Terafim
Terafim (Ibrani: תרף teraf; bentuk jamak: תרפים terafim; bahasa Inggris: teraphim) adalah kata bahasa Ibrani diartikan "patung berhala", khususnya dewa keluarga (Kejadian 31:19), yang dilarang di Israel (1 Samuel 15:23, Hosea 3:4) sebagaimana disebut dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Kata ini hanya dipakai dalam bentuk jamaknya, meskipun mengacu kepada benda tunggal, sebagai suatu bentuk penghormatan (plural of excellence) dalam bahasa Ibrani.[1] Dalam Literatur Rabbinik Klasik kata terafim diberi makna barang laknat (disgraceful things)[2] meskipun makna sebenarnya tidak diketahui pasti. Dari catatan di Kitab Hakim-hakim pasal 17, terafim dikaitkan erat dengan efod, dan keduanya dihubungkan dengan penyembahan kepada Allah; maka kemungkinan kata Terafim berhubungkan dengan proses cleromancy.[3]
Dalam Kitab Kejadian pasal 31 dikisahkan Rahel, istri kedua Yakub, mencuri terafim ayahnya, Laban, tanpa sepengetahuan Yakub, dan membawanya serta ketika Yakub melarikan diri dari rumah Laban. Ia menyembunyikan dalam tas dalam pelananya serta duduk di atasnya ketika Laban mencarinya. Ia mengatakan tidak bisa bangkit karena sedang datang bulan. Dari sini dapat disimpulkan bahwa terafim itu berukuran kecil kira-kira 30–35 cm.[4]
Dalam Kitab Hakim-hakim pasal 17 dikisahkan seorang bernama Mikha yang tinggal di pegunungan Efraim membuat efod dan terafim, menaruhnya dalam kuil yang dimilikinya, serta mengangkat salah seorang anaknya laki-laki menjadi imamnya.[5]
Dalam Kitab 1 Samuel pasal 19 dicatat Mikhal menolong suaminya Daud melarikan diri dari ayahnya, rajaSaul. Ia meloloskan Daud melalui jendela dan menipu pegawai-pegawai ayahnya untuk mengira bahwa terafin yang dibaringkan di tempat tidurnya adalah Daud yang sedang berbaring sakit. Hal ini mengindikasikan bahwa ukurang terafim ini sebesar seorang dewasa.[6] Juga diimplikasikan bahwa terafim itu biasa terdapat di setiap rumah tangga. Van der Toorn menyatakan bahwa "tidak ada sedikitpun tanda-tanda kebencian akan kehadiran terafimi dalam rumah Daud."[7] Namun, kata yang sama digunakan dalam 1 Samuel 15:23 di mana Samuel memarahi Saul dan mengatakan bahwa "presumption is as iniquity dan terafim", menandakan bahwa pemberontakan kepada Allah adalah seburuk terafim, yang dipakai sebagai istilah untuk berhala.
Bagian Alkitab lain
Terafim dianggap barang terlarang dalam reformasi raja Yosia (2 Raja–raja 23:24), tetapi disebutkan lagi dalam Kitab Hosea 3:4, di mana dikatakan bahwa "Israel akan hidup berhari-hari tanpa raja atau pemuka, tanpa pengorbanan atau barang kudus, tanpa efod atau terafim."[8] Dalam Kitab Zakharia 10:2 dinyatakan bahwa "the [teraphim] have spoken vanity, and the diviners have seen a lie; and they have told false dreams."<ref>Zakharia 10:2</ref
Referensi
Lihat pula
- Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 31, Hakim-hakim 17, 1 Samuel 15, 1 Samuel 19, Hosea 3, Zakharia 10.
 | Artikel bertopik mitologi, mitos, atau legenda ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |