Lompat ke isi

Kitab Ezra: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Ign christian (bicara | kontrib)
14.576 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
k ~
 
(36 revisi perantara oleh 9 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{for|rangkuman perbedaan nama pada kitab-kitab terkait|Esdras}}
{{For multi|tokoh Alkitab yang menjadi nama dari kitab ini|Ezra|perbedaan penyusunan dan penamaan pada kitab-kitab terkait|Esdras||Ezra (disambiguasi)}}
{{Tanakh OT |historical}}
{{Perjanjian Lama|historical}}


'''Kitab Ezra''' (disingkat '''Ezra'''; akronim '''Ezr.''') merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam [[kitab-kitab sejarah]] pada [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "Kitab [[Ezra–Nehemia]]" atau "Kitab Ezra",{{efn|Berbeda dengan "Kitab Ezra" pada beberapa versi Alkitab Kristen, kitab tersebut juga mencakup [[Kitab Nehemia]].}} yang termasuk dalam kitab-kitab tanpa pengelompokan resmi dalam [[Ketuvim]].
'''Kitab Ezra''' termasuk di dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]] yang mencatat riwayat '''Ezra''' (bahasa [[Ibrani]] עזרא ''Ezra'' or ''‘Ezrā’''), seorang [[imam]] (ada yang menyebut sebagai [[nabi]]) yang memimpin rombongan kedua orang-orang buangan yang kembali dari [[Babel]] ke [[Yerusalem]] pada tahun 459-458 SM, dengan surat tugas dari [[Artahsasta I dari Persia|Artahsasta]], raja [[Persia]]. Dalam [[Alkitab Ibrani]], kitab ini dijadikan satu dengan [[Kitab Nehemia]] sebagai Kitab [[Ezra-Nehemia]]. Pemisahannya dilakukan pada abad-abad awal era Kekristenan.<ref name="books.google.com.au">[http://books.google.com.au/books?id=IfxMeDl6BZgC&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah+Fensham&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=6sqOTJSYD8mecZbBvK8M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCEQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false Fensham, F. Charles, "The books of Ezra and Nehemiah" (Eerdmans, 1982)] p.1</ref>


== Nama ==
⚫
Dalam Alkitab-Alkitab [[Kekristenan Barat]], Kitab Ezra merupakan lanjutan dari kitab [[Kitab 1 Tawarikh|Tawarikh]] dan bisa dikelompokkan sebagai berikut:<ref>Pengantar Alkitab [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002.</ref>
Nama kitab ini merujuk pada tokoh [[Ezra|Ezra bin Seraya]],{{efn|Silsilah lengkapnya adalah Ezra bin Seraya bin Azarya bin Hilkia bin Salum bin Zadok bin Ahitub bin Amarya bin Azarya bin Merayot bin Zerahya bin Uzi bin Buki bin Abisua bin Pinehas bin Eleazar bin [[Harun (tokoh Alkitab)|Harun]].}} yaitu seorang [[ahli Taurat]] (''sofer'') dan [[Kohen|imam Israel]] (''kohen'') yang pulang dari [[Kerajaan Babel|Babel]] ke [[Yerusalem]] bersama orang-orang buangan lainnya dan mengajarkan kembali [[Taurat|hukum Taurat]] kepada orang-orang Israel di Yerusalem. Nama "Ezra" sendiri pada pangkalnya merupakan serapan dari {{lang-he|עֶזְרָא}} (''Ezra'') yang secara harfiah berarti "pertolongan" atau "bantuan". Kata ini merupakan varian dari kata עֶזְרָה (''ezra'') dan seakar dengan kata עָזַר (''azar'', <small>har.</small> "menolong"). Menurut tradisi, nama ini mungkin merupakan singkatan dari עזריהו (''Azaryahu'', <small>har.</small> "Yahweh menolong"), yaitu gabungan dari kata עָזַר (''azar'') dan יה ([[Tetragrammaton|Yah]]). Dalam [[Septuaginta]] [[Bahasa Yunani Koine|Yunani]], nama tersebut diserap menjadi "Ἔσδρας" (''Ésdrās''), dan dari situ bahasa Latin menyerap nama itu menjadi "''Esdras''".
⚫
# Pasal 1-6: Kelompok pertama orang-orang buangan Yahudi pulang dari Babel ke Yerusalem, sesuai dengan perintah [[Koresh]], raja [[Persia]] (538 SM). [[Bait Allah]] (Rumah Tuhan) di Yerusalem dibangun kembali dan ditahbiskan, dan ibadat dipulihkan (537 SM).
⚫
# Pasal 7-10: Kelompok [[Yahudi]] lain kembali ke Yerusalem di bawah pimpinan [[Imam]] [[Ezra]], seorang ahli [[hukum]] [[Tuhan]]. Ezra membantu menyusun kembali kehidupan rakyat dalam bidang [[agama]] dan sosial, agar dapat melindungi warisan rohani Israel.(458 SM)


== Isi ==
Dapat pula dilanjutkan dengan:
Kitab ini berlatar waktu setelah negeri [[Kekaisaran Babilonia Baru|Babel]] runtuh dan dikuasai oleh [[Kekaisaran Akhemeniyah|Persia]]. Kitab ini menceritakan tentang orang-orang buangan yang pulang dari [[Kerajaan Babel|Babel]] ke [[Yerusalem]] setelah diizinkan oleh [[Koresh Agung dalam Alkitab|Raja Koresh Agung]] dari [[Kekaisaran Akhemeniyah|Persia]], serta usaha-usaha mereka dalam membangun kembali [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Suci]]. Setelah itu, rombongan orang-orang buangan gelombang kedua, yang dipimpin seorang [[Kohen|imam]] dan [[ahli Taurat]] bernama [[Ezra]], juga pulang ke Yerusalem dengan surat perintah dari [[Artahsasta I|Raja Artahsasta I]] dari Persia. Di Yerusalem, Ezra memulihkan kerohanian dan moralitas umat Israel dengan mengajarkan kembali hukum Taurat.<ref name=lai />
*[[Kitab Nehemia|Nehemia 1-6]]: Nehemia kemudian memimpin rombongan ketiga (tahun 444 SM) kembali dan membangun tembok di sekeliling [[Yerusalem]].


⚫
Dalam Alkitab Kristen, Kitab Ezra terletak setelah kitab [[Kitab Tawarikh]]. Secara garis besar isi Alkitab terbagi menjadi sebagai berikut:<ref name=lai>Pengantar Alkitab [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002.</ref>
== Sumber Naskah ==
⚫
# ''[[Ezra 1]]-[[Ezra 6|6]]'': Kelompok pertama orang-orang buangan Israel pulang dari Babel ke Yerusalem, sesuai dengan perintah [[Koresh Agung|Koresh]], raja Persia (538 SM). [[Bait Kedua|Bait Allah]] (Rumah TUHAN) di Yerusalem dibangun kembali dan ditahbiskan, dan ibadat dipulihkan (537 SM).
⚫
* [[Teks Masoret]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
⚫
# ''[[Ezra 7]]-[[Ezra 10|10]]'': Kelompok Israel lain kembali ke Yerusalem di bawah pimpinan [[Ezra]], seorang imam dan ahli Taurat. Ezra membantu menyusun kembali kehidupan rakyat dalam bidang [[agama]] dan sosial, agar dapat melindungi warisan rohani Israel.(458 SM)

== Naskah sumber ==
⚫
* [[Naskah Masorah]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM)
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM)
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>[http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php Transkrip Naskah Laut Mati]</ref>
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>{{Cite web |url=http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |title=Transkrip Naskah Laut Mati |access-date=2013-05-13 |archive-date=2013-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130630013406/http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |dead-url=yes }}</ref>
** 4Q117 (4QEzra)
** 4Q117 (4QEzra)


==Pengarang==
== Kepengarangan ==
Kitab Ezra tidak mencantumkan nama pengarangnya, tetapi tradisi Yahudi meyakini bahwa [[Ezra]] dan murid-muridnya menulis kitab ini bersama-sama kitab Tawarikh dan Nehemia (sebagian). Pakar modern umumnya setuju dengan tradisi ini.<ref name="TNStudy">The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997</ref> Meskipun ada sejumlah perbedaan corak, kitab-kitab Tawarikh, Ezra dan Nehemia merupakan satu rantaian tulisan dengan tema [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] dan [[orang Lewi]] serta perhatian terhadap daftar nama yang tercantum dalam kitab-kitab tersebut.<ref name="TNStudy" />
Kitab Ezra tidak mencantumkan nama pengarang, tetapi tradisi Yahudi meyakini bahwa [[Ezra]] dan murid-muridnya menuliskan kitab ini bersama dengan kedua Kitab Tawarikh dan sebagian [[Kitab Nehemia]]. Pakar modern umumnya setuju dengan tradisi tersebut.<ref name="TNStudy">The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997</ref> Meskipun terdapat sejumlah perbedaan corak, Kitab Tawarikh, Ezra, dan Nehemia umumnya diyakini merupakan serangkaian kitab dengan tema yang menitiberatkan pada [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] dan [[orang Lewi]] serta perhatian yang lebih terhadap tokoh yang ada dalam kitab-kitab tersebut.<ref name="TNStudy" />


== Naskah ==
== Perikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab Ezra menurut [[Alkitab Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut.
; Kepulangan orang-orang buangan dan pembangunan Bait Suci
* [[Koresh Agung|Koresh]] mengizinkan [[Pembuangan ke Babilonia|orang-orang buangan]] pulang ke negerinya (1:1–11)
* Daftar orang-orang yang kembali dari pembuangan (2:1–70)
* Pembangunan [[Altar|mezbah]] (3:1–7)
* Perletakan dasar [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Suci]] (3:8–13)
* Pembangunan [[Yerusalem]] terhambat oleh perlawanan (4:1–24)
* Pembangunan dimulai lagi dengan izin raja [[Darius I dari Persia|Darius]] (5:1 – 6:12)
* Pekerjaan selesai; pentahbisan rumah [[Allah (Kristen)|Allah]] dan hari raya [[Paskah Yahudi|Paskah]] yang pertama (6:13–22)
; Kepulangan rombongan Ezra dan peneguhan kembali hukum [[Taurat]]
* [[Ezra]] diberi kuasa oleh raja untuk mengatur kebaktian dalam rumah Allah (7:1–28a)
* Persiapan perjalanan (7:28b – 8:30)
* Tiba di Yerusalem (8:31–36)
* Ezra mengaku dosa [[Bani Israil|orang-orang Israel]] dalam [[Sembahyang|doa]] (9:1–15)
* Tindakan Ezra terhadap [[perkawinan campuran]] (10:1–44)


