Pankration

Patung Agias, putra Acnonius, dan pemenang pankration dalam tiga Pertandingan Panhellenik. Patung ini menempati Posisi III dari Ex voto of Daochos. Tinggi: 2 meter (6 kaki 7 inci)

Pankration (//; bahasa Yunani: παγκράτιον) merupakan sebuah pertandingan olahraga yang diperkenalkan di Yunani dalam Olimpiade pada tahun 648 SM dan merupakan olahraga penyerahan tangan kosong dengan hampir tidak ada aturan. Para atlet menggunakan teknik tinju dan gulat, tetapi juga yang lain, seperti menendang dan memegang, mengunci dan mencekik di tanah. Satu-satunya hal yang tidak bisa diterima adalah menggigit dan mencungkil mata lawan.

Istilah ini berasal dari bahasa Yunani παγκράτιονπαγκράτιον [paŋkrátion], secara harfiah berarti "semua kekuatan" dari πᾶνπᾶν (pan) "semua" dan κράτοςκράτος (kratos) "kekuatan, daya, kemampuan".

Sejarah pankration

Petinju (tangan terikat) bertarung di bawah mata seorang pelatih. Sisi A dari Attika Melanomorfa, skt. 500 SM.

Dalam mitologi Yunani, dikatakan bahwa pahlawan Herakles dan Theseus menciptakan Pankration sebagai hasil dari penggunaan gulat dan tinju dalam konfrontasi mereka dengan lawan. Theseus dikatakan telah menggunakan keterampilan pankration luar biasa untuk mengalahkan Minotaur yang ditakuti di Labirin. Herakles dikatakan telah menaklukkan singa Nemea menggunakan Pankration, dan sering digambarkan dalam karya seni kuno melakukan hal itu. Dalam konteks ini, Pankration juga disebut sebagai pammachon atau pammachion (πάμμαχον atau παμμάχιον), yang berarti "pertarungan total", dari πᾶν-, pān-, "- " atau "total", dan μάχη, machē, "pertempuran". Istilah pammachon lebih tua, dan kemudian akan digunakan kurang dari istilah Pankration.

Pandangan akademis utama adalah bahwa Pankration berkembang dalam masyarakat Yunani kuno pada abad ke-7 SM, di mana, ketika kebutuhan untuk berekspresi dalam olahraga kekerasan meningkat, Pankration mengisi ceruk "kontes total" yang tidak dapat dilakukan oleh tinju atau gulat. Namun, beberapa bukti menunjukkan bahwa Pankration, baik dalam bentuk olahraga maupun bentuk agresifnya, mungkin telah dipraktekkan di Yunani sejak milenium kedua SM.

Pankration, seperti yang dipraktekkan di zaman kuno, adalah acara atletik yang menggabungkan teknik tinju (pygmē/pygmachia – πυγμή/πυγμαχία) dan gulat (palē – πάλη), serta elemen tambahan, seperti penggunaan serangan dengan kaki , untuk menciptakan olahraga pertempuran yang luas sangat mirip dengan kompetisi seni bela diri campuran dewasa ini. Ada bukti bahwa, meskipun sistem gugur sering terjadi, sebagian besar kompetisi Pankration mungkin diputuskan di lapangan di mana teknik mencolok dan tunduk akan bebas ikut bermain. Pankrationis adalah penggenggam yang sangat terampil dan sangat efektif dalam menerapkan berbagai penjatuhan, pencekikan dan penguncian sendi. Dalam kasus ekstrim kompetisi Pankration bahkan bisa mengakibatkan kematian salah satu lawan, yang dianggap sebagai kemenangan.

