Lihat sumber Rumpun suku bangsa Austronesia

{{Infobox ethnic group
|group=Orang Austronesia
|image= [[Berkas:Tao1.jpg|300px]]
|image_caption = [[Suku Tao]] di [[Taiwan]]
|pop=± 400.000.000
|region1={{flag|Indonesia}}
|pop1={{circa}} 260,6 juta (2016)<ref>{{Citation |title=Proyeksi penduduk Indonesia/Indonesia Population Projection 2010–2035 |url=http://www.bps.go.id/website/pdf_publikasi/watermark_Proyeksi%20Penduduk%20Indonesia%202010-2035.pdf |publisher=Badan Pusat Statistik |isbn=978-979-064-606-3}}</ref>
|region2={{flag|Filipina}}
|pop2={{circa}} 100,9 juta (2015)<ref>{{cite web |title=Highlights of the Philippine Population 2015 Census of Population |url=https://psa.gov.ph/content/highlights-philippine-population-2015-census-population |website=Philippine Statistics Authority |publisher=Republic of the Philippines |accessdate=17 Januari 2020}}</ref>
|region3={{flag|Madagaskar}}
|pop3={{circa}} 24 juta (2016)<ref>{{cite web|url=http://data.worldbank.org/indicator/SP.POP.TOTL|title=Population, total |website = Data|publisher =World Bank Group|date = 2017|access-date = 29 April 2018}}</ref>
|region4={{flag|Malaysia}}
|pop4={{circa}} 19,2 juta (2017)<ref>{{cite web|url = https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/my.html|website = The World Factbook|publisher = Central Intelligence Agency|title = Malaysia|access-date = 29 April 2018|archive-date = 2010-12-28|archive-url = https://web.archive.org/web/20101228233159/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/my.html|dead-url = yes}}</ref> 
|region6={{flag|Thailand}}
|pop6={{circa}} 3,1 juta (2010)<ref>{{cite web|url=http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+th0052) |title=Population movement in the Pacific: A perspective on future prospects |access-date=22 Juli 2013|url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130207215244/http://www.dol.govt.nz/publications/research/population-movement-pacific-perspective-future-prospects/05.asp |archive-date=7 Februari 2013 }}</ref>
|region7={{flag|Papua Nugini}}
|pop7={{circa}} 1,3 juta{{citation needed|date=Desember 2019}}
|region8={{flag|Timor Leste}}
|pop8={{circa}} 1,2 juta (2015)<ref>{{Cite web |url=https://timor-leste.gov.tl/?p=13777&lang=en |title=2015 Census shows population growth moderating |publisher=Government of Timor-Leste |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20160207232321/http://timor-leste.gov.tl/?p=13777&lang=en |archive-date=7 Februari 2016 |access-date=24 Juli 2016 }}</ref>
|region9={{flag|Selandia Baru}}
|pop9={{circa}} 855.000 (2006)<ref>{{cite web|url=http://www.dol.govt.nz/publications/research/population-movement-pacific-perspective-future-prospects/05.asp |title=Population movement in the Pacific: A perspective on future prospects |access-date=22 Juli 2013|url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130207215244/http://www.dol.govt.nz/publications/research/population-movement-pacific-perspective-future-prospects/05.asp |archive-date=7 Februari 2013 }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.stats.govt.nz/census/2006-census-data/national-highlights/2006-census-quickstats-national-highlights.htm?page=para025Master |title=Salinan arsip |access-date=2017-06-01 |archive-date=2009-02-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090211074222/http://www.stats.govt.nz/census/2006-census-data/national-highlights/2006-census-quickstats-national-highlights.htm?page=para025Master |dead-url=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.stats.govt.nz/NR/rdonlyres/62F419D4-5946-407A-9553-DA9E7A847622/0/09ethnicgroup.xls |title=Salinan arsip |access-date=2017-06-01 |archive-date=2007-11-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071127012335/http://www.stats.govt.nz/NR/rdonlyres/62F419D4-5946-407A-9553-DA9E7A847622/0/09ethnicgroup.xls |dead-url=yes }}</ref>
|region10={{flag|Singapura}}
|pop10={{circa}} 700.000 (2009)<ref>Sekitar 13,6% warga Singapura memiliki garis keturunan Melayu. Sebagai tambahan, banyak orang Tionghoa Singapura yang berdarah campuran Austronesia. Lihat pula {{Cite web |url=http://www.singstat.gov.sg/keystats/c2000/indicators.pdf |title=Key Indicators of the Resident Population |publisher=Singapore Department of Statistics |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20070704025338/http://www.singstat.gov.sg/keystats/c2000/indicators.pdf |archive-date=4 Juli 2007 |access-date=25 April 2007 }}</ref>
|region11={{flag|Taiwan}}
|pop11={{circa}} 540.000 (2016)<ref>{{cite web |last1=Ramzy |first1=Austin |title=Taiwan's President Apologizes to Aborigines for Centuries of Injustice |url=https://www.nytimes.com/2016/08/02/world/asia/taiwan-aborigines-tsai-apology.html |website=The New York Times |accessdate=17 Januari 2020|date=1 Agustus 2016}}</ref>
|region12={{flag|Kepulauan Solomon}}
|pop12={{circa}} 478.000 (2005){{citation needed|date=Desember 2019}}
|region13={{flag|Fiji}}
|pop13={{circa}} 456.000 (2005)<ref>{{cite web|url=http://www.fiji.gov.fj/uploads/FijiToday2005-06.pdf |title=FIJI TODAY 2005 / 2006 |access-date=23 Maret 2007 |url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20070403140105/http://www.fiji.gov.fj/uploads/FijiToday2005-06.pdf |archive-date=3 April 2007 }}</ref>
|region14={{flag|Brunei Darussalam}}
|pop14={{circa}} 355.000 (2010)<ref name="brunei">{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bx.html|title=Brunei|date=Juli 2018|work=The World Factbook|publisher=Central Intelligence Agency|accessdate=10 April 2019|archive-date=2015-07-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20150721102115/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bx.html|dead-url=yes}}</ref>
|region15={{flag|Vanuatu}}
|pop15={{circa}} 272.000 {{UN_Population|ref}}
|region16={{flag|Kamboja}}
|pop16={{circa}} 250.000 (2010)<ref>{{cite web|author=Joshua Project |url=http://www.joshuaproject.net/peopctry.php?rop3=110776&rog3=CB |title=Cham, Western in Cambodia |publisher=Joshua Project |access-date=15 Oktober 2019}}</ref>
|region17={{flag|Polinesia Prancis}}
|pop17={{circa}} 230.000 (2017)<ref name=pop2017>{{cite web |url=http://www.ispf.pf/bases/Recensements/2017 |title=La population légale au 17 août 2017 : 275 918 habitants |publisher=ISPF |accessdate=16 Februari 2018 |archive-date=2018-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180209030600/http://ispf.pf/bases/Recensements/2017 |dead-url=yes }}</ref><ref name="ethnicities">Most recent ethnic census, in 1988. {{cite web |url=http://documents.irevues.inist.fr/bitstream/2042/14394/1/HERMES_2002_32-33_367.pdf |title=Frontières ethniques et redéfinition du cadre politique à Tahiti |accessdate=31 Mei 2011 |archive-date=2009-03-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090326032004/http://documents.irevues.inist.fr/bitstream/2042/14394/1/HERMES_2002_32-33_367.pdf |dead-url=yes }} Diperkirakan 87,7% dari total populasi Polinesia Prancis (275.918) mewarisi darah Polinesia, baik campuran ataupun tidak.</ref>
|region18={{flag|Samoa}}
|pop18={{circa}} 195.000 (2016)<ref name=census2016>{{cite web |url=http://www.sbs.gov.ws/index.php/population-demography-and-vital-statistics |title=Population & Demography Indicator Summary |publisher=Samoa Bureau of Statistics |accessdate=25 Juni 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190403053500/http://www.sbs.gov.ws/index.php/population-demography-and-vital-statistics |archive-date=3 April 2019 |url-status=dead }}</ref>
|region19={{flag|Vietnam}}
|pop19={{circa}} 162.000 (2009)<ref>''the 2009 Vietnam Population and Housing Census: Completed Results'' [http://www.gso.gov.vn/default.aspx?tabid=512&idmid=5&ItemID=10798 2009 Census] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20121114131814/http://www.gso.gov.vn/default.aspx?tabid=512&idmid=5&ItemID=10798 |date=14 November 2012}}, Hà Nội, 6-2010. Table 5, page 134</ref> 
|region20={{flag|Guam}}
|pop20={{circa}} 150.000 (2010)<ref>{{cite web|title=The Native Hawaiian and Other Pacific Islander Population: 2010|url=https://www.census.gov/prod/cen2010/briefs/c2010br-12.pdf|website=census.gov|publisher=US Census Bureau|accessdate=11 Agustus 2017}}</ref>
|region21={{flag|Hawaii}}
|pop21={{circa}} 140.652–401.162<ref>{{cite web|url=http://factfinder.census.gov/servlet/SAFFIteratedFacts?_event=&geo_id=01000US&_geoContext=01000US&_street=&_county=&_cityTown=&_state=&_zip=&_lang=en&_sse=on&ActiveGeoDiv=&_useEV=&pctxt=fph&pgsl=010&_submenuId=factsheet_2&ds_name=DEC_2000_SAFF&_ci_nbr=062&qr_name=DEC_2000_SAFF_R1010&reg=DEC_2000_SAFF_R1010%3A062&_keyword=&_industry=|title=U.S. 2000 Census|access-date=23 November 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20111118153925/http://factfinder.census.gov/servlet/SAFFIteratedFacts?_event=&geo_id=01000US&_geoContext=01000US&_street=&_county=&_cityTown=&_state=&_zip=&_lang=en&_sse=on&ActiveGeoDiv=&_useEV=&pctxt=fph&pgsl=010&_submenuId=factsheet_2&ds_name=DEC_2000_SAFF&_ci_nbr=062&qr_name=DEC_2000_SAFF_R1010&reg=DEC_2000_SAFF_R1010%3A062&_keyword=&_industry=|archive-date=18 November 2011|url-status=dead}}</ref> <small>(bergantung pada definisi)</small>
|region22={{flag|Kiribati}}
|pop22={{circa}} 110.000 (2015)<ref>{{cite web |title=Kiribati Stats at a Glance |url=http://www.mfed.gov.ki/statistics/ |website=Kiribati National Statistics Office |publisher=Ministry of Finance & Economic Development, Government of Kiribati |accessdate=17 Januari 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20170108172952/http://www.mfed.gov.ki/statistics/ |archive-date=8 Januari 2017 }}</ref>
|region23={{flag|Kaledonia Baru}}
|pop23={{circa}} 106.000 (2019)<ref>{{cite web |title=La Nouvelle-Calédonie compte 271 407 habitants en 2019. |url=http://www.isee.nc/population/recensement/structure-de-la-population-et-evolutions |website=Institut de la statistique et des études économiques |publisher=ISEE |accessdate=17 Januari 2020}}</ref><ref>{{cite web |title=Recensement de la population en Nouvelle-Calédonie en 2009 |url=https://www.insee.fr/fr/statistiques/1281138 |website=ISEE |accessdate=17 Januari 2020}}</ref>
|region24={{flag|Federasi Mikronesia}}
|pop24={{circa}} 102.000{{UN_Population|ref}}<ref>Sekitar 90,4% total penduduk ({{UN_Population|Micronesia (Fed. States of)}}) adalah penduduk asli Kepulauan Pasifik.</ref>
|region25={{flag|Tonga}}
|pop25={{circa}} 100.000 (2016)<ref>[http://tonga.prism.spc.int/PublicDocuments/Census%20of%20Population%20and%20Housing_/04_2016/01_2016_Census_Preliminary_Count_Results.pdf]. Tonga 2016 Census Results (11 November 2016).</ref>
|region26={{flag|Suriname}}
|pop26={{circa}} 93.000 (2017)<ref>{{cite web |url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ns.html#People |website=The World Factbook |title=Suriname |publisher=Central Intelligence Agency |access-date=29 April 2018 |archive-date=2019-01-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190107065133/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ns.html#People |dead-url=yes }}</ref>
|region27={{flag|Kepulauan Marshall}}
|pop27={{circa}} 72.000 (2015)<ref name="CIAMARSHALL ISLANDS">{{cite web|url= https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rm.html|title= Australia-Oceania :: MARSHALL ISLANDS|publisher= CIA The World Factbook|access-date= 2021-09-20|archive-date= 2010-07-11|archive-url= https://web.archive.org/web/20100711170803/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rm.html|dead-url= yes}}</ref>
|region28={{flag|Samoa Amerika}}
|pop28={{circa}} 55.000 (2010)<ref name="2010 United States Census">{{cite web|url=http://2010.census.gov/news/releases/operations/cb11-cn177.html |title=Archived copy |accessdate=1 Oktober 2018 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120723145237/http://2010.census.gov/news/releases/operations/cb11-cn177.html |archivedate=23 Juli 2012 |work=2010 United States Census|publisher=census.gov}}</ref>
|region29={{flag|Sri Lanka}}
|pop29={{circa}} 40.189 (2012)<ref>{{cite web|title=A2 : Population by ethnic group according to districts, 2012|url=http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/CPH2011/index.php?fileName=pop42&gp=Activities&tpl=3|work=Census of Population& Housing, 2011|publisher=Department of Census& Statistics, Sri Lanka|access-date=2017-06-01|archive-date=2018-03-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20180310011932/http://www.statistics.gov.lk/PopHouSat/CPH2011/index.php?fileName=pop42&gp=Activities&tpl=3|dead-url=yes}}</ref>
|region30={{flag|Australia}}<br><small>(Kepulauan Selat Torres)</small>
|pop30={{circa}} 38.700 (2016)<ref name=censusest>{{cite web|website=Australian Bureau of Statistics|url=https://www.abs.gov.au/ausstats/abs@.nsf/mf/3238.0.55.001|title=3238.0.55.001 – Estimates of Aboriginal and Torres Strait Islander Australians, June 2016|date=31 Agustus 2018|access-date=27 Desember 2019}}</ref>
|region31={{flag|Myanmar}}
|pop31={{circa}} 31.600 (2019)<ref>{{cite web|author=Joshua Project |url=https://joshuaproject.net/people_groups/13437/BM|title=Malay in Myanmar (Burma) |publisher=Joshua Project |access-date=15 Oktober 2019}}</ref><ref>{{cite web|author=Joshua Project |url=https://joshuaproject.net/people_groups/13769/BM|title=Moken, Salon in Myanmar (Burma) |publisher=Joshua Project |access-date=15 Oktober 2019}}</ref>
|region32={{flag|Kepulauan Mariana Utara}}
|pop32={{circa}} 19.000<ref>{{cite web|url=http://factfinder.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_10_DPMP_MPDP1&prodType=table|title=American FactFinder – Results|author=Data Access and Dissemination Systems (DADS)|publisher=U.S. Census Bureau|access-date=17 Januari 2020|archive-url=https://archive.today/20200212212938/http://factfinder.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_10_DPMP_MPDP1&prodType=table|archive-date=12 Februari 2020|url-status=dead}} Approximately 34.9% of the total population (53,883) are native Pacific Islander</ref>
|region33={{flag|Palau}}
|pop33={{circa}} 16.500 (2011){{UN_Population|ref}}<ref>Sekitar 92,2% dari total populasi ({{UN_Population|Palau}}) adalah keturunan Austronesia.</ref>
|region34={{flag|Wallis dan Futuna}}
|pop34={{circa}} 11.600 (2018)<ref name=census_2018>{{cite web|url=https://www.insee.fr/fr/statistiques/3685976?sommaire=2121453 |title=Les populations légales de Wallis et Futuna en 2018|author=INSEE|accessdate=7 April 2019}}</ref>
|region35={{flag|Nauru}}
|pop35={{circa}} 11.200 (2011)<ref name="Nauru Census">{{cite web |title=National Report on Population ad Housing |url = http://www.spc.int/prism/nauru/PublicDocuments/Census/Nauru_2011_Census_Report_FINAL.pdf |publisher=Nauru Bureau of Statistics |accessdate=9 Juni 2015 |archive-url = https://web.archive.org/web/20150924120203/http://www.spc.int/prism/nauru/PublicDocuments/Census/Nauru_2011_Census_Report_FINAL.pdf |archive-date=24 September 2015 |url-status=dead }}</ref>
|region36={{flag|Tuvalu}}
|pop36={{circa}} 11.000 (2012)<ref name="1C2012">{{cite web |title=Population of communities in Tuvalu |publisher=world-statistics.org |date=11 April 2012 |url=http://tuvalu.popgis.spc.int/#l=en;i=ethnic.t_tuvaluan;v=map1;sid=39;z=717733,9074628,48863,33709;sly=eas_32760_xy_def_DR |accessdate=20 Maret 2016}}</ref><ref name="2C2012">{{cite web |title=Population of communities in Tuvalu |publisher=Thomas Brinkhoff |date=11 April 2012 |url=http://www.citypopulation.de/Tuvalu.html |accessdate=20 Maret 2016}}</ref>
|region37={{flag|Kepulauan Cook}}
|pop37={{circa}} 9.300 (2010)<ref name="CIACI">{{cite web|url= https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/cw.html|title= Australia-Oceania ::: COOK ISLANDS|publisher= CIA The World Factbook|access-date= 2021-09-20|archive-date= 2016-05-27|archive-url= https://web.archive.org/web/20160527060223/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/cw.html|dead-url= yes}}</ref>
|region38={{flag|Chili}}<br><small>(Pulau Rapa Nui)</small>
|pop38={{circa}} 2.290 (2002)<ref>{{cite web |title=RAPA NUI IW 2019 |url=https://www.iwgia.org/en/chile/3407-iw2019-rapa-nui |website=IWGIA |publisher=International Work Group for Indigenous Affairs |accessdate=17 Januari 2020}} Sekitar 60% penduduk Rapa Nui (3.765) adalah keturunan pribumi.</ref>
|region39={{flag|Niue}}
|pop39={{circa}} {{UN_Population|Niue}}{{UN_Population|ref}}
|region40={{flag|Tokelau}}
|pop40={{circa}} 1.499 (2016)<ref>{{cite report |title=Final population counts: 2016 Tokelau Census |date=November 2016 |publisher=[[Statistics New Zealand]] |page=3 |url = https://www.tokelau.org.nz/site/tokelau/files/TokelauNSO/2016Census/TokelauCensusTechnicalRelease1E.pdf }}</ref>
|langs=[[Rumpun bahasa Austronesia|Rumpun Bahasa Austronesia]]
|rels= [[Islam]] • [[Kekristenan]] • [[Hinduisme]] • [[Budhisme]] • [[Animisme]]
}}

'''Bangsa Austronesia'''<ref name="Gray-et-al2009">{{cite journal | doi = 10.1126/science.1166858 | last1 = Gray | first1 = RD | last2 = Drummond | first2 = AJ | last3 = Greenhill | first3 = SJ |  year = 2009 | title = Language Phylogenies Reveal Expansion Pulses and Pauses in Pacific Settlement | journal = Science | volume = 323 | issue = 5913| pages = 479–483 | pmid = 19164742 }}</ref><ref name="Diamond-2000">{{cite journal | doi = 10.1038/35001685 | last1 = Diamond | first1 = JM |  year = 2000 | title = Taiwan's gift to the world | journal = Nature | volume = 403 | issue = 6771| pages = 709–710 | pmid = 10693781 }}</ref> atau '''suku-suku penutur bahasa Austronesia'''<ref>Menurut antropolog Wilhelm Solheim II: "Saya tekankan lagi, seperti yang telah saya sebutkan di banyak artikel lain, bahwa 'Austronesia' adalah istilah linguistik dan merupakan nama rumpun bahasa super. Istilah itu tidak dapat digunakan sebagai nama untuk suku, secara genetika, atau budaya. Untuk merujuk pada orang-orang yang berbicara bahasa Austronesia, frasa 'penutur bahasa Austronesia' harus digunakan." ''Origins of the Filipinos and Their Languages''. (Januari 2006).</ref> adalah sekumpulan [[etnolinguistik]] atau gabungan berbagai etnis besar di benua [[Asia]] (khususnya [[Asia Tenggara]]), sebagian [[Oseania]] dan sebagian kecil [[Afrika]] yang memakai bahasa-bahasa dari keluarga [[rumpun bahasa Austronesia|Austronesia]]. Mereka meliputi [[penduduk asli Taiwan]]; kebanyakan kelompok etnisnya berada di [[Filipina]], [[Malaysia]], [[Timor Leste]], [[Indonesia]], [[Brunei]], [[Kepulauan Cocos (Keeling)]], [[Madagaskar]], [[Mikronesia]], dan [[Polinesia]], serta suku Melayu di [[Singapura]], suku bangsa Polinesia dari [[suku Māori|Selandia Baru]] dan [[orang Hawaii asli|Hawaii]], dan [[orang Papua|beberapa suku]] di [[Pulau Papua]] dan wilayah [[Melanesia]]. Mereka juga ditemukan di kawasan [[Pattani]] di [[Thailand]], kawasan [[suku Cham|Cham]] di [[Vietnam]] dan [[Kamboja]], dan kawasan [[Hainan]] di [[Tiongkok]], sebagian [[Sri Lanka]], selatan [[Myanmar]], ujung selatan [[Afrika Selatan]], [[Suriname]], dan sebagian kecil [[Kepulauan Andaman]], [[Kepulauan Cocos (Keeling)]], dan [[Pulau Natal]] serta [[Australia]]. Kawasan yang diduduki oleh suku bangsa pemakai bahasa Austronesia secara kolektif dikenal sebagai Austronesia. Kebanyakan orang Austronesia memiliki penampilan serupa seperti kulit berwarna muda sampai coklat dengan rambut lurus, keriting atau bergelombang.

Berdasarkan konsensus ilmiah saat ini, mereka menyebar melalui [[Migrasi manusia awal|migrasi laut prasejarah]] yang dimulai dari [[Taiwan]] pra-[[Suku Han|Han]], sekitar 3000 hingga 1500 SM. Suku bangsa Austronesia mencapai ujung utara Filipina, khususnya Kepulauan [[Batanes]], sekitar 2200 SM. Bangsa Austronesia mengembangkan perahu berlayar beberapa waktu sebelum tahun 2000 SM.<ref name="Horridge 2006">{{cite book |last1=Horridge |first1=Adrian |editor1-last=Bellwood |editor1-first=Peter |title=The Austronesians : historical and comparative perspectives |date=2006 |location=Canberra, ACT |isbn=978-0731521326}}</ref>{{rp|144}} Mereka memanfaatkan berbagai teknologi maritim yang mumpuni (terutama [[katamaran]], [[perahu cadik]], teknik pembuatan perahu papan ikat dan kupingan pengikat, serta [[layar capit kepiting]]) untuk menjelajahi pulau-pulau di Indo-Pasifik. Sejak 2000 SM, mereka berasimilasi (atau terasimilasi) dengan populasi [[Paleolitikum|Paleolitik]] [[Orang Negrito|Negrito]] dan [[Ras Australoid|Australo-Melanesia]] yang lebih tua. Mereka mencapai [[Pulau Paskah]] di ujung timur, Madagaskar di ujung barat,<ref name="Pierron E6498–E6506">{{Cite journal|last1=Pierron|first1=Denis|last2=Heiske|first2=Margit|last3=Razafindrazaka|first3=Harilanto|last4=Rakoto|first4=Ignace|last5=Rabetokotany|first5=Nelly|last6=Ravololomanga|first6=Bodo|last7=Rakotozafy|first7=Lucien M.-A.|last8=Rakotomalala|first8=Mireille Mialy|last9=Razafiarivony|first9=Michel|last10=Rasoarifetra|first10=Bako|last11=Raharijesy|first11=Miakabola Andriamampianina|date=2017-08-08|title=Genomic landscape of human diversity across Madagascar|journal=Proceedings of the National Academy of Sciences|language=en|volume=114|issue=32|pages=E6498–E6506|doi=10.1073/pnas.1704906114|issn=0027-8424|pmc=5559028|pmid=28716916|doi-access=free}}</ref> dan Selandia Baru di ujung selatan. Pada tingkat terjauh, mereka juga diperkirakan telah mencapai [[Benua Amerika]]<ref name="Van Tilburg 1994">Van Tilburg, Jo Anne. 1994. ''Easter Island: Archaeology, Ecology and Culture.'' Washington D.C.: Smithsonian Institution Press</ref><ref name="ReferenceA">Langdon, Robert. The Bamboo Raft as a Key to the Introduction of the Sweet Potato in Prehistoric Polynesia, ''The Journal of Pacific History'', Vol. 36, No. 1, 2001</ref> dan bahkan [[Antarktika]].<ref>{{Cite web|date=17 Juni 2021|url=https://nationalgeographic.grid.id/amp/132744810/sains-terbaru-ungkap-penemu-benua-antarktika-bukanlah-orang-barat|author=Priyambodo, Utomo|editor=Thamrin, Mahandis Yoanata|title=Sains Terbaru Ungkap Penemu Benua Antarktika Bukanlah Orang Barat|website=National Geographic Indonesia|access-date=27 Juni 2022}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://www.kompas.com/global/read/2021/06/14/143843770/bukan-eropa-suku-selandia-baru-disebut-jadi-penemu-pertama-antartika?|title=Bukan Eropa, Suku Selandia Baru Disebut Jadi Penemu Pertama Antartika|author=Reditya, Tito Hilmawan|editor=Utomo, Ardi Priyatno|date=14 Juni 2021|access-date=27 Juni 2022|work=[[Kompas.com]]|last=Reditya|first=Tito Hilmawan|editor-last=Utomo|editor-first=Ardi Priyatno}}</ref>

Selain bahasa, masyarakat Austronesia secara luas berbagi kesamaan budaya, termasuk tradisi dan teknologi [[rajah]], [[rumah panggung]], ukiran [[giok]], [[Sawah|pertanian di lahan basah]], dan berbagai karya [[seni batu]]. Mereka juga turut membawa berbagai tanaman dan hewan peliharaan dalam perjalanan migrasi, seperti [[padi]], [[bambu]], [[pisang]], [[kelapa]], [[sukun]], [[nangka]], [[kemiri]], [[ubi rambat]], [[talas]], [[daluang]], [[ayam]], [[babi]], dan [[anjing]].

== Sejarah penelitian ==
{{See also|Ras Melayu}}
Hubungan kebahasaan antara [[Madagaskar]], [[Polinesia]], dan [[Asia Tenggara]], khususnya dalam hal [[Numeralia|bilangan]] dalam [[bahasa Malagasi]], [[Bahasa Melayu|Melayu]], dan [[Rumpun bahasa Polinesia|Polinesia]], diakui pada awal zaman penjajahan oleh para penulis Eropa.<ref name="Crowley"/> Publikasi resmi pertama tentang hubungan ini adalah pada tahun 1708 oleh orientalis Belanda Adriaan Reland, yang mengakui "bahasa umum" yang tersebar dari Madagaskar hingga Polinesia, meskipun penjelajah Belanda [[Cornelis de Houtman]] telah mengamati hubungan linguistik antara Madagaskar dan [[Kepulauan Melayu]] sejak satu abad sebelumnya pada tahun 1603.<ref name="Blust2013"/> Naturalis Jerman [[Johann Reinhold Forster]], yang melakukan perjalanan bersama [[James Cook]] pada pelayaran keduanya, juga mengamati kesamaan bahasa di Polinesia dengan bahasa di [[Asia Tenggara Maritim]]. Dalam bukunya ''Observations Made During a Voyage Round the World'' (1778), ia mengemukakan bahwa [[orang Polinesia]] mungkin berasal dari kawasan dataran rendah [[Filipina]] dan tiba di pulau-pulau itu melalui pelayaran jarak jauh.<ref name="Hudjashov">{{cite journal |last1=Hudjashov |first1=Georgi |last2=Endicott |first2=Phillip |last3=Post |first3=Helen |last4=Nagle |first4=Nano |last5=Ho |first5=Simon Y. W. |last6=Lawson |first6=Daniel J. |last7=Reidla |first7=Maere |last8=Karmin |first8=Monika |last9=Rootsi |first9=Siiri |last10=Metspalu |first10=Ene |last11=Saag |first11=Lauri |last12=Villems |first12=Richard |last13=Cox |first13=Murray P. |last14=Mitchell |first14=R. John |last15=Garcia-Bertrand |first15=Ralph L. |last16=Metspalu |first16=Mait |last17=Herrera |first17=Rene J. |title=Investigating the origins of eastern Polynesians using genome-wide data from the Leeward Society Isles |journal=Scientific Reports |date=Desember 2018 |volume=8 |issue=1 |pages=1823 |doi=10.1038/s41598-018-20026-8|pmid=29379068 |pmc=5789021 |bibcode=2018NatSR...8.1823H }}</ref>
Namun, ''Observations Made During a Voyage Round the World'' (1778) milik Johann Reinhold  dan ''A Voyage Round the World'' (1777) milik [[Georg Forster]] justru menjadi pemicu munculnya sentimen [[rasisme]] modern. Dengan menggunakan kata "ras" sebagai sinonim untuk keanekaragaman manusia, mereka menempatkan orang-orang di Polinesia dalam posisi sederajat yang lebih rendah dari ras kulit putih Eropa.<ref>''Race and nobility in the works of Johann Reinhold and Georg Forster'', by Timothy McInerney, in ''Études anglaises'' 2013/2 (Vol. 66), pp. 250 à 266.</ref>
[[File:Blumenbach's five races.JPG|thumb|left|Aneka tengkorak yang menjadi ilustrasi "lima ras" Blumenbach dalam ''De Generis Humani Varietate Nativa'' (1795). Tengkorak Tahiti berlabel "O-taheitae" mewakili apa yang ia sebut sebagai "[[ras Melayu]]"]]
Filolog Spanyol Lorenzo Hervás dalam karyanya yang berjudul ''Idea dell'universo'' (1778-1787) mengusulkan sebuah rumpun bahasa yang menghubungkan [[Semenanjung Malaka]], [[Maladewa]], [[Madagaskar]], [[Kepulauan Sunda]], [[Maluku]], [[Filipina]], [[Oseania]], hingga [[Pulau Paskah]]. Beberapa penulis lain mendukung penggolongan ini (kecuali dalam penyertaan [[bahasa Divehi]] yang keliru), dan rumpun bahasa ini kemudian dikenal sebagai "[[Rumpun bahasa Melayu-Polinesia|Melayu-Polinesia]]," yang pertama kali dikemukakan oleh linguis Jerman [[Franz Bopp]] pada tahun 1841 ({{lang-de|malayisch-polynesisch}}).<ref name="Crowley"/><ref name="Ross" /> Hubungan antara Asia Tenggara, Madagaskar, dan Kepulauan Pasifik juga dicatat oleh penjelajah Eropa lainnya, termasuk orientalis [[William Marsden]] dan naturalis Johann Reinhold Forster.<ref name="douglas2008ch2">{{cite book|first1=Bronwen|last1=Douglas|editor1-first=Bronwen|editor1-last=Douglas|editor2-first=Chris|editor2-last=Ballard|title =Foreign Bodies: Oceania and the Science of Race 1750–1940|chapter ='Novus Orbis Australis': Oceania in the science of race, 1750-1850|publisher =ANU E Press|year =2008|pages=99–156|isbn =9781921536007|url =http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/p53561/pdf/ch028.pdf}}</ref>

[[Johann Friedrich Blumenbach]] menambahkan Austronesia sebagai [[ras manusia]] kelima dalam edisi kedua ''De Generis Humani Varietate Nativa'' (1781). Ia mengelompokkan manusia berdasarkan geografi dan dengan demikian menyebut orang Austronesia sebagai "orang-orang dari dunia selatan". Dalam edisi ketiga yang diterbitkan pada tahun 1795, ia menyebut orang Austronesia sebagai "ras Melayu" atau "ras coklat", setelah berkonsultasi dengan [[Joseph Banks]] yang turut serta dalam pelayaran pertama [[James Cook]].<ref name="douglas2008ch2"/><ref name="Bhopal"/> Blumenbach menggunakan istilah "Melayu" karena keyakinannya bahwa kebanyakan orang Austronesia berbicara "idiom Melayu" (yaitu [[Rumpun bahasa Austronesia|bahasa Austronesia]]), meskipun ia secara tidak sengaja menimbulkan kerancuan dengan [[suku Melayu]].<ref name="Aliran">{{cite news |url=https://aliran.com/web-specials/pseudo-theory-malay-race/ |title=Pseudo-theory on origins of the 'Malay race' |work=Aliran |date=19 Januari 2014}}</ref> Ras lain yang diidentifikasi Blumenbach adalah "Kaukasia" (putih), "Mongolia" (kuning), "Etiopia" (hitam), dan "Amerika" (merah). Definisi Blumenbach tentang ras Melayu sebagian besar identik dengan distribusi masyarakat Austronesia modern, yang tidak hanya meliputi [[Asia Tenggara Kepulauan]], tetapi juga Madagaskar dan Kepulauan Pasifik. Meskipun karya Blumenbach kemudian digunakan dalam [[rasisme ilmiah]], Blumenbach adalah seorang monogenis dan menolak anggapan jika "ras" tertentu lebih rendah dari ras yang lain.<ref name="douglas2008ch2"/><ref name="Bhopal">{{cite journal |last1=Bhopal |first1=Raj |title=The beautiful skull and Blumenbach's errors: the birth of the scientific concept of race |journal=BMJ |date=22 Desember 2007 |volume=335 |issue=7633 |pages=1308–1309 |doi=10.1136/bmj.39413.463958.80|pmid=18156242 |pmc=2151154 }}</ref>
[[File:New Physiognomy - or signs of character, as manifested through temperament and external forms, and especially in the "the human face divine. (1889) (14782056275).jpg|thumb|300px|Peta ''New Physiognomy'' (1889) yang dicetak oleh Fowler & Wells Company menggambarkan lima ras Johann Friedrich Blumenbach. Daerah yang ditinggali oleh "[[ras Melayu]]" ditunjukkan dengan garis putus-putus. Seperti dalam sumber-sumber abad ke-19, Melanesia tidak ikut disertakan, begitu pula dengan [[Taiwan]] yang pada masa itu [[Taiwan di bawah pemerintahan Dinasti Qing|telah dikuasai oleh Dinasti Qing]] sejak abad ke-17.]]
Namun, pada abad ke-19, rasisme ilmiah mendukung penggolongan orang Austronesia sebagai bagian dari ras "Mongolia". Populasi [[Ras Australoid|Australo-Melanesia]] di Asia Tenggara dan [[Melanesia]] (yang awalnya diklasifikasikan Blumenbach sebagai "subras" dari ras Melayu) sekarang diklasifikasikan sebagai ras "Etiopia" oleh para penulis seperti [[Georges Cuvier]], Conrad Malte-Brun (yang pertama kali menciptakan istilah "Oseania" sebagai ''Océanique''), Julien-Joseph Virey, dan [[René-Primevère Lesson|René Lesson]].<ref name="douglas2008ch2"/><ref name="britannica1888">{{cite book|title =The Encyclopaedia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature|edition=9th|publisher =Henry G. Allen and Company|year =1888|pages=323–326|volume=15|url =https://books.google.com/books?id=PqsMAAAAYAAJ&pg=PA323}}</ref>
[[File:Masked Dancers at Aurora.jpg|thumb|Para penari mengenakan topeng ''qatu'' dalam upacara [[inisiasi]] di Maewo, [[Vanuatu]], dari ''The Melanesians'' (1891) oleh [[Robert Henry Codrington]]<ref name="Codrington"/>]]
Naturalis Inggris James Cowles Prichard awalnya mendukung Blumenbach dengan menyebut [[Daftar suku bangsa di Papua|penduduk asli Papua]] dan [[Pribumi-Australia|Australia]] berbagi keturunan yang sama dengan orang Austronesia. Tetapi pada edisi ketiga ''Researches into the Physical History of Man'' (1836–1847), karyanya menjadi lebih rasialis karena terpengaruh poligenisme. Dia menggolongkan orang Austronesia menjadi dua golongan:

*"Melayu-Polinesia" (kira-kira setara dengan bangsa Austronesia)
*"Kelænonesia" (kira-kira setara dengan Australo-Melanesia).

Dia selanjutnya membagi Kelænonesia menjadi "Alfourous" (juga "Haraforas" atau "Alfoërs", penduduk asli Australia), dan "Pelagia atau Negro Oseanik" (Melanesia dan barat Polinesia). Meskipun demikian, ia mengakui bahwa "orang Melayu-Polinesia" dan "Negro Pelagia" memiliki "kesamaan karakter yang luar biasa", terutama dalam hal bahasa dan kraniometri.<ref name="Crowley"/><ref name="Ross" /><ref name="douglas2008ch2"/>

Dalam [[linguistik]], rumpun bahasa Melayu-Polinesia juga pada awalnya mengecualikan bahasa-bahasa di Melanesia dan [[Mikronesia]], karena perbedaan fisik yang mencolok antara penduduk wilayah ini dengan para penutur bahasa Melayu-Polinesia. Namun, didapati bukti tentang hubungan lingustik mereka dengan Melayu-Polinesia, terutama dari studi tentang bahasa Melanesia oleh Georg von der Gabelentz, [[Robert Henry Codrington]], dan [[Sidney Herbert Ray]]. Codrington menciptakan dan menggunakan istilah rumpun bahasa "Osean" bukannya "Melayu-Polinesia" pada tahun 1891, dengan menyertakan bahasa Melanesia dan Mikronesia. Hal ini juga didukung oleh Ray yang mendefinisikan rumpun bahasa "Oseanik" yang mencakup bahasa-bahasa di Asia Tenggara, Madagaskar, Mikronesia, Melanesia, dan Polinesia.<ref name="Blust2013">{{cite book |last1=Blust |first1=Robert A. |title=The Austronesian languages |date=2013 |series=Asia-Pacific Linguistics |publisher=Australian National University |isbn=9781922185075 |hdl=1885/10191 }}</ref><ref name="Codrington">{{cite book |last1=Codrington |first1=Robert Henry |title=The Melanesians: Studies in their Anthropology and Folklore |date=1891 |publisher=Oxford: Clarendon Press |url=https://archive.org/details/melanesiansstudi00codruoft/page/n5}}</ref><ref name="Ray">{{cite journal |last1=Ray |first1=Sidney H. |title=The common origin of Oceanic languages |journal=The Journal of the Polynesian Society |date=1896 |volume=5 |issue=1 |pages=58–68 |url=http://www.jps.auckland.ac.nz/document//Volume_5_1896/Volume_5%2C_No._1%2C_March_1896/The_common_origin_of_Oceanic_languages%2C_by_Sidney_H._Ray%2C_p_58-68/p1 |archive-date=30 Januari 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190130121637/http://www.jps.auckland.ac.nz/document//Volume_5_1896/Volume_5%2C_No._1%2C_March_1896/The_common_origin_of_Oceanic_languages%2C_by_Sidney_H._Ray%2C_p_58-68/p1 |url-status=live }}</ref><ref name="Fox">{{cite journal |last1=Fox |first1=Charles Elliot |title=The Comparison of the Oceanic Languages |journal=Transactions and Proceedings of the Royal Society of New Zealand |date=1906 |volume=39 |pages=464–475 |url=http://rsnz.natlib.govt.nz/volume/rsnz_39/rsnz_39_00_005490.pdf |archive-date=3 April 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200403092106/http://rsnz.natlib.govt.nz/volume/rsnz_39/rsnz_39_00_005490.pdf |url-status=live }}</ref>

Pada tahun 1899, ahli bahasa dan etnolog Austria [[Wilhelm Schmidt (ahli bahasa)|Wilhelm Schmidt]] menciptakan istilah "Austronesia" ({{lang-de|austronesisch}}, dari [[bahasa Latin]] ''auster'', "angin selatan"; dan [[bahasa Yunani]] ''νῆσος'', "pulau") untuk menyebut suatu rumpun bahasa.<ref>{{Cite book|title = Official Oxford English Dictionary (OED2)|editor1= Simpson, John|editor2 = Weiner, Edmund|type = Dictionary|publisher=Oxford University Press|year = 1989|pages= 22000}}</ref> Schmidt memiliki motivasi yang sama dengan Codrington. Beliau mengusulkan istilah itu sebagai pengganti "Melayu-Polinesia", karena penentangannya akan ketidakterwakilan Melanesia dan Mikronesia dalam nama Melayu-Polinesia.<ref name="Crowley">{{cite book |last1=Crowley |first1=Terry |last2=Lynch |first2=John |last3=Ross |first3=Malcolm |name-list-style=vanc |title=The Oceanic Languages |date=2013 |publisher=Routledge |isbn=9781136749841 |url=https://books.google.com/books?id=FhOuslPWYGoC |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726130918/https://books.google.com/books?id=FhOuslPWYGoC |url-status=live }}</ref><ref name="Ross">{{Cite journal |last=Ross |first=Malcolm | name-list-style = vanc |date=1996 |title=On the Origin of the Term 'Malayo-Polynesian' |url=https://archive.org/details/sim_oceanic-linguistics_summer-1996_35_1/page/143 |journal=Oceanic Linguistics |volume=35 |issue=1 |pages=143–145 |doi=10.2307/3623036 |jstor=3623036}}</ref> Nama tersebut diterima untuk menyebut rumpun bahasa yang beranggotakan [[Rumpun bahasa Oseanik|bahasa Oseanik]] dan Melayu-Polinesia.<ref name="Blust2013"/>
[[File:Austronesian family.png|thumb|left|Persebaran [[rumpun bahasa Austronesia]] ([[Robert Blust|Blust]], 1999)<ref name="Blust1999">{{cite book |author=Blust, Robert A. |editor=Zeitoun, Elizabeth |editor2=Li, Paul Jen-kuei |title =Selected Papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics|chapter =Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics|publisher =Institute of Linguistics (Preparatory Office), Academia Sinica|year =1999|pages=31–94}}</ref>]]

Istilah "Austronesia", atau lebih tepatnya "penutur bahasa Austronesia", hadir untuk menyebut orang-orang yang berbicara bahasa-bahasa dari keluarga bahasa Austronesia. Namun, beberapa penulis, keberatan dengan penggunaan istilah ini untuk merujuk pada ras atau bangsa tertentu, karena mereka masih mempertanyakan apakah para penutur Austronesia berbagi nenek moyang secara biologis dan budaya.<ref name="solheimterm">''Origins of the Filipinos and Their Languages'' (Januari 2006)</ref><ref name="Baldick"/> Hal ini terutama dianut oleh para penulis yang menolak hipotesis "Keluar dari Taiwan" yang diterima secara luas dan sebaliknya menawarkan skenario di mana bahasa Austronesia menyebar di antara populasi yang telah ada jauh sebelumnya melalui peminjaman, dengan sedikit atau tanpa perpindahan populasi.<ref name="Bellwood2006">{{cite book |last1=Bellwood |first1=Peter |last2=Fox |first2=James J. |last3=Tryon |first3=Darrell |name-list-style=vanc |title=The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives |date=2006 |publisher=Australian National University Press |isbn=9781920942854 |url=https://press.anu.edu.au/publications/series/comparative-austronesian-series/austronesians |archive-date=2 April 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200402234524/https://press.anu.edu.au/publications/series/comparative-austronesian-series/austronesians |url-status=live }}</ref><ref name="blench2012">{{cite book|author =Blench, Roger|editor =Tjoa-Bonatz, Mai Lin|editor2 =Reinecke, Andreas|editor3 =Bonatz, Dominik|title =Crossing Borders|chapter =Almost Everything You Believed about the Austronesians Isn't True|publisher =National University of Singapore Press|year =2012|pages =128–148|isbn =9789971696429|chapter-url =http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Berlin%202010/Blench%20Austronesians%202012%20offprint.pdf|archive-date =30 Desember 2019|archive-url =https://web.archive.org/web/20191230083644/http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Berlin%202010/Blench%20Austronesians%202012%20offprint.pdf|url-status =live}}</ref>
[[File:Boracay boat sunset.jpg|thumb|Perahu layar ''paraw'' di [[Boracay]], [[Filipina]]. [[Perahu cadik]] dan [[layar capit kepiting]] merupakan ciri khas budaya bahari Austronesia.<ref name="Doran1981">{{cite book |last1=Doran |first1=Edwin B. |title=Wangka: Austronesian Canoe Origins |url=https://archive.org/details/wangkaaustronesi0000dora |date=1981 |publisher=Texas A&M University Press |isbn=9780890961070}}</ref><ref name="Dierking2007">{{cite book |last1=Dierking |first1=Gary |title=Building Outrigger Sailing Canoes: Modern Construction Methods for Three Fast, Beautiful Boats |date=2007 |publisher=International Marine/McGraw-Hill |isbn=9780071594561}}</ref><ref name="Horridge1986">{{cite journal |last1=Horridge |first1=Adrian |title=The Evolution of Pacific Canoe Rigs |journal=The Journal of Pacific History |date=1986 |volume=21 |issue=2 |pages=83–89 |jstor=25168892|doi=10.1080/00223348608572530 }}</ref>]]
Terlepas dari keberatan ini, konsensus umum adalah bahwa bukti arkeologis, budaya, genetika, dan terutama linguistik semuanya secara terpisah menunjukkan adanya nenek moyang bersama di antara masyarakat berbahasa Austronesia yang membenarkan perlakuan mereka sebagai "unit filogenetik." Hal ini menyebabkan penggunaan istilah "Austronesia" dalam literatur akademis untuk merujuk tidak hanya pada bahasa Austronesia, tetapi juga masyarakat penutur Austronesia dan wilayah Austronesia.<ref name="Baldick">{{cite book |last1=Baldick |first1=Julian |title=Ancient Religions of the Austronesian World: From Australasia to Taiwan |date=2013 |publisher=I.B.Tauris |isbn=9780857733573 |url=https://books.google.com/books?id=7U6oBAAAQBAJ |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726135529/https://books.google.com/books?id=7U6oBAAAQBAJ |url-status=live }}</ref><ref name="Bellwood2006"/><ref name="blench2012"/><ref name="Abels"/><ref name="Wibisono2006">{{cite book|author =Wibisono, Sonny Chr.|editor =Simanjuntak, Truman|editor2 =Pojoh, Ingrid H.E.|editor3 =Hisyam, Mohammad|title =Austronesian Diaspora and the Ethnogeneses of People in Indonesian Archipelago: Proceedings of the International Symposium|chapter =Stylochronology of Early Pottery in the Islands of Southeast Asia: A Reassessment of Archaeological Evidence of Austronesia|publisher =Indonesian Institute of Sciences|year =2006|page =107|isbn =9789792624366|chapter-url =https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC|archive-date =15 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200715221331/https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC|url-status =live}}</ref>

Namun, beberapa suku bangsa penutur bahasa Austronesia bukanlah keturunan langsung orang Austronesia dan memperoleh bahasa mereka melalui [[peralihan bahasa]], tetapi ini diyakini hanya terjadi dalam beberapa kasus karena ekspansi Austronesia yang terlalu cepat dibandingkan waktu yang dibutuhkan untuk peralihan bahasa.<ref name="BellwoodHung2011"/> Di beberapa bagian Melanesia, migrasi dan percampuran pribumi Papua dengan pendatang Austronesia (diperkirakan dimulai sekitar 500 SM) juga mengakibatkan pergantian populasi. Migrasi ini menyebabkan munculnya suku-suku yang secara fisik dan genetik lebih mirip dengan pribumi Papua tetapi menuturkan bahasa Austronesia.<ref name="Posth">{{cite journal |last1=Posth |first1=Cosimo |last2=Nägele |first2=Kathrin |last3=Colleran |first3=Heidi |last4=Valentin |first4=Frédérique |last5=Bedford |first5=Stuart |last6=Kami |first6=Kaitip W. |last7=Shing |first7=Richard |last8=Buckley |first8=Hallie |last9=Kinaston |first9=Rebecca |last10=Walworth |first10=Mary |last11=Clark |first11=Geoffrey R. |last12=Reepmeyer |first12=Christian |last13=Flexner |first13=James |last14=Maric |first14=Tamara |last15=Moser |first15=Johannes |last16=Gresky |first16=Julia |last17=Kiko |first17=Lawrence |last18=Robson |first18=Kathryn J. |last19=Auckland |first19=Kathryn |last20=Oppenheimer |first20=Stephen J. |last21=Hill |first21=Adrian V. S. |last22=Mentzer |first22=Alexander J. |last23=Zech |first23=Jana |last24=Petchey |first24=Fiona |last25=Roberts |first25=Patrick |last26=Jeong |first26=Choongwon |last27=Gray |first27=Russell D. |last28=Krause |first28=Johannes |last29=Powell |first29=Adam |title=Language continuity despite population replacement in Remote Oceania |journal=Nature Ecology & Evolution |date=April 2018 |volume=2 |issue=4 |pages=731–740 |doi=10.1038/s41559-018-0498-2}}</ref> Dalam sebagian besar kasus, bahasa dan budaya dari kelompok penutur bahasa Austronesia diturunkan secara langsung melalui keberlanjutan generasi, terutama di pulau-pulau yang sebelumnya tidak berpenghuni.<ref name="BellwoodHung2011">{{cite book|last1=Bellwood|first1=Peter|last2=Chambers|first2=Geoffrey|last3=Ross|first3=Malcolm|last4=Hung|first4=Hsiao-chun|editor1-last=Roberts|editor1-first=Benjamin W.|editor2-last=Linden|editor2-first=Marc Vander|title = Investigating Archaeological Cultures: Material Culture, Variability, and Transmission|url=https://archive.org/details/investigatingarc00robe|chapter =Are ‘Cultures’ Inherited? Multidisciplinary Perspectives on the Origins and Migrations of Austronesian-Speaking Peoples Prior to 1000 BC|publisher =Springer|year =2011|pages=[https://archive.org/details/investigatingarc00robe/page/n329 321]-354|isbn = 978-1-4419-6970-5}}</ref>

Penelitian serius tentang bahasa Austronesia dan para penuturnya telah berlangsung sejak abad ke-19. Ilmu pengetahuan modern tentang model penyebaran orang Austronesia umumnya merujuk pada dua makalah paling berpengaruh di akhir abad ke-20: ''The Colonization of the Pacific: A Genetic Trail'' (Hill & Serjeantson, eds., 1989), dan ''The Austronesia Dispersal and the Origin of Languages'' ([[Peter Bellwood|Bellwood]], 1991).<ref name="Bellwood 1991">{{cite journal |last1=Bellwood |first1=Peter |title=The Austronesian Dispersal and the Origin of Languages |url=https://archive.org/details/sim_scientific-american_1991-07_265_1/page/88 |journal=Scientific American |date=1991 |volume=265 |issue=1 |pages=88–93 |jstor=24936983|bibcode=1991SciAm.265a..88B |doi=10.1038/scientificamerican0791-88 }}</ref><ref name="hill&serjeanston1989">{{cite book |editor=Hill, Adrian V.S. |editor2=Serjeantson, Susan W. |title =The Colonization of the Pacific: A Genetic Trail|url=https://archive.org/details/colonizationofpa0000unse |publisher =Oxford University Press|series =Research Monographs on Human Population Biology No. 7|year =1989|isbn = 9780198576952}}</ref> Topik ini sangat menarik bagi para ilmuwan karena keunikan bahasa Austronesia: luasnya cakupan, keanekaragamannya, dan penyebarannya yang berlangsung cepat.<ref name="Simanjuntak2006"/><ref name="Blench2016"/>

Masih ada ketidaksepakatan tertentu di kalangan para peneliti berkaitan dengan kronologi, asal, penyebaran, adaptasi dengan lingkungan, interaksi dengan populasi yang sudah ada sebelumnya di daerah yang mereka datangi, dan perkembangan budaya dari waktu ke waktu. Hipotesis yang banyak diterima adalah model "Keluar dari Taiwan" yang pertama kali diajukan oleh Peter Bellwood. Tetapi ada beberapa model tandingan yang menciptakan semacam "persaingan" di antara masing-masing pendukungnya karena keterbatasan data serta ilmu pengetahuan yang ada.<ref name="Simanjuntak2006">{{cite book|editor =Simanjuntak, Truman|editor2 =Pojoh, Ingrid H.E.|editor3 =Hisyam, Mohammad|title =Austronesian Diaspora and the Ethnogeneses of People in Indonesian Archipelago: Proceedings of the International Symposium|publisher =Indonesian Institute of Sciences|year =2006|page =107|isbn =9789792624366|url =https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC|archive-date =15 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200715221331/https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC|url-status =live}}</ref><ref name="Blench2016">{{cite book|author =Blench, Roger|editor =Prasetyo, Bagyo|editor2 =Nastiti, Tito Surti|editor3 =Simanjuntak, Truman|title =Austronesian Diaspora: A New Perspective|chapter =Splitting up Proto-Malayopolynesian: New Models of Dispersal from Taiwan|publisher =Gadjah Mada University Press|year =2016|isbn =9786023862023|chapter-url =http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Bali%202016/Blench%20Bali%20PMP%20offprint.pdf|archive-date =26 Juli 2018|archive-url =https://web.archive.org/web/20180726184245/http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Bali%202016/Blench%20Bali%20PMP%20offprint.pdf|url-status =live}}</ref><ref name="Solheim1984">{{cite journal |last1=Solheim |first1=Wilhelm G., II |title=The Nusantao Hypothesis: The Origin and Spread of Austronesian Speakers |journal=Asian Perspectives |date=1984–1985 |volume=26 |issue=1 |pages=77–78 |jstor=42928107}}</ref>

== Persebaran geografis ==
{{See also|Navigasi Mikronesia|Navigasi Polinesia}}
Sebelum masa penjajahan Eropa pada abad ke-16, [[rumpun bahasa Austronesia]] adalah rumpun bahasa yang paling tersebar luas di dunia, mencakup separuh planet ini dari [[Pulau Paskah]] di timur [[Samudra Pasifik]] hingga [[Madagaskar]] di barat [[Samudra Hindia]].<ref name="Bellwood2006"/>
[[File:Human Language Families (wikicolors).png|thumb|upright=1.5|Peta menyajikan distribusi bahasa-bahasa Austronesia (merah muda terang), yang secara kasar menunjukkan distribusi orang Austronesia.]]
[[File:Rangiroa, Tuamotus.jpg|thumb|Rerimbunan nyiur di Rangiroa, [[Kepulauan Tuamotu]], [[Polinesia Prancis]], pemandangan pantai yang khas di Austronesia. Nyiur merupakan tanaman yang berasal dari Asia, dan disebarkan melalui perjalanan dengan perahu ke Kepulauan Pasifik dan Madagaskar oleh pengelana Austronesia.<ref name="Burney2004">{{cite journal | vauthors = Burney DA, Burney LP, Godfrey LR, Jungers WL, Goodman SM, Wright HT, Jull AJ | title = A chronology for late prehistoric Madagascar | journal = Journal of Human Evolution | volume = 47 | issue = 1–2 | pages = 25–63 | date = Agustus 2004 | pmid = 15288523 | doi = 10.1016/j.jhevol.2004.05.005 }}</ref><ref name="Gunn2011">{{cite journal | vauthors = Gunn BF, Baudouin L, Olsen KM | s2cid = 14226647 | title = Independent origins of cultivated coconut (Cocos nucifera L.) in the old world tropics | journal = PLOS ONE | volume = 6 | issue = 6 | pages = e21143 | date = 22 Juni 2011 | pmid = 21731660 | pmc = 3120816 | doi = 10.1371/journal.pone.0021143 | bibcode = 2011PLoSO...621143G | doi-access = free }}</ref><ref name="Dewar1993">{{cite journal |last1=Dewar |first1=Robert E. |last2=Wright |first2=Henry T. |s2cid=21753825 | name-list-style = vanc |title=The culture history of Madagascar |journal=Journal of World Prehistory |date=1993 |volume=7 |issue=4 |pages=417–466 |doi=10.1007/BF00997802 |hdl=2027.42/45256 |hdl-access=free }}</ref>]]

Rumpun bahasa Austronesia kini dituturkan oleh sekitar 386 juta orang (4,9% dari populasi global), menjadikannya rumpun bahasa terbesar kelima berdasarkan jumlah penutur. Bahasa Austronesia dengan jumlah penutur terbanyak adalah [[Bahasa Melayu|Melayu]] ([[Bahasa Indonesia|Indonesia]] dan [[Bahasa Melayu Malaysia|Malaysia]]), [[Bahasa Jawa|Jawa]], dan [[Bahasa Tagalog|Tagalog]]. Rumpun ini beranggotakan 1.257 bahasa, menjadikannya keluarga bahasa terbesar kedua menurut jumlah bahasa.<ref name="Blust2016">{{Cite book|title=History of the Austronesian Languages|last=Blust|first=Robert| name-list-style = vanc |publisher=University of Hawaii at Manoa|year=2016}}</ref>

Wilayah geografis yang mencakup populasi penutur asli Austronesia kadang-kadang disebut sebagai Austronesia.<ref name="Abels"/> Nama geografis lain untuk berbagai subkawasan termasuk [[Semenanjung Melayu]], [[Kepulauan Sunda Besar]], [[Kepulauan Sunda Kecil]], [[Melanesia]], [[Asia Tenggara Maritim]], [[Kepulauan Melayu]], [[Mikronesia]], [[Oseania Dekat]], [[Oseania]], [[Kepulauan Pasifik]], Oseania Jauh, [[Polinesia]], dan [[Wallacea]]. Di [[Indonesia]] dan [[Malaysia]], istilah nasionalistik [[Nusantara]] juga populer disematkan untuk kawasan mereka.<ref name="Abels">{{cite book |last1=Abels |first1=Birgit |title=Austronesian Soundscapes: Performing Arts in Oceania and Southeast Asia |date=2011 |publisher=Amsterdam University Press |isbn=9789089640857 |pages=16–21 |url=https://books.google.com/books?id=3selq5OHj88C |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726124827/https://books.google.com/books?id=3selq5OHj88C |url-status=live }}</ref><ref>{{cite journal |last1=Embong |first1=Abdul Mutalib |last2=Jusoh |first2=Juhari Sham |last3=Hussein |first3=Juliani |last4=Mohammad |first4=Razita |title=Tracing the Malays in the Malay Land |journal=Procedia - Social and Behavioral Sciences |date=31 Mei 2016 |volume=219 |pages=235–240 |doi=10.1016/j.sbspro.2016.05.011 |issn=1877-0428|doi-access=free }}</ref>
[[File:Austronesia with hypothetical greatest expansion extent (Blench, 2009) 01.png|thumb|upright=1.5|left|Persebaran kontemporer orang Austronesia beserta kemungkinan migrasi dan kontak lanjutan (Blench, 2009)<ref name="Blench2009Remap"/>]]
Dalam sejarah, suku bangsa Austronesia secara unik hidup di "dunia pulau". Kawasan Austronesia hampir secara eksklusif merupakan pulau-pulau di Lautan Teduh dan Hindia, dengan [[iklim tropis]] atau [[subtropis]] yang dominan dengan [[curah hujan]] musiman yang berlimpah. Mereka memiliki penetrasi yang terbatas ke pedalaman pulau-pulau besar atau daratan utama.<ref name="Blust2013"/><ref name="Bulbeck2008">{{cite journal |last1=Bulbeck |first1=David |s2cid=141892739 |title=An Integrated Perspective on the Austronesian Diaspora: The Switch from Cereal Agriculture to Maritime Foraging in the Colonisation of Island Southeast Asia |journal=Australian Archaeology |date=Desember 2008 |volume=67 |issue=1 |pages=31–51 |doi=10.1080/03122417.2008.11681877 |hdl=1885/36371 |url=https://www.researchgate.net/publication/287857080 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093724/https://www.researchgate.net/publication/287857080_An_Integrated_Perspective_On_The_Austronesian_Diaspora_The_Switch_from_Cereal_Agriculture_to_Maritime_Foraging_in_the_Colonisation_of_Island_Southeast_Asia |url-status=live }}</ref>

Suku bangsa Austronesia terdiri dari [[penduduk asli Taiwan]], mayoritas kelompok etnis di [[Brunei]], [[Timor Leste]], [[Indonesia]], [[Madagaskar]], [[Malaysia]], [[Mikronesia]], [[Filipina]], dan [[Polinesia]]. Selain itu, termasuk pula [[Melayu Singapura]]; [[orang Polinesia]] di [[Selandia Baru]], [[Hawaii]], dan [[Chili]];  [[orang Kepulauan Selat Torres]] di [[Australia]]; sejumlah kelompok etnis Melanesia di pesisir [[Pulau Papua]]; penutur [[bahasa Bushi]] di [[Komoro]], dan penutur [[bahasa Malagasi]] dan Bushi di [[Réunion]]. Mereka juga bermukim di wilayah [[Thailand Selatan]]; tanah [[Suku Cham|Cham]] di [[Vietnam]], [[Kamboja]], dan [[Hainan]]; dan [[Kepulauan Mergui]] di [[Myanmar]].<ref name="Blust2013"/><ref name="Bellwood2006"/><ref name="Cheke2010">{{cite journal |last1=Cheke |first1=Anthony |title=The timing of arrival of humans and their commensal animals on Western Indian Ocean oceanic islands |journal=Phelsuma |date=2010 |volume=18 |issue=2010 |pages=38–69 |url=http://www.natureseychelles.org/knowledge-centre/scientific-papers-database/scientific-papers/174-the-timing-of-arrival-of-humans-and-their-commensal-animals-on-western-indian-ocean-oceanic-islands/file |archive-date=21 April 2017 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170421030302/http://www.natureseychelles.org/knowledge-centre/scientific-papers-database/scientific-papers/174-the-timing-of-arrival-of-humans-and-their-commensal-animals-on-western-indian-ocean-oceanic-islands/file |url-status=live }}</ref>

Selain itu, migrasi di era modern membawa orang-orang berbahasa Austronesia ke [[Amerika Serikat]], [[Kanada]], [[Australia]], [[Britania Raya]], [[Eropa]] daratan, [[Kepulauan Cocos (Keeling)]], [[Afrika Selatan]], [[Sri Lanka]], [[Suriname]], [[Hong Kong]], [[Makau]], dan [[Asia Barat|negara-negara Asia Barat]].<ref name="Goss2000">{{cite journal |last1=Goss |first1=Jon |last2=Lindquist |first2=Bruce |name-list-style=vanc |title=Placing Movers: An Overview of the Asian-Pacific Migration System |journal=The Contemporary Pacific |date=2000 |volume=12 |issue=2 |pages=385–414 |url=https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/13544/1/v12n2-385-414.pdf |doi=10.1353/cp.2000.0053 |hdl=10125/13544 |archive-date=14 Agustus 2017 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170814090233/http://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/13544/1/v12n2-385-414.pdf |url-status=live }}</ref>

Beberapa penulis juga mengajukan teori mengenai pemukiman dan kontak lebih lanjut di masa lalu di daerah yang kini tidak dihuni oleh penutur Austronesia. Hal ini berangkat dari beberapa hipotesis hingga klaim yang amat kontroversial dengan bukti yang minim. Pada tahun 2009, Roger Blench menyusun peta Austronesia yang diperluas yang berdasarkan berbagai bukti seperti catatan sejarah, kata-kata serapan, tumbuhan dan hewan yang [[Spesies pendatang|diperkenalkan]], genetika, situs arkeologi, dan budaya. Peta tersebut turut memasukkan pesisir Pasifik Amerika, [[Jepang]], [[Kepulauan Yaeyama]], pantai [[Australia]], [[Sri Lanka]] dan pesisir [[Asia Selatan]], [[Teluk Persia]], beberapa pulau di Lautan Hindia, [[Afrika Timur]], [[Afrika Selatan]], dan [[Afrika Barat]].<ref name="Blench2009Remap">{{cite book|author =Blench, Roger|editor =Evans, Bethwyn|title =Discovering History Through Language: Papers in Honour of Malcolm Ross|chapter =Remapping the Austronesian expansion|publisher =Pacific Linguistics|year =2009|isbn =9780858836051|chapter-url =http://www.rogerblench.info/Language/Austronesian/General/Blench%20Ross%20Festschrift%20paper%20revised.pdf|archive-date =20 April 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200420195330/http://www.rogerblench.info/Language/Austronesian/General/Blench%20Ross%20Festschrift%20paper%20revised.pdf|url-status =live}}</ref>

===Daftar suku bangsa Austronesia===
[[File:Portrait of a Samoan man carrying two containers over his shoulder (AM 86644-1).jpg|thumb|right|Pria [[Orang Samoa|Samoa]] sedang memikul wadah]]
[[File:2women Nauru (1917).jpg|thumb|Wanita Nauru]]
[[File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Prins Poeroebojo majoor van de generale staf en broer van de kroonprins van Yogyakarta met zijn echtgenote en bedienden Java TMnr 60040201.jpg|thumb|[[Suku Jawa]] dari [[Indonesia]] adalah suku bangsa Austronesia yang terbesar.]]
Bangsa Austronesia terdiri dari beberapa kelompok sebagai berikut:
* '''[[Penduduk asli Taiwan|Formosa]]:''' [[Taiwan]] (e.g., [[Orang Amis|Amis]], [[Suku Atayal|Atayal]], [[Suku Paiwan|Paiwan]], [[Suku Tao|Tao]]).
* '''[[Rumpun bahasa Melayu-Polinesia|Melayu-Polinesia]]:'''
* [[Bahasa Filipina|Rumpun Filipinik]]: 
** [[Sulawesi Utara]] : (e.g., [[Suku Minahasa|Minahasa]], [[Suku Mongondow|Mongondow]], [[Suku Gorontalo|Gorontalo]], [[Suku Sangir|Sangir]], [[Suku Talaud|Talaud]]).
** [[Luzon]] Selatan (e.g., [[Suku Tagalog|Tagalog]], [[Suku Bikolano|Bikolano]])
** [[Luzon Tengah]]: (e.g., [[Suku Kapampangan|Kapampangan]], [[Orang Pangasinan|Pangasinan]], [[Orang Sambal|Sambal]]).
** [[Lumad]]: [[Mindanao]] (e.g., Kamayo, Mandaya, Mansaka, Kalagan, Manobo, Tasaday, [[T'boli]]).
** Luzon Utara (e.g., [[Ilokano]], Ibanag, Itawes).
** [[Visayas]] dan pulau-pulau di sekitarnya (e.g., Aklanon, [[Orang Boholano|Boholano]], [[Orang Cebu|Cebu]], [[Orang Hiligaynon|Hiligaynon]], Masbateño, [[Orang Waray|Waray]]).
** [[Suku Igorot|Igorot]]: Cordillera (e.g., Balangao, Ibaloi, Ifugao, Itneg, [[Suku Kankanaey|Kankanaey]]).
* [[Rumpun bahasa Chamik|Chamik]]: [[Kamboja]], [[Hainan]], [[Vietnam]] (bekas wilayah [[Kerajaan Champa]]) beserta [[Aceh]] di utara [[Sumatra]] (e.g., [[Suku Aceh|Aceh]], [[Suku Cham|Cham]], [[Suku Jarai|Jarai]], [[Utsul]]).
* [[Kalimantan]] (e.g., [[Suku Dayak Kadazan|Kadazan-Dusun]], [[Rumpun Murut|Murut]], [[Suku Dayak Iban|Iban]], [[Suku Dayak Bidayuh|Bidayuh]], [[Suku Dayak|Dayak]], [[Suku Lundayeh|Lun Bawang/Lundayeh]]).
* [[Bangsa Malagasi|Malagasi]]: [[Madagaskar]] (e.g., [[Betsileo]], [[Merina]], Sihanaka, Bezanozano).
* [[Rumpun bahasa Halmahera–Cenderawasih|Halmahera Selatan-Cendrawasih]]: 
**[[Teluk Cendrawasih]] (e.g., [[Suku Biak|Biak]], [[Suku Yaur|Yaur]], [[Suku Yapen|Yapen]], [[Suku Moor|Moora]], [[Suku Waropen|Waropen]])
**[[Kepulauan Raja Ampat]] (e.g., [[Suku Ma'ya|Ma'ya]], [[Suku Ambel Waren|Ambel]], [[Suku Maden|Maden]])
**[[Halmahera Selatan]] (e.g., Gane, Buli, Sawai, Patani)
* [[Rumpun bahasa Oseanik|Oseanik]]: 
** Oseanik Barat: pesisir utara [[Provinsi Papua|Papua]] (e.g., [[Suku Kayupulau|Kayupulau]], [[Suku Tobati|Tobati]]-[[Suku Enggros|Enggros]], [[Kabupaten Sarmi|Sarmi]]), pesisir utara [[Papua Nugini|PNG]] (Teluk Huon, Kepulauan Schouten), Tanjung [[Papua Nugini|PNG]] (e.g., Buhutu, [[Suku Motu|Motu]], Kilivila), [[Provinsi Irlandia Baru|Irlandia Baru]]
** [[Kepulauan Solomon]] : Solomon Tenggara (e.g., Kwaraqae, Lau, ꞌAreꞌare, Lengo, Nggela), [[Provinsi Temotu|Temotu]]
** Oseanik Selatan: [[Kanak]], [[Ni-Vanuatu]]
** [[Mikronesia]] (e.g., Caroline, [[Orang Chamorro|Chamorro]], Palau, Nauru).
** Fiji-[[Polinesia]]: [[Fiji]] (e.g., [[Rotuma]], iTaukei) , [[Orang Polinesia|Polinesia]] (e.g., [[Suku Māori|Māori]], [[Orang Hawaii asli|Hawaii]], [[Orang Samoa|Samoa]], Tonga).
* [[Suku Moken|Moken]]: [[Myanmar]], [[Thailand]].
* [[Suku Bajau]].
*[[Kepulauan Sunda|Sunda]]–[[Sulawesi]] (berdasarkan  geografis) yang terdiri dari [[Orang Melayu|Melayu]], [[Suku Sunda|Sunda]], [[Suku Jawa|Jawa]], [[Suku Bali|Bali]], [[Suku Batak|Batak]], [[Suku Minangkabau|Minangkabau]], [[Suku Sasak|Sasak]] (secara geografis termasuk [[Malaysia]], [[Brunei]], [[Pattani]], [[Singapura]], [[Kepulauan Cocos (Keeling)]], sebagian [[Sri Lanka]], selatan [[Myanmar]], dan sebagian besar [[Indonesia]] barat dan tengah).

== Prasejarah ==
{{Anchor|Sejarah}}
{{Anchor|sejarah}}
{{Anchor|Sejarah dan Prasejarah}}
Konsensus luas tentang asal usul bangsa Austronesia adalah "model dua lapis" di mana populasi asli [[Paleolitikum|Paleolitik]] di [[Asia Tenggara Kepulauan]] melebur dalam berbagai tingkat dengan para pendatang [[Neolitikum|Neolitik]] berbahasa [[Rumpun bahasa Austronesia|Austronesia]] dari [[Taiwan]] dan [[Fujian]] di [[Tiongkok utara dan selatan|selatan Tiongkok]] sekitar 4.000&nbsp;[[Sebelum Sekarang|BP]].<ref name="Blench2016"/><ref name="Matsumura2018">{{cite journal | vauthors = Matsumura H, Shinoda KI, Shimanjuntak T, Oktaviana AA, Noerwidi S, Octavianus Sofian H, Prastiningtyas D, Nguyen LC, Kakuda T, Kanzawa-Kiriyama H, Adachi N, Hung HC, Fan X, Wu X, Willis A, Oxenham MF | s2cid = 49377747 | display-authors = 6 | title = Cranio-morphometric and aDNA corroboration of the Austronesian dispersal model in ancient Island Southeast Asia: Support from Gua Harimau, Indonesia | journal = PLOS ONE | volume = 13 | issue = 6 | pages = e0198689 | date = 22 Juni 2018 | pmid = 29933384 | pmc = 6014653 | doi = 10.1371/journal.pone.0198689 | bibcode = 2018PLoSO..1398689M | doi-access = free }}</ref> Suku bangsa Austronesia bercampur dengan populasi lain yang sudah ada sebelumnya serta populasi pendatang yang tiba di kemudian hari di tempat tinggal mereka, menghasilkan keragaman genetik lebih lanjut. Yang paling terkenal adalah orang-orang berbahasa [[Rumpun bahasa Austroasia|Austroasia]] di bagian barat Asia Tenggara Kepulauan  ([[Semenanjung Melayu]], [[Sumatra]], [[Kalimantan]], dan [[Jawa]]);<ref name="Simanjuntak2017"/> [[suku Bantu]] di [[Madagaskar]]<ref name="Pierron E6498–E6506"/> dan [[Komoro]]; serta pedagang dan imigran [[Bangsa Jepang|Jepang]],<ref>{{Cite news |author= |url=http://www.ethnicgroupsphilippines.com/people/ethnic-groups-in-the-philippines/japanese-filipinos/ |title=Japanese Filipinos - Ethnic Groups of the Philippines |newspaper= |publisher=ethnicgroupsphilippines |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130102181517/http://www.ethnicgroupsphilippines.com/people/ethnic-groups-in-the-philippines/japanese-filipinos/ |archivedate=2013-01-02}}</ref><ref>{{cite news |last=Agnote |first=Dario |date=11 Oktober 2017 |title=A glimmer of hope for castoffs |url=http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/nn20061011f1.html |newspaper=The Japan Times |archive-url=https://web.archive.org/web/20110607035509/http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/nn20061011f1.html |archive-date=7 Juni 2011}}</ref><ref>{{cite book |last=Ohno |first=Shun |date=2006 |chapter=The Intermarried issei and ''mestizo'' nisei in the Philippines |editor-last=Adachi |editor-first=Nobuko |title=Japanese diasporas: Unsung pasts, conflicting presents, and uncertain futures |chapter-url=https://books.google.com/books?id=8P2SAgAAQBAJ&pg=PA97 |page=97 |isbn=978-1-135-98723-7}}</ref> [[Orang India|India]], [[Suku Han|Tionghoa]], dan [[Bangsa Arab|Arab]] pada dewasa ini.<ref name="Lipson2014"/>

=== Paleolitikum ===
{{See also|Negrito|Pribumi-Australia|Suku Aborigin Australia|Orang Kepulauan Selat Torres|Daftar suku bangsa di Papua|Orang Melanesia|Orang Mikronesia|Orang Polinesia}}

Asia Tenggara Kepulauan mulai dihuni oleh manusia modern sejak era [[Paleolitikum]] mengikuti rute migrasi pesisir, mungkin dimulai sebelum 70.000 SM, jauh sebelum berkembangnya budaya Austronesia.<ref name="Jett2017"/><ref name="Jinam2017">{{cite journal | vauthors = Jinam TA, Phipps ME, Aghakhanian F, Majumder PP, Datar F, Stoneking M, Sawai H, Nishida N, Tokunaga K, Kawamura S, Omoto K, Saitou N | s2cid = 34661604 | display-authors = 6 | title = Discerning the Origins of the Negritos, First Sundaland People: Deep Divergence and Archaic Admixture | journal = Genome Biology and Evolution | volume = 9 | issue = 8 | pages = 2013–2022 | date = Agustus 2017 | pmid = 28854687 | pmc = 5597900 | doi = 10.1093/gbe/evx118 }}</ref> Populasi ini memiliki ciri khas berkulit gelap, berambut keriting, dan perawakan pendek, membuat orang Eropa percaya bahwa mereka terkait dengan orang Pigmi Afrika dalam kajian [[biologi ras]] di abad ke-19. Namun, terlepas dari perbedaan fisik ini, penelitian genetika menunjukkan bahwa mereka lebih dengan dengan populasi Eurasia lainnya ketimbang populasi Afrika.<ref name="Jinam2017"/><ref name="Waruno2017"/>
[[File:Peopling of eurasia.jpg|thumb|left|Penggambaran model migrasi pesisir dengan indikasi perkembangan haplogrup mitokondria]]

Kelompok populasi pertama ini awalnya tidak mengenal teknologi perahu, dan dengan demikian hanya dapat menyeberangi laut antarpulau yang sempit dengan pelampung atau rakit sederhana (mungkin rakit bambu atau kayu gelondongan) atau secara tidak sengaja. Khususnya di perairan sekitar [[Garis Wallace]], [[Garis Weber]], dan Garis Lydekker serta pulau-pulau yang terputus dari Asia Daratan. Mereka berpindah dari Asia Daratan ke pulau-pulau yang ada sekarang sebagian besar melalui jalur darat ketika daratan [[Sundaland]] dan Sahul belum tergenang air.<ref name="Jett2017">{{cite book |last1=Jett |first1=Stephen C. |title=Ancient Ocean Crossings: Reconsidering the Case for Contacts with the Pre-Columbian Americas |date=2017 |publisher=University of Alabama Press |isbn=9780817319397 |pages=168–171 |url=https://books.google.com/books?id=EgOUDgAAQBAJ|archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726125617/https://books.google.com/books?id=EgOUDgAAQBAJ |url-status=live }}</ref>

Manusia mencapai pulau-pulau di [[Wallacea]] serta daratan Sahul ([[Australia]] dan [[Pulau Papua|Papua]]) sekitar 53.000 BP (beberapa bahkan mengusulkan waktu yang lebih tua hingga 65.000 BP). Pada 45.400 tahun yang lalu, manusia telah mencapai [[Kepulauan Bismarck]] di [[Oseania Dekat]].<ref name="Jett2017"/> Mereka juga tiba di Fujian, [[Tiongkok Daratan]] dan Taiwan, tetapi populasi mereka kini telah punah atau melebur.<ref name="Jennings2008">{{cite news |last1=Jennings |first1=Ralph |title="Negritos" celebrated as early Taiwan settlers |url=https://www.reuters.com/article/us-taiwan-negritos/negritos-celebrated-as-early-taiwan-settlers-idUSTRE4AG16W20081117 |work=Reuters |date=17 November 2008 |archive-date=23 Maret 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190323013959/https://www.reuters.com/article/us-taiwan-negritos/negritos-celebrated-as-early-taiwan-settlers-idUSTRE4AG16W20081117 |url-status=live }}</ref><ref>{{cite news |title=New evidence of Negrito presence unearthed in Taiwan |url=https://taiwantoday.tw/news.php?unit=10,23,45,10&post=17212 |work=Taiwan Today |date=26 Oktober 2010 |archive-date=31 Desember 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181231170256/https://taiwantoday.tw/news.php?unit=10,23,45,10&post=17212 |url-status=live }}</ref><ref name="matsumara">{{cite book |author=Matsumara, Hirofumi |author2=Hung, Hsiao-chun |author3=Cuong, Nguyen Lan |author4=Zhao, Ya-feng |author5=He, Gang |author6=Chi, Zhang |editor=Piper, Philip J. |editor2=Matsumura, Hirofumi |editor3=Bulbeck, David |title=New Perspectives in Southeast Asian and Pacific Prehistory |chapter=Mid-Holocene Hunter-Gatherers 'Gaomiao' in Hunan, China: The First of the Two-layer Model in the Population History of East/Southeast Asia |publisher=ANU Press |year=2017 |pages=61–78 |doi=10.22459/TA45.03.2017.04 |isbn=9781760460945 |chapter-url=https://www.researchgate.net/publication/315613223|archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093725/https://www.researchgate.net/publication/315613223_Mid-Holocene_Hunter-Gatherers_%27Gaomiao%27_in_Hunan_China_The_First_of_the_Two-layer_Model_in_the_Population_History_of_EastSoutheast_Asia |url-status=live }}</ref> Fosil manusia modern tertua yang terkonfirmasi di [[Filipina]] berasal dari [[Gua Tabon]] di [[Palawan]], berumur sekitar 47.000 BP.<ref name="Detroit2004">{{cite journal |last1=Détroit |first1=Florent |last2=Dizon |first2=Eusebio |last3=Falguères |first3=Christophe |last4=Hameau |first4=Sébastien |last5=Ronquillo |first5=Wilfredo |last6=Sémah |first6=François |name-list-style=vanc |title=Upper Pleistocene ''Homo sapiens'' from the Tabon cave (Palawan, The Philippines): description and dating of new discoveries |journal=Human Palaeontology and Prehistory |date=2004 |volume=3 |issue=2004 |pages=705–712 |doi=10.1016/j.crpv.2004.06.004 |url=http://fdetroit.free.fr/IMG/pdf/Detroit_etal_04_Tabon2.pdf|archive-date=12 Desember 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191212173559/http://fdetroit.free.fr/IMG/pdf/Detroit_etal_04_Tabon2.pdf |url-status=live }}</ref> Sebelumnya, diyakini bahwa manusia modern tertua di Asia Tenggara berasal dari Gua Callao di utara [[Luzon]] di Filipina yang berasal dari 67.000 BP.<ref name="Jett2017"/><ref name="Detroit2013">{{cite journal | vauthors = Détroit F, Corny J, Dizon EZ, Mijares AS | s2cid = 24057857 | title = "Small size" in the Philippine human fossil record: is it meaningful for a better understanding of the evolutionary history of the negritos? | journal = Human Biology | volume = 85 | issue = 1–3 | pages = 45–65 | date = 2013 | pmid = 24297220 | doi = 10.3378/027.085.0303 | url = https://digitalcommons.wayne.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2051&context=humbiol | archive-date = 7 Agustus 2020 | archive-url = https://web.archive.org/web/20200807150909/https://digitalcommons.wayne.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2051&context=humbiol | url-status = live }}</ref> Namun, pada 2019, fosil itu diidentifikasi sebagai milik spesies baru [[manusia purba]] ''[[Homo luzonensis]]''.<ref name="Détroit2019">{{cite journal | vauthors = Détroit F, Mijares AS, Corny J, Daver G, Zanolli C, Dizon E, Robles E, Grün R, Piper PJ | s2cid = 106411053 | display-authors = 6 | title = A new species of Homo from the Late Pleistocene of the Philippines | journal = Nature | volume = 568 | issue = 7751 | pages = 181–186 | date = April 2019 | pmid = 30971845 | doi = 10.1038/s41586-019-1067-9 | bibcode = 2019Natur.568..181D | url = https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02296712/file/Detroit_%26_al_2019_Nature_postprint.pdf }}</ref>

Orang-orang ini dikenal sebagai "[[Ras Australoid|Australo-Melanesia]]". Keturunan mereka yang belum bercampur dengan pendatang Austronesia dapat dijumpai di pedalaman Papua dan Australia.<ref name="Lipson2014"/><ref name="Jinam2017"/>
[[File:Negrito outrigger.jpg|left|thumb|Nelayan [[Suku Aeta|Aeta]] menaiki [[perahu cadik]] di [[Luzon]], [[Filipina]] (c. 1899)]]
Dalam sumber-sumber modern, keturunan Australo-Melanesia ini yang tinggal di barat [[Pulau Halmahera|Halmahera]] biasanya secara kolektif disebut sebagai "Negrito", sedangkan mereka yang menetap di sebelah timur Halmahera (tidak termasuk Pribumi Australia) disebut sebagai "Orang Papua".<ref name="Waruno2017"/> Kelompok ini dapat dibagi menjadi dua kelompok besar berdasarkan keberadaan asal-usul Denisovan. Australo-Melanesia di Filipina, Papua, Melanesia, dan Australia menunjukkan darah Denisovan; suatu hal yang tidak ditemui dalam darah orang Negrito ([[Orang Asli]]) di [[Malaysia]] dan [[Kepulauan Andaman|Andaman]].<ref name="Jinam2017"/><ref>{{cite journal | vauthors = Reich D, Patterson N, Kircher M, Delfin F, Nandineni MR, Pugach I, Ko AM, Ko YC, Jinam TA, Phipps ME, Saitou N, Wollstein A, Kayser M, Pääbo S, Stoneking M | display-authors = 6 | title = Denisova admixture and the first modern human dispersals into Southeast Asia and Oceania | journal = American Journal of Human Genetics | volume = 89 | issue = 4 | pages = 516–28 | date = Oktober 2011 | pmid = 21944045 | pmc = 3188841 | doi = 10.1016/j.ajhg.2011.09.005 }}</ref><ref name="Cooper2013">{{cite journal | vauthors = Cooper A, Stringer CB | s2cid = 206551893 | title = Paleontology. Did the Denisovans cross Wallace's Line? | journal = Science | volume = 342 | issue = 6156 | pages = 321–3 | date = Oktober 2013 | pmid = 24136958 | doi = 10.1126/science.1244869 | bibcode = 2013Sci...342..321C }}</ref><ref group="note">Tidak adanya darah Denisovan dalam populasi barat Asia Tenggara mencerminkan kawin silang antara manusia modern dengan [[Denisovan|manusia Denisova]] terjadi hanya di timur Asia Tenggara, di timur [[Garis Wallace]], dan bukannya di [[Eurasia]] (Reich dkk., 2011; Cooper & Stringer, 2013)</ref>

Mahdi (2017) juga menggunakan istilah "Qata" (dari [[bahasa Proto-Melayu-Polinesia]] *qata) untuk menyebut penduduk asli [[Asia Tenggara]], dengan "Tau" (dari [[bahasa Proto-Austronesia]] *Cau) untuk pendatang dari Taiwan dan Fujian; keduanya didasarkan pada bentuk purba dari kata "orang" dalam bahasa Melayu-Polinesia yang masing-masing merujuk pada kelompok berkulit gelap dan berkulit terang.<ref name="Waruno2017">{{cite book|author =Mahdi, Waruno|editor =Acri, Andrea|editor2 =Blench, Roger|editor3 =Landmann, Alexandra|title =Spirits and Ships: Cultural Transfers in Early Monsoon Asia|chapter =Pre-Austronesian Origins of Seafaring in Insular Southeast Asia|publisher =ISEAS – Yusof Ishak Institute|year =2017|pages =325–440|isbn =9789814762755|chapter-url =https://books.google.com/books?id=uJsnDwAAQBAJ|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726134025/https://books.google.com/books?id=uJsnDwAAQBAJ|url-status =live}}</ref> Jinam dkk. (2017) juga mengusulkan istilah "Orang Sundalandia Pertama" sebagai pengganti kata "Negrito", sebagai nama yang lebih tepat untuk masyarakat asli Asia Tenggara.<ref name="Jinam2017"/>

Populasi pribumi ini secara genetik tidak terkait dengan Austronesia, tetapi melalui asimilasi, kebanyakan orang Austronesia modern mewarisi asal-usul ini. Hal yang sama berlaku untuk beberapa populasi yang dahulu dianggap "non-Austronesia" karena perbedaan fisik; seperti Negrito Filipina, [[Orang Asli]], dan Melanesia yang berbahasa Austronesia, semuanya memiliki darah Austronesia walau persentasenya lebih sedikit.<ref name="Bellwood2006"/><ref name="Lipson2014"/> Di [[Polinesia]] di Oseania Jauh, misalnya, campurannya sekitar 20 hingga 30% Melanesia, dan 70 hingga 80% Austronesia. Sementara orang Melanesia di Oseania Dekat kira-kira mewarisi sekitar 20% darah Austronesia dan 80% darah Melanesia, sedangkan penduduk asli Kepulauan Sunda Kecil, komposisinya adalah sekitar 50% Austronesia dan 50% Melanesia. Demikian pula di Filipina, kelompok yang secara tradisional dianggap sebagai "Negrito" memiliki susunan genetik yang bervariasi antara 30 hingga 50% Austronesia.<ref name="Bellwood2006"/><ref name="Lipson2014">{{cite journal | vauthors = Lipson M, Loh PR, Patterson N, Moorjani P, Ko YC, Stoneking M, Berger B, Reich D | display-authors = 6 | title = Reconstructing Austronesian population history in Island Southeast Asia | journal = Nature Communications | volume = 5 | issue = 1 | pages = 4689 | date = Agustus 2014 | pmid = 25137359 | pmc = 4143916 | doi = 10.1038/ncomms5689 | url = https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2014/05/27/005603.full.pdf | bibcode = 2014NatCo...5.4689L | archive-date = 21 Januari 2019 | archive-url = https://web.archive.org/web/20190121232530/https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2014/05/27/005603.full.pdf | url-status = live }}</ref><ref name="Jinam2017"/>

Tingginya tingkat asimilasi antara kelompok Austronesia, Negrito, dan Melanesia menunjukkan bahwa ekspansi Austronesia sebagian besar berlangsung damai. Alih-alih terjadi kekerasan, para perantau dan kelompok pribumi saling menyerap satu sama lain.<ref name="Waterson20092">{{cite book|last1=Waterson|first1=Roxana|url=https://books.google.com/books?id=na1gAAAAQBAJ&pg=PA8|title=Paths and Rivers: Sa'dan Toraja Society in Transformation|date=2009|publisher=KITLV Press|isbn=9789004253858|archive-url=https://web.archive.org/web/20200726125625/https://books.google.com/books?id=na1gAAAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PA8#v=onepage|archive-date=26 Juli 2020|url-status=live}}</ref> Diyakini bahwa dalam beberapa kasus, seperti dalam kebudayaan Toala di [[Sulawesi Selatan]] (c. 8000-1500 BP), lebih tepat jika dikatakan bahwa kelompok pemburu-pengumpul pribumi menyerap kelompok petani Austronesia yang baru datang, bukan sebaliknya.<ref name="Bulbeck2000">{{cite journal |last1=Bulbeck |first1=David |last2=Pasqua |first2=Monique |last3=De Lello |first3=Adrian |s2cid=59334219 |name-list-style=vanc |title=Culture History of the Toalean of South Sulawesi, Indonesia |journal=Asian Perspectives |date=2000 |volume=39 |issue=1/2 |pages=71–108 |url=https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/17135/AP-v39n1-2-71-108.pdf |doi=10.1353/asi.2000.0004 |hdl=10125/17135|archive-date=27 April 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190427082654/https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/17135/AP-v39n1-2-71-108.pdf |url-status=live }}</ref> Mahdi (2016) lebih lanjut menegaskan bahwa kata Proto-Melayu-Polinesia *tau-mata ("orang")<ref group="note">Contoh [[kata kerabat]] adalah ''taumata'' ([[bahasa Sangir|Sangir]]), ''tomotau'' (Molima), ''tamata'' ([[bahasa Kola|Kola]]), ''tamata'' ([[bahasa Fiji|Fiji]]), ''tangata'' ([[Bahasa Samoa|Samoa]]), dan ''kanaka'' ([[bahasa Hawaii|Hawaii]])</ref> berasal dari kata *Cau ma-qata, yang merupakan penggabungan dua kata "Tau" dan "Qata" yang menunjukkan percampuran antara dua jenis populasi di kawasan itu.<ref name="mahdi2016">{{cite book|first1=Waruno|last1=Mahdi|editor1-first=Gwyn|editor1-last=Campbell| name-list-style = vanc |title =Early Exchange between Africa and the Wider Indian Ocean World  |chapter =Origins of Southeast Asian Shipping and Maritime Communication across the Indian Ocean|publisher =Palgrave Macmillan|series =Palgrave Series in Indian Ocean World Studies|year =2016|pages=25–49|isbn =9783319338224|chapter-url =https://www.academia.edu/16081800}}</ref>

=== Tiongkok Neolitikum ===
{{See also|Kebudayaan Dapenkeng|Revolusi Neolitikum|Tiongkok Neolitikum|Sejarah budi daya padi|Baiyue}}
[[File:Likely routes of early rice transfer, and possible language family homelands (archaeological sites in China and SE Asia shown).png|thumb|Prakiraan ''[[urheimat]]'' rumpun bahasa dan persebaran beras ke Asia Tenggara (ca. 5.500–2.500 BP). Garis pantai pada awal era [[Holosen]] ditampilkan dalam warna biru muda.]]
[[File:Yue statue.jpg|thumb|left|upright|Patung seorang lelaki [[Baiyue]] [[Tato|bertato]] peninggalan [[Yue (negara)|negeri Yue]] dari abad ke-3 SM (koleksi [[Museum Provinsi Zhejiang]])]]
[[File:Suggested Migration Route for Early Austronesians Into and Out of Taiwan.jpg|thumb|right|Usulan rute migrasi awal orang Austronesia yang masuk dan keluar dari Taiwan berdasarkan data mtDNA kuno dan modern. Hipotesis ini mengasumsikan rumpun bahasa Sino-Austronesia, suatu pandangan yang kurang masyhur di kalangan ahli bahasa. (Ko dkk., 2014)<ref name="Ko2014">{{cite journal |last1=Ko |first1=Albert Min-Shan |last2=Chen |first2=Chung-Yu |last3=Fu |first3=Qiaomei |last4=Delfin |first4=Frederick |last5=Li |first5=Mingkun |last6=Chiu |first6=Hung-Lin |last7=Stoneking |first7=Mark |last8=Ko |first8=Ying-Chin | name-list-style = vanc |title=Early Austronesians: Into and Out Of Taiwan |journal=The American Journal of Human Genetics |date=Maret 2014 |volume=94 |issue=3 |pages=426–436 |doi=10.1016/j.ajhg.2014.02.003 |pmid=24607387 |pmc=3951936 }}</ref>]]

Pendapat yang paling populer mengenai ''urheimat'' (tanah air) bahasa Austronesia serta masyarakat Austronesia awal Neolitikum adalah di Taiwan, serta [[Kepulauan Penghu]].<ref name="Fox2004">{{cite book |last1=Fox |first1=James J. |title=Current Developments in Comparative Austronesian Studies |date=2004 |publisher=Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University |url=https://openresearch-repository.anu.edu.au/handle/1885/43158 |archive-date=23 Maret 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190323014007/https://openresearch-repository.anu.edu.au/handle/1885/43158 |url-status=live }}</ref><ref name="Melton1998">{{cite journal | vauthors = Melton T, Clifford S, Martinson J, Batzer M, Stoneking M | title = Genetic evidence for the proto-Austronesian homeland in Asia: mtDNA and nuclear DNA variation in Taiwanese aboriginal tribes | journal = American Journal of Human Genetics | volume = 63 | issue = 6 | pages = 1807–23 | date = Desember 1998 | pmid = 9837834 | pmc = 1377653 | doi = 10.1086/302131 }}</ref><ref name="Mirabal2013">{{cite journal | vauthors = Mirabal S, Cadenas AM, Garcia-Bertrand R, Herrera RJ | title = Ascertaining the role of Taiwan as a source for the Austronesian expansion | journal = American Journal of Physical Anthropology | volume = 150 | issue = 4 | pages = 551–64 | date = April 2013 | pmid = 23440864 | doi = 10.1002/ajpa.22226 | url = http://www.duluth.umn.edu/biology/documents/Bertrand2.pdf | archive-date = 23 Maret 2019 | archive-url = https://web.archive.org/web/20190323014004/http://www.duluth.umn.edu/biology/documents/Bertrand2.pdf | url-status = live }}</ref> Mereka dipercaya sebagai keturunan dari populasi di pesisir Fujian, di daratan Tiongkok, yang umumnya disebut sebagai "pra-Austronesia".<ref group="note">Terkadang juga disebut "Austronesia awal" atau "proto-Austronesia". Istilah terakhir tidak bisa disamakan dengan bahasa terekonstruksi [[Bahasa Proto-Austronesia|Proto-Austronesia]], yang tidak dipakai oleh orang-orang pra-Austronesia. (Bellwood, 1988)</ref> Melalui populasi pra-Austronesia ini, orang-orang Austronesia juga berbagi nenek moyang yang sama dengan suku-suku tetangga di selatan Tiongkok.<ref name="Bellwood1988">{{cite journal |last1=Bellwood |first1=Peter |title=A Hypothesis for Austronesian Origins |journal=Asian Perspectives |date=1988 |volume=26 |issue=1 |pages=107–117 |url=https://core.ac.uk/download/pdf/5105193.pdf  |archive-date=1 Mei 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190501105624/https://core.ac.uk/download/pdf/5105193.pdf |url-status=live }}</ref>

Populasi neolitikum pra-Austronesia ini mulai hijrah dari Fujian ke Taiwan sekitar 10.000–6000 SM.<ref name="Gray-et-al2009"/><ref name="Blust1999"/> Penelitian lain menunjukkan bahwa menurut [[penanggalan radiokarbon]], orang Austronesia mungkin telah pindah dari Fujian ke Taiwan hingga akhir 4000 SM ([[kebudayaan Dapenkeng]]).<ref>{{cite book|last=Kun|first=Ho Chuan| name-list-style = vanc |title=Vaka Moana: Voyages of the Ancestors|year=2006|publisher=University of Hawai'i Press|location=Honolulu|isbn=978-0-8248-3213-1|edition=3rd |editor=K. R. Howe|pages=92–93 |chapter=On the Origins of Taiwan Austronesians}}</ref> Mereka terus mempertahankan kontak reguler dengan Asia Daratan sampai 1500 SM.<ref>Jiao, Tianlong. 2013. "The Neolithic Archaeology of Southeast China." In Underhill, Anne P., et al. ''A Companion to Chinese Archaeology'', 599–611. Wiley-Blackwell.</ref><ref>Jiao, Tianlong. 2007. ''The Neolithic of Southeast China: Cultural Transformation and Regional Interaction on the Coast''. Cambria Press.</ref>

Identitas budaya Neolitikum pra-Austronesia di Fujian masih diperdebatkan. Menelusuri jejak Austronesia prasejarah di Fujian dan Taiwan menjadi sulit karena ekspansi [[Dinasti Han]] ke selatan (abad ke-2 SM), dan [[Taiwan di bawah pemerintahan Dinasti Qing|aneksasi terbaru oleh Dinasti Qing]] (1683 M).<ref name="Bellwood2011">{{cite journal |last1=Bellwood |first1=Peter |s2cid=44675525 |title=The Checkered Prehistory of Rice Movement Southwards as a Domesticated Cereal—from the Yangzi to the Equator |journal=Rice |date=9 Desember 2011 |volume=4 |issue=3–4 |pages=93–103 |doi=10.1007/s12284-011-9068-9 |url=https://core.ac.uk/download/pdf/81529950.pdf |archive-date=24 Januari 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190124042141/https://core.ac.uk/download/pdf/81529950.pdf |url-status=live }}</ref><ref name="Zhang2008">{{cite journal |last1=Zhang |first1=Chi |last2=Hung |first2=Hsiao-Chun |name-list-style=vanc |title=The Neolithic of Southern China - Origin, Development, and Dispersal |journal=Asian Perspectives |date=2008 |volume=47 |issue=2 |url=https://core.ac.uk/download/pdf/5105562.pdf |archive-date=25 Januari 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190125184142/https://core.ac.uk/download/pdf/5105562.pdf |url-status=live }}</ref><ref name="Liu2012">{{cite book |last1=Liu |first1=Li |last2=Chen |first2=Xingcan | name-list-style = vanc |title=The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age |date=2012 |publisher=Cambridge University Press |isbn=9780521643108}}</ref><ref name="Major2016">{{cite book |last1=Major |first1=John S. |last2=Cook |first2=Constance A. | name-list-style = vanc |title=Ancient China: A History |date=2016 |publisher=Taylor & Francis |isbn=9781317503668}}</ref> Dewasa ini, satu-satunya bahasa Austronesia yang tersisa di [[Tiongkok Selatan]] adalah [[bahasa Tsat]] di [[Hainan]]. Politisasi arkeologi juga menjadi masalah, khususnya rekonstruksi yang tidak tepat oleh beberapa arkeolog Tiongkok terhadap situs non-Tionghoa yang dianggap sebagai peninggalan [[Suku Han|orang Han]].<ref name="Blench2008">{{cite book|first1=Roger|last1=Blench|s2cid=43110674|editor1-first=Alicia|editor1-last=Sanchez-Mazas|editor2-first=Roger|editor2-last=Blench|editor3-first=Malcolm D.|editor3-last=Ross|editor4-first=Ilia |editor4-last=Peiros|editor5-first= Marie |editor5-last=Lin|title =Past Human Migrations in East Asia: Matching Archaeology, Linguistics and Genetics|url=https://archive.org/details/pasthumanmigrati00sanc|chapter =Stratification in the peopling of China: How far does the linguistic evidence match genetics and archaeology?|publisher =Routledge|series =Routledge Studies in the Early History of Asia|year =2008|pages=[https://archive.org/details/pasthumanmigrati00sanc/page/n137 105]–132|isbn =9781134149629}}</ref> Beberapa penulis, yang menyukai model "Keluar dari Sundaland" seperti William Meacham, menolak jika populasi pra-Austronesia berasal dari Tiongkok Daratan.<ref name="Meacham1996">{{cite journal |last1=Meacham |first1=William |title=Defining the Hundred Yue |journal=Indo-Pacific Prehistory Association Bulletin |date=1996 |volume=15 |issue=2 |pages=93–100 |url=https://core.ac.uk/download/pdf/38065189.pdf |doi=10.7152/bippa.v15i0.11537 |archive-date=27 Februari 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190227125222/https://core.ac.uk/download/pdf/38065189.pdf |url-status=live }}</ref>

Namun demikian, berdasarkan bukti linguistik, arkeologi, dan genetik, orang Austronesia diduga kuat terkait dengan kebudayaan pertanian di lembah [[Sungai Panjang]] yang mulai bercocok tanam padi sejak 13.500 hingga 8.200 BP. Mereka menampilkan ciri khas Austronesia, seperti [[ablasi gigi|pencabutan gigi]], penghitaman gigi, ukiran [[giok]], seni [[rajah]], [[rumah panggung]], teknologi pembuatan perahu yang mutakhir, [[Sawah|pertanian lahan basah]], dan domestikasi [[anjing]], [[babi]], dan [[ayam]]. Termasuk di antaranya ialah kebudayaan-kebudayaan Kuahuqiao, [[Kebudayaan Hemudu|Hemudu]], [[Kebudayaan Majiabang|Majiabang]], [[Kebudayaan Songze|Songze]], [[Kebudayaan Liangzhu|Liangzhu]], dan [[Kebudayaan Dapenkeng|Dapenkeng]] yang berkembang di daerah pesisir antara [[Delta Sungai Yangtze|delta Sungai Panjang]] dan delta [[Sungai Min]].<ref name="Bellwood2014">{{cite book|last1=Bellwood|first1=Peter| name-list-style = vanc |title=The Global Prehistory of Human Migration|date=2014|page=213}}</ref><ref name="Blench2009EURASEAA"/><ref>{{cite book|last=Goodenough|first=Ward Hunt|title=Prehistoric Settlement of the Pacific, Volume 86, Part 5|date=1996|publisher=American Philosophical Society|pages=127–128}}</ref><ref name="Li">{{cite journal | vauthors = Li H, Huang Y, Mustavich LF, Zhang F, Tan JZ, Wang LE, Qian J, Gao MH, Jin L | s2cid = 2533393 | display-authors = 6 | title = Y chromosomes of prehistoric people along the Yangtze River | journal = Human Genetics | volume = 122 | issue = 3–4 | pages = 383–8 | date = November 2007 | pmid = 17657509 | doi = 10.1007/s00439-007-0407-2 }}</ref>

=== Hubungan dengan kelompok lain ===
{{See also|Rumpun bahasa Austronesia #Kekerabatan dengan rumpun bahasa yang lain}}
Berdasarkan bukti bahasa, terdapat sejumlah usulan yang menghubungkan rumpun Austronesia dengan rumpun linguistik lainnya ke dalam keluarga makrolinguistik yang relevan dengan identitas populasi pra-Austronesia.  Yang paling menonjol adalah hubungan orang Austronesia dengan orang-orang [[Rumpun bahasa Austroasia|Austroasia]], [[Rumpun bahasa Tai-Kadai|Kra-Dai]], dan [[Rumpun bahasa Sinitik|Sinitik]] yang bertetangga (masing-masing diberi nama [[Rumpun bahasa Austrik|Austrik]], [[Rumpun bahasa Austro-Tai|Austro-Tai]], dan [[Rumpun bahasa Sino-Austronesia|Sino-Austronesia]]). Tetapi usulan tersebut masih belum diterima secara luas karena bukti dari hubungan ini masih lemah dan metode ilmiah yang digunakan dianggap kontroversial.<ref name="Ross2008"/>

Untuk mendukung hipotesis Austrik dan Austro-Tai, [[Robert Blust]] menghubungkan entitas Neolitik Austro-Tai dengan kebudayaan Austroasia yang bercocok tanam padi; dengan asumsi pusat budi daya padi ada di [[Asia Timur]], dan tanah air orang-orang Austrik terletak di perbatasan [[Yunnan]]-[[Myanmar]],<ref name=SagartEtAl2017>{{cite journal |first1=Laurent|last1=Sagart|first2=Tze-Fu |last2=Hsu|first3=Yuan-Ching |last3=Tsai |first4=Yue-Ie C. |last4=Hsing |title=Austronesian and Chinese words for the millets |journal=Language Dynamics and Change |volume=7|issue=2|pages=187–209|url=https://www.academia.edu/35149421 |year=2017|doi=10.1163/22105832-00702002}}</ref>{{rp|188}} bukannya lembah Sungai Panjang seperti yang diakui belakangan ini.<ref name="Normile">{{cite journal|last=Normile|first=Dennis|s2cid=140691699| name-list-style = vanc |year=1997|title=Yangtze seen as earliest rice site|journal=Science|volume=275|issue=5298|pages=309–310|doi=10.1126/science.275.5298.309}}</ref><ref name="Vaughanetal2008">{{cite journal|vauthors=Vaughan DA, Lu BR, Tomooka N|year=2008|url=https://www.researchgate.net/publication/222526251|title=The evolving story of rice evolution|journal=Plant Science|volume=174|issue=4|pages=394–408|doi=10.1016/j.plantsci.2008.01.016|archive-date=24 September 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093725/https://www.researchgate.net/publication/222526251_The_Evolving_Story_of_Rice_Evolution|url-status=live}}</ref><ref name=harris>{{cite book|author=Harris, David R.|title=The Origins and Spread of Agriculture and Pastoralism in Eurasia|publisher=Psychology Press|year=1996|isbn=978-1-85728-538-3|page=565}}</ref><ref name="Zhang2012">{{cite journal | vauthors = Zhang J, Lu H, Gu W, Wu N, Zhou K, Hu Y, Xin Y, Wang C | s2cid = 18231757 | display-authors = 6 | title = Early mixed farming of millet and rice 7800 years ago in the Middle Yellow River region, China | journal = PLOS ONE | volume = 7 | issue = 12 | pages = e52146 | date = 17 Desember 2012 | pmid = 23284907 | pmc = 3524165 | doi = 10.1371/journal.pone.0052146 | bibcode = 2012PLoSO...752146Z | doi-access = free }}</ref> Lebih lanjut, terjadi penataan genetik yang merupakan akibat dari interaksi populasi penanam padi di bagian selatan Asia Timur: Austroasia-Kra-Dai-Austronesia, dengan orang-orang Sino-Tibet dari utara.<ref name=SagartEtAl2017/>{{rp|188}} Para penulis lain juga mengusulkan hipotesis yang memasukkan rumpun bahasa lainnya seperti [[Rumpun bahasa Hmong-Mien|Hmong-Mien]] dan bahkan [[Rumpun bahasa Japonik|Jepang-Ryukyu]] ke dalam keluarga Austrik.<ref>{{cite journal | vauthors = Jäger G | title = Support for linguistic macrofamilies from weighted sequence alignment | journal = Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America | volume = 112 | issue = 41 | pages = 12752–7 | date = Oktober 2015 | pmid = 26403857 | pmc = 4611657 | doi = 10.1073/pnas.1500331112 | bibcode = 2015PNAS..11212752J | doi-access = free }}</ref>
[[File:The proposed route of Austroasiatic and Austronesian migration into Indonesia and the geographic distribution of sites that have produced red-slipped and cord-marked pottery.png|thumb|Usulan rute migrasi orang-orang Austroasia dan Austronesia ke [[Nusantara]] (Simanjuntak, 2017)<ref name="Simanjuntak2017"/>]]
Sementara hipotesis Austrik tetap diperdebatkan, terdapat bukti genetika jika di kepulauan di barat Asia Tenggara telah terjadi migrasi darat Neolitikum (sebelum 4.000 BP) oleh orang-orang berbahasa Austroasia ke tempat yang sekarang disebut [[Kepulauan Sunda Besar]] ketika tinggi muka laut lebih rendah pada awal era Holosen. Orang-orang ini melebur baik secara bahasa dan budaya dengan orang-orang Austronesia yang datang belakangan di tempat yang kini bernama Nusantara (Indonesia dan Malaysia).<ref name="Simanjuntak2017">{{cite book|first1 =Truman|last1 =Simanjuntak|name-list-style =vanc|editor1-first =Philip J.|editor1-last =Piper|editor2-first =Hirofumi|editor2-last =Matsumura|editor3-first =David|editor3-last =Bulbeck|title =New Perspectives in Southeast Asian and Pacific Prehistory|chapter =The Western Route Migration: A Second Probable Neolithic Diffusion to Indonesia|publisher =ANU Press|series =terra australis|volume =45|year =2017|pages =201–212|isbn =9781760460952|chapter-url =http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/n2320/pdf/ch11.pdf|doi=10.22459/TA45.03.2017.11|doi-access=free|jstor=j.ctt1pwtd26.18}}</ref>

[[File:Genesis of Daic languages and their relation with Austronesians.png|thumb|left|
Proposal asal mula [[rumpun bahasa Kra-Dai]] dan kaitannya dengan Austronesia (Blench, 2018)<ref name="Blench2018"/>]]
Beberapa penulis juga telah mengusulkan bahwa penutur bahasa Kra-Dai sebenarnya mungkin adalah subkelompok Austronesia yang bermigrasi kembali ke delta [[Sungai Mutiara]] dari Taiwan dan/atau Luzon tak lama setelah ekspansi Austronesia. Mereka lalu pindah lebih jauh ke barat ke Hainan, [[Asia Tenggara Daratan]], dan [[India Timur Laut]]. Mereka mengusulkan bahwa ciri khas bahasa Kra-Dai ([[Nada (linguistik)|bernada]] dengan [[Monosilabisme|suku kata tunggal]]) adalah hasil restrukturisasi linguistik akibat kontak dengan bahasa-bahasa Hmong-Mien dan Sinitik. Selain bukti bahasa, Roger Blench juga mencatat kesamaan budaya antara kedua kelompok, seperti tato wajah, pencabutan serta peruncingan gigi, penghitaman gigi, pemujaan ular (atau naga), dan alat musik [[genggong]] yang sama-sama dapat dijumpai di Austronesia dan Kra-Dai. Namun, bukti arkeologis terkait hal ini masih langka.<ref name="Blench2009EURASEAA">{{cite book|first1 =Roger|last1 =Blench|title =The Prehistory of the Daic (Tai-Kadai) Speaking Peoples and the Austronesian Connection|publisher =European Association of Southeast Asian Archaeologists|series =Presented at the 12th EURASEAA meeting Leiden, 1–5 September 2008|year =2009|url =http://rb.rowbory.co.uk/Language/Daic/Daic%20prehistory%20paper%20EURASEAA%202008.pdf|archive-date =29 April 2019|archive-url =https://web.archive.org/web/20190429082046/http://rb.rowbory.co.uk/Language/Daic/Daic%20prehistory%20paper%20EURASEAA%202008.pdf|url-status =live}}</ref><ref name="Ross2008">{{cite book|first1=Malcolm D.|last1=Ross | name-list-style = vanc |editor1-first=Alicia|editor1-last=Sanchez-Mazas|editor2-first=Roger|editor2-last=Blench|editor3-first=Malcolm D.|editor3-last=Ross|editor4-first=Ilia |editor4-last=Peiros|editor5-first= Marie |editor5-last=Lin|title =Past Human Migrations in East Asia: Matching Archaeology, Linguistics and Genetics|chapter =The integrity of the Austronesian language family: From Taiwan to Oceania|publisher =Routledge|series =Routledge Studies in the Early History of Asia|year =2008|pages=161–181|isbn =9781134149629|chapter-url =https://www.researchgate.net/publication/242767316}}</ref><ref name="Blench2018">{{cite book|first1=Roger|last1=Blench|title =Tai-Kadai and Austronesian are Related at Multiple Levels and their Archaeological Interpretation (draft)|year =2018|url =https://www.academia.edu/37593287}}</ref><ref name="Blench2017Spirits"/> Fenomena ini mirip dengan apa yang terjadi pada suku Cham, yang awalnya berdiam di kepulauan (kemungkinan dari Kalimantan) lalu hijrah ke selatan Vietnam sekitar 2.100 hingga 1.900 SM, dan memiliki bahasa yang mirip dengan bahasa Melayu. Bahasa mereka mengalami restrukturisasi [[sintaksis]] dan [[fonologi]] dikarenakan hubungan dengan [[bahasa bernada]] yang dituturkan di Asia Tenggara Daratan dan Hainan.<ref name="Blench2017Spirits">{{cite book|first1 =Roger|last1 =Blench|editor1-first =Andrea|editor1-last =Acri|editor2-first =Roger|editor2-last =Blench|editor3-first =Alexandra|editor3-last =Landman|name-list-style =vanc|title =Spirits and Ships: Cultural Transfers in Early Monsoon Asia|chapter =Ethnographic and archaeological correlates for a mainland Southeast Asia linguistic area|publisher =ISEAS – Yusof Ishak Institute|year =2017|pages =207–238|isbn =9789814762755|chapter-url =http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Blench%20Spirits%20&%20Ships%20offprint.pdf|archive-date =27 Januari 2019|archive-url =https://web.archive.org/web/20190127094618/http://www.rogerblench.info/Archaeology/SE%20Asia/Blench%20Spirits%20%26%20Ships%20offprint.pdf|url-status =live}}</ref><ref name="Zumbroich2007">{{cite journal |last1=Zumbroich |first1=Thomas J. |title=The origin and diffusion of betel chewing: a synthesis of evidence from South Asia, Southeast Asia and beyond |journal=eJournal of Indian Medicine |date=2007–2008 |volume=1 |pages=87–140 |url=https://ugp.rug.nl/eJIM/article/download/24712/22162|archive-date=23 Maret 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190323014003/https://ugp.rug.nl/eJIM/article/download/24712/22162 |url-status=dead }}</ref>

Menurut Juha Janhunen dan Ann Kumar, orang-orang Austronesia mungkin juga telah mendiami bagian selatan Jepang, terutama di [[Kyushu]] dan [[Shikoku]], dan memengaruhi atau menciptakan "masyarakat hierarki Jepang". Diduga bahwa suku-suku di Jepang kuno seperti [[suku Hayato|Hayato]], [[Kumaso]], dan [[suku Azumi|Azumi]] berasal dari Austronesia. Hingga saat ini, tradisi dan festival lokal masih menunjukkan kemiripan dengan budaya Melayu-Polinesia.<ref>ユハ・ヤンフネン 「A Framework for the Study of Japanese Language Origins」『日本語系統論の現在』(pdf) 国際日本文化センター、京都、2003年、477–490頁。</ref><ref>Kumar, Ann (2009). ''Globalizing the Prehistory of Japan: Language, Genes and Civilization''. Oxford: Routledge.</ref><ref>{{Cite web|url=http://voices.yahoo.com/the-azumi-basin-japan-its-ancient-people-8034946.html?cat=37|title=The Azumi Basin in Japan and Its Ancient People - Yahoo Voices - voices.yahoo.com|date=31 Desember 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20131231151129/http://voices.yahoo.com/the-azumi-basin-japan-its-ancient-people-8034946.html?cat=37|archive-date=31 Desember 2013}}</ref><ref>角林, 文雄「隼人 : オーストロネシア系の古代日本部族」、『京都産業大学日本文化研究所紀要』第3号、京都産業大学、1998年3月、 {{ISSN|1341-7207}}</ref><ref>Kakubayashi, Fumio. 隼人 : オーストロネシア系の古代日本部族' Hayato : An Austronesian speaking tribe in southern Japan.'. The bulletin of the Institute for Japanese Culture, Kyoto Sangyo University, 3, pp.15–31 {{ISSN|1341-7207}}</ref>
[[File:Mainland pre-Austronesian cultures.png|thumb|right|Gelombang awal migrasi ke Taiwan sebagaimana yang diusulkan Roger Blench (2014)]]
Hipotesis Sino-Austronesia, di sisi lain, adalah hipotesis yang relatif baru oleh Laurent Sagart, yang pertama kali diajukan pada tahun 1990. Hipotesis ini mendukung hubungan linguistik utara-selatan antara Tiongkok dan Austronesia. Hal ini didasarkan pada kemiripan suara dalam kosakata dasar dan paralel morfologis.<ref name=SagartEtAl2017/>{{rp|188}} Sagart mencontohkan makna tertentu dalam kosakata bersama untuk tanaman [[biji-bijian]], mengutip mereka sebagai bukti kesamaan asal-usul linguistik. Namun, hipotesis ini sebagian besar telah ditolak oleh linguis yang lain. Kemiripan suara antara bahasa Tionghoa dan Proto-Austronesia juga dapat dijelaskan sebagai hasil dari interaksi Longshan ketika orang-orang pra-Austronesia dari wilayah Yangtze melakukan kontak reguler dengan penutur bahasa Tionghoa Purba di [[Semenanjung Shandong]] sekitar tanggal 4 hingga 3 ribu tahun SM. Hal ini cocok dengan pengenalan budi daya padi secara luas ke penutur Tionghoa Purba dan sebaliknya, budi daya jelai ke Pra-Austronesia.<ref name="vanDriem">{{cite book|first1=George|last1=van Driem|editor1-first=Yogendra Prasada|editor1-last=Yadava|editor2-first=Govinda|editor2-last=Bhattarai|editor3-first=Ram Raj|editor3-last=Lohani|editor4-first=Balaram|editor4-last=Prasain|editor5-first=Krishna|editor5-last=Parajuli|name-list-style=vanc|title=Contemporary Issues in Nepalese Linguistics|chapter=Sino-Austronesian vs. Sino-Caucasian, Sino-Bodic vs. Sino-Tibetan, and Tibeto-Burman as default theory|publisher=Linguistic Society of Nepal|year=2005|pages=285–338|chapter-url=https://www.researchgate.net/publication/316659566|archive-date=24 September 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093741/https://www.researchgate.net/publication/316659566_Sino-Austronesian_vs_Sino-Caucasian_Sino-Bodic_vs_Sino-Tibetan_and_Tibeto-Burman_as_default_theory|url-status=live}}</ref> [[Stratum (linguistik)|Substrat]] Austronesia di bekas wilayah Austronesia yang telah mengalami [[sinifikasi]] setelah [[Perluasan wilayah Dinasti Han ke Kawasan Selatan|ekspansi Han]] di [[Zaman Besi]] juga merupakan penjelasan lain untuk kemiripan yang tidak membutuhkan hubungan genetik.<ref name="Vovin 1997">{{cite journal |last1=Vovin |first1=Alexander |title=The comparative method and ventures beyond Sino-Tibetan |journal=Journal of Chinese Linguistics |date=1997 |volume=25 |issue=2 |pages=308–336 |url=https://www.academia.edu/1804188 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093742/https://www.academia.edu/1804188/Comparative_method_and_ventures_beyond_Sino_Tibetan |url-status=live }}</ref><ref name="van Driem1998">{{cite book|first1 =George|last1 =van Driem|editor1-first =Roger|editor1-last =Blench|editor2-first =Matthew|editor2-last =Spriggs|name-list-style =vanc|title =Archaeology and Language II: Archaeological Data and Linguistic Hypotheses|chapter =Neolithic correlates of ancient Tibeto-Burman migrations|volume =29|publisher =Routledge|series =One World Archaeology|year =1998|pages =67–102|isbn =9780415117616|chapter-url =https://books.google.com/books?id=DWMHhfXxLaIC&pg=PA67|access-date =|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726152355/https://books.google.com/books?id=DWMHhfXxLaIC&lpg=PP1&pg=PA67#v=onepage|url-status =live}}</ref>

Sehubungan dengan model Sino-Austronesia dan lingkup interaksi Longshan, Roger Blench (2014) menyarankan bahwa model migrasi tunggal untuk penyebaran populasi Neolitik ke Taiwan bermasalah, menunjukkan inkonsistensi genetik dan linguistik antara kelompok-kelompok Austronesia di Taiwan yang saling berbeda.<ref name="Blench2014"/>{{rp|1–17}} Populasi Austronesia yang bertahan di Taiwan sebaiknya dianggap sebagai hasil dari berbagai gelombang migrasi Neolitik dari daratan utama serta migrasi kembali dari Filipina.<ref name="Blench2014"/>{{rp|1–17}} Migran yang datang ini hampir pasti berbicara bahasa yang berhubungan dengan Austronesia atau pra-Austronesia, meskipun fonologi dan tata bahasanya berbeda.<ref name="Blench2014">Blench, Roger. 2014. [https://www.academia.edu/9261653/Suppose_we_are_wrong_about_the_Austronesian_settlement_of_Taiwan Suppose we are wrong about the Austronesian settlement of Taiwan?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181209114231/http://www.academia.edu/9261653/Suppose_we_are_wrong_about_the_Austronesian_settlement_of_Taiwan |date=9 Desember 2018 }} m.s.</ref>

Blench menganggap orang Austronesia di Taiwan sebagai [[kuali peleburan|titik kumpul]] para imigran dari berbagai bagian pantai timur Cina yang bermigrasi ke Taiwan pada 4000 BP. Para imigran ini termasuk orang-orang dari [[kebudayaan Longshan]] yang menanam [[jawawut]], kebudayaan Dapenkeng yang berbasis perikanan di pesisir Fujian, dan kebudayaan Yuanshan di ujung utara Taiwan yang menurut Blench mungkin berasal dari pesisir [[Guangdong]]. Berdasarkan geografi dan kosakata budaya, Blench percaya bahwa orang Yuanshan mungkin telah menuturkan [[Rumpun bahasa Formosa Timur|bahasa Formosa Timur Laut]]. Dengan demikian, Blench percaya bahwa sebenarnya tidak ada nenek moyang dari bahasa Austronesia dalam arti bahwa tidak ada bahasa Proto-Austronesia tunggal yang menjadi cikal bakal bahasa Austronesia sekarang. Sebaliknya, migrasi ganda dari berbagai bangsa dan bahasa pra-Austronesia dari daratan Tiongkok yang saling terkait tetapi berbeda datang bersama-sama untuk membentuk apa yang sekarang kita kenal sebagai Austronesia Taiwan. Oleh karena itu, Blench menganggap model migrasi tunggal ke Taiwan oleh pra-Austronesia tidak konsisten dengan bukti arkeologis dan linguistik (leksikal).<ref name="Blench2014"/>

== Ekspansi Austronesia==
[[File:Tsou youth of Taiwan (pre-1945).jpg|thumb|upright|Foto berwarna seorang prajurit [[Suku Tsou|Tsou]] dari [[Taiwan]] mengenakan pakaian tradisional (pra-Perang Dunia II)]]
[[File:Chronological dispersal of Austronesian people across the Pacific.svg|upright=1.5|left|thumb|Peta menunjukkan rute migrasi Austronesia]]
[[File:Hokule'aSailing2009.jpg|thumb|''Hōkūle{{okina}}a'', replika modern [[Perahu cadik|perahu]] [[Navigasi Polinesia|penjelajah]] berlambung dua, adalah contoh [[katamaran]], salah satu karya orang Austronesia dalam dunia pelayaran]]
Ekspansi Austronesia (juga disebut model "Keluar dari Taiwan") adalah migrasi besar-besaran orang Austronesia dari [[Pulau Taiwan]], yang terjadi sekitar 3000-1500 SM. [[Pertumbuhan penduduk]] adalah faktor utama pemacu perpindahan ini. Para pendatang Austronesia mencapai utara Luzon di Kepulauan Filipina, membaur dengan populasi pribumi Australo-Melanesia yang telah mendiami kepulauan itu sejak sekitar 23.000 tahun sebelumnya. Selama seribu tahun berikutnya, masyarakat Austronesia bermigrasi ke tenggara ke seluruh Filipina, dan ke pulau-pulau di [[Laut Sulawesi]], Kalimantan, dan Indonesia. Bangsa Austronesia yang menyebar ke barat melalui Asia Tenggara Maritim juga mulai menyambangi sebagian [[Asia Tenggara Daratan]].<ref name="Gray-et-al2009"/><ref name="Pawley2002">{{cite book | vauthors = Pawley A |chapter=The Austronesian dispersal: languages, technologies and people |editor1-first=Peter S. |editor1-last=Bellwood |editor2-first=Colin |editor2-last=Renfrew |title=Examining the farming/language dispersal hypothesis | url = https://archive.org/details/examiningfarming0000unse |publisher=McDonald Institute for Archaeological Research, University of Cambridge |year=2002 |isbn=978-1902937205 |pages=[https://archive.org/details/examiningfarming0000unse/page/251 251]–273 }}</ref>

Segera setelah mencapai Filipina, bangsa Austronesia tiba di [[Kepulauan Mariana Utara]] pada 1500 SM dan [[Palau]] dan [[Pulau Yap|Yap]] pada 1000 SM, menjadi manusia pertama yang mencapai Oseania Jauh. Cabang migrasi penting lainnya adalah melalui [[kebudayaan Lapita]], yang dengan cepat menyebar ke pulau-pulau di lepas pantai utara Papua dan ke [[Kepulauan Solomon]] serta bagian lain Melanesia pada tahun 1200 SM. Mereka mencapai [[Kepulauan Samoa]] dan [[Tonga]] di Polinesia sekitar 900 hingga 800 SM. Kawasan ini tetap menjadi titik terjauh dari pengelanaan Austronesia ke Polinesia sampai sekitar 700 M sampai ada gelombang kolonisasi pulau lainnya. Mereka mencapai [[Kepulauan Cook]], [[Tahiti]], dan [[Kepulauan Marquesas|Marquesas]] pada 700 M; [[Hawaii]] pada tahun 900 M; [[Pulau Paskah|Rapa Nui]] pada 1000 M; dan [[Selandia Baru|Aotearoa]] pada 1200 M.<ref name="Bellwood 1991"/><ref name="gibbons">{{cite web |last1=Gibbons |first1=Ann |title='Game-changing' study suggests first Polynesians voyaged all the way from East Asia |url=https://www.sciencemag.org/news/2016/10/game-changing-study-suggests-first-polynesians-voyaged-all-way-east-asia |website=Science |archive-date=13 April 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190413063912/https://www.sciencemag.org/news/2016/10/game-changing-study-suggests-first-polynesians-voyaged-all-way-east-asia |url-status=live }}</ref> Terdapat pula sejumlah bukti, misalnya penyebaran [[ubi jalar]], yang menunjukkan jika orang Austronesia telah mencapai [[Amerika Selatan]] dari Polinesia di mana mereka berdagang dengan [[penduduk asli Benua Amerika]].<ref name="Van Tilburg 1994"/><ref name="ReferenceA"/>

Di [[Samudra Hindia]], mereka berlayar ke barat dari Asia Tenggara Maritim; bangsa Austronesia mencapai Madagaskar sekitar 50-500 M.<ref name="Burney2004"/><ref name="Dewar1993"/><ref>{{Cite journal|last1=Heiske|first1=Margit|last2=Alva|first2=Omar|last3=Pereda-Loth|first3=Veronica|last4=Van Schalkwyk|first4=Matthew|last5=Radimilahy|first5=Chantal|last6=Letellier|first6=Thierry|last7=Rakotarisoa|first7=Jean-Aimé|last8=Pierron|first8=Denis|date=2021-01-22|title=Genetic evidence and historical theories of the Asian and African origins of the present Malagasy population|url=https://doi.org/10.1093/hmg/ddab018|journal=Human Molecular Genetics|volume=30|issue=R1|pages=R72–R78|doi=10.1093/hmg/ddab018|issn=0964-6906}}</ref> Mengenai rute yang ditempuh, suatu teori menyebutkan jika orang Austronesia dari Indonesia datang langsung melintasi Samudra Hindia dari Jawa ke Madagaskar. Kemungkinan mereka transit di [[Maladewa]] di mana desain perahu dan teknologi penangkapan ikan ala Indonesia kuno masih dipakai hingga kini.<ref>P. Y. Manguin. ''Pre-modern Southeast Asian Shipping in the Indian Ocean: The Maldive Connection''. 'New Directions in Maritime History Conference' Fremantle. Desember 1993.</ref>

=== Teori alternatif ===
Hipotesis yang menjadi pesaing model "Keluar dari Taiwan" adalah hipotesis "Keluar dari Sundaland", yang didukung oleh sebagian kecil penulis. Pendukung yang tersohor seperti William Meacham, Stephen Oppenheimer, dan Wilhelm Solheim. Untuk berbagai alasan, mereka mengusulkan bahwa tanah air Austronesia berada di dalam Asia Tenggara Kepulauan, khususnya di Sundaland yang tenggelam pada [[zaman es]] akhir akibat naiknya permukaan laut. Pendukung hipotesis ini menunjukkan asal-usul kuno mtDNA pada populasi Asia Tenggara, sebelum ekspansi Austronesia, sebagai bukti bahwa orang Austronesia berasal dari Asia Tenggara Kepulauan.<ref name="meacham1984">{{cite journal |last1=Meacham |first1=William |title=On the improbability of Austronesian origins in South China |journal=Asian Perspective |date=1984–1985 |volume=26 |pages=89–106 |url=https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/16921/AP-v26n1-89-106.pdf|archive-date=9 November 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191109104620/https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/16921/AP-v26n1-89-106.pdf}}</ref><ref name="Solheim">{{cite book |last1=Solheim |first1=Wilhelm G., II |title=Archaeology and culture in Southeast Asia : Unraveling the Nusantao |date=2006 |publisher=University of the Philippines Press |isbn=978-9715425087}}</ref><ref name="Oppenheimer1998">{{cite book | title=Eden in the east: the drowned continent| url=https://archive.org/details/edenineastdrowne0000oppe| last=Oppenheimer| first=Stephen| year=1998| publisher=Weidenfeld & Nicolson| location=London | isbn=978-0-297-81816-8}}</ref>

Namun, bukti ini telah ditolak oleh penelitian yang menggunakan [[pengurutan keseluruhan genom]] yang telah menemukan bahwa seluruh populasi  Asia Tenggara Kepulauan mewarisi gen yang berasal dari Taiwan. Bertentangan dengan klaim migrasi selatan-utara dalam hipotesis "Keluar dari Sundaland", analisis genom total yang baru menguatkan teori jika masyarakat Austronesia menyebar dari utara ke selatan. Para peneliti lebih lanjut menjelaskan bahwa sementara manusia telah hidup di Sundaland selama setidaknya 40.000 tahun, orang-orang Austronesia adalah para pendatang baru. Hasil penelitian sebelumnya gagal memperhitungkan percampuran dengan populasi Negrito dan Melanesia yang lebih tua.<ref name="Rochmyaningsih">{{cite news |last1=Rochmyaningsih |first1=Dyna |title='Out of Sundaland' Assumption Disproved |url=https://jakartaglobe.id/news/sundaland-assumption-disproved/ |work=Jakarta Globe |date=28 Oktober 2014 |archive-date=25 Desember 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181225125953/https://jakartaglobe.id/news/sundaland-assumption-disproved/}}</ref><ref>{{cite journal | vauthors = Lipson M, Loh PR, Patterson N, Moorjani P, Ko YC, Stoneking M, Berger B, Reich D| display-authors = 6 | title = Reconstructing Austronesian population history in Island Southeast Asia | journal = Nature Communications | volume = 5 | issue = 1 | pages = 4689 | date = Agustus 2014 | pmid = 25137359 | pmc = 4143916 | doi = 10.1038/ncomms5689 | bibcode = 2014NatCo...5.4689L }}</ref>

== Periode sejarah ==
[[File:Kingtupou.jpg|thumb|[[Tupou VI|Raja Tupou VI dari Tonga]]. [[Tonga]] adalah satu-satunya monarki yang masih bertahan di Polinesia.]]
Pada awal milenium pertama masehi, sebagian besar penduduk Austronesia di  Asia Tenggara Kepulauan mulai berdagang dengan [[India]] dan [[Tiongkok]]. Adopsi ketatanegaraan ala [[Agama Hindu di Asia Tenggara|Hindu]] memungkinkan terciptanya kerajaan-kerajaan [[India Raya|bercorak India]] seperti [[Tarumanagara]], [[Kerajaan Champa|Champa]], [[Kerajaan Butuan|Butuan]], [[Langkasuka]], [[Kerajaan Melayu|Melayu]], [[Sriwijaya]], [[Medang]], [[Majapahit]], dan [[Kerajaan Bali|Bali]]. Antara abad ke-5 hingga ke-15, [[agama Hindu]] dan [[Agama Buddha|Buddha]] merupakan agama utama di wilayah tersebut. Pedagang Muslim dari [[Jazirah Arab]] diperkirakan telah memperkenalkan [[Islam]] sejak abad ke-10. Islam menjadi agama dominan di [[Nusantara]]<ref>[https://www.researchgate.net/publication/326404364_The_history_of_islam_in_the_Malay_archipelago_An_analytical_study_of_Abdullah_Bin_Nuh's_works]</ref> seiring munculnya kerajaan-kerajaan Islam seperti [[Kesultanan Aceh|Aceh]], [[Kerajaan Banten|Banten]], [[Kesultanan Buton|Buton]], [[Kesultanan Melaka|Melaka]], [[Kesultanan Demak|Demak]], [[Kesultanan Palembang|Palembang]], [[Kerajaan Manila|Manila]], [[Brunei]], [[Kedah]], [[Kesultanan Sulu|Sulu]], dan [[Kesultanan Gowa|Gowa]]. Orang-orang Austronesia di Oseania tidak terpengaruh oleh transfer kebudayaan seperti ini dan mempertahankan kebudayaan asli mereka di kawasan Pasifik.<ref>Philippine History by Maria Christine N. Halili. "Chapter 3: Precolonial Philippines" (Published by Rex Bookstore; Manila, Sampaloc St. Year 2004)</ref>

[[Kerajaan Larantuka]] di [[Pulau Flores]], [[Nusa Tenggara Timur]] adalah satu-satunya kerajaan pribumi bercorak [[Kristen]] ([[Katolik Roma]]) di Indonesia dan di Asia Tenggara, dengan raja pertamanya bernama Lorenzo.<ref name="kps">{{Cite news|language=id|last2=Ama|first2=Kornelis Kewa|name-list-style=vanc|title=Lima Abad Semana Santa Larantuka|url=http://regional.kompas.com/read/2010/04/03/04233954/Lima.Abad.Semana.Santa.Larantuka|agency=Kompas|date=3 April 2010|archive-date=28 November 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181128075744/https://regional.kompas.com/read/2010/04/03/04233954/Lima.Abad.Semana.Santa.Larantuka|url-status=live|work=[[Kompas.com]]|first=Samuel|last=Oktora}}</ref>

Orang-orang Eropa Barat yang mencari [[rempah-rempah]] dan [[emas]] kemudian menjajah  negara-negara berbahasa Austronesia di kawasan Asia-Pasifik, dimulai dari abad ke-16 oleh penjajahan Portugis dan Spanyol atas Filipina, [[Palau]], [[Kepulauan Mariana]], dan [[Timor Leste]]; penjajahan Belanda di Indonesia; penjajahan Inggris di Malaysia, Singapura, Brunei, dan Oseania; penjajahan Prancis di [[Polinesia Prancis]]; dan terakhir, pendudukan Amerika di Pasifik.

Sementara itu, Inggris, Jerman, Prancis, Amerika, dan Jepang mulai memperkuat pengaruhnya di Kepulauan Pasifik selama abad ke-19 dan awal abad ke-20. Jepang kemudian menyerbu sebagian besar Asia Tenggara dan beberapa bagian Pasifik dalam [[Perang Pasifik|Perang Dunia II]]. Pada paruh kedua abad ke-20, satu persatu negara merdeka bermunculan seperti Indonesia, Malaysia, Timor Leste dan negara Pasifik lainnya, serta pulihnya kemerdekaan Filipina.

== Kebudayaan ==
[[File:Canoe_carving_on_Nanumea.jpg|thumb|Pembuatan kano di Nanumea, [[Tuvalu]]]]
Budaya asli Austronesia bervariasi dari satu daerah ke daerah lain. Laut menjadi bagian nan tak terpisahkan dari hidup mereka, di mana mereka gemar melintasi lautan dengan perahu di Asia Tenggara dan Oseania untuk mencari penghidupan baru di pulau-pulau lain. Perahu dengan ukuran dan bentuk yang beragam selalu ditemukan di setiap budaya Austronesia, dari Madagaskar, Asia Tenggara Maritim, hingga Polinesia, dengan nama yang berbeda-beda. Di Asia Tenggara, kegiatan [[pemburuan kepala]] dilakukan terbatas di pedalaman dan dataran tinggi. [[Mumifikasi]] hanya ditemukan di kawasan dataran tinggi di Filipina, dan di beberapa kelompok etnis di Indonesia di Sulawesi dan Kalimantan.

=== Kapal dan pelayaran ===
{{See also|Perahu cadik|Katamaran|Trimaran| Layar capit kepiting|Layar tanja|Kupingan pengikat}}
[[File:Austronesian Sail Types.png|thumb|Jenis-jenis layar tradisional Austronesia. C, D, E, dan F termasuk jenis [[layar capit kepiting]].<ref name="Doran1981"/>

<br>'''A''': [[Layar sabang|Sabang ganda]] ([[Sri Lanka]]) 
<br>'''B''': Sabang umum ([[Filipina]]) 
<br>'''C''': Sabang oseanik ([[Tahiti]]) 
<br>'''D''': Sabang oseanik ([[Kepulauan Marquesas|Marquesas]]) 
<br>'''E''': Sabang oseanik (Filipina)
<br>'''F''': Sabang derek ([[Kepulauan Marshall]]) 
<br>'''G''': [[Layar tanja|Tanja persegi panjang]] ([[Kepulauan Maluku]], [[Indonesia]]) 
<br>'''H''': Tanja persegi ([[Teluk Thailand]])
<br>'''I''': Tanja trapesium ([[Vietnam]])]]
Teknologi kapal katamaran dan kapal cadik adalah inovasi terpenting bangsa Austronesia. Mereka adalah kelompok manusia pertama yang mampu melakukan pelayaran jarak jauh, yang memungkinkan mereka untuk menjelajahi Indo-Pasifik pada zaman prasejarah. Orang-orang Austronesia terus menjadi pengguna utama sampan cadik hingga dewasa ini.
[[File:Succession of forms in the development of the Austronesian boat.png|left|thumb|Perkembangan bentuk perahu Austronesia<ref name="Mahdi1999"/>]]

Peneliti awal seperti Heine-Geldern (1932) dan Hornell (1943) pernah percaya bahwa katamaran berevolusi dari perahu cadik, tetapi penulis modern yang mengkhususkan diri dalam budaya Austronesia seperti Doran (1981) dan Mahdi (1988) meyakini hal sebaliknya.<ref name="Doran1981"/><ref name="Mahdi1999"/><ref name="Doran1974"/>

Dua kano yang diikat menjadi satu dikembangkan langsung dari teknologi rakit yang terbuat dari paling tidak dua batang kayu yang diikat menjadi satu. Seiring waktu, bentuk kano berlambung ganda berkembang menjadi kano ganda asimetris, di mana satu lambung lebih kecil dari lambung yang lain. Akhirnya, lambung yang lebih kecil berevolusi menjadi purwarupa [[cadik]], yang kemudian menjadi kano bercadik tunggal, yang akhirnya berubah lagi menjadi kano cadik tunggal reversibel. Akhirnya, kano cadik tunggal bertransformasi menjadi kano cadik ganda (atau trimaran).<ref name="Doran1981"/><ref name="Mahdi1999"/><ref name="Doran1974">{{cite journal |last1=Doran |first1=Edwin, Jr. |title=Outrigger Ages |journal=The Journal of the Polynesian Society |date=1974 |volume=83 |issue=2 |pages=130–140 |url=http://www.jps.auckland.ac.nz/document//Volume_83_1974/Volume_83%2C_No._2/Outrigger_ages%2C_by_Edwin_Doran_Jnr.%2C_p_130-140/p1|archive-date=18 Januari 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200118071139/http://www.jps.auckland.ac.nz/document/Volume_83_1974/Volume_83,_No._2/Outrigger_ages,_by_Edwin_Doran_Jnr.,_p_130-140/p1 |url-status=live }}</ref>

Hal ini juga menjelaskan mengapa populasi Austronesia di  Asia Tenggara Kepulauan cenderung menyukai sampan cadik ganda, karena benda tersebut membuat perahu tetap stabil saat bermanuver. Tetapi, mereka juga masih menggunakan katamaran dan sampan bercadik tunggal walau terbatas. Sebaliknya, populasi yang terisolasi di Mikronesia, Polinesia, Madagaskar, dan Komoro mempertahankan jenis perahu lambung ganda dan cadik tunggal, karena teknologi cadik ganda tidak pernah mereka kenal (walaupun ada di barat Melanesia). Untuk mengatasi masalah tertentu seperti ketidakstabilan, dikembangkanlah teknologi cadik tunggal reversibel.<ref name="Doran1981"/><ref name="Mahdi1999">{{cite book|first1= Waruno|last1=Mahdi|editor1-last =Blench|editor1-first= Roger |editor2-last=Spriggs|editor2-first=Matthew | name-list-style = vanc |title =Archaeology and Language III: Artefacts languages, and texts|chapter =The Dispersal of Austronesian boat forms in the Indian Ocean|volume = 34|publisher =Routledge|series =One World Archaeology |year =1999|pages=144–179|isbn =978-0415100540}}</ref><ref name="Doran1974"/><ref name="Beheim">{{cite journal | vauthors = Beheim BA, Bell AV | s2cid = 6179955 | title = Inheritance, ecology and the evolution of the canoes of east Oceania | journal = Proceedings. Biological Sciences | volume = 278 | issue = 1721 | pages = 3089–95 | date = Oktober 2011 | pmid = 21345865 | pmc = 3158936 | doi = 10.1098/rspb.2011.0060 }}</ref><ref name="Hornell1932">{{cite journal |last1=Hornell |first1=James |title=Was the Double-Outrigger Known in Polynesia and Micronesia? A Critical Study |journal=The Journal of the Polynesian Society |date=1932 |volume=41 |issue=2 (162) |pages=131–143}}</ref>

Bentuk paling sederhana dari semua perahu leluhur Austronesia memiliki lima bagian. Bagian bawah terdiri dari satu bagian dari batang kayu berlubang. Di sampingnya ada dua papan, dan dua potongan kayu berbentuk tapal kuda membentuk [[Haluan kapal|haluan]] dan [[buritan]]. Komponen-komponen ini saling terhubung oleh pasak yang disisipkan ke dalam lubang di antara keduanya, dan kemudian diikat satu sama lain dengan tali (terbuat dari [[rotan]] atau ijuk) yang dililitkan di sekitar kupingan yang menonjol. Praktik pembuatan perahu seperti ini dikenal sebagai teknik "kupingan pengikat". Ikatan kemudian direkatkan dengan pasta yang terbuat dari berbagai tanaman serta kulit [[daluang]] dan serat yang akan mengembang saat basah, yang semakin mengencangkan sambungan dan membuat lambung kedap air. Sisa-sisa kapal Austronesia dapat diidentifikasi dari konstruksi yang semacam ini, serta tidak digunakannya paku logam. Kapal Austronesia secara tradisional tidak memiliki kemudi tetapi dikendalikan dengan [[dayung]] di salah satu sisinya.<ref name="horridge2008"/><ref name="lacsina"/><ref name="Heng">{{cite book |doi=10.1093/acrefore/9780190277727.013.97 |chapter= Ships, Shipwrecks, and Archaeological Recoveries as Sources of Southeast Asian History |title=Oxford Research Encyclopedia of Asian History |year=2018 |last1=Heng |first1=Derek |isbn=978-0-19-027772-7|editor-first=David|editor-last=Ludden}}</ref>

{{multiple image
|align=left
 | total_width = 600
 | image1 =Hokule'a.jpg
 | image2 =Boracay paraw sailboat.jpg
 | image3=Maquette Prao Musée de la Marine Paris.jpg
 | image4=COLLECTIE TROPENMUSEUM Halmahera Pakata Tobelo (voorgrond) en rorehe TMnr 10010571.jpg
 | image5=Waka at Waitangi in the early morning.jpg
 | image8=Madagascar - Traditional fishing pirogue.jpg
 |footer= Tipikal desain kapal Austronesia, kiri ke kanan:
*''Hōkūle{{okina}}a'', katamaran penjelajah (''wa'a kaulua'') [[Polinesia]] dengan [[layar capit kepiting]]
*Perahu ''paraw'' cadik ganda (trimaran) dari Filipina dengan layar capit kepiting
*Perahu cadik tunggal ''tepukei'' Melanesia dengan layar capit kepiting dari [[Kepulauan Solomon]]
*''[[Kora-kora]]'' cadik ganda [[Suku Tobelo|Tobelo]] dengan [[layar tanja]]
*''[[Waka (kano)|Waka]]'', kano perang sempit Māori yang dikemudikan dengan dayung
*''Lakana'' cadik ganda Malagasi dengan layar persegi berbentuk V
}}
Perahu Austronesia dilengkapi dengan layar cakar kepiting berbentuk segitiga yang memiliki dua sudut dan bisa diatur mengikuti gerakan angin. Layar ini digunakan baik dalam perahu cadik ganda ataupun cadik tunggal. Layar capit kepiting juga kemudian berkembang menjadi layar tanja yang berbentuk persegi atau persegi panjang.<ref name="horridge2008">{{cite book|first1=Adrian|last1=Horridge|editor1-first=Anne|editor1-last=Di Piazza|editor2-first=Erik|editor2-last=Pearthree|name-list-style=vanc|title=Canoes of the Grand Ocean|chapter=Origins and Relationships of Pacific Canoes and Rigs|publisher=Archaeopress|series=BAR International Series 1802|year=2008|isbn=9781407302898|chapter-url=http://adrian-horridge.org/downloads/Pacific%20canoes.pdf|archive-date=26 Juli 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200726112653/http://adrian-horridge.org/downloads/Pacific%20canoes.pdf|url-status=live}}</ref><ref name="lacsina">{{cite thesis |last=Lacsina |first=Ligaya |date=2016 |title=Examining pre-colonial Southeast Asian boatbuilding: An archaeological study of the Butuan Boats and the use of edge-joined planking in local and regional construction techniques |publisher=Flinders University|type=PhD}}</ref> Orang Austronesia secara tradisional membuat layar mereka dari anyaman daun [[pandan]] yang kuat dan tahan garam. Layar ini memungkinkan orang Austronesia untuk melakukan perjalanan jarak jauh. Namun, dalam beberapa kasus, pelayaran hanya berlangsung satu arah. Kegagalan tanaman pandan untuk tumbuh di Rapa Nui dan Selandia Baru diyakini telah membuat mereka terisolasi dari kerabat Austronesia yang lainnya.<ref name="Kirch2012">{{cite book|first1 =Patrick Vinton|last1 =Kirch|title =A Shark Going Inland Is My Chief: The Island Civilization of Ancient Hawai'i|publisher =University of California Press|year =2012|pages =25–26|isbn =9780520953833|url =https://books.google.com/books?id=CDQy8OOicF4C&pg=PA25|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726124829/https://books.google.com/books?id=CDQy8OOicF4C&lpg=PP1&pg=PA25#v=onepage|url-status =live}}</ref><ref name="Gallaher2014">{{cite book |first1=Timothy |last1=Gallaher |editor1-first=Lia O'Neill M.A. |editor1-last=Keawe |editor2-first=Marsha |editor2-last=MacDowell |editor3-first=C. Kurt|editor3-last=Dewhurst | name-list-style = vanc |title ={{okina}}Ike Ulana Lau Hala: The Vitality and Vibrancy of Lau Hala Weaving Traditions in Hawai{{okina}}i|chapter =The Past and Future of Hala (''Pandanus tectorius'') in Hawaii|publisher =Hawai'inuiakea School of Hawaiian Knowledge ; University of Hawai'i Press |year =2014|doi= 10.13140/RG.2.1.2571.4648|isbn =9780824840938 }}</ref><ref name="Hourani">{{cite book |last1=Hourani |first1=George F. |title=Arab Seafaring: In the Indian Ocean in Ancient and Early Medieval Times |date=1951 |publisher=Princeton University Press |pages=100–104}}</ref>

[[File:Austronesian maritime trade network in the Indian Ocean.png|thumb|[[Perdagangan rempah-rempah]] prasejarah Austronesia dan jalur perdagangan [[Jalur Sutra Maritim|historis]] di [[Lautan Hindia]]<ref name="Manguin2016">{{cite book|first1 =Pierre-Yves|last1 =Manguin|editor1-first =Gwyn|editor1-last =Campbell|name-list-style =vanc|title =Early Exchange between Africa and the Wider Indian Ocean World|chapter =Austronesian Shipping in the Indian Ocean: From Outrigger Boats to Trading Ships|publisher =Palgrave Macmillan|year =2016|pages =51–76|isbn =9783319338224|chapter-url =https://books.google.com/books?id=XsvDDQAAQBAJ&pg=PA50|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726132202/https://books.google.com/books?id=XsvDDQAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PA50#v=onepage|url-status =live}}</ref>]]
Orang Champa di Vietnam juga secara unik mengembangkan perahu berbentuk keranjang yang berbahan anyaman bambu dengan perekat resin. Mereka mengenal berbagai jenis kapal mulai dari yang kecil (''o thúng'') hingga kapal dagang berukuran besar (''ghe mành'').<ref>{{cite journal |last1=Pham |first1=Charlotte |last2=Blue |first2=Lucy |last3=Palmer |first3=Colin | name-list-style = vanc |title=The Traditional Boats of Vietnam, an Overview |journal=International Journal of Nautical Archaeology |date=Mei 2010 |volume=39 |issue=2 |pages=258–277 |doi=10.1111/j.1095-9270.2010.00266.x|s2cid=110546116 }}</ref><ref>{{cite book |last1=Sox |first1=David G. |title=Cham Maritime Technology: Basket-Hulled Boats |pages=1–12 |url=https://www.academia.edu/5539681}}</ref>

Adopsi teknologi katamaran dan cadik oleh orang-orang non-Austronesia di Sri Lanka dan India adalah berkat terjalinnya hubungan antara orang Austronesia dengan penduduk setempat, termasuk di [[Maladewa]] dan [[Kepulauan Lakadewa|Lakadewa]], yang diperkirakan terjadi sekitar 1000 hingga 600 SM dan seterusnya. Peristiwa ini mungkin disertai kolonisasi terbatas yang kemudian terasimilasi oleh warga setempat. Hal ini masih terlihat jelas dalam bahasa-bahasa di Sri Lanka dan [[India Selatan]]. Misalnya, kata ''paṭavu'' ([[bahasa Tamil|Tamil]]), ''paḍava'' ([[Bahasa Telugu|Telugu]]), dan ''paḍahu'' ([[bahasa Kannada|Kannada]]), semuanya berarti "kapal", dan seluruhnya berasal dari istilah [[Rumpun bahasa Melayu-Polinesia Barat|Hesperonesia Purba]] *padaw, "perahu layar". Bandingkan dengan kata-kata Austronesia seperti  ''perahu'' ([[bahasa Jawa|Jawa]] dan [[Bahasa Melayu|Melayu]]), ''padau'' ([[Bahasa Kadazan|Kadazan]]), ''padaw'' ([[Bahasa Maranao|Maranao]]), ''paráw'' ([[Bahasa Cebuano|Cebuano]]), ''folau'' ([[Bahasa Samoa|Samoa]]), ''halau'' ([[Bahasa Hawaii|Hawaii]]), dan ''wharau'' ([[Bahasa Maori|Māori]]).<ref name="Mahdi1999"/>

=== Arsitektur ===
[[File:Beinan_Taitung_Taiwan_Aboriginal-Stilt-House-01.jpg|left|thumb|Arsitektur Pribumi Taiwan]]
Arsitektur Austronesia memiliki corak yang sangat beragam, sering kali dengan desain yang mencolok; tetapi kesemuanya memiliki karakteristik tertentu yang menunjukkan asal-usul yang sama. Istilah-istilah bahasa Austronesia Purba dan Melayu-Polinesia Purba yang berhasil [[Metode perbandingan|direkonstruksi]] di antaranya ialah *Rumaq ("rumah");<ref group="note">[[Kata kerabat|Kata-kata kerabat]] termasuk ''umaq'' ([[Bahasa Paiwan|Paiwan]]), ''lumak'' (T'boli), ''rumah'' ([[Bahasa Melayu|Melayu]]), ''rumòh'' ([[Bahasa Aceh|Aceh]]), ''um'' ([[Bahasa Sawai|Sawai]]), ''uma'' ([[Bahasa Rote|Rote]]), ''ruma'' (Torau), dan ''iimw'' ([[Bahasa Chuuk|Chuuk]]).</ref> *balay ("bangunan umum", "rumah komunitas", atau "rumah tamu");<ref group="note">[[Kata kerabat|Kata-kata kerabat]] termasuk ''[[Bahay kubo|báhay]]'' ([[Bahasa Tagalog|Tagalog]]), ''baláy'' ([[Bahasa Cebuano|Cebuano]]), ''balai'' ([[Bahasa Melayu|Melayu]]), ''bale'' ([[Bahasa Bali|Bali]]), ''vale'' ([[Bahasa Fiji|Fiji]]), ''hale'' ([[Bahasa Hawaii|Hawaii]]), dan ''whare'' ([[Bahasa Māori|Māori]]).</ref> *lepaw ("gubuk", "gubuk ladang", atau "lumbung padi");<ref group="note">[[Kata kerabat|Kata-kata kerabat]] termasuk ''repaw'' ([[Bahasa Kavalan|Kavalan]]), ''lepaw'' ([[Bahasa Kenyah|Kenyah]]), ''lepau'' ([[Bahasa Melayu|Melayu]]), dan ''lepo'' ([[Bahasa Sikka|Sikka]]).</ref> *kamaliR ("rumah jejaka" atau "rumah laki-laki");<ref group="note">[[Kata kerabat|Kata-kata kerabat]] termasuk ''kamalig'' ([[Bahasa Yami|Yami]]), ''kamálig'' ([[Bahasa Tagalog|Tagalog]]), ''kamalir'' ([[Jawa Kuno]]), ''kemali'' (Hawu), dan ''kamal'' (Papitalai).</ref> dan *banua ("tanah berpenghuni" atau "wilayah komunitas").<ref group="note">[[Kata kerabat|Kata-kata kerabat]] termasuk ''banwá'' ([[Bahasa Cebuano|Cebuano]]), ''menoa'' ([[Bahasa Iban|Iban]]), ''bonua'' ([[Bahasa Banggai|Banggai]]), ''hnua'' (Selaru), ''pnu'' (Sawai), ''vanua'' ([[Bahasa Fiji|Fiji]]), ''fanua'' ([[Bahasa Samoa|Samoa]]), ''honua'' ([[Bahasa Hawaii|Hawaii]]), dan ''whenua'' ([[Bahasa Māori|Māori]]).</ref><ref name="Fox1993">{{cite book|last1=Fox|first1=James J.|title=Inside Austronesian Houses: Perspectives on Domestic Designs for Living|date=1993|publisher=ANU Press|isbn=9781920942847|editor1-last=Fox|editor1-first=James J.|pages=1–29|chapter=Comparative Perspectives on Austronesian Houses: An Introductory Essay|chapter-url=https://press.anu.edu.au/publications/series/comparative-austronesian/inside-austronesian-houses|archive-url=https://web.archive.org/web/20190427063301/https://press.anu.edu.au/publications/series/comparative-austronesian/inside-austronesian-houses|archive-date=27 April 2019|url-status=live|name-list-style=vanc}}</ref><ref name="blust&trussel2013">{{cite journal|last1=Blust|first1=Robert|last2=Trussel|first2=Stephen|name-list-style=vanc|date=2013|title=The Austronesian Comparative Dictionary: A Work in Progress|url=http://www.trussel2.com/acd/introduction.htm|url-status=live|journal=Oceanic Linguistics|volume=52|issue=2|pages=493–523|doi=10.1353/ol.2013.0016|archive-url=https://web.archive.org/web/20190427063302/http://www.trussel2.com/acd/introduction.htm|archive-date=27 April 2019|s2cid=146739541}}</ref>
[[File:Philippinen_Basilan_seezigeuner_ph03p42.jpg|thumb|Desa [[Suku Bajau|orang Sama-Bajau]] di [[Basilan]], [[Filipina]] yang dibangun langsung di atas perairan dangkal]]
[[File:BN-bsb-kampong-ayer.jpg|thumb|[[Kampong Ayer]] di [[Brunei Darussalam]], pemukiman di atas air terbesar di dunia yang didirikan di [[Sungai Brunei]]]]
Fitur umum yang paling umum dari bangunan Austronesia adalah lantai yang ditinggikan ([[rumah panggung]]). Struktur dibangun di atas tiang-tiang penyangga, sementara ruang di bawahnya digunakan sebagai gudang atau kandang [[Tumbuhan dan hewan terdomestikasi di Austronesia|hewan peliharaan]]. Gaya rumah panggung seperti ini memiliki banyak keunggulan, seperti mencegah kerusakan karena banjir dan dapat dijadikan sebagai benteng ketika terjadi konflik. Tiang rumah juga secara khusus ditutup dengan cakram berdiameter lebih besar di bagian atas, untuk mencegah hama dan hewan pengganggu memanjat ke bangunan utama. Rumah Austronesia dan bangunan lainnya biasanya dibangun di lahan basah dan di sepanjang badan air, tetapi juga dapat dibangun di dataran tinggi atau bahkan di perairan dangkal.<ref name="Sato1991">{{cite journal|last1=Sato|first1=Koji|date=1991|title=Menghuni Lumbung: Beberapa Pertimbangan Mengenai Asal-Usul Konstruksi Rumah Panggung di Kepulauan Pasifik|url=http://www.sumai.org/asia/refer/sem9102.htm|url-status=live|journal=Antropologi Indonesia|volume=49|pages=31–47|archive-url=https://web.archive.org/web/20190427063302/http://www.sumai.org/asia/refer/sem9102.htm|archive-date=27 April 2019}}</ref><ref name="Arbi2013">{{cite journal|last1=Arbi|first1=Ezrin|last2=Rao|first2=Sreenivasaiah Purushothama|last3=Omar|first3=Saari|name-list-style=vanc|date=21 November 2013|title=Austronesian Architectural Heritage and the Grand Shrines at Ise, Japan|journal=Journal of Asian and African Studies|volume=50|issue=1|pages=7–24|doi=10.1177/0021909613510245|s2cid=145591097}}</ref><ref name="bin Tajudeen">{{cite book|last1=bin Tajudeen|first1=Imran|title=Spirits and Ships: Cultural Transfers in Early Monsoon Asia|date=2017|publisher=ISEAS – Yusof Ishak Institute|isbn=9789814762762|editor1-last=Acri|editor1-first=Andrea|chapter=Śāstric and Austronesian Comparative Perspectives: Parallel Frameworks on Indic Architectural and Cultural Translations among Western Malayo-Polynesian Societies|editor2-last=Blench|editor2-first=Roger|editor3-last=Landmann|editor3-first=Alexandra|chapter-url=https://books.google.com/books?id=aR1qDwAAQBAJ&pg=PT340|archive-url=https://web.archive.org/web/20200726130337/https://books.google.com/books?id=aR1qDwAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PT340#v=onepage|archive-date=26 Juli 2020|url-status=live|name-list-style=vanc}}</ref>
[[File:Traditional_stilt_houses_in_Bangaan_of_the_Ifugao_people.jpg|left|thumb|Rumah panggung ''bale'' Ifugao yang terinspirasi dari lumbung padi tradisional<ref name="Sato1991" />]]
Struktur bangunan yang ditopang tiang diyakini bermula dari rancangan lumbung dan gudang yang ditinggikan, yang merupakan simbol status sosial yang sangat penting di antara nenek moyang penanam padi Austronesia.<ref name="Sato1991" /><ref name="bin Tajudeen" /> Lumbung juga berfungsi sebagai kuil untuk menyimpan arca roh leluhur dan para dewa.<ref name="bin Tajudeen" />
[[File:Toraja_house.jpg|thumb|[[Tongkonan]] [[suku Toraja]] dengan atap pelana khas yang mengingatkan pada bentuk perahu<ref name="Arbi2013" />]]
Fitur umum lainnya adalah [[atap pelana]] berhias. Contohnya dalam [[rumah panjang]] yang digunakan untuk pertemuan atau acara desa. Bentuk atap yang sepintas menyerupai perahu menegaskan tradisi bahari yang tak terpisahkan dari kebudayaan Austronesia. Motif perahu umum dijumpai di seluruh Indonesia, khususnya di [[Indonesia Timur]]. Di kalangan [[Nage|suku Nage]] di NTT, motif tenunan berbentuk perahu ditambahkan dalam bubungan atap; rumah masyarakat [[Suku Manggarai|Manggarai]] dilengkapi atap yang berbentuk perahu terbalik; sedangkan di [[Kepulauan Tanimbar|Tanimbar]] dan timur [[Pulau Flores|Flores]], bubungan rumah dipahat berbentuk perahu. Selanjutnya, unsur-unsur dalam struktur masyarakat Austronesia sering memiliki terminologi yang berakar dari tradisi kelautan. Misalnya di Filipina, desa di sana disebut sebagai ''[[barangay]]'', yang berasal dari kata ''balangay'', sejenis perahu layar yang digunakan untuk perdagangan dan penjelajahan.<ref name="Waterson20092"/><ref name="Arbi2013" /><ref name="bin Tajudeen" /><ref name="Kendall1976">{{cite journal|last1=Kendall|first1=Stephen H.|date=1976|title=The barangay as community in the Philippines|url=https://archive.org/details/sim_ekistics_1976-01_41_242/page/15|journal=Ekistics|volume=41|issue=242|pages=15–19|jstor=43618621}}</ref> 
[[File:Details_on_a_bai_at_the_National_Museum_in_Palau.jpg|left|thumb|Balai pertemuan (''bai'') orang Palau dengan atap pelana berhiaskan gambar berwarna-warni]]
Bangunan Austronesia memiliki makna spiritual tertentu. Komponen-komponen seperti tiang penopang, balok-balok, teras, altar, dan sebagainya biasanya ditahbiskan selama proses pembangunan.

Rumah Austronesia sendiri juga sering mencerminkan berbagai aspek [[kosmologi]] dan [[animisme]] asli Austronesia. Dalam sebagian besar kasus, loteng rumah (biasanya ditempatkan di atas perapian), dianggap sebagai kediaman para dewa dan arwah nenek moyang. Bagian ini biasanya digunakan untuk menyimpan benda-benda sakti (seperti patung dewa atau leluhur yang telah meninggal), pusaka, dan benda-benda penting lainnya. Area ini biasanya tidak dihuni, dan hanya dapat dimasuki oleh anggota keluarga tertentu atau selama ritual tertentu. Bagian lain dari rumah juga dapat dikaitkan dengan dewa tertentu, dan dengan demikian kegiatan seperti menerima tamu atau melakukan upacara pernikahan hanya dapat dilakukan di area tertentu saja.<ref name="Sato1991" />
[[File:Maori_pataka.jpg|thumb|Lumbung ''pataka'' Māori]]
Meski tradisi menanam padi tidak menjangkau kawasan Oseania Jauh, arsitektur lumbung masih tetap dipertahankan. ''Pataka'' [[suku Māori]] adalah contohnya. ''Pataka'' terbesar dihiasi dengan ukiran rumit dan sering kali merupakan bangunan tertinggi di desa suku Māori. Struktur ini digunakan untuk menyimpan peralatan, senjata, kapal, dan barang berharga lainnya; sementara ''pataka'' yang lebih kecil digunakan untuk menyimpan perbekalan. Jenis ''pataka'' khusus yang ditopang oleh satu tiang tinggi juga memiliki tujuan ritual dan digunakan untuk mengisolasi anak-anak bangsawan selama menjalani latihan kepemimpinan.<ref name="Sato1991" />

Mayoritas bangunan adat Austronesia tidaklah permanen. Bangunan terbuat dari bahan yang mudah lapuk seperti kayu, bambu, serat tanaman, dan daun. Mirip dengan perahu tradisional, rumah adat dibangun tanpa paku tetapi hanya dengan sambungan, tenunan, ikatan, dan pasak. Komponen struktur diperbaiki dan diganti secara teratur atau jika rusak. Karena itu, catatan arkeologi struktur prasejarah Austronesia biasanya terbatas pada jejak tiang-tiang rumah, tanpa dilengkapi denah bangunan aslinya.<ref name="Lico2008">{{cite book|last1=Lico|first1=Gerard|title=Arkitekturang Filipino: A History of Architecture and Urbanism in the Philippines|url=https://archive.org/details/arkitekturangfil0000lico|date=2008|publisher=University of the Philippines Press|isbn=9789715425797}}</ref>

Namun, bukti tak langsung dari arsitektur prasejarah Austronesia dapat diperoleh dari representasi kontemporer mereka dalam seni, seperti pada [[friz]] di dinding batu [[candi]] [[Agama Dharmik|Hindu-Buddha]] (seperti dalam relief di [[Borobudur]] dan [[Prambanan]]). Arsitektur prasejarah juga dapat direkonstruksi secara linguistik dari istilah bersama untuk unsur-unsur arsitektur, seperti bubungan, ijuk, kasau, tiang, perapian, tangga, rak penyimpanan, bangunan umum, dan sebagainya. Bukti linguistik juga memperjelas bahwa rumah panggung telah dikenal oleh orang Austronesia setidaknya sejak zaman Neolitikum Akhir.<ref name="Arbi2013" /><ref name="bin Tajudeen" />

Arbi dkk. (2013) juga mencatat kesamaan mencolok antara arsitektur Austronesia dengan [[Arsitektur Jepang|arsitektur tradisional Jepang]] (''shinmei-zukuri''). Khususnya bangunan [[Kuil Besar Ise]], yang kontras dengan rumah-rumah lubang yang lumrah di [[zaman Yayoi]]. Para peneliti menduga adanya kontak di era Neolitikum antara penduduk selatan Jepang dengan orang Austronesia atau pra-Austronesia yang terjadi sebelum masuknya [[kebudayaan Tionghoa]] ke kepulauan itu.<ref name="Arbi2013" /> Budi daya padi juga diyakini telah diperkenalkan ke Jepang oleh kelompok Austronesia dari pesisir timur Tiongkok.<ref name="Robbeets2017">{{Cite journal|last=Robbeets|first=Martine|name-list-style=vanc|date=2017|title=Austronesian influence and Transeurasian ancestry in Japanese|journal=Language Dynamics and Change|volume=7|issue=2|pages=210–251|doi=10.1163/22105832-00702005|doi-access=free}}</ref> Waterson (2009) juga berpendapat bahwa tradisi arsitektur rumah panggung pada mulanya berasal dari Austronesia, dan tradisi bangunan serupa di Jepang dan Asia Daratan (terutama di kalangan etnis Kra-Dai dan Austroasia) terkait erat dengan kontak dengan orang-orang Austronesia.<ref name="Waterson20092" /><ref name="bin Tajudeen" />

<gallery mode="packed" heights="120">
Berkas:Wharenui.jpg|Balai pertemuan ''wharenui'' [[suku Māori]]
Berkas:Besakana traditional Merina andriana house Rova Antananarivo Madagascar.jpg|''Besakana'' [[suku Merina|orang Merina]] di Madagaskar
Berkas:House in suburbs of Manila, 1899.jpg|''[[Bahay kubo]]'' di Filipina, dikenal juga sebagai ''payag'' dalam [[Rumpun bahasa Bisaya|bahasa Bisaya]].
Berkas:Fijian chiefs cottage.jpg|''Bure'' di Fiji
Berkas:Houses bondokodi sumba.JPG|''Uma mbatangu'' [[suku Sumba]]
Berkas:Batak Toba House.jpg|''[[Arsitektur Batak|Jabu]]'' [[suku Batak Toba]]
Berkas:TMII Aceh House.jpg|''[[Rumah adat Aceh|Rumoh]]'' [[suku Aceh]]
Berkas:Model of Torogan Marano.jpg|''Torogan'' [[suku Maranao]]
Berkas:Rumah Gadang Datuak Batuah Koto.jpg|[[Rumah Gadang|Rumah Gadang/Gonjong]] suku [[Orang Minangkabau|Minangkabau]]
</gallery>

=== Tembikar ===
{{See also|Kebudayaan Lapita|Tempayan}}
{{multiple image
| width1 = 188
| image1 =Manunggul Jar.jpg
| alt1 =
| caption1 =
| width2 = 158
| image2 =Pottery burial jar Sa Huynh Cultue.JPG
| alt2 =
| caption2 =
|footer='''Kiri''': Guci manunggul, guci penguburan dari [[Gua Tabon]] di Palawan, Filipina (c. 890–710 SM)<br>
'''Kanan''': Guci kubur bertutup dari [[kebudayaan Sa Huỳnh]] di tengah Vietnam (1000 SM-200 M)
}}
Di luar Taiwan, aneka tembikar, barang pecah belah, dan gerabah yang digores dan dicap berkaitan dengan migrasi Austronesia yang pertama kali terjadi dari 2000 hingga 1800 SM di utara Filipina, dari situs-situs di [[Batanes|Kepulauan Batanes]] dan [[Lembah Cagayan]] di Luzon Utara. Dari sanalah teknologi gerabah dengan cepat menyebar ke timur, selatan, dan barat daya.<ref name="heath2017"/><ref name="carson2013"/><ref name="Hung2011">{{cite journal |last1=Hung |first1=Hsiao-chun |last2=Carson |first2=Mike T. |last3=Bellwood |first3=Peter |last4=Campos |first4=Fredeliza Z. |last5=Piper |first5=Philip J. |last6=Dizon |first6=Eusebio |last7=Bolunia |first7=Mary Jane Louise A. |last8=Oxenham |first8=Marc |last9=Chi |first9=Zhang |title=The first settlement of Remote Oceania: the Philippines to the Marianas |url=https://archive.org/details/sim_antiquity_2011-09_85_329/page/909 |journal=Antiquity |date=2011 |volume=85 |issue=329 |pages=909–926 |doi=10.1017/S0003598X00068393 |doi-access=free }}</ref>

[[File:Cast of a Pot Sherd MET vs1980 153 2.jpg|thumb|left|Pecahan gerabah [[Kebudayaan Lapita|Lapita]] dari [[Kepulauan Santa Cruz]] (c. 1000 SM). Pecahan dengan elemen yang mirip ditemukan di Situs Nagsabaran, Filipina.]]
Salah satu cabang migrasi membawa tembikar ke [[Kepulauan Mariana]] pada sekitar 1500 SM, di mana tembikar tertua mirip dengan yang ditemukan di Nagsabaran (2000 hingga 1300 SM) di Lembah Cagayan. Ini menunjukkan bahwa pesisir timur laut Luzon merupakan titik awal migrasi Austronesia ke Oseania. Tembikar Filipina dan Mariana dihias dengan motif lingkaran, yang dibuat dengan cara ditorehkan, atau dengan pukulan kecil. Sementara tembikar serupa juga ada di Kepulauan Batanes dan Taiwan, yang tembikar tersebut tidak memiliki motif khas lingkaran. Migrasi lainnya membawa tembikar ke selatan dan barat daya ke seluruh Asia Tenggara Kepulauan. Cabang-cabang migrasi timur dan selatan bertemu di Melanesia menghasilkan apa yang dikenal sebagai [[kebudayaan Lapita]] yang berpusat di sekitar [[Kepulauan Bismarck]].<ref name="heath2017">{{cite book|first1=Helen|last1=Heath|first2=Glenn R.|last2=Summerhayes|first3=Hsiao-chun|last3=Hung|editor1-first=Philip J.|editor1-last=Piper|editor2-first=Hirofumi|editor2-last=Matsumara|editor3-first=David|editor3-last=Bulbeck|name-list-style=vanc|title=New Perspectives in Southeast Asian and Pacific Prehistory|chapter=Enter the Ceramic Matrix: Identifying the Nature of the Early Austronesian Settlement in the Cagayan Valley, Philippines|publisher=ANU Press|series=terra australis|volume=45|year=2017|isbn=9781760460952|chapter-url=http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/n2320/html/ch12.xhtml?referer=&page=19|archive-date=6 April 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180406185048/http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/n2320/html/ch12.xhtml?referer=&page=19|url-status=live}}</ref><ref name="carson2013">{{cite journal |last1=Carson |first1=Mike T. |last2=Hung |first2=Hsiao-chun |last3=Summerhayes |first3=Glenn |last4=Bellwood |first4=Peter |s2cid=128641903 | name-list-style = vanc |title=The Pottery Trail From Southeast Asia to Remote Oceania |journal=The Journal of Island and Coastal Archaeology |date=Januari 2013 |volume=8 |issue=1 |pages=17–36 |doi=10.1080/15564894.2012.726941|hdl=1885/72437 |hdl-access=free }}</ref><ref name="Hung2011"/>

Kebudayaan Lapita menghasilkan tembikar bercap yang khas. Tembikar itu juga mempertahankan elemen-elemen yang muncul dalam tembikar Nagsabaran di Filipina, seperti motif lingkaran serta silang di dalam bulatan.<ref name="Hung2011"/><ref name="wilson2018"/> Mereka membawa teknologi tembikar sampai ke Tonga. Namun, artefak tembikar di Tonga menjadi lebih sederhana dengan tanpa dekorasi sebelum tiba-tiba menghilang sepenuhnya sekitar 400 SM. Alasan untuk fenomena ini masih belum diketahui. Tembikar tidak muncul dalam migrasi berikutnya ke seluruh Oseania Jauh, dan digantikan dengan wadah kayu atau bambu berukir, botol, dan keranjang.<ref name="carson2013"/><ref name="wilson2018"/><ref name="Burley2018">{{cite journal | vauthors = Burley DV, Connaughton SP, Clark G | s2cid = 3956094 | title = Early cessation of ceramic production for ancestral Polynesian society in Tonga | journal = PLOS ONE | volume = 13 | issue = 2 | pages = e0193166 | date = 23 Februari 2018 | pmid = 29474448 | pmc = 5825035 | doi = 10.1371/journal.pone.0193166 | bibcode = 2018PLoSO..1393166B | doi-access = free }}</ref><ref name="Burley1998">{{cite journal |last1=Burley |first1=David V. |s2cid=160340278 |title=Tongan Archaeology and the Tongan Past, 2850–150 B.P. |journal=Journal of World Prehistory |date=1998 |volume=12 |issue=3 |pages=337–392 |jstor=25801130 |doi=10.1023/A:1022322303769 }}</ref> Namun, desain geometris dan figur tertentu yang terdapat dalam tembikar masih bertahan dalam bentuk seni yang lain seperti dalam rajah, kain tenun, dan kulit kayu.<ref name="wilson2018"/><ref name="Wagelie">{{cite web |date=2002 |last1=Wagelie |first1=Jennifer |title=Lapita Pottery (ca. 1500–500 B.C.) |url=https://www.metmuseum.org/toah/hd/lapi/hd_lapi.htm |website=The Metropolitan Museum of Art |archive-date=26 April 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190426111627/https://www.metmuseum.org/toah/hd/lapi/hd_lapi.htm |url-status=live }}</ref>

Praktik umum di antara orang Austronesia di Asia Tenggara Kepulauan adalah penggunaan guci kubur yang muncul di zaman Neolitikum Akhir dan berkembang pada milenium pertama era Masehi. Kawasan yang menghasilkan artefak guci penguburan membentang dari Filipina di utara, selatan [[Sumatra]] di barat daya, serta [[Pulau Sumba|Sumba]] dan [[Kepulauan Maluku|Maluku]] di tenggara. Namun, kebudayaan tembikar ini tidak terdiri dari hanya satu tradisi, tetapi dapat dibagi menjadi setidaknya empat belas tradisi berbeda yang tersebar di seluruh kepulauan. Dalam kebanyakan kasus, jenis guci pemakaman yang paling awal digunakan adalah ''earthenware'', diikuti oleh jenis ''stoneware'', dan yang terbaru guci [[porselen]] yang diperoleh melalui perdagangan bahari dengan Tiongkok dan Asia Tenggara Daratan sekitar abad ke-14 Masehi.<ref name="bulbeck2017">{{cite book|first1=David|last1=Bulbeck|editor1-first=Philip J.|editor1-last=Piper|editor2-first=Hirofumi|editor2-last=Matsumara|editor3-first=David|editor3-last=Bulbeck|name-list-style=vanc|title=New Perspectives in Southeast Asian and Pacific Prehistory|chapter=Traditions of Jars as Mortuary Containers in the Indo-Malaysian Archipelago|publisher=ANU Press|series=terra australis|volume=45|year=2017|isbn=9781760460952|chapter-url=http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/n2320/html/ch08.xhtml?referer=&page=15#|archive-date=6 April 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180406185040/http://press-files.anu.edu.au/downloads/press/n2320/html/ch08.xhtml?referer=&page=15|url-status=live}}</ref>

=== Musik dan tarian ===
{{See also|Musik Indonesia|Musik Malaysia|Musik Filipina|Musik Polinesia|Musik Melanesia|Musik Malagasi}}
[[Kentungan]] adalah alat musik asli Austronesia yang ditemukan dan digunakan oleh berbagai suku bangsa di Asia Tenggara dan Oseania.

Ansambel [[gong]] merupakan jenis alat musik yang umum di Asia Tenggara Kepulauan. Pembuatan gong diyakini bermula dari kebudayaan [[Zaman Perunggu]] di Asia Tenggara Daratan. Pada mulanya, alat musik ini menyebar ke pulau-pulau Austronesia melalui perdagangan sebagai barang mewah. Namun, gong di Asia Daratan tidak pernah digunakan dalam ansambel. Inovasi penggunaan gong sebagai bagian dari ansambel adalah tradisi asli Austronesia. Ansambel gong ditemukan di barat Melayu-Polinesia, dan tidak sampai ke wilayah yang lebih jauh di timur. Ada sekitar dua jenis tradisi ansambel gong di Austronesia.<ref name="Blench2017Spirits"/>

Di barat Asia Tenggara, tradisi ini secara kolektif dikenal sebagai [[gamelan]], yang berpusat di [[Jawa]]. Cakupannya meliputi [[talempong]] di [[Sumatera Barat]], [[Cak Lempong|caklempung]] di tengah Sumatra, chalempung di selatan Sumatra, bonang di Jawa, kromong di Kalimantan bagian barat, dan trompong di barat [[Nusa Tenggara]].<ref name="Blench2017Spirits"/>

Di timur Asia Tenggara, tradisi ini dikenal sebagai [[kulintang]] dan berpusat di [[Mindanao]] dan [[Kepulauan Sulu]]. Cakupannya meliputi kulintangan di [[Sabah]] dan [[Palawan]], kolintang di [[Sulawesi Utara]], kulintang di [[Halmahera]] dan [[Pulau Timor|Timor]], serta totobuang di Maluku bagian selatan.<ref name="Blench2017Spirits"/>

<gallery mode="packed" heights="120">
File:Jaw harps, flutes, and a slit drum from the Maranao, Molbog, and Sama people (Philippines).jpg|[[Genggong|Harpa mulut]] ''kubing'', seruling, dan [[kentungan]] ''kagul'' dari Filipina
File:Karinding-West Javan je'ws harp.JPG|Harpa mulut ''[[karinding]]'' [[suku Sunda]], [[Indonesia]]
File:YanAriefSapeh.jpg|''[[Sapeh]]'', [[kecapi]] tradisional [[Orang Ulu]] di [[Malaysia]]
File:Wooden slit drums from Vanuatu, Bernice P. Bishop Museum.JPG|''Atingting kon'', kentungan kayu dari [[Vanuatu]]
File:Traditional indonesian instruments02.jpg|Seperangkat [[gamelan]] dari Indonesia
File:Hula Kahiko Hawaii Volcanoes National Park 01.jpg|[[Hula|Tari hula]] dari Hawaii
File:Bonriki International Airport welcome.jpg|Tarian penyambutan dari Kiribati
File:Timorese Dancers.jpg|Tari tradisional Timor Leste
File:Young Maori man dancing.jpg|''[[Haka|Kapa haka]]'' suku Māori
File:Danses Cham.jpg|Tarian tradisional [[suku Cham]] di [[Nha Trang]], Vietnam
File:Traditional song and dance Tana Toraja.jpg|Nyanyian dan tarian tradisional di acara pemakaman [[suku Toraja]]
File:Ramawijaya dan Shinta pada Sendratari Ramayana Prambanan.jpg|[[Sendratari Ramayana]], [[Tari Jawa|tari tradisional Jawa]]
File:Gadispalembang.jpg|[[Gending Sriwijaya]], tari tradisional dari [[Palembang]], [[Sumatera Selatan]]
File:小林村大武壠族大滿舞團受邀於大愛電視台演出.jpg|Tari tradisional suku Taivoan, Taiwan
File:KABASARAN.jpg|Seorang penari [[kabasaran]] dari [[Tomohon]], [[Minahasa]], [[Sulawesi Utara]]
File:Kecak dancers cliffside Uluwatu.jpg|[[Kecak|Tari kecak]] dari [[Bali]]
File:The Hudoq Dancers.jpg|[[Hudoq]], tari topeng tradisional [[Kalimantan Timur]], Indonesia
</gallery>

===  Ukiran giok ===
{{See also|Kebudayaan giok Filipina}}
{{multiple image
 | align = right
 | direction = vertical
 | width = 220
 | header = 
 | image1 = Lingling-o-X3.jpg
 | alt1 = 
 | caption1 = [[Liontin]] [[Suku Igorot|Igorot]] (''[[lingling-o]]'') dari Filipina
 | image2 = Bicephalous pendant (Jade), Artefacts of Phu Hoa site(Dong Nai province) 01.jpg
 | alt2 = 
 | caption2 = Liontin giok putih berkepala dua [[Kebudayaan Sa Huỳnh|Sa Huỳnh]] dari Vietnam
 | image3 = Ear pendant (peka peka), Maori people, Honolulu Museum of Art, 3351.JPG
 | alt3 = 
 | caption3 = Ukiran liontin batu hijau berkepala dua Māori (''pekapeka'') dari Selandia Baru
}}
[[Kebudayaan Liangzhu]] pra-Austronesia (3400–2250 SM) di delta [[Sungai Panjang]] adalah salah satu pusat kerajinan batu giok Neolitik. Giok menyebar ke Taiwan sekitar 3.000 SM, kemudian lebih jauh ke Filipina pada 2.000 SM, dan Vietnam pada 1.800-1.500 SM. Kerajinan giok Austronesia menghasilkan berbagai perkakas dan perhiasan seperti [[beliung]], gelang, manik-manik, dan cincin.<ref name="hung2006"/><ref name="Hung2007"/>

[[File:Pounamu 3.jpg|left|thumb|upright|Liontin giok ''hei matau'' Maori]]
Produk batu giok yang paling menonjol dari wilayah ini adalah anting dan liontin penanular berkepala dua yang dikenal sebagai ''[[lingling-o]]'', yang banyak dibuat di Filipina dan [[kebudayaan Sa Huỳnh]] di Vietnam, meskipun bahan bakunya kebanyakan diimpor dari Taiwan. Keberadaan benda tersebut menjadi bukti adanya kawasan perdagangan maritim kuno yang sibuk memperdagangkan giok mentah dan giok jadi yang dikenal sebagai Lingkup Interaksi Sa Huynh-Kalanay. Kerajinan giok di kawasan ini aktif antara 500 SM hingga 1000 M, setelah bahan dasar kerajinan beralih ke logam, kayu, tulang, tanah liat, [[mika]] hijau, nefrit hitam, atau cangkang.<ref name="hung2006">{{cite book|first1=Hsiao-Chun|last1=Hung|first2=Yoshiyuki|last2=Iizuka|first3=Peter|last3=Bellwood |editor1-first=Elizabeth A.|editor1-last=Bacus|editor2-first=Ian C.|editor2-last=Glover|editor3-first=Vincent C.|editor3-last=Pigott | name-list-style = vanc |title =Uncovering Southeast Asia's Past: Selected Papers from the 10th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists : the British Museum, London, 14th–17th September 2004|chapter =Taiwan Jade in the Context of Southeast Asian Archaeology|publisher =NUS Press|year =2006|pages=203–215|isbn = 9789971693510|chapter-url =https://www.researchgate.net/publication/265360470}}</ref><ref name="Hung2007">{{cite journal | vauthors = Hung HC, Iizuka Y, Bellwood P, Nguyen KD, Bellina B, Silapanth P, Dizon E, Santiago R, Datan I, Manton JH | display-authors = 6 | title = Ancient jades map 3,000 years of prehistoric exchange in Southeast Asia | journal = Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America | volume = 104 | issue = 50 | pages = 19745–50 | date = Desember 2007 | pmid = 18048347 | pmc = 2148369 | doi = 10.1073/pnas.0707304104 | jstor = 25450787 | doi-access = free }}</ref><ref name="Hung">{{cite journal |last1=Hung |first1=Hsiao-chun |last2=Nguyen |first2=Kim Dung |last3=Bellwood |first3=Peter |last4=Carson |first4=Mike T. |s2cid=129020595 |title=Coastal Connectivity: Long-Term Trading Networks Across the South China Sea |journal=Journal of Island & Coastal Archaeology |date=2013 |volume=8 |issue=3 |pages=384–404 |doi=10.1080/15564894.2013.781085}}</ref><ref name="Bellwood2011jade">{{cite book|first2=Hsiao-Chun|last2=Hung|first3=Yoshiyuki|last3=Iizuka|first1=Peter|last1=Bellwood|editor1-first=Purissima|editor1-last=Benitez-Johannof | name-list-style = vanc |title =Paths of Origins: The Austronesian Heritage|chapter =Taiwan Jade in the Philippines: 3,000 Years of Trade and Long-distance Interaction|publisher =Artpostasia Pte Ltd |year =2011|pages=30–41|isbn = 9789719429203|chapter-url =http://www.earth.sinica.edu.tw/~EPMA/papers/2011/PathsofOrigins_pp30-41_2011.pdf}}</ref>

Beliung, [[pahat]], dan peralatan lainnya yang dipoles dan digiling, beberapa di antaranya terbuat dari bebatuan seperti giok juga ditemukan di Melanesia yang berkaitan dengan kebudayaan Lapita. Benda ini dianggap sebagai mata uang yang berharga dan digunakan dalam perniagaan.<ref name="White1892">{{cite journal |last1=White |first1=Taylor |title=Notes and queries |journal=The Journal of the Polynesian Society |date=1892 |volume=1 |issue=4 |pages=273–276 |jstor=20701262 }}</ref><ref name="Edwards2013">{{cite book |last1=Edwards |first1=Edmundo |last2=Edwards |first2=Alexandra | name-list-style = vanc |title=When The Universe Was An Island |date=2013 |publisher=Hangaroa Press |isbn=9789563531312|chapter=The Origin of the Polynesians|chapter-url=https://www.academia.edu/20368016}}</ref> Pada tahun 2012, sebuah pahat giok yang digunakan untuk mengukir kayu ditemukan di Pulau Emirau di Kepulauan Bismarck. Temuan itu dibuat sekitar 3.300 BP, tetapi asal bahan dasarnya tetap tidak diketahui.<ref name="Harlow2012">{{cite journal |last1=Harlow |first1=George E. |last2=Summerhayes |first2=Glenn R. |last3=Davies |first3=Hugh L. |last4=Matisoo-Smith |first4=Lisa | name-list-style = vanc |title=jade gouge from Emirau Island, Papua New Guinea (Early Lapita context, 3300 BP): a unique jadeitite |journal=European Journal of Mineralogy |date=1 Maret 2012 |volume=24 |issue=2 |pages=391–399 |doi=10.1127/0935-1221/2012/0024-2175|bibcode=2012EJMin..24..391H }}</ref><ref name="Summerhayes2010">{{cite journal |last1=Summerhayes |first1=Glenn |last2=Matisoo-Smith |first2=Elizabeth |last3=Mandui |first3=Herman |last4=Allen |first4=Jim |last5=Specht |first5=Jim |last6=Hogg |first6=Nicholas |last7=McPherson |first7=Sheryl | name-list-style = vanc |title=Tamuarawai (EQS): An Early Lapita Site on Emirau, New Ireland, PNG |journal=Journal of Pacific Archaeology |date=2010 |volume=1 |issue=1 |pages=62–75}}</ref> Alat dari batu mulia serupa juga ditemukan di Kaledonia Baru.<ref name="Sand2016">{{cite journal |last1=Sand |first1=Christophe |title=Prestige Stone Items in Island Melanesia: assessment of the enigmatic biconical picks, drilled plaques and stone clubs from New Caledonia |journal=Journal of Pacific Archaeology |date=2016 |volume=7 |issue=1 |pages=30–40 }}</ref>

Artefak giok tidak terdapat di sebagian besar Oseania Jauh, karena sedikitnya cadangan giok di sana. Namun, ada dugaan bahwa orang Polinesia tetap mengenal kerajinan giok dan memperolehnya melalui hubungan dagang dengan Kaledonia Baru, Melanesia, dan Selandia Baru.<ref name="White1892"/><ref name="Best1912">{{cite journal |last1=Best |first1=Elsdon |title=Stone Implements of the Maori |journal=Dominion Museum Bulletin |date=1912 |issue=4 |url=http://nzetc.victoria.ac.nz/tm/scholarly/tei-BesSton-t1-front-d3.html |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726174539/http://nzetc.victoria.ac.nz/tm/scholarly/tei-BesSton-t1-front-d3.html |url-status=live }}</ref>

Tradisi mengukir batu giok muncul kembali di tengah-tengah suku Māori di Selandia Baru. Kerajinan ini berbahan dasar ''pounamu'' (batu hijau) yang didapat di dalam negeri dan digunakan untuk memproduksi ''taonga'' (harta yang sengaja dipendam untuk ritual). Alat-alat yang dihasilkan termasuk kapak, pengikis, kail, gada, serta perhiasan seperti ''hei-tiki'' dan ''hei matau''. Perhiasan tertentu seperti ''