== Penyusunan kitab ==
⚫
===Ezra–Nehemia===
{{see also|Ezra–Nehemia#Penyusunan dan penamaan kitab|Esdras}}
Naskah-naskah tertua dari Alkitab memperlakukan Ezra-plus-Nehemia sebagai satu kitab tunggal ([[Ezra–Nehemia]]). Kitab tunggal tersebut dibagi menjadi dua karya terpisah pada zaman [[Origenes]], seorang akademisi Kristen abad ke-3, dan pemisahan ini membudaya di dalam Alkitab-Alkitab Kristen dengan tradisi Eropa Barat ketika [[Hieronimus]] melakukannya juga dalam [[Vulgata|terjemahan Latin]] karyanya.<ref name="books.google.com.au"/> Pemisahan dalam Alkitab-Alkitab Yahudi dilakukan sebelum Abad Pertengahan.<ref>{{cite book |last1=Dillard |first1=Raymond B. |authorlink1=Raymond Bryan Dillard |last2=Longman |first2=Tremper |authorlink2=Tremper Longman |date=January 1994 |title=An Introduction to the Old Testament |publisher=[[Zondervan]] |location=Grand Rapids, MI |page=180 |isbn=978-0-310-43250-0 |oclc=31046001 |lccn=2006005249 |url=http://books.google.com/?id=nydPyx_n1vYC&pg=PA180 |accessdate=2012-02-24}}</ref>
Penyusunan dan penamaan dari "Kitab Ezra" sebenarnya bermacam-macam tergantung tradisi gerejanya. Susunan dan nama "Kitab Ezra" dan "[[Kitab Nehemia]]" yang digunakan dalam Alkitab terjemahan Bahasa Indonesia umumnya merupakan tradisi modern yang diikuti oleh kebanyakan Alkitab versi modern. Terdapat beberapa versi kitab Ezra, yakni "''Ezra Ibrani''", "''Ezra Yunani''" dan "''Ezra Latin''".
* '''''Ezra Ibrani''''', penamaan modern adalah "'''''Kitab Ezra'''''" dan "'''''Kitab Nehemia'''''". Naskah-naskah tertua dari Alkitab memasukkan kitab [[Ezra–Nehemia]] ("Ezra Ibrani") sebagai kitab tunggal dengan label nama "Ezra". [[Naskah Masorah]] sebagai contohnya, memuat kitab ini dengan nama {{lang|he|סֵפֶר עֶזְרָא}} (''Séfer Ezraʾ''). Kitab [[Vulgata]] yang disusun oleh [[Hieronimus]] dan diterjemahkan dari naskah-naskah Ibrani juga melabeli Kitab Ezra–Nehemia sebagai "Ezra". Kitab Ezra–Nehemia dibagi menjadi dua karya terpisah dimulai pada abad ke-3 oleh seorang teolog dan cendekiawan Kristen, [[Origenes]], meskipun pada saat itu pembagian ini belum populer.<ref name="books.google.com.au"/><ref name="books.google.com.au">[http://books.google.com.au/books?id=IfxMeDl6BZgC&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah+Fensham&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=6sqOTJSYD8mecZbBvK8M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCEQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false Fensham, F. Charles, "The books of Ezra and Nehemiah" (Eerdmans, 1982)] p.1</ref> Pemisahan dalam Alkitab-Alkitab Yahudi dilakukan sebelum Abad Pertengahan berakhir.<ref>{{cite book |last1=Dillard |first1=Raymond B. |authorlink1=Raymond Bryan Dillard |last2=Longman |first2=Tremper |authorlink2=Tremper Longman |date=January 1994 |title=An Introduction to the Old Testament |publisher=[[Zondervan]] |location=Grand Rapids, MI |page=180 |isbn=978-0-310-43250-0 |oclc=31046001 |lccn=2006005249 |url=http://books.google.com/?id=nydPyx_n1vYC&pg=PA180 |accessdate=2012-02-24}}</ref> Pemisahan Kitab Ezra dan Nehemia mulai tersebar pada abad ke-8, meskipun muncul secara tidak menentu. Barulah pada Alkitab Vulgata Paris dan ''Vulgata Clementina'' kitab-kitab ini secara jelas dibagi dua. Sejak [[Reformasi Protestan]], pemisahan kedua kitab ini populer dan menjadi umum dalam versi-versi Alkitab modern.
* '''''Ezra Yunani''''', penamaan modern adalah "'''''Kitab [[1 Esdras]]'''''". [[Septuaginta]] [[Bahasa Yunani Koine|Yunani]] dan Alkitab-Alkitab Kristen mula-mula menambahkan satu kitab "[[1 Esdras|Ezra Yunani]]" yang pada dasarnya merupakan kitab "Ezra Ibrani" (Ezra–Nehemia) tetapi dalam bahasa Yunani, kecuali kitab ini memiliki satu bagian tambahan (dan juga beberapa perubahan terkait) di bagian tengah [[Ezra 4]]. Tambahan tersebut menyusun naskah Kitab Ezra dengan suatu struktur kiastik dan mengurangi masalah tekstual seputar identitas [[Ahasyweros I dari Persia|Raja Ahasyweros]] yang tercantum dalam {{Alkitab|Ezra 4:6}}. Perbedaan lain adalah penambahan sedikit pasal dari akhir Kitab Tawarikh dan Kitab Nehemia ke dalam kitab ini. Selain itu, meskipun isinya secara substansial sama, ayat-ayatnya menggunakan penomoran yang berbeda dengan Kitab Ezra Ibrani.<ref>{{Citation|last1=Gallagher|first1=Edmon L.|last2=Meade|first2=John D. |title=The Biblical Canon Lists from Early Christianity |pages=269 |publisher=OUP|year=2017}}</ref>
* '''''Ezra Latin''''', penamaan modern adalah "'''''Kitab [[2 Esdras]]'''''". Dalam perkembangan Alkitab Kristen mula-mula, muncul kitab "[[2 Esdras|Ezra Latin]]", yang disebut demikian karena versi Latin dari kitab ini adalah versi yang paling bertahan hingga saat ini.<ref>{{Citation |last=Bogaert|first=Pierre-Maurice |contribution=The Latin Bible |editor1-last=Paget |editor1-first=James Carleton |editor2-last=Schaper |editor2-first=Joachim |title=The New Cambridge History of the Bible; Volume 1; from the Beginnings to 600 |pages=505–524 |publisher=CUP|year=2013}}</ref> Tidak seperti kitab Ezra Yunani, isi kitab Ezra Latin sama sekali berbeda dengan Kitab Ezra–Nehemia. Pasal 3–14 merupakan isi utama dari kitab ini, yang menceritakan ''wahyu Yahudi'' tentang "akhir zaman". Pasal 1–2 dan 15–16 ditambahkan kemudian dan banyak versi Alkitab yang tidak memasukkannya.


