Humoralisme: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
(9 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Kotak samping pengobatan alternatif}} |
|||
⚫ | '''Humoralisme''', atau '''humorisme''' merupakan sebuah sistem [[kedokteran]] yang menjelaskan susunan dan cara kerja tubuh manusia, yang diadopsi oleh sistem pengobatan [[Ayurweda]] dari India, para [[filsuf]] dan [[dokter]] dari [[Romawi Kuno|Romawi]] dan [[Yunani Kuno]], mengasumsikan bahwa kelebihan atau kekurangan salah satu dari keempat cairan tubuh (''[[:en:Body fluid|body fluid]]'') pada seseorang — yang dikenal sebagai '''humor''' (cairan) — berpengaruh secara langsung pada [[kesehatan]] dan [[temperamen]]nya. Sistem humoralis ini sangat individualistis, sebab masing-masing [[pasien]] dikatakan mempunyai komposisi humoral tersendiri yang unik.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bynum|first=edited by W.F.|title=Companion Encyclopedia of the History of Medicine|date=1997|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415164184|pages=281|edition=1st pbk. ed.|author2=Porter, Roy }}</ref> Selain itu, humoralisme mirip dengan suatu pendekatan holistik terhadap kedokteran sebagai penghubung antara proses [[fisik]] dan [[mental]] yang ditekankan oleh kerangka ini.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bynum|first=edited by W.F.|title=Companion Encyclopedia of the History of Medicine|date=1997|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415164184|edition=1st pbk. ed.|author2=Porter, Roy }}</ref> Mulai dari [[Hippokrates]] dan seterusnya, teori humoral diadopsi oleh para dokter [[Persia]] (misalnya [[Ibnu Sina]]), Romawi, Yunani, dan menjadi pandangan yang paling umum dianut mengenai [[tubuh]] manusia di kalangan dokter Eropa sampai timbulnya penelitian kedokteran modern |
||
⚫ | '''Humoralisme''', atau '''humorisme''' merupakan sebuah sistem [[kedokteran]] yang menjelaskan susunan dan cara kerja tubuh manusia, yang diadopsi oleh sistem pengobatan [[Ayurweda]] dari India, para [[filsuf]] dan [[dokter]] dari [[Romawi Kuno|Romawi]] dan [[Yunani Kuno]], mengasumsikan bahwa kelebihan atau kekurangan salah satu dari keempat [[cairan tubuh]] (''[[:en:Body fluid|body fluid]]'') pada seseorang — yang dikenal sebagai '''humor''' (cairan) — berpengaruh secara langsung pada [[kesehatan]] dan [[temperamen]]nya. Sistem humoralis ini sangat individualistis, sebab masing-masing [[pasien]] dikatakan mempunyai komposisi humoral tersendiri yang unik.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bynum|first=edited by W.F.|title=Companion Encyclopedia of the History of Medicine|date=1997|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415164184|pages=281|edition=1st pbk. ed.|author2=Porter, Roy }}</ref> Selain itu, humoralisme mirip dengan suatu pendekatan holistik terhadap kedokteran sebagai penghubung antara proses [[fisik]] dan [[mental]] yang ditekankan oleh kerangka ini.<ref>{{en}} {{cite book|last=Bynum|first=edited by W.F.|title=Companion Encyclopedia of the History of Medicine|date=1997|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415164184|edition=1st pbk. ed.|author2=Porter, Roy }}</ref> Mulai dari [[Hippokrates]] dan seterusnya, teori humoral diadopsi oleh para dokter [[Persia]] (misalnya [[Ibnu Sina]]), Romawi, Yunani, dan menjadi pandangan yang paling umum dianut mengenai [[tubuh]] manusia di kalangan dokter Eropa sampai timbulnya penelitian kedokteran modern pada abad ke-19. Konsep ini tidak digunakan lagi dalam kedokteran sejak saat itu.