Prasasti Yupa: Perbedaan antara revisi

Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2b
Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2b
Nama sebagaimana tercantum dalam; Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
Cagar budaya Indonesia
Peringkat	Nasional
Kategori	Benda
No. Regnas	CB.21
Lokasi; keberadaan	DKI Jakarta
No. SK	279/M/2014
Tanggal SK	13 Oktober 2014
Tingkat SK	Menteri

Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2a
Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2a
Nama sebagaimana tercantum dalam; Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
Cagar budaya Indonesia
Peringkat	Nasional
Kategori	Benda
No. Regnas	CB.20
Lokasi; keberadaan	DKI Jakarta
No. SK	279/M/2014
Tanggal SK	13 Oktober 2014
Tingkat SK	Menteri

Yupa
Yupa
	Yupa, dengan nomor identifikasi D.175
Jenis	Prasasti
Bahan baku	Batu bongkah
Sistem penulisan	Aksara Pallawa
Dibuat	Abad ke-5
Periode	Kerajaan Kutai
Lokasi sekarang	Museum Nasional Indonesia
Klasifikasi	Nasional
Bahasa	Bahasa Sanskerta

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Sebaris

Revisi terkini sejak 18 September 2024 16.30

Prasasti Yupa adalah sebuah prasasti yang merupakan peninggalan dari Kerajaan Kutai. Terdapat tujuh buah yupa yang memuat prasasti, tetapi baru 4 yang berhasil dibaca dan diterjemahkan. Prasasti ini menggunakan huruf Pallawa Pra-Nagari dan dalam bahasa Sanskerta, yang diperkirakan dari bentuk dan jenisnya berasal dari sekitar Abad ke-5 Masehi. Prasasti ini ditulis dalam bentuk puisi anustub.^[1]

Isi

Isinya menceritakan Raja Mulawarman yang memberikan sumbangan kepada para kaum Brahmana berupa sapi yang banyak. Mulawarman disebutkan sebagai cucu dari Kundungga, dan anak dari Aswawarman. Prasasti ini merupakan bukti peninggalan tertua dari kerajaan yang beragama Hindu di Indonesia. Nama Kutai umumnya digunakan sebagai nama kerajaan ini meskipun tidak disebutkan dalam prasasti, sebab prasasti ditemukan di Kabupaten Kutai, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu Sungai Mahakam.^{[butuh rujukan]}

Dalam salah satu Yupa tersebut juga telah dikatakan bahwa pada Raja Mulawarman telah melakukan sebuah upacara korban emas yang sangat banyak. Kemajuan dari Kerajaan Kutai ini juga terlihat dari tanda adanya golongan terdidik, yang terdiri dari para golongan ksatria dan brahmana. Masyarakat tersebut mendapat kedudukan yang terhormat dalam Kerajaan Kutai.^{[butuh rujukan]}

Teks

Alih aksara prasasti pada yupa-yupa tersebut adalah sebagai berikut:

Prasasti Kutai I^[2]
srimatah sri-narendrasya,
kundungasya mahatmanah,
putro svavarmmo vikhyatah,
vansakartta yathansuman,
tasya putra mahatmanah,
trayas traya ivagnayah,
tesan trayanam pravarah,
tapo-bala-damanvitah,
sri mulawarmma rajendro,
yastva bahusuvarnnakam,
tasya yajnasya yupo 'yam,
dvijendrais samprakalpitah.

Prasasti Kutai II^[3]
srimad-viraja-kirtteh
rajnah sri-mulavarmmanah punyam
srnvantu vipramukhyah
ye canye sadhavah purusah
bahudana-jivadanam
sakalpavrksam sabhumidanan ca
tesam punyagananam
yupo 'yan stahapito vipraih

Prasasti Kutai III^[3]
sri-mulavarmmano rajnah
yad dattan tilla-parvvatam
sadipa-malaya sarddham
yupo 'yam likhitas tayoh

Prasasti Kutai IV^[4]
srimato nrpamukhyasya
rajnah sri-mulawarmmanah
danam punyatame ksetre
yad dattam vaprakesvare
dvijatibhyo' gnikalpebhyah.
vinsatir ggosahasrikam
tansya punyasya yupo 'yam
krto viprair ihagataih.

Terjemahan bebas

Terjemahan teks yupa-yupa tersebut adalah sebagai berikut:^[1]

Prasasti Kutai I
Sang Maharaja Kundungga, yang amat mulia, mempunyai putra yang mashur, Sang Aswawarman namanya, yang seperti Sang Ansuman (dewa Matahari) menumbuhkan keluarga yang sangat mulia. Sang Aswawarman mempunyai putra tiga, seperti api (yang suci) tiga. Yang terkemuka dari ketiga putra itu ialah Sang Mulawarman, raja yang berperadaban baik, kuat dan kuasa. Sang Mulawarman telah mengadakan kenduri (selamatan yang dinamakan) emas amat banyak. Buat peringatan kenduri (selamatan) itulah tugu batu ini didirikan oleh para brahmana.

Prasasti Kutai II
Dengarkanlah oleh kamu sekalian, Brahmana yang terkemuka, dan sekalian orang baik lain-lainnya, tentang kebaikan budi Sang Mulawarman, raja besar yang sangat mulia. Kebaikan budi ini ialah berwujud sedekah banyak sekali, seolah-olah sedekah kehidupan atau semata-mata pohon kalpa (yang memberi segala keinginan), dengan sedekah tanah (yang dihadiahkan). Berhubung dengan kebaikan itulah maka tugu ini didirikan oleh para Brahmana (buat peringatan).

Prasasti Kutai III
Tugu ini ditulis buat (peringatan) dua (perkara) yang telah disedekahkan oleh Sang Raja Mulawarman, yakni segunung minyak (kental), dengan lampu serta malai bunga.

Prasasti Kutai IV
Sang Mulawarman, raja yang mulia dan terkemuka, telah memberi sedekah 20.000 ekor sapi kepada para brahmana yang seperti api, (bertempat) di dalam tanah yang suci (bernama) Waprakeswara. Buat (peringatan) akan kebaikan budi sang raja itu, tugu ini telah dibuat oleh para Brahmana yang datang ke tempat ini.

Informasi yang ada diperoleh dari Prasasti Yupa dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Yupa merupakan sebuah monumen yang terbuat dari batu berisi tulisan-tulisan mengenai Raja Mulawarman. Terdapat tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Yupa dibuat oleh para brahman atas kedermawanan Raja Mulawarman. Dalam agama hindu sapi tidak disembelih seperti kurban yang dilakukan umat islam. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor sapi kepada kaum Brahmana.^[5]

Ditemukannya tujuh rasasti Yupa,^[6] diawali dengan penemuan empat prasasti di bukit Brubus, Kabupaten Kutai, Kalimantan Timur pada tahun 1879, keempat prasasti terseut terbuat dari batu andesit, ditulis dengan aksara Pallawa dan Bahasa Sanskerta dan diinvetarisasi dengan sebutan D.2a, D.2b, D.2c, dan D.2d kemudian ditempatkan di Museum Nasional (pada saat itu bernama Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen). Kemudian pada tahun 1940, tiga prasasti lainnya ditemukan pada situs yang sama dan diinventarisasi dengan nama D.175, D.176, dan D.177 lalu disimpan di Museum Nasional.^[7]

Informasi lengkap mengenai tujuh Yupa diantaranya:

Muarakaman I (D.2a)

Yupa Muarakaman I tertulis 12 baris, menceritakan silsilah Raja Mulawarman, Raja Mulawarman yang kuat dan peradaban amat baik, dan kuasa sekaligus cucu dari Sri Maharaja Kundungga, anak dari Aswawarman. Aswawarman (ibarat dewa Matahari) memiliki tiga orang putra yang sangat mulia seperti api suci dan Raja Mulawarman yang paling terdepan. Prasasti Yupa tertulis dengan bahasa sanskerta dengan huruf yang tergolong Early Pallawa (Pallawa dimasa awal) dengan khas box-heads (kepala aksara yang berbentu segi empat). Kemungkinan besar aksara Pallawa merupakan aksara semi silabik dari aksara Brahmi yang berasal dari India, dalam Prasasti Yupa tidak tertulis secara pasti tahun dibuatnya namun diperkirakan dibuat pada abad ke-4 sampai 5 masehi. Alih aksara Muarakaman I diantaranya:^[8]^[9]

srimatah srinarendrasya

kundunggasya mahatmanah

putro ‘svavarmmo vikhyatah

vansakartta yathangsuman

tasya putra mahatmanah

trayas traya ivagnayah

tesan trayanam pravarah

tapo bala damanvitah

sri mulavarmma rajendro

yastva bahusuvarnnakam

tasya yajñasya yupo ‘yam

dvijendrais samprakalpitah.^[7]

Artinya:

Sang Mahārāja Kundungga, yang amat mulia, mempunyai putra yang mashur, Sang Aśwawarman namanya, yang seperti Angśuman (dewa Matahari) menumbuhkan keluarga yang sangat mulia. Sang Aśwawarmman mempunyai putra tiga, seperti api (yang suci). Yang terkemuka dari ketiga putra itu ialah Sang Mūlawarmman, raja yang berperadaban baik, kuat, dan kuasa. Sang Mūlawarmman telah mengadakan kenduri (selamatan yang dinamakan) emas-amat-banyak. Untuk peringatan kenduri (selamatan) itulah tugu batu ini didirikan oleh para brahmana.^[7]