⚫
== Kaitan dengan kitab lain ==
===1 Esdras===
⚫
Dalam [[Alkitab]] [[Kristen]], kitab Ezra ditempatkan dalam urutan sebelum [[Kitab Nehemia]] dan [[Kitab Ester]], karena mempunyai kaitan erat dengan kedua kitab tersebut. Ketiga kitab sejarah ini mencakup masa sekitar 100 tahun, yaitu antara tahun 536 SM - 432 SM.<ref name=halley>Henry H. Halley. Halley's Bible Handbook. An abbreviated Bible commentary. (Formerly called "Pocket Bible Handbook") Zondervan Publishing House. Minneapolis, Minnesota. 1964.</ref> Ada dua periode utama yang tercatat di dalamnya:
[[1 Esdras]], juga dikenal dengan sebutan "Esdras [[Alfa|α]]", adalah suatu versi alternatif Kitab Ezra dalam bahasa Yunani. Naskah ini memiliki satu bagian tambahan (dan beberapa perubahan terkait) di bagian tengah Ezra 4. Tambahan tersebut menyusun naskah Kitab Ezra dengan suatu [[struktur kiastik]] dan mengurangi masalah tekstual seputar identitas Raja [[Ahasuerus]] (tertulis [[Ahasyweros I dari Persia|Ahasyweros]] dalam Alkitab [[Terjemahan Baru|TB]]) yang tercantum dalam Ezra 4:6. Meskipun kontennya secara substansial sama, ayat-ayatnya menggunakan penomoran yang berbeda dengan Kitab Ezra.
⚫
# 536-516 SM (20 tahun), yaitu di bawah ''Bupati{{efn|name=bupati|Dalam [[Terjemahan Baru|Alkitab Terjemahan Baru]], kata [[Bahasa Ibrani|Ibrani]] פַּחַת (''pakhath'') diterjemahkan sebagai "bupati". Dalam Alkitab versi terjemahan [[bahasa Indonesia]] selain itu, kata tersebut juga diterjemahkan sebagai "gubernur", "penghulu negeri", atau "pembesar negeri". Dalam Alkitab versi terjemahan [[bahasa Inggris]], kata ini umumnya diterjemahkan sebagai "''governor''".}} [[Zerubabel]]'' dan ''[[Imam Besar Yahudi|Imam Besar]] [[Yesua]]'', [[Bait Suci (Yerusalem)|Bait Suci]] dibangun kembali di [[Yerusalem]] setelah sejumlah umat Israel kembali dari [[Pembuangan ke Babel|pembuangan di Babel]] ([[Ezra 3]][[Ezra 6|-6]]). Dalam periode ini bekerja nabi-nabi [[Hagai]] dan [[Zakharia (nabi Ibrani)|Zakharia]], yang masing-masing tercatat dalam [[Kitab Hagai]] dan [[Kitab Zakharia]].<ref name=halley/>

⚫
# 457-432 SM (25 tahun), yaitu di bawah ''Bupati{{efn|name=bupati}} [[Nehemia]]'' dan ''Imam [[Ezra]]'', tembok kota Yerusalem dibangun kembali, dan Yerusalem dipulihkan sebagai kota berbenteng. Dalam periode ini nabi [[Maleakhi]] menyampaikan nubuat yang tercatat dalam [[Kitab Maleakhi]].<ref name=halley/>
⚫
== Kaitan dengan bagian Alkitab yang lain ==
⚫
Pada [[Alkitab]] [[Kristen]] kitab Ezra ditempatkan dalam urutan sebelum [[Kitab Nehemia]] dan [[Kitab Ester]], karena mempunyai kaitan erat dengan kedua kitab tersebut. Ketiga kitab sejarah ini mencakup masa sekitar 100 tahun, yaitu antara tahun 536 SM - 432 SM.<ref name=halley>Henry H. Halley. Halley's Bible Handbook. An abbreviated Bible commentary. (Formerly called "Pocket Bible Handbook") Zondervan Publishing House. Minneapolis, Minnesota. 1964.</ref> Ada dua periode utama yang tercatat di dalamnya:
⚫
# 536-516 SM (20 tahun), yaitu di bawah gubernur [[Zerubabel]] dan [[Imam Besar Yahudi|Imam Besar]] [[Yesua]], [[Bait Suci (Yerusalem)|Bait Suci]] dibangun kembali di [[Yerusalem]] setelah sejumlah umat Israel kembali dari [[Pembuangan ke Babel|pembuangan di Babel]] ([[Ezra 3]][[Ezra 6|-6]]). Dalam periode ini bekerja nabi-nabi [[Hagai]] dan [[Zakharia (nabi Ibrani)|Zakharia]], yang masing-masing tercatat dalam [[Kitab Hagai]] dan [[Kitab Zakharia]].<ref name=halley/>
⚫
# 457-432 SM (25 tahun), yaitu di bawah gubernur [[Nehemia]] dan imam [[Ezra]], tembok kota Yerusalem dibangun kembali, dan Yerusalem dipulihkan sebagai kota berbenteng. Dalam periode ini nabi [[Maleakhi]] menyampaikan nubuat yang tercatat dalam [[Kitab Maleakhi]].<ref name=halley/>
Kitab Ezra mencatat peristiwa dalam kedua periode ini. [[Kitab Nehemia]] mencatat hanya periode kedua. [[Kitab Ester]] mencatat peristiwa yang terjadi di antara kedua periode tersebut.<ref name=halley/>
Kitab Ezra mencatat peristiwa dalam kedua periode ini. [[Kitab Nehemia]] mencatat hanya periode kedua. [[Kitab Ester]] mencatat peristiwa yang terjadi di antara kedua periode tersebut.<ref name=halley/>


== Referensi ==
== Lihat pula ==
⚫
{{reflist}}

==Lihat pula==
* [[Esdras]]
* [[Esdras]]
* [[Perjanjian Lama]]
* [[Perjanjian Lama]]
Baris 43: Baris 59:
* [[Kitab 1 Tawarikh]], [[Kitab 2 Tawarikh]]
* [[Kitab 1 Tawarikh]], [[Kitab 2 Tawarikh]]
* [[Kitab Nehemia]]
* [[Kitab Nehemia]]

== Catatan ==
{{notelist}}

== Referensi ==
⚫
{{reflist}}


== Pranala luar ==
== Pranala luar ==
Baris 48: Baris 70:


;Komentari
;Komentari
*[http://books.google.com.au/books?id=3PvirfZkfvQC&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah:+A+Commentary++By+Joseph+Blenkinsopp&hl=en&ei=faKMTPPKDsSPcYLm_Y4E&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Blenkinsopp, Joseph, "Ezra-Nehemiah: A Commentary" (Eerdmans, 1988)]
* [http://books.google.com.au/books?id=3PvirfZkfvQC&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah:+A+Commentary++By+Joseph+Blenkinsopp&hl=en&ei=faKMTPPKDsSPcYLm_Y4E&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Blenkinsopp, Joseph, "Ezra-Nehemiah: A Commentary" (Eerdmans, 1988)]
*[http://books.google.com.au/books?id=m1V1DeBS6P0C&printsec=frontcover&dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&source=bl&ots=LBwE7k7-kA&sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&hl=en&ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Blenkinsopp, Joseph, "Judaism, the first phase" (Eerdmans, 2009)]
* [http://books.google.com.au/books?id=m1V1DeBS6P0C&printsec=frontcover&dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&source=bl&ots=LBwE7k7-kA&sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&hl=en&ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Blenkinsopp, Joseph, "Judaism, the first phase" (Eerdmans, 2009)]
*[http://books.google.com.au/books?id=qRw7AAAAIAAJ&printsec=frontcover&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah++By+R.+J.+Coggins&source=bl&ots=LMuS6f5Qw_&sig=LS1ZpP49DCNo4Zxk8VNjPkQ_Hhg&hl=en&ei=tAePTLX4KcWPca-g5f0M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBcQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Coggins, R.J., "The Books of Ezra and Nehemiah" (Cambridge University Press, 1976)]
* [http://books.google.com.au/books?id=qRw7AAAAIAAJ&printsec=frontcover&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah++By+R.+J.+Coggins&source=bl&ots=LMuS6f5Qw_&sig=LS1ZpP49DCNo4Zxk8VNjPkQ_Hhg&hl=en&ei=tAePTLX4KcWPca-g5f0M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBcQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Coggins, R.J., "The Books of Ezra and Nehemiah" (Cambridge University Press, 1976)]
*[http://www.ronaldecker.com/ezra.html Ecker, Ronald L., "Ezra and Nehemiah"], Ecker's Biblical Web Pages, 2007.
* [http://www.ronaldecker.com/ezra.html Ecker, Ronald L., "Ezra and Nehemiah"], Ecker's Biblical Web Pages, 2007.
*[http://books.google.com.au/books?id=IfxMeDl6BZgC&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah+Fensham&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=6sqOTJSYD8mecZbBvK8M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCEQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false Fensham, F. Charles, "The books of Ezra and Nehemiah" (Eerdmans, 1982)]
* [http://books.google.com.au/books?id=IfxMeDl6BZgC&dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah+Fensham&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=6sqOTJSYD8mecZbBvK8M&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCEQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false Fensham, F. Charles, "The books of Ezra and Nehemiah" (Eerdmans, 1982)]
*[http://books.google.com.au/books?id=S2MSzgZ8DMMC&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah+Grabbe&source=bl&ots=DPAgT5r6B1&sig=okY1A7rPhfXrIFnEjxTpicXS1Rs&hl=en&ei=scuOTM2JM4vJcfm3-YUE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Grabbe, L.L., "Ezra-Nehemiah" (Routledge, 1998)]
* [http://books.google.com.au/books?id=S2MSzgZ8DMMC&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah+Grabbe&source=bl&ots=DPAgT5r6B1&sig=okY1A7rPhfXrIFnEjxTpicXS1Rs&hl=en&ei=scuOTM2JM4vJcfm3-YUE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Grabbe, L.L., "Ezra-Nehemiah" (Routledge, 1998)]
*[http://books.google.com.au/books?id=VK2fEzruIn0C&printsec=frontcover&dq=A+history+of+the+Jews+and+Judaism+in+the+Second+Temple+Period,+Volume+1++Lester+L.+Grabbe&source=gbs_similarbooks_s&cad=1#v=onepage&q=A%20history%20of%20the%20Jews%20and%20Judaism%20in%20the%20Second%20Temple%20Period%2C%20Volume%201%20%20Lester%20L.%20Grabbe&f=false Grabbe, L.L., "A history of the Jews and Judaism in the Second Temple Period, Volume 1" (T&T Clark, 2004)]
* [http://books.google.com.au/books?id=VK2fEzruIn0C&printsec=frontcover&dq=A+history+of+the+Jews+and+Judaism+in+the+Second+Temple+Period,+Volume+1++Lester+L.+Grabbe&source=gbs_similarbooks_s&cad=1#v=onepage&q=A%20history%20of%20the%20Jews%20and%20Judaism%20in%20the%20Second%20Temple%20Period%2C%20Volume%201%20%20Lester%20L.%20Grabbe&f=false Grabbe, L.L., "A history of the Jews and Judaism in the Second Temple Period, Volume 1" (T&T Clark, 2004)]
*[http://books.google.com.au/books?id=xRS8P0RDXeoC&printsec=frontcover&dq=Ezra+the+scribe:+the+development+of+Ezra+7-10+and+Nehemiah+8&source=bl&ots=nskI6byf4g&sig=RCaWZmZlbDVhhhQBYeLmAbGKMiw&hl=en&ei=PMuOTIb6N4TJcay3-b0E&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBkQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Pakkala, Juha, "Ezra the scribe: the development of Ezra 7–10 and Nehemiah 8" (Walter de Gryter, 2004)]
* [http://books.google.com.au/books?id=xRS8P0RDXeoC&printsec=frontcover&dq=Ezra+the+scribe:+the+development+of+Ezra+7-10+and+Nehemiah+8&source=bl&ots=nskI6byf4g&sig=RCaWZmZlbDVhhhQBYeLmAbGKMiw&hl=en&ei=PMuOTIb6N4TJcay3-b0E&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBkQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Pakkala, Juha, "Ezra the scribe: the development of Ezra 7–10 and Nehemiah 8" (Walter de Gryter, 2004)]
*[http://books.google.com.au/books?id=VI1bMiMXLs0C&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah++By+Mark+A.+Throntveit&source=bl&ots=OY78crOXZ-&sig=7uqxRctUrCFZlvVxstY1J1C_K0I&hl=en&ei=x8qOTI7vLIe-cczHuZgE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Throntveit, Mark A., "Ezra-Nehemiah" (John Knox Press, 1992)]
* [http://books.google.com.au/books?id=VI1bMiMXLs0C&printsec=frontcover&dq=Ezra-Nehemiah++By+Mark+A.+Throntveit&source=bl&ots=OY78crOXZ-&sig=7uqxRctUrCFZlvVxstY1J1C_K0I&hl=en&ei=x8qOTI7vLIe-cczHuZgE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Throntveit, Mark A., "Ezra-Nehemiah" (John Knox Press, 1992)]


;Terjemahan
;Terjemahan
Baris 63: Baris 85:
* [http://bible.daresler.net/Ezra-1/ Ezra – King James Version]
* [http://bible.daresler.net/Ezra-1/ Ezra – King James Version]
* {{librivox book | dtitle=Bible: Ezra| stitle=15: Ezra}}
* {{librivox book | dtitle=Bible: Ezra| stitle=15: Ezra}}

{{s-start}}
{{s-hou | [[Ketuvim|Kitab-kitab sejarah]]|||}}
{{s-bef | before = [[Kitab Daniel|Daniel]] }}
{{s-ttl | title = [[Tanakh|Alkitab Ibrani]] }}
{{s-aft | after = [[Kitab Nehemia|Nehemia]] | rows = 3 }}
{{s-bef | before = [[Kitab Tawarikh|1–2 Tawarikh]] }}
{{s-ttl | title = [[Perjanjian Lama]]<br>[[Kekristenan Barat]] }}
{{s-bef | before = [[1 Esdras]] }}
{{s-ttl | title = [[Perjanjian Lama]]<br>[[Kekristenan Timur]] }}
{{s-end}}

{{Ezra}}
{{Ezra}}
{{Books of Ketuvim}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
{{Authority control}}


⚫
[[Kategori:Kitab Perjanjian Lama|Ez]]
[[Kategori:Kitab Ezra| ]]
[[Kategori:Kitab Ezra| ]]
⚫
[[Kategori:Kitab Perjanjian Lama|Ez]]
⚫
[[Kategori:Ezra–Nehemia]]

Revisi terkini sejak 5 Oktober 2023 05.41

Untuk tokoh Alkitab yang menjadi nama dari kitab ini, lihat Ezra. Untuk perbedaan penyusunan dan penamaan pada kitab-kitab terkait, lihat Esdras. Untuk kegunaan lain, lihat Ezra (disambiguasi).
Bagian dari Alkitab Kristen
Perjanjian Lama
Yosua 1:1 pada Kodeks Aleppo
Yosua 1:1 pada Kodeks Aleppo
Taurat
Sejarah
Puisi
Kenabian
Besar
Kecil
Deuterokanonika
khusus Ortodoks
Tewahedo Ortodoks

Kitab Ezra (disingkat Ezra; akronim Ezr.) merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam kitab-kitab sejarah pada Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Tanakh atau Alkitab Ibrani, kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "Kitab Ezra–Nehemia" atau "Kitab Ezra",[a] yang termasuk dalam kitab-kitab tanpa pengelompokan resmi dalam Ketuvim.

Nama

[sunting | sunting sumber]

Nama kitab ini merujuk pada tokoh Ezra bin Seraya,[b] yaitu seorang ahli Taurat (sofer) dan imam Israel (kohen) yang pulang dari Babel ke Yerusalem bersama orang-orang buangan lainnya dan mengajarkan kembali hukum Taurat kepada orang-orang Israel di Yerusalem. Nama "Ezra" sendiri pada pangkalnya merupakan serapan dari bahasa Ibrani: עֶזְרָא‎ (Ezra) yang secara harfiah berarti "pertolongan" atau "bantuan". Kata ini merupakan varian dari kata עֶזְרָה (ezra) dan seakar dengan kata עָזַר (azar, har. "menolong"). Menurut tradisi, nama ini mungkin merupakan singkatan dari עזריהו (Azaryahu, har. "Yahweh menolong"), yaitu gabungan dari kata עָזַר (azar) dan יה (Yah). Dalam Septuaginta Yunani, nama tersebut diserap menjadi "Ἔσδρας" (Ésdrās), dan dari situ bahasa Latin menyerap nama itu menjadi "Esdras".

Isi

[sunting | sunting sumber]

Kitab ini berlatar waktu setelah negeri Babel runtuh dan dikuasai oleh Persia. Kitab ini menceritakan tentang orang-orang buangan yang pulang dari Babel ke Yerusalem setelah diizinkan oleh Raja Koresh Agung dari Persia, serta usaha-usaha mereka dalam membangun kembali Bait Suci. Setelah itu, rombongan orang-orang buangan gelombang kedua, yang dipimpin seorang imam dan ahli Taurat bernama Ezra, juga pulang ke Yerusalem dengan surat perintah dari Raja Artahsasta I dari Persia. Di Yerusalem, Ezra memulihkan kerohanian dan moralitas umat Israel dengan mengajarkan kembali hukum Taurat.[1]

Dalam Alkitab Kristen, Kitab Ezra terletak setelah kitab Kitab Tawarikh. Secara garis besar isi Alkitab terbagi menjadi sebagai berikut:[1]

  1. Ezra 1-6: Kelompok pertama orang-orang buangan Israel pulang dari Babel ke Yerusalem, sesuai dengan perintah Koresh, raja Persia (538 SM). Bait Allah (Rumah TUHAN) di Yerusalem dibangun kembali dan ditahbiskan, dan ibadat dipulihkan (537 SM).
  2. Ezra 7-10: Kelompok Israel lain kembali ke Yerusalem di bawah pimpinan Ezra, seorang imam dan ahli Taurat. Ezra membantu menyusun kembali kehidupan rakyat dalam bidang agama dan sosial, agar dapat melindungi warisan rohani Israel.(458 SM)

Naskah sumber

[sunting | sunting sumber]

Kepengarangan

[sunting | sunting sumber]

Kitab Ezra tidak mencantumkan nama pengarang, tetapi tradisi Yahudi meyakini bahwa Ezra dan murid-muridnya menuliskan kitab ini bersama dengan kedua Kitab Tawarikh dan sebagian Kitab Nehemia. Pakar modern umumnya setuju dengan tradisi tersebut.[3] Meskipun terdapat sejumlah perbedaan corak, Kitab Tawarikh, Ezra, dan Nehemia umumnya diyakini merupakan serangkaian kitab dengan tema yang menitiberatkan pada Bait Allah dan orang Lewi serta perhatian yang lebih terhadap tokoh yang ada dalam kitab-kitab tersebut.[3]

Perikop

[sunting | sunting sumber]

Judul perikop dalam Kitab Ezra menurut Alkitab Terjemahan Baru oleh LAI adalah sebagai berikut.

Kepulangan orang-orang buangan dan pembangunan Bait Suci
  • Koresh mengizinkan orang-orang buangan pulang ke negerinya (1:1–11)
  • Daftar orang-orang yang kembali dari pembuangan (2:1–70)
  • Pembangunan mezbah (3:1–7)
  • Perletakan dasar Bait Suci (3:8–13)
  • Pembangunan Yerusalem terhambat oleh perlawanan (4:1–24)
  • Pembangunan dimulai lagi dengan izin raja Darius (5:1 – 6:12)
  • Pekerjaan selesai; pentahbisan rumah Allah dan hari raya Paskah yang pertama (6:13–22)
Kepulangan rombongan Ezra dan peneguhan kembali hukum Taurat
  • Ezra diberi kuasa oleh raja untuk mengatur kebaktian dalam rumah Allah (7:1–28a)
  • Persiapan perjalanan (7:28b – 8:30)
  • Tiba di Yerusalem (8:31–36)
  • Ezra mengaku dosa orang-orang Israel dalam doa (9:1–15)
  • Tindakan Ezra terhadap perkawinan campuran (10:1–44)

Penyusunan kitab

[sunting | sunting sumber]
Lihat pula: Ezra–Nehemia § Penyusunan dan penamaan kitab, dan Esdras

Penyusunan dan penamaan dari "Kitab Ezra" sebenarnya bermacam-macam tergantung tradisi gerejanya. Susunan dan nama "Kitab Ezra" dan "Kitab Nehemia" yang digunakan dalam Alkitab terjemahan Bahasa Indonesia umumnya merupakan tradisi modern yang diikuti oleh kebanyakan Alkitab versi modern. Terdapat beberapa versi kitab Ezra, yakni "Ezra Ibrani", "Ezra Yunani" dan "Ezra Latin".

  • Ezra Ibrani, penamaan modern adalah "Kitab Ezra" dan "Kitab Nehemia". Naskah-naskah tertua dari Alkitab memasukkan kitab Ezra–Nehemia ("Ezra Ibrani") sebagai kitab tunggal dengan label nama "Ezra". Naskah Masorah sebagai contohnya, memuat kitab ini dengan nama סֵפֶר עֶזְרָא (Séfer Ezraʾ). Kitab Vulgata yang disusun oleh Hieronimus dan diterjemahkan dari naskah-naskah Ibrani juga melabeli Kitab Ezra–Nehemia sebagai "Ezra". Kitab Ezra–Nehemia dibagi menjadi dua karya terpisah dimulai pada abad ke-3 oleh seorang teolog dan cendekiawan Kristen, Origenes, meskipun pada saat itu pembagian ini belum populer.[4][4] Pemisahan dalam Alkitab-Alkitab Yahudi dilakukan sebelum Abad Pertengahan berakhir.[5] Pemisahan Kitab Ezra dan Nehemia mulai tersebar pada abad ke-8, meskipun muncul secara tidak menentu. Barulah pada Alkitab Vulgata Paris dan Vulgata Clementina kitab-kitab ini secara jelas dibagi dua. Sejak Reformasi Protestan, pemisahan kedua kitab ini populer dan menjadi umum dalam versi-versi Alkitab modern.
  • Ezra Yunani, penamaan modern adalah "Kitab 1 Esdras". Septuaginta Yunani dan Alkitab-Alkitab Kristen mula-mula menambahkan satu kitab "Ezra Yunani" yang pada dasarnya merupakan kitab "Ezra Ibrani" (Ezra–Nehemia) tetapi dalam bahasa Yunani, kecuali kitab ini memiliki satu bagian tambahan (dan juga beberapa perubahan terkait) di bagian tengah Ezra 4. Tambahan tersebut menyusun naskah Kitab Ezra dengan suatu struktur kiastik dan mengurangi masalah tekstual seputar identitas Raja Ahasyweros yang tercantum dalam Ezra 4:6. Perbedaan lain adalah penambahan sedikit pasal dari akhir Kitab Tawarikh dan Kitab Nehemia ke dalam kitab ini. Selain itu, meskipun isinya secara substansial sama, ayat-ayatnya menggunakan penomoran yang berbeda dengan Kitab Ezra Ibrani.[6]
  • Ezra Latin, penamaan modern adalah "Kitab 2 Esdras". Dalam perkembangan Alkitab Kristen mula-mula, muncul kitab "Ezra Latin", yang disebut demikian karena versi Latin dari kitab ini adalah versi yang paling bertahan hingga saat ini.[7] Tidak seperti kitab Ezra Yunani, isi kitab Ezra Latin sama sekali berbeda dengan Kitab Ezra–Nehemia. Pasal 3–14 merupakan isi utama dari kitab ini, yang menceritakan wahyu Yahudi tentang "akhir zaman". Pasal 1–2 dan 15–16 ditambahkan kemudian dan banyak versi Alkitab yang tidak memasukkannya.

Kaitan dengan kitab lain

[sunting | sunting sumber]

Dalam Alkitab Kristen, kitab Ezra ditempatkan dalam urutan sebelum Kitab Nehemia dan Kitab Ester, karena mempunyai kaitan erat dengan kedua kitab tersebut. Ketiga kitab sejarah ini mencakup masa sekitar 100 tahun, yaitu antara tahun 536 SM - 432 SM.[8] Ada dua periode utama yang tercatat di dalamnya:

  1. 536-516 SM (20 tahun), yaitu di bawah Bupati[c] Zerubabel dan Imam Besar Yesua, Bait Suci dibangun kembali di Yerusalem setelah sejumlah umat Israel kembali dari pembuangan di Babel (Ezra 3-6). Dalam periode ini bekerja nabi-nabi Hagai dan Zakharia, yang masing-masing tercatat dalam Kitab Hagai dan Kitab Zakharia.[8]
  2. 457-432 SM (25 tahun), yaitu di bawah Bupati[c] Nehemia dan Imam Ezra, tembok kota Yerusalem dibangun kembali, dan Yerusalem dipulihkan sebagai kota berbenteng. Dalam periode ini nabi Maleakhi menyampaikan nubuat yang tercatat dalam Kitab Maleakhi.[8]

Kitab Ezra mencatat peristiwa dalam kedua periode ini. Kitab Nehemia mencatat hanya periode kedua. Kitab Ester mencatat peristiwa yang terjadi di antara kedua periode tersebut.[8]

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Catatan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Berbeda dengan "Kitab Ezra" pada beberapa versi Alkitab Kristen, kitab tersebut juga mencakup Kitab Nehemia.
  2. ^ Silsilah lengkapnya adalah Ezra bin Seraya bin Azarya bin Hilkia bin Salum bin Zadok bin Ahitub bin Amarya bin Azarya bin Merayot bin Zerahya bin Uzi bin Buki bin Abisua bin Pinehas bin Eleazar bin Harun.
  3. ^ a b Dalam Alkitab Terjemahan Baru, kata Ibrani פַּחַת (pakhath) diterjemahkan sebagai "bupati". Dalam Alkitab versi terjemahan bahasa Indonesia selain itu, kata tersebut juga diterjemahkan sebagai "gubernur", "penghulu negeri", atau "pembesar negeri". Dalam Alkitab versi terjemahan bahasa Inggris, kata ini umumnya diterjemahkan sebagai "governor".

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b Pengantar Alkitab Lembaga Alkitab Indonesia, 2002.
  2. ^ "Transkrip Naskah Laut Mati". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-06-30. Diakses tanggal 2013-05-13. 
  3. ^ a b The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997
  4. ^ a b Fensham, F. Charles, "The books of Ezra and Nehemiah" (Eerdmans, 1982) p.1
  5. ^ Dillard, Raymond B.; Longman, Tremper (January 1994). An Introduction to the Old Testament. Grand Rapids, MI: Zondervan. hlm. 180. ISBN 978-0-310-43250-0. LCCN 2006005249. OCLC 31046001. Diakses tanggal 2012-02-24. 
  6. ^ Gallagher, Edmon L.; Meade, John D. (2017), The Biblical Canon Lists from Early Christianity, OUP, hlm. 269 
  7. ^ Bogaert, Pierre-Maurice (2013), "The Latin Bible", dalam Paget, James Carleton; Schaper, Joachim, The New Cambridge History of the Bible; Volume 1; from the Beginnings to 600, CUP, hlm. 505–524 
  8. ^ a b c d Henry H. Halley. Halley's Bible Handbook. An abbreviated Bible commentary. (Formerly called "Pocket Bible Handbook") Zondervan Publishing House. Minneapolis, Minnesota. 1964.

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]
Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:
Komentari
Terjemahan
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Kitab_Ezra&oldid=24437472"