<ref name="NYT">{{en}} NY Times Book Review [http://www.nytimes.com/2007/07/08/books/review/Nuland.html?ex=1341547200&en=28b87289415e5d35&ei=5088 Bad Medicine]</ref><ref name="Webster">{{en}} [https://books.google.com/books?id=t8UfI3BH78wC&lpg=PA204&dq=medical%20dictionary%20humorism&pg=PA204#v=onepage&q&f=false "Humoralism" entry], p 204 in Webster's New World Medical Dictionary, 3rd Edition. Houghton Mifflin Harcourt, 2009 ISBN 978-0-544-18897-6</ref> |
||
⚫ | Keempat humor (cairan) dari kedokteran Hippokratik ini adalah cairan empedu hitam ({{lang-el|µέλαινα χολή}}, ''{{transl|el|melaina chole}}''), cairan empedu kuning ({{lang-el|χολή}}, ''{{transl|el|chole}}''), lendir atau flegma ({{lang-el|φλέγμα}}, ''{{transl|el|phlegma}}''), dan darah ({{lang-el|αἷμα}}, ''{{transl|el|haima}}''), dan masing-masingnya sesuai dengan salah satu temperamen dalam teori [[empat temperamen]]. Suatu humor juga disebut sebagai suatu ''cambium'' (pl. ''cambia'' or ''cambiums'').<ref name="Burton">Burton, Bk. I, p. 147</ref> |
||
⚫ | Keempat humor (cairan) dari kedokteran Hippokratik ini adalah cairan [[empedu]] hitam ({{lang-el|µέλαινα χολή}}, ''{{transl|el|melaina chole}}''), cairan empedu kuning ({{lang-el|χολή}}, ''{{transl|el|chole}}''), lendir atau flegma ({{lang-el|φλέγμα}}, ''{{transl|el|phlegma}}''), dan darah ({{lang-el|αἷμα}}, ''{{transl|el|haima}}''), dan masing-masingnya sesuai dengan salah satu temperamen dalam teori [[empat temperamen]]. Suatu humor juga disebut sebagai suatu ''cambium'' (pl. ''cambia'' or ''cambiums'').<ref name="Burton">Burton, Bk. I, p. 147</ref> |
||
⚫ | |||
⚫ | Tabel berikut menunjukkan keempat humoral dengan elemen-elemen yang sesuai dengannya beserta musim, tempat pembentukan, dan temperamen yang dihasilkan bersama dengan penafsiran modern yang setara dengannya:<ref>{{en}} {{cite book |
||
⚫ | |||
⚫ | Tabel berikut menunjukkan keempat humoral dengan elemen-elemen yang sesuai dengannya beserta musim, tempat pembentukan, dan temperamen yang dihasilkan bersama dengan penafsiran modern yang setara dengannya:<ref>{{en}} {{cite book|author=Keirsey, David|title=Please Understand Me II: Temperament, Character, Intelligence|publisher=Prometheus Nemesis Book Company|location=Del Mar, CA|year=1998|page=26|isbn=1-885705-02-6|oclc=|doi=}}</ref> |
||
{| cellpadding=5 bgcolor="#a8a8a8" style="font-size:small; table-layout: auto; border: 1px; border-color: #000000; border-style: solid;" |
{| cellpadding=5 bgcolor="#a8a8a8" style="font-size:small; table-layout: auto; border: 1px; border-color: #000000; border-style: solid;" |
||
Baris 21: | Baris 23: | ||
| [[Udara (elemen klasik)|udara]] |
| [[Udara (elemen klasik)|udara]] |
||
| [[jantung]] |
| [[jantung]] |
||
| panas dan |
| panas dan lembap |
||
| ''sanguis'' |
| ''sanguis'' |
||
| [[Empat Temperamen#Sanguin|sanguin]] |
| [[Empat Temperamen#Sanguin|sanguin]] |
||
Baris 48: | Baris 50: | ||
| [[Air (elemen klasik)|air]] |
| [[Air (elemen klasik)|air]] |
||
| [[otak]] |
| [[otak]] |
||
| dingin dan |
| dingin dan lembap |
||
| ''phlégma'' |
| ''phlégma'' |
||
| [[Empat Temperamen#Flegmatik|flegmatik]] |
| [[Empat Temperamen#Flegmatik|flegmatik]] |
||
Baris 54: | Baris 56: | ||
|} |
|} |
||
==Sejarah== |
== Sejarah == |
||
Meskipun kemajuan dalam ilmu [[kimia]] dan [[patologi]] mendiskreditkan humoralisme sebagai suatu teori yang dapat diterima secara ilmiah pada abad ke-19, teori ini telah mendominasi pemikiran kedokteran Barat selama lebih dari 2.000 tahun.<ref name=NYT/><ref name=Webster/> Hanya dalam beberapa kasus teori humoralisme memudar dalam ketidakjelasan. Salah satu contoh seperti terjadi |
Meskipun kemajuan dalam ilmu [[kimia]] dan [[patologi]] mendiskreditkan humoralisme sebagai suatu teori yang dapat diterima secara ilmiah pada abad ke-19, teori ini telah mendominasi pemikiran kedokteran Barat selama lebih dari 2.000 tahun.<ref name=NYT/><ref name=Webster/> Hanya dalam beberapa kasus teori humoralisme memudar dalam ketidakjelasan. Salah satu contoh seperti terjadi pada abad ke-6 dan 7 dalam [[Kekaisaran Bizantium]] ketika tradisi budaya Yunani yang sekuler memberi jalan pada pengaruh [[Kekristenan]]. Meskipun penggunaan pengobatan humoralis berlanjut selama periode tersebut, pengaruhnya berkurang demi [[agama]].<ref>{{en}} {{cite book|last=al.]|first=Lawrence I. Conrad ... [et|title=The Western medical tradition, 800 BC to AD 1800|date=1998|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0521475648|page=100|edition=Reprinted.}}</ref> Kebangkitan humoralisme Yunani, sebagian dikarenakan perubahan faktor ekonomi dan sosial, belumlah dimulai sampai awal abad ke-9.<ref>{{en}} {{cite book|last=al.]|first=Lawrence I. Conrad ... [et|title=The Western medical tradition, 800 BC to AD 1800|date=1998|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0521475648|page=101|edition=Reprinted.}}</ref> Penggunaan istilah ini di zaman modern adalah pseudosains yang dikenalkan oleh Firman Fahrulrozi ([[ilmu semu]]).<ref name="pseudo">{{en}} {{cite book|last=Williams|first=William F.|title=Encyclopedia of Pseudoscience: From Alien Abductions to Zone Therapy|url=https://books.google.com/books?id=_XpEAgAAQBAJ&pg=PT568&lpg=PT568&dq=Humorism+pseudoscience&source=bl&ots=I-zqKw_nPY&sig=__PnkecKzn7ZYrqjOXiKUtQEuYQ&hl=en&sa=X&ei=BFL3VOjVG8_4yQSJ5IKwBw&ved=0CB0Q6AEwADgK#v=onepage&q=Humorism%20pseudoscience&f=false|date=December 3, 2013|publisher=Routledge|isbn=1135955298}}</ref> |
||
==Referensi== |
== Referensi == |
||
'''Catatan''' |
'''Catatan''' |
||
{{Reflist}} |
{{Reflist}} |
||
'''Bibliografi''' |
'''Bibliografi''' |
||
*{{en}} Edwards. "A treatise concerning the plague and the pox discovering as well the meanes how to preserve from the danger of these infectious contagions, as also how to cure those which are infected with either of them". 1652. |
* {{en}} Edwards. "A treatise concerning the plague and the pox discovering as well the meanes how to preserve from the danger of these infectious contagions, as also how to cure those which are infected with either of them". 1652. |
||
*{{en}} Moore, Philip. "The hope of health wherin is conteined a goodlie regimente of life: as medicine, good diet and the goodlie vertues of sonderie herbes, doen by Philip Moore." 1564. |
* {{en}} Moore, Philip. "The hope of health wherin is conteined a goodlie regimente of life: as medicine, good diet and the goodlie vertues of sonderie herbes, doen by Philip Moore." 1564. |
||
*{{en}} [[Robert Burton|Burton, Robert]]. 1621. ''[[The Anatomy of Melancholy]]'', Book I, New York 2001, p. 147: |
* {{en}} [[Robert Burton|Burton, Robert]]. 1621. ''[[The Anatomy of Melancholy]]'', Book I, New York 2001, p. 147: "The radical or innate is daily supplied by nourishment, which some call cambium, and make those secondary humours of ros and gluten to maintain it [...]". |
||
==Pranala luar== |
== Pranala luar == |
||
* BBC Radio4's ''In Our Time''. [http://www.bbc.co.uk/radio4/history/inourtime/inourtime_20071220.shtml Episode on the four humors] in MP3 format, 45 minutes. |
* BBC Radio4's ''In Our Time''. [http://www.bbc.co.uk/radio4/history/inourtime/inourtime_20071220.shtml Episode on the four humors] in MP3 format, 45 minutes. |
||
* Article from 'Phisick'. [http://phisick.com/article/humoral-theory/ Humoral Theory] |
* Article from 'Phisick'. [http://phisick.com/article/humoral-theory/ Humoral Theory] |
||
[[Kategori:Humoralisme]] |
[[Kategori:Humoralisme| ]] |
||
[[Kategori:Kedokteran Yunani Kuno]] |
[[Kategori:Kedokteran Yunani Kuno]] |
||
[[Kategori: |
[[Kategori:Unsur klasik]] |
Revisi terkini sejak 20 Maret 2024 01.21
Artikel ini adalah bagian dari seri tentang |
Pengobatan alternatif dan semu |
---|
Humoralisme, atau humorisme merupakan sebuah sistem kedokteran yang menjelaskan susunan dan cara kerja tubuh manusia, yang diadopsi oleh sistem pengobatan Ayurweda dari India, para filsuf dan dokter dari Romawi dan Yunani Kuno, mengasumsikan bahwa kelebihan atau kekurangan salah satu dari keempat cairan tubuh (body fluid) pada seseorang — yang dikenal sebagai humor (cairan) — berpengaruh secara langsung pada kesehatan dan temperamennya. Sistem humoralis ini sangat individualistis, sebab masing-masing pasien dikatakan mempunyai komposisi humoral tersendiri yang unik.[1] Selain itu, humoralisme mirip dengan suatu pendekatan holistik terhadap kedokteran sebagai penghubung antara proses fisik dan mental yang ditekankan oleh kerangka ini.[2] Mulai dari Hippokrates dan seterusnya, teori humoral diadopsi oleh para dokter Persia (misalnya Ibnu Sina), Romawi, Yunani, dan menjadi pandangan yang paling umum dianut mengenai tubuh manusia di kalangan dokter Eropa sampai timbulnya penelitian kedokteran modern pada abad ke-19. Konsep ini tidak digunakan lagi dalam kedokteran sejak saat itu.[3][4]
Keempat humor (cairan) dari kedokteran Hippokratik ini adalah cairan empedu hitam (bahasa Yunani: µέλαινα χολή, melaina chole), cairan empedu kuning (bahasa Yunani: χολή, chole), lendir atau flegma (bahasa Yunani: φλέγμα, phlegma), dan darah (bahasa Yunani: αἷμα, haima), dan masing-masingnya sesuai dengan salah satu temperamen dalam teori empat temperamen. Suatu humor juga disebut sebagai suatu cambium (pl. cambia or cambiums).[5]
Empat humor
[sunting | sunting sumber]Tabel berikut menunjukkan keempat humoral dengan elemen-elemen yang sesuai dengannya beserta musim, tempat pembentukan, dan temperamen yang dihasilkan bersama dengan penafsiran modern yang setara dengannya:[6]
Humor | Musim | Elemen | Organ | Kualitas | Nama kuno | Temperamen | Karakteristik temperamen |
Darah | musim semi | udara | jantung | panas dan lembap | sanguis | sanguin | berani, penuh harapan, menyenangkan, tanpa beban |
Empedu kuning | musim panas | api | hati | panas dan kering | kholé | kolerik | ambisius, suka memimpin, tidak bisa diam, mudah marah |
Empedu hitam | musim gugur | tanah | limpa | dingin dan kering | melas kholé (?) | melankolik | pemurung, pendiam, analitis, serius |
Flegma | musim dingin | air | otak | dingin dan lembap | phlégma | flegmatik | tenang, penuh pertimbangan, sabar, cinta damai |
Sejarah
[sunting | sunting sumber]Meskipun kemajuan dalam ilmu kimia dan patologi mendiskreditkan humoralisme sebagai suatu teori yang dapat diterima secara ilmiah pada abad ke-19, teori ini telah mendominasi pemikiran kedokteran Barat selama lebih dari 2.000 tahun.[3][4] Hanya dalam beberapa kasus teori humoralisme memudar dalam ketidakjelasan. Salah satu contoh seperti terjadi pada abad ke-6 dan 7 dalam Kekaisaran Bizantium ketika tradisi budaya Yunani yang sekuler memberi jalan pada pengaruh Kekristenan. Meskipun penggunaan pengobatan humoralis berlanjut selama periode tersebut, pengaruhnya berkurang demi agama.[7] Kebangkitan humoralisme Yunani, sebagian dikarenakan perubahan faktor ekonomi dan sosial, belumlah dimulai sampai awal abad ke-9.[8] Penggunaan istilah ini di zaman modern adalah pseudosains yang dikenalkan oleh Firman Fahrulrozi (ilmu semu).[9]
Referensi
[sunting | sunting sumber]Catatan
- ^ (Inggris) Bynum, edited by W.F.; Porter, Roy (1997). Companion Encyclopedia of the History of Medicine (edisi ke-1st pbk. ed.). London: Routledge. hlm. 281. ISBN 978-0415164184.
- ^ (Inggris) Bynum, edited by W.F.; Porter, Roy (1997). Companion Encyclopedia of the History of Medicine (edisi ke-1st pbk. ed.). London: Routledge. ISBN 978-0415164184.
- ^ a b (Inggris) NY Times Book Review Bad Medicine
- ^ a b (Inggris) "Humoralism" entry, p 204 in Webster's New World Medical Dictionary, 3rd Edition. Houghton Mifflin Harcourt, 2009 ISBN 978-0-544-18897-6
- ^ Burton, Bk. I, p. 147
- ^ (Inggris) Keirsey, David (1998). Please Understand Me II: Temperament, Character, Intelligence. Del Mar, CA: Prometheus Nemesis Book Company. hlm. 26. ISBN 1-885705-02-6.
- ^ (Inggris) al.], Lawrence I. Conrad ... [et (1998). The Western medical tradition, 800 BC to AD 1800 (edisi ke-Reprinted.). Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 100. ISBN 978-0521475648.
- ^ (Inggris) al.], Lawrence I. Conrad ... [et (1998). The Western medical tradition, 800 BC to AD 1800 (edisi ke-Reprinted.). Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 101. ISBN 978-0521475648.
- ^ (Inggris) Williams, William F. (December 3, 2013). Encyclopedia of Pseudoscience: From Alien Abductions to Zone Therapy. Routledge. ISBN 1135955298.
Bibliografi
- (Inggris) Edwards. "A treatise concerning the plague and the pox discovering as well the meanes how to preserve from the danger of these infectious contagions, as also how to cure those which are infected with either of them". 1652.
- (Inggris) Moore, Philip. "The hope of health wherin is conteined a goodlie regimente of life: as medicine, good diet and the goodlie vertues of sonderie herbes, doen by Philip Moore." 1564.
- (Inggris) Burton, Robert. 1621. The Anatomy of Melancholy, Book I, New York 2001, p. 147: "The radical or innate is daily supplied by nourishment, which some call cambium, and make those secondary humours of ros and gluten to maintain it [...]".
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]- BBC Radio4's In Our Time. Episode on the four humors in MP3 format, 45 minutes.
- Article from 'Phisick'. Humoral Theory