Namun, pankration lebih dari sekadar sebuah peristiwa di kompetisi atletik dunia Yunani kuno; itu juga bagian dari gudang tentara Yunani - termasuk yang terkenal Sparta hoplites dan Aleksander Agung phalanx Makedonia. Dikatakan bahwa Sparta di tirbun abadi mereka di Thermopylae bertempur dengan tangan kosong dan gigi begitu pedang dan tombak mereka patah. Herodotos menyebutkan bahwa dalam pertempuran Mykale antara Yunani dan Persia pada tahun 479 SM, orang-orang Yunani yang berjuang terbaik adalah orang Athena, dan orang Athena yang bertempur terbaik adalah pankratias terhormat, Hermolykos, putra Euthynos. Polyaemus menggambarkan Raja Filipus II, ayahanda Aleksander Agung, berlatih dengan pankratias lain sementara prajuritnya menyaksikan.

Prestasi para pankratias kuno menjadi legenda dalam sejarah atletik Yunani. Cerita berlimpah dari para juara masa lalu yang dianggap sebagai makhluk tak terkalahkan. Arrhichion, Dioxippos, Polydamas dari Skotoussa dan Theogenis (sering disebut sebagai Theagenis dari Thasos setelah abad pertama Masehi) adalah salah satu nama yang paling dikenal. Prestasi mereka menentang kemungkinan adalah beberapa yang paling menginspirasi dari atletik Yunani kuno dan mereka menjadi inspirasi bagi dunia Hellenik selama berabad-abad, seperti Pausanias, perjalanan dan penulis kuno menunjukkan ketika ia menceritakan kembali kisah-kisah ini dalam narasinya tentang perjalanannya di sekitar Yunani.

Dioxippos adalah orang Athena yang memenangkan Olimpiade pada tahun 336 SM, dan melayani di pasukan Aleksander Agung dalam ekspedisinya ke Asia. Sebagai juara yang dikagumi, ia secara alami menjadi bagian dari lingkaran Aleksander Agung. Dalam konteks itu, ia menerima tantangan dari salah satu tentara paling terampil Aleksander bernama Koragos untuk bertempur di depan Aleksander dan pasukan dalam pertempuran bersenjata. Sementara Koragos bertarung dengan senjata dan baju besi penuh, Dioxippos muncul hanya dengan bersenjatakan sebuah klub dan mengalahkan Koragos tanpa membunuhnya, memanfaatkan keterampilan pankrationnya. Namun kemudian Dioxippos dituduh mencuri, yang membuatnya bunuh diri.

Dalam suatu kejadian aneh, seorang petarung pankration bernama Arrichion (Ἀρριχίων) dari Figalia memenangkan kompetisi pankration di Olimpiade meskipun tewas. Lawannya telah menguncinya dalam teknik pencekikan dan Arrichion, putus asa ingin melonggarkannya, mematahkan kaki lawannya (beberapa catatan mengatakan pergelangan kakinya). Lawan hampir pingsan karena sakit dan menyerah. Saat wasit mengangkat tangan Arrichion, ditemukan bahwa dia telah tewas dari teknik pencekikan. Tubuhnya dimahkotai dengan karangan bunga zaitun dan kembali ke Figalia sebagai pahlawan.

Pada Periode Kekaisaran, orang-orang Romawi telah mengadopsi olahraga tempur Yunani (dieja dalam bahasa Latin sebagai pancratium) ke dalam Pertandingan mereka. Pada tahun 393 SM, pankration, tidak diperlukan dan dihapus oleh dekrit Kaisar Bizantium Kristen, Theodosius I. Pankration sendiri adalah peristiwa di Olimpiade selama sekitar 1.400 tahun.

Struktur kompetisi kuno

Tidak ada divisi berat atau batas waktu dalam kompetisi pankration. Namun, ada dua atau tiga kelompok umur dalam kompetisi jaman dahulu. Khusus di Olimpiade, hanya ada dua kelompok usia seperti: pria (andres – ἄνδρες) dan anak laki-laki (paides – παῖδες). Acara Pankration untuk anak-anak didirikan di Olimpiade pada tahun 200 SM. Dalam kompetisi pankration, wasit dipersenjatai dengan tongkat kuat atau saklar untuk menegakkan aturan. Bahkan, hanya ada dua aturan mengenai pertempuran: tidak ada mata yang tercongkel atau tergigit. Sparta adalah satu-satunya tempat mencongkel mata dan menggigit yang diizinkan. Kontes itu sendiri biasanya berlanjut tanpa terganggu sampai salah satu kombatan diserahkan, yang sering ditandai oleh peserta yang menyerahkan mengangkat jari telunjuknya. Namun, para hakim tampaknya memiliki hak untuk menghentikan suatu kontes dalam kondisi tertentu dan memberikan kemenangan kepada salah satu dari dua atlet; mereka juga bisa menyatakan kontes seri.

Kompetisi Pankration kompetisi diadakan di turnamen, sebagian besar berada di luar Olimpiade. Setiap turnamen dimulai dengan ritual yang akan memutuskan bagaimana turnamen ini akan berlangsung. Satiris Grecophone, Lukianos menjelaskan proses secara detail:

Sebuah guci perak suci dibawa, di mana mereka telah menempatkan banyak kacang. Pada dua lot sebuah alpha tertulis, pada dua beta, dan pada dua lainnya sebuah gamma, dan seterusnya. Jika ada lebih banyak atlet, dua lot selalu memiliki huruf yang sama. Setiap atlet datang, berdoa kepada Zeus, meletakkan tangannya ke dalam guci dan menarik banyak. Mengikuti dia, para atlet lainnya melakukan hal yang sama. Pemegang pecut berdiri di samping para atlet, memegang tangan mereka dan tidak membiarkan mereka membaca surat yang mereka ambil. Ketika semua orang telah menggambar banyak, alytarch, atau salah satu Ellanodikai berjalan berkeliling dan melihat ke banyak atlet saat mereka berdiri dalam lingkaran. Dia kemudian bergabung dengan atlet yang memegang alpha ke yang lain yang telah menarik alpha untuk gulat atau pankration, yang memiliki beta ke yang lain dengan beta, dan yang lain yang cocok dengan banyak bertuliskan dengan cara yang sama.

Proses ini ternyata diulang setiap putaran sampai final.

Jika ada jumlah ganjil pesaing, akan ada bye (ἔφεδρος – ephedros "cadangan") di setiap putaran sampai yang terakhir. Atlet yang sama bisa menjadi ephedros lebih dari sekali, dan ini tentu saja bisa sangat bermanfaat baginya karena ephedros akan terhindar dari keausan dari putaran yang dikenakan pada lawannya. Untuk memenangkan turnamen tanpa menjadi seorang ephedros dalam setiap putaran (ἀνέφεδρος – anephedros "bukan-cadangan") dengan demikian merupakan perbedaan yang terhormat.

Ada bukti bahwa Pertandingan utama di Yunani kuno dengan mudah memiliki empat putaran turnamen, yaitu, bidang enam belas atlet. Xanthos menyebutkan jumlah terbesar — ​​sembilan putaran turnamen. Jika putaran turnamen ini diadakan dalam satu kompetisi, hingga 512 kontestan akan berpartisipasi dalam turnamen, yang sulit dipercaya untuk satu kontes. Oleh karena itu, seseorang dapat berhipotesis bahwa sembilan putaran termasuk yang di mana atlet berpartisipasi selama kompetisi kualifikasi regional yang diadakan sebelum pertandingan besar. Kontes awal semacam itu diadakan sebelum pertandingan besar untuk menentukan siapa yang akan berpartisipasi dalam acara utama. Ini masuk akal, karena 15-20 atlet yang bersaing dalam pertandingan besar tidak mungkin satu-satunya kontestan yang tersedia. Ada bukti yang jelas tentang ini di Plato, yang mengacu pada pesaing di Pertandingan Panhellenik, dengan lawan berjumlah ribuan. Terlebih lagi, pada abad pertama Masehi, filsuf Yunani-Yahudi Philo dari Alexandria—yang mungkin dirinya adalah praktisi pankration — membuat pernyataan yang bisa menjadi acuan untuk kontes pendahuluan di mana seorang atlet akan berpartisipasi dan kemudian mengumpulkan kekuatannya sebelum maju dalam kompetisi utama.