Muarakaman II (D.2b)

Yupa Muarakaman II merupakan Yupa tertinggi diantara tujuh Yupa yang ditemukan, terdiri 8 baris, menceritakan tentang Sri Mulawarman sebagai raja mulia dan terkemuka yang telah menyedekahkan 20.000 ekor sapi untuk kaum Brahmana, Yupa ini dibuat oleh kaum Brahmana sebagai peringatan akan kebajikan Raja Mulawarman. Keadaan Muarakaman III masih terjaga dengan baik dan tulisannya masih terbaca, tetapi pada baris keenam dan ketujuh dan bagian belakang terdapat bercak putih. Alih aksara Muarakaman II diantaranya:^[7]

srimato nrpamukhyasya

rajñah sri mulavarmmanah

danam punyatame ksetre

yad dattam vaprakesvare

dvijatibhyo ‘gnikalpebhyah

vinsatir ggosahasrikam

tasya punyasya yupo ‘yam

krto viprair=ihagataih.^[7]

Artinya:

Dengarkanlah oleh kamu sekalian, Brahmana yang tekemuka, dan sekalian orang baik lain-lainnya, tentang kebaikan budi Sang Mulawarman, raja besar yang sangat mulia. Kebaikan budi ini ialah berwujud sedekah banyak sekali, seolah-olah sedekah kehidupan atau semata-mata pohon kalpa (yang memberi segala keinginan), dengan sedekah tanah (yang dihadiahkan). Berhubung dengan kebaikan itulah maka tugu ini didirikan oleh para Brahmana (buat peringatan).^[10]

Muarakaman III (D.2c)

Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2c
Nama sebagaimana tercantum dalam Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
Cagar budaya Indonesia
Peringkat	Nasional
Kategori	Benda
No. Regnas	CB.22
Lokasi keberadaan	DKI Jakarta
No. SK	279/M/2014
Tanggal SK	13 Oktober 2014
Tingkat SK	Menteri

Yupa Muarakaman III menceritakan tentang kebesaran Raja Mulawarman, raja besar yang sangat baik budinya dan sangat mulia. Yupa ini dibuat oleh pra Brahmana sebagai peringatan akan kebaikan Raja Mulawarman. Alih aksara Muarakaman III diantaranya:^[7]

sri-mulavarmmano rajnah yad dattan tilla-parvvatam sadipa-malaya sarddham yupo „yam likhitas tayoh.^[10]

Artinya:

Tugu ini ditulis buat (peringatan) dua (perkara) yang telah disedekahkan oleh Sang Raja Mulawarman, yakni segunung minyak (kental), dengan lampu serta malai bunga.^[10]

Muarakaman IV (D.2d)

Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2d
Nama sebagaimana tercantum dalam Sistem Registrasi Nasional Cagar Budaya
Cagar budaya Indonesia
Peringkat	Nasional
Kategori	Benda
No. Regnas	CB.23
Lokasi keberadaan	DKI Jakarta
No. SK	279/M/2014
Tanggal SK	13 Oktober 2014
Tingkat SK	Menteri

Yupa Muarakaman IV terdiri atas 11 baris pahatan, namun aksaranya telah aus sehingga sulit untuk dibaca isinya.^[11]

Muarakaman V

Yupa Muarakaman V tediri atas 4 baris pahatan, isi dari yupa ini mengenai peringatan sedekah

Referensi

^ ^a ^b Sumantri, Yeni Kurniawati. Rangkuman Materi Perkuliahan: Sejarah Indonesia Kuno. Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Universitas Pendidikan Indonesia.
^ R.M. Poerbatjaraka, Riwayat Indonesia, I, 1952, hal. 9.
^ ^a ^b R. M. Poerbatjaraka, Ibid., hal. 10.
^ R. M. Poerbatjaraka, Ibid., hal. 11.
^ "√ Sejarah Kerajaan Kutai: Berdiri, Peninggalan, Kejayaan". www.cryptowi.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-09-18. Diakses tanggal 2020-08-11.
^ citypost.id https://citypost.id/18594-berita-prasasti-yupa-bukti-keberadaan-kerajaan-kutai-mulawarman. Diakses tanggal 2020-08-16. Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Kebudayaan, Direktorat Pelindungan (2019-03-14). "Yupa, Bukti Awal Zaman Sejarah di Indonesia". Direktorat Pelindungan Kebudayaan. Diakses tanggal 2020-08-11.
^ MNI (2019-08-21). "Prasasti Muara Kaman". Museum Nasional (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-08-11.
^ "ASEAN Cultural Heritage Digital Archive". heritage.asean.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-13. Diakses tanggal 2020-08-16.
^ ^a ^b ^c Sumantri, Yeni Kurniawati. "Rangkuman Materi Perkuliahan: Sejarah Indonesia Kuno" (PDF). Diakses tanggal 11 Agustus 2020.
^ Team, Matakota. "Prasasti Mulawarman; Prasasti Tertua di Indonesia | Matakota News". Matakota. Diakses tanggal 2020-08-14.

