Lompat ke isi

Nicole Oresme: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: namun (di tengah kalimat) → tetapi
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan visualeditor-wikitext
 
(1 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
[[Berkas:Oresme.jpg|jmpl|200px|ka|Lukisan Nicole Oresme: Miniatur dari Oresme dalam karya ''Traité de l’espere'',Paris, Prancis]]
[[Berkas:Oresme.jpg|jmpl|200px|ka|Lukisan Nicole Oresme: Miniatur dari Oresme dalam karya ''Traité de l’espere'',Paris, Prancis]]
'''Nikolas Oresme''' adalah seorang [[Uskup]] dari [[Paris]] pada abad 14.<ref name="Avey">{{en}} Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref> Nikolas tidak diketahui tanggal lahirnya, tetapi dia meninggal pada tahun 1382.<ref name="Avey"/> Belajar di Paris lalu menjadi [[Uskup]] di [[Lisieux]].<ref name="Avey"/> Dia mengkritik tatanan lembaga gereja dari sudut waktu dan menulis [[Kristologi]] untuk disumbangkan bagi kekristenan. Sebenarnya keahliannya adalah dalam bidang [[matematika]], [[fisika]], dan [[ekonomi]].<ref name="Avey"/> Dia menggunakan titik koordinat dalam tiga dimensi untuk merepresentasikan bidang geometri.<ref name="Avey"/> Nikolas juga menulis tentang astronomi dalam karta ''Treatise on the Sphere'', tahun 1377.<ref name="Avey"/> dan sebuah kementari tentang [[sorga]] dan [[dunia]], alasan bahwa kepercayaan dalam pergerakan dunia merupakan sebuah implikasi dari kesederhanaan dalam teori dan menjawab objek berdasarkan teks-teks [[Alkitab]].<ref name="Avey"/> Dia menggabungkan sebuah hukum kejatuhan yang dialami oleh tubuh sebagai salah satu unsur kemanusiaan.<ref name="Avey"/>
'''Nicole Oresme''' adalah seorang [[Uskup]] dari [[Paris]] pada abad 14.<ref name="Avey">{{en}} Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref> Nicole tidak diketahui tanggal lahirnya, tetapi dia meninggal pada tahun 1382.<ref name="Avey"/> Belajar di Paris lalu menjadi [[Uskup]] di [[Lisieux]].<ref name="Avey"/> Dia mengkritik tatanan lembaga gereja dari sudut waktu dan menulis [[Kristologi]] untuk disumbangkan bagi kekristenan. Sebenarnya keahliannya adalah dalam bidang [[matematika]], [[fisika]], dan [[ekonomi]].<ref name="Avey"/> Dia menggunakan titik koordinat dalam tiga dimensi untuk merepresentasikan bidang geometri.<ref name="Avey"/> Nicole juga menulis tentang astronomi dalam karta ''Treatise on the Sphere'', tahun 1377.<ref name="Avey"/> dan sebuah kementari tentang [[sorga]] dan [[dunia]], alasan bahwa kepercayaan dalam pergerakan dunia merupakan sebuah implikasi dari kesederhanaan dalam teori dan menjawab objek berdasarkan teks-teks [[Alkitab]].<ref name="Avey"/> Dia menggabungkan sebuah hukum kejatuhan yang dialami oleh tubuh sebagai salah satu unsur kemanusiaan.<ref name="Avey"/>


Pandangannya dalam bidang ekonomi adalah tentang translasi dan juga komentari pada bidang [[etika]], [[politik]], dan ekonomi ala [[Aristoteles]], dan ''Treatise of Coins''.<ref name="Avey"/>
Pandangannya dalam bidang ekonomi adalah tentang translasi dan juga komentari pada bidang [[etika]], [[politik]], dan ekonomi ala [[Aristoteles]], dan ''Treatise of Coins''.<ref name="Avey"/>

Revisi terkini sejak 18 Januari 2023 17.21

Lukisan Nicole Oresme: Miniatur dari Oresme dalam karya Traité de l’espere,Paris, Prancis

Nicole Oresme adalah seorang Uskup dari Paris pada abad 14.[1] Nicole tidak diketahui tanggal lahirnya, tetapi dia meninggal pada tahun 1382.[1] Belajar di Paris lalu menjadi Uskup di Lisieux.[1] Dia mengkritik tatanan lembaga gereja dari sudut waktu dan menulis Kristologi untuk disumbangkan bagi kekristenan. Sebenarnya keahliannya adalah dalam bidang matematika, fisika, dan ekonomi.[1] Dia menggunakan titik koordinat dalam tiga dimensi untuk merepresentasikan bidang geometri.[1] Nicole juga menulis tentang astronomi dalam karta Treatise on the Sphere, tahun 1377.[1] dan sebuah kementari tentang sorga dan dunia, alasan bahwa kepercayaan dalam pergerakan dunia merupakan sebuah implikasi dari kesederhanaan dalam teori dan menjawab objek berdasarkan teks-teks Alkitab.[1] Dia menggabungkan sebuah hukum kejatuhan yang dialami oleh tubuh sebagai salah satu unsur kemanusiaan.[1]

Pandangannya dalam bidang ekonomi adalah tentang translasi dan juga komentari pada bidang etika, politik, dan ekonomi ala Aristoteles, dan Treatise of Coins.[1]

Dalam bidang Teologi, dia menjadi teolog yang terkenal di Sekolah Navarre di Universitas Paris pada tahun 1348.[2] Dia mendapat penghargaan sebagai Guru besar pada tahun 1355 pada tahun-tahun berikutnya dia menjadi Guru besar di Perguruan Tinggi di Navarre.[2] Tidak lama setelah dia bersahabat dengan Charles V tahun 1362.[2] Pertemanan antara mereka menjadi pertemanan dalam pemikiran mereka. Mereka sama-sama seorang ilmuwan yang menggeluti ilmu.[2]

referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b c d e f g h i (Inggris) Albert E. Avey., Handbook in The History of Philosophy, New York: Barnes & Noble, Inc, 1954
  2. ^ a b c d (Inggris) http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/history/Biographies/Oresme.html