Sewa

Kar seva di Kuil Emas

Sevā (juga ditranskrip sebagai sewa), dalam Hinduisme dan Sikhisme, adalah konsep pelayanan tanpa pamrih yang dilakukan tanpa mengharapkan hasil atau penghargaan untuk melakukannya. Layanan tersebut dapat dilakukan untuk memberi manfaat bagi manusia lain atau masyarakat. Seva berarti "pelayanan". Interpretasi yang lebih baru dari kata tersebut adalah "dedikasi kepada orang lain". Dalam agama Hindu, ini juga dikenal sebagai karma yoga, seperti yang dijelaskan dalam Bhagavata Gita.

Etimologi dan makna religius

Seva berasal dari akar bahasa Sanskerta sev-, "untuk melayani", dan merupakan konsep sentral dalam agama Hindu dan Sikh kontemporer.

Dalam Hindu, seva berarti pelayanan tanpa pamrih dan sering dikaitkan dengan karma yoga, tindakan disiplin, dan bhakti yoga, pengabdian yang disiplin. Seva juga dihubungkan dengan konsep Sanskerta lainnya seperti dāna (pemberian hadiah), karunā (kasih sayang), dan preman (kebaikan).

Dalam Sikhisme, kata seva juga berarti "menyembah, memuja, memberi penghormatan melalui tindakan cinta". Dalam tulisan-tulisan guru Sikh, dua arti dari seva (pelayanan dan pemujaan) ini digabungkan. Seva diharapkan menjadi kerja cinta yang dilakukan tanpa keinginan dan niat, dan dengan kerendahan hati.

Kar seva, sebuah konsep Sikhisme, sering diterjemahkan sebagai "kerja sukarela". Relawan untuk kar seva disebut kar sevak. Seorang kar sevak adalah seseorang yang dengan bebas menawarkan jasanya untuk tujuan keagamaan. Sikh menggunakan istilah "kar sevak" untuk mewakili orang yang terlibat dalam pelayanan, filantropi altruistik, dan upaya kemanusiaan dalam pelayanan kepada agama dan masyarakat. Sevadar (bahasa Punjabi: ਸੇਵਾਦਾਰ; juga ditranskrip sebagai sewadar), secara harfiah "pendukung seva", adalah kata lain Punjabi untuk sukarelawan yang melakukan seva.

Gagasan pelayanan tanpa pamrih (seva) merupakan konsep penting dalam beberapa agama karena Tuhan dianggap memiliki kepentingan dalam kesejahteraan orang lain serta diri sendiri; melayani orang lain dianggap sebagai praktik bhakti yang penting untuk melayani Tuhan secara tidak langsung dan menjalani kehidupan religius yang bermanfaat bagi orang lain. Orang-orang dari setiap agama termasuk dalam layanan ini.

Seva dalam agama Hindu

Lihat pula: Gerakan Bhakti § Seva, dana, dan dapur umum

Dalam agama Hindu, "seva" adalah konsep pelayanan kepada Tuhan dan/atau umat manusia, tanpa mengharapkan imbalan. Menurut kitab suci Hindu, seva dipandang sebagai bentuk tertinggi dari dharma (kebajikan). Seva dikatakan memberikan karma baik yang memfasilitasi atma (jiwa) untuk mendapatkan moksha (emansipasi dari siklus kematian dan kelahiran kembali). Sebelum awal abad ke-19, arti dari seva (melayani atau menghormati) hampir sama artinya dengan puja (menyembah), yang biasanya juga termasuk pembagian prasad (persembahan korban atau makanan yang disucikan), seperti makanan, buah-buahan, dan permen untuk semua yang berkumpul. Jadi, seva biasanya melibatkan persembahan makanan kepada dewa dan murti (berhala), diikuti dengan pembagian makanan tersebut sebagai prasad. Konsep seva dan karma yoga dijelaskan dalam Bhagavad Gita, di mana Krishna menguraikan pokok bahasan tersebut. Di zaman modern, konsepnya telah dibawa ke kerelawanan untuk kebaikan yang lebih besar, seperti bantuan bencana dan insiden besar lainnya.

Seva dalam agama Sikh

Lihat pula: Langar (Sikhisme) dan Dasvandh

Kar seva, (Gurmukhi: ਕਾਰ ਸੇਵਾ) dari kata Sanskerta kar, artinya tangan atau pekerjaan, dan seva, artinya pelayanan, adalah salah satu ajaran utama Sikhisme — termasuk filsafat yang ditahbiskan, dalam kitab suci Sikh, teologi, dan hermeneutika. Sebuah tradisi yang ditetapkan dengan pemahaman yang jelas bahwa ada Tuhan di dalam diri kita semua, dan dengan demikian dengan melayani umat manusia Anda melayani ciptaan Tuhan.

Seva dalam Sikhisme mengambil tiga bentuk: tan (Gurmukhi: ਤਨ), yang berarti layanan fisik, yaitu tenaga kerja manual, man (Gurmukhi: ਮਨ), artinya pelayanan mental, seperti belajar untuk membantu orang lain, dan dhan (Gurmukhi: ਧਨ), yang berarti layanan material, termasuk dukungan finansial. Sikhisme menekankan kirat karō (Gurmukhi: ਕਿਰਤ ਕਰੋ), "kerja jujur", dan vaṇḍ chakkō (Gurmukhi: ਵੰਡ ਛਕੋ), berbagi apa yang Anda miliki dengan memberikan kepada yang membutuhkan untuk kepentingan masyarakat. Adalah tugas setiap Sikh untuk terlibat dalam Seva sedapat mungkin, seperti menjadi sukarelawan di Gurdwara, pusat komunitas, kehidupan lanjut usia pusat, pusat perawatan, tempat bencana besar dunia dan lain-lain. Seva juga dilakukan lebih lanjut dengan mempersembahkan layanan untuk tujuan keagamaan, sering kali untuk membangun gurdwara, tempat ibadah yang melayani Satu Pencipta yang melakukan pelayanan masyarakat seperti liturgi dan menyediakan dapur makanan komunal terbuka untuk semua komunitas dan agama, terlepas dari mereka yang menghadiri kebaktian atau tidak, di mana para sukarelawan menyiapkan dan menyajikan makanan.

Kritik

Kar Sewa mengajukan permohonan untuk pembangunan pintu masuk gerbang menara jam ke Kuil Emas, Amritsar, Punjab, sekitar 1951

Beberapa kelompok dan organisasi Kar Seva telah dikritik karena kurangnya kepedulian dan sikap apatis mereka terhadap pelestarian situs warisan sejarah Sikh, karya seni, dan arsitektur selama proyek renovasi dan konstruksi. Large amounts of historical Sikh scriptural manuscripts have been systematically "cremated" (burnt to destruction) over the years at secretive ‘Angitha Sahib’ gurdwaras in Punjab and around India under the guise of kar seva. Praktik ini dikritik karena secara sistematis menghancurkan manuskrip sejarah sehingga tidak dapat diteliti, diarsipkan, diperbaiki, atau dilestarikan untuk generasi mendatang.

Lihat juga

• Layanan Komunitas konsep umum:
  • Bhandara (dapur komunitas)
  • Dakshina
  • Punya (Hindu)