Pranala luar

[Sumantri-1] Sumantri, Yeni Kurniawati. Rangkuman Materi Perkuliahan: Sejarah Indonesia Kuno. Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Universitas Pendidikan Indonesia.

[2] R.M. Poerbatjaraka, Riwayat Indonesia, I, 1952, hal. 9.

[Poerbatjaraka10-3] R. M. Poerbatjaraka, Ibid., hal. 10.

[4] R. M. Poerbatjaraka, Ibid., hal. 11.

[5] "√ Sejarah Kerajaan Kutai: Berdiri, Peninggalan, Kejayaan". www.cryptowi.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-09-18. Diakses tanggal 2020-08-11.

[6] citypost.id https://citypost.id/18594-berita-prasasti-yupa-bukti-keberadaan-kerajaan-kutai-mulawarman. Diakses tanggal 2020-08-16. Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)

[:0-7] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Kebudayaan, Direktorat Pelindungan (2019-03-14). "Yupa, Bukti Awal Zaman Sejarah di Indonesia". Direktorat Pelindungan Kebudayaan. Diakses tanggal 2020-08-11.

[8] MNI (2019-08-21). "Prasasti Muara Kaman". Museum Nasional (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-08-11.

[9] "ASEAN Cultural Heritage Digital Archive". heritage.asean.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2022-06-13. Diakses tanggal 2020-08-16.

[:1-10] Sumantri, Yeni Kurniawati. "Rangkuman Materi Perkuliahan: Sejarah Indonesia Kuno" (PDF). Diakses tanggal 11 Agustus 2020.

[11] Team, Matakota. "Prasasti Mulawarman; Prasasti Tertua di Indonesia | Matakota News". Matakota. Diakses tanggal 2020-08-14.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

@@ Baris 1: / Baris 1: @@
+{{Infobox artifact|name=Yupa|native_name=|native_name_lang=|image=Prasasti-Yupa02.jpg|image_size=|alt=|image_caption=Yupa, dengan nomor identifikasi D.175|type=[[Prasasti]]|material=Batu bongkah|size=|writing=[[Aksara Pallawa]]|symbols=|created=Abad ke-5|location=[[Museum Nasional Indonesia]]|classification=Nasional|culture=|map=<!-- A map of the location of the artefact -->|website=<!-- Web address -->|module=|language=[[Bahasa Sanskerta]]|period=[[Kerajaan Kutai]]}}'''Prasasti Yupa''' adalah sebuah [[prasasti]] yang merupakan peninggalan dari [[Kerajaan Kutai]]. Terdapat tujuh buah [[yupa]] yang memuat prasasti, tetapi baru 4 yang berhasil dibaca dan diterjemahkan. Prasasti ini menggunakan [[huruf Pallawa]] Pra-Nagari dan dalam [[bahasa Sanskerta]], yang diperkirakan dari bentuk dan jenisnya berasal dari sekitar Abad ke-5 Masehi. Prasasti ini ditulis dalam bentuk puisi anustub.<ref name=Sumantri/>
-[[Berkas:Prasasti-Yupa02.jpg|jmpl|250px|Prasasti ''[[yupa]]''.]]
-'''Prasasti Yupa''' adalah sebuah [[prasasti]] yang merupakan peninggalan dari [[Kerajaan Kutai]]. Terdapat tujuh buah [[yupa]] yang memuat prasasti, tetapi baru 4 yang berhasil dibaca dan diterjemahkan. Prasasti ini menggunakan [[huruf Pallawa]] Pra-Nagari dan dalam [[bahasa KonSanskerta]], yang diperkirakan dari bentuk dan jenisnya berasal dari sekitar 400 Masehi. Prasasti ini ditulis dalam bentuk puisi anustub.<ref name=Sumantri/>
 == Isi ==
-Isinya menceritakan Raja [[Mulawarman]] yang memberikan sumbangan kepada para kaum Brahmana berupa sapi yang banyak. Mulawarman disebutkan sebagai cucu dari [[Kundungga]], dan anak dari [[Aswawarman]]. Prasasti ini merupakan bukti peninggalan tertua dari kerajaan yang beragama [[Hindu]] di Indonesia. Nama Kutai umumnya digunakan sebagai nama kerajaan ini meskipun tidak disebutkan dalam prasasti, sebab prasasti ditemukan di [[Kabupaten Kutai]], [[Kalimantan Timur]], tepatnya di hulu [[Sungai Mahakam]].
+Isinya menceritakan Raja [[Mulawarman]] yang memberikan sumbangan kepada para kaum [[Brahmana]] berupa sapi yang banyak. Mulawarman disebutkan sebagai cucu dari [[Kundungga]], dan anak dari [[Aswawarman]]. Prasasti ini merupakan bukti peninggalan tertua dari kerajaan yang beragama [[Hindu]] di Indonesia. Nama [[Kabupaten Kutai Barat|Kutai]] umumnya digunakan sebagai nama kerajaan ini meskipun tidak disebutkan dalam prasasti, sebab prasasti ditemukan di [[Kabupaten Kutai]], [[Kalimantan Timur]], tepatnya di hulu [[Sungai Mahakam]].{{cn}}
+Dalam salah satu Yupa
+tersebut juga telah dikatakan bahwa pada Raja Mulawarman telah melakukan sebuah
+upacara korban emas yang sangat banyak. Kemajuan dari [[Kerajaan Kutai]] ini juga
+terlihat dari tanda adanya golongan terdidik, yang terdiri dari para golongan
+[[ksatria]] dan [[brahmana]]. Masyarakat
+tersebut mendapat kedudukan yang terhormat dalam Kerajaan Kutai.{{cn}}
 == Teks ==
@@ Baris 71: / Baris 77: @@
 Sang Mulawarman, raja yang mulia dan terkemuka, telah memberi sedekah 20.000 ekor sapi kepada para
 brahmana yang seperti api, (bertempat) di dalam tanah yang suci (bernama) Waprakeswara. Buat (peringatan) akan kebaikan budi sang raja itu, tugu ini telah dibuat oleh para Brahmana yang datang ke tempat ini.
-{{Col-end}}Informasi yang ada diperoleh dari Prasasti Yupa dalam upacara pengorbanan yang berasal dari [[abad ke-4]]. Yupa merupakan sebuah monumen yang terbuat dari batu berisi tulisan-tulisan mengenai Raja Mulawarman. Terdapat tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Yupa dibuat oleh para brahman atas kedermawanan Raja Mulawarman. Dalam agama hindu sapi tidak disembelih seperti kurban yang dilakukan umat islam. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah [[Mulawarman]]. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor sapi kepada kaum [[Brahmana]].<ref>{{Cite web|title=√ Sejarah Kerajaan Kutai: Berdiri, Peninggalan, Kejayaan|url=https://www.cryptowi.com/kerajaan-kutai/#Sejarah_Kerajaan_Kutai|website=www.cryptowi.com|access-date=2020-08-11}}</ref>
+{{Col-end}}Informasi yang ada diperoleh dari Prasasti Yupa dalam upacara pengorbanan yang berasal dari [[abad ke-4]]. Yupa merupakan sebuah monumen yang terbuat dari batu berisi tulisan-tulisan mengenai Raja Mulawarman. Terdapat tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Yupa dibuat oleh para brahman atas kedermawanan Raja Mulawarman. Dalam agama hindu sapi tidak disembelih seperti kurban yang dilakukan umat islam. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah [[Mulawarman]]. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor sapi kepada kaum [[Brahmana]].<ref>{{Cite web|title=√ Sejarah Kerajaan Kutai: Berdiri, Peninggalan, Kejayaan|url=https://www.cryptowi.com/kerajaan-kutai/#Sejarah_Kerajaan_Kutai|website=www.cryptowi.com|access-date=2020-08-11|archive-date=2020-09-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20200918145931/https://www.cryptowi.com/kerajaan-kutai/#Sejarah_Kerajaan_Kutai|dead-url=yes}}</ref>
 Ditemukannya tujuh rasasti Yupa,<ref>{{Cite web|url=https://citypost.id/18594-berita-prasasti-yupa-bukti-keberadaan-kerajaan-kutai-mulawarman|website=citypost.id|access-date=2020-08-16}}</ref> diawali dengan penemuan empat prasasti di bukit Brubus, Kabupaten Kutai, Kalimantan Timur pada tahun 1879, keempat prasasti terseut terbuat dari batu andesit, ditulis dengan aksara Pallawa dan Bahasa Sanskerta dan diinvetarisasi dengan sebutan D.2a, D.2b, D.2c, dan D.2d kemudian ditempatkan di Museum Nasional (pada saat itu bernama Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen). Kemudian pada tahun 1940, tiga prasasti lainnya ditemukan pada situs yang sama dan diinventarisasi dengan nama D.175, D.176, dan D.177 lalu disimpan di Museum Nasional.<ref name=":0">{{Cite web|last=Kebudayaan|first=Direktorat Pelindungan|date=2019-03-14|title=Yupa, Bukti Awal Zaman Sejarah di Indonesia|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/dpk/yupa-bukti-awal-zaman-sejarah-di-indonesia/|website=Direktorat Pelindungan Kebudayaan|language=id-ID|access-date=2020-08-11}}</ref>
@@ Baris 78: / Baris 84: @@
 === Muarakaman I (D.2a) ===
+{{Infobox cagar budaya
-Yupa Muarakaman I tertulis 12 baris, menceritakan silsilah Raja Mulawarman, Raja Mulawarman yang kuat dan peradaban amat baik, dan kuasa sekaligus cucu dari Sri Maharaja Kundungga, anak dari Aswawarman. Aswawarman (ibarat dewa Matahari) memiliki tiga orang putra yang sangat mulia seperti api suci dan Raja Mulawarman yang paling terdepan. Prasasti Yupa tertulis dengan bahasa sanskerta dengan huruf yang tergolong Early Pallawa (Pallawa dimasa awal) dengan khas ''box-heads'' (kepala aksara yang berbentu segi empat). Kemungkinan besar aksara Pallawa merupakan aksara semi silabik dari aksara Brahmi yang berasal dari India, dalam Prasasti Yupa tidak tertulis secara pasti tahun dibuatnya namun diperkirakan dibuat pada abad ke-4 sampai 5 masehi. Alih aksara Muarakaman I diantaranya:<ref>{{Cite web|last=MNI|date=2019-08-21|title=Prasasti Muara Kaman|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/munas/prasasti-muara-kaman/|website=Museum Nasional|language=en-US|access-date=2020-08-11}}</ref><ref>{{Cite web|title=ASEAN Cultural Heritage Digital Archive|url=https://heritage.asean.org/view/MNI/MNI_CB1333|website=heritage.asean.org|access-date=2020-08-16}}</ref>
+| Name        = Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2a
+| Image       = <!--Berkas gambar-->
+| image_size  =
+| Caption      =
+| part_of     = <!--Bagian dari-->
+| Type        = Nasional
+| Criteria    = Benda
+| ID          = 	CB.20
+| Location    = DKI Jakarta
+| Year        = 13 Oktober 2014
+| Session     = 279/M/2014
+| Extension   = Menteri
+| ownership   = <!--Pemilik-->
+| management  = <!--Pengelola-->
+| Link        = http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015091000074/prasasti-yupa-koleksi-museum-nasional-nomor-inventaris-d2a
+| map_location  = <!--Location map-->
+| map_width     = <!--300 (lebar peta)-->
+| map_caption   = <!--Keterangan peta-->
+| map_alt       =
+| map_relief     =
+| map_label      = <!--{{PAGENAME}}-->
+| map_label_position =
+| map_mark           = <!--Penanda peta-->
+| coordinates       = <!--Koordinat desimal-->
+}}
+Yupa Muarakaman I tertulis 12 baris, menceritakan silsilah Raja Mulawarman, Raja Mulawarman yang kuat dan peradaban amat baik, dan kuasa sekaligus cucu dari Sri Maharaja Kundungga, anak dari Aswawarman. Aswawarman (ibarat dewa Matahari) memiliki tiga orang putra yang sangat mulia seperti api suci dan Raja Mulawarman yang paling terdepan. Prasasti Yupa tertulis dengan bahasa sanskerta dengan huruf yang tergolong Early Pallawa (Pallawa dimasa awal) dengan khas ''box-heads'' (kepala aksara yang berbentu segi empat). Kemungkinan besar aksara Pallawa merupakan aksara semi silabik dari aksara Brahmi yang berasal dari India, dalam Prasasti Yupa tidak tertulis secara pasti tahun dibuatnya namun diperkirakan dibuat pada abad ke-4 sampai 5 masehi. Alih aksara Muarakaman I diantaranya:<ref>{{Cite web|last=MNI|date=2019-08-21|title=Prasasti Muara Kaman|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/munas/prasasti-muara-kaman/|website=Museum Nasional|language=en-US|access-date=2020-08-11}}</ref><ref>{{Cite web|title=ASEAN Cultural Heritage Digital Archive|url=https://heritage.asean.org/view/MNI/MNI_CB1333|website=heritage.asean.org|access-date=2020-08-16|archive-date=2022-06-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20220613135016/https://heritage.asean.org/view/MNI/MNI_CB1333|dead-url=yes}}</ref>
 ''srimatah srinarendrasya''
@@ Baris 109: / Baris 141: @@
 === Muarakaman II (D.2b) ===
+{{Infobox cagar budaya
+| Name        =Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2b
+| Image       = <!--Berkas gambar-->
+| image_size  =
+| Caption      =
+| part_of     = <!--Bagian dari-->
+| Type        = Nasional
+| Criteria    = Benda
+| ID          = 	CB.21
+| Location    = DKI Jakarta
+| Year        = 13 Oktober 2014
+| Session     = 279/M/2014
+| Extension   = Menteri
+| ownership   = <!--Pemilik-->
+| management  = <!--Pengelola-->
+| Link        = http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015091000075/prasasti-yupa-koleksi-museum-nasional-nomor-inventaris-d2b
+| map_location  = <!--Location map-->
+| map_width     = <!--300 (lebar peta)-->
+| map_caption   = <!--Keterangan peta-->
+| map_alt       =
+| map_relief     =
+| map_label      = <!--{{PAGENAME}}-->
+| map_label_position =
+| map_mark           = <!--Penanda peta-->
+| coordinates       = <!--Koordinat desimal-->
+}}
 Yupa Muarakaman II merupakan Yupa tertinggi diantara tujuh Yupa yang ditemukan, terdiri 8 baris, menceritakan tentang Sri Mulawarman sebagai raja mulia dan terkemuka yang telah menyedekahkan 20.000 ekor sapi untuk kaum Brahmana, Yupa ini dibuat oleh kaum Brahmana sebagai peringatan akan kebajikan Raja Mulawarman. Keadaan Muarakaman III masih terjaga dengan baik dan tulisannya masih terbaca, tetapi pada baris keenam dan ketujuh dan bagian belakang terdapat bercak putih. Alih aksara Muarakaman II diantaranya:<ref name=":0" />
@@ Baris 132: / Baris 190: @@
 === Muarakaman III (D.2c) ===
+{{Infobox cagar budaya
+| Name        =Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2c
+| Image       = <!--Berkas gambar-->
+| image_size  =
+| Caption      =
+| part_of     = <!--Bagian dari-->
+| Type        = Nasional
+| Criteria    = Benda
+| ID          = 	CB.22
+| Location    = DKI Jakarta
+| Year        = 13 Oktober 2014
+| Session     = 279/M/2014
+| Extension   = Menteri
+| ownership   = <!--Pemilik-->
+| management  = <!--Pengelola-->
+| Link        = http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015091000076/prasasti-yupa-koleksi-museum-nasional-nomor-inventaris-d2c
+| map_location  = <!--Location map-->
+| map_width     = <!--300 (lebar peta)-->
+| map_caption   = <!--Keterangan peta-->
+| map_alt       =
+| map_relief     =
+| map_label      = <!--{{PAGENAME}}-->
+| map_label_position =
+| map_mark           = <!--Penanda peta-->
+| coordinates       = <!--Koordinat desimal-->
+}}
 Yupa Muarakaman III menceritakan tentang kebesaran Raja Mulawarman, raja besar yang sangat baik budinya dan sangat mulia. Yupa ini dibuat oleh pra Brahmana sebagai peringatan akan kebaikan  Raja Mulawarman.  Alih aksara Muarakaman III diantaranya:<ref name=":0" />
@@ Baris 139: / Baris 223: @@
 ''Tugu ini ditulis buat (peringatan) dua (perkara) yang telah disedekahkan oleh Sang Raja Mulawarman, yakni segunung minyak (kental), dengan lampu serta malai bunga.''<ref name=":1" />
+{{clear}}
 === Muarakaman IV (D.2d) ===
+{{Infobox cagar budaya
+| Name        =Prasasti Yupa Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris D.2d
+| Image       = <!--Berkas gambar-->
+| image_size  =
+| Caption      =
+| part_of     = <!--Bagian dari-->
+| Type        = Nasional
+| Criteria    = Benda
+| ID          = 	CB.23
+| Location    = DKI Jakarta
+| Year        = 13 Oktober 2014
+| Session     = 279/M/2014
+| Extension   = Menteri
+| ownership   = <!--Pemilik-->
+| management  = <!--Pengelola-->
+| Link        = http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015091000079/prasasti-yupa-koleksi-museum-nasional-nomor-inventaris-d2d
+| map_location  = <!--Location map-->
+| map_width     = <!--300 (lebar peta)-->
+| map_caption   = <!--Keterangan peta-->
+| map_alt       =
+| map_relief     =
+| map_label      = <!--{{PAGENAME}}-->
+| map_label_position =
+| map_mark           = <!--Penanda peta-->
+| coordinates       = <!--Koordinat desimal-->
+}}
 Yupa Muarakaman IV terdiri atas 11 baris pahatan, namun aksaranya telah aus sehingga sulit untuk dibaca isinya.<ref>{{Cite web|last=Team|first=Matakota|title=Prasasti Mulawarman; Prasasti Tertua di Indonesia {{!}} Matakota News|url=https://www.matakota.id/news/19697-prasasti-mulawarman-prasasti-tertua-di-indonesia|website=Matakota|access-date=2020-08-14}}</ref>
+{{clear}}
 === Muarakaman V ===
@@ Baris 151: / Baris 263: @@
 == Pranala luar ==
 {{commonscat|Mulawarman Inscription}}
 {{Cagar budaya peringkat nasional di Indonesia}}
-{{DEFAULTSORT:Mulawarman, Prasasti}}
+{{DEFAULTSORT:Mulawarman, Prasasti}}
 [[Kategori:Benda cagar budaya di Indonesia]]
 [[Kategori:Cagar budaya peringkat nasional]]
-[[Kategori:Cagar budaya Indonesia di Daerah Khusus Ibukota  Jakarta]]
+[[Kategori:Cagar budaya di Jakarta]]
 [[Kategori:Prasasti di Kalimantan Timur]]
 [[Kategori:Kerajaan Kutai]]

l b s Cagar budaya peringkat nasional di Indonesia
Kategori
Benda	Arca Bhairawa Arca Buddha Dipangkara Arca Durga Mahisasuramardhini Arca Harihara Arca Prajnyaparamita Bendera Pusaka Biola WR Supratman Bokor emas cerita Ramayana Mahkota Sultan Siak Kakawin Nagarakretagama Lukisan Penangkapan Diponegoro Lukisan Pengantin Revolusi Lukisan Prambanan/Seko Naskah Proklamasi Prasasti Ciaruteun Prasasti Cidanghiang Prasasti Jambu Prasasti Kebonkopi I Prasasti Muara Cianten Prasasti Pasir Awi Prasasti Yupa Teks Proklamasi Tengkorak Manusia Fosil Ngawi I
Bangunan	Benteng Belgica Benteng Duurstede Benteng Marlborough Benteng Van der Wijck Benteng Vastenburg Gedung Bank Indonesia Gedung Dwi Warna Gedung Merdeka Gedung NIAS Gedung Pancasila Gedung Perundingan Linggarjati Gedung Petronella Gedung PTPN XI Surabaya GPIB Immanuel Jakarta GPIB Sion Jakarta Hotel Majapahit Hotel Savoy Homann Candi Jabung Kantor Pos Besar Bandung Lawang Sewu Masjid Agung Surakarta Monumen Pers Nasional Museum Asi Mbojo Museum Geologi Bandung Gedung Kebangkitan Nasional Museum Nasional Museum Sumpah Pemuda Observatorium Bosscha Pesanggrahan Ngeksiganda Rumah Pengasingan Bung Hatta Rumah Pengasingan Bung Karno Rumah Rasuna Said Eks Rumah Raden Saleh RSUP dr. Kariadi Rumah Tjong A Fie Rumah W. R. Soepratman Stasiun Yogyakarta
Struktur	Makam Imam Bonjol Tugu Jong Soematra Tugu Muda Tugu Lilin Tugu Pahlawan Jembatan Lama Kota Kediri
Situs	Benteng Oranje Benteng Victoria Candi Ceto Candi Jawi Candi Penataran Fort Rotterdam Gereja Katedral Jakarta Gua Braholo Gua Sunyaragi GPIB Immanuel Semarang Gunung Padang Istana Bung Hatta Kalimbuang Bori Kete Kesu Leang Timpuseng Liang Bua Makam Kyai Mojo Masjid Agung Demak Masjid Istiqlal Masjid Raya Al-Ma’shun Museum KA Ambarawa Museum Kirti Griya Perahu Kuno Rembang Pugung Raharjo Rumah Sakit Jiwa Prof. dr. Soerojo Stasiun Radio AURI
Kawasan	Bawomataluo Borobudur Candi Arjuna Candi Gedong Songo Candi Prambanan Keraton Surakarta Candi Muaro Jambi Kota Lama Sawahlunto Sangiran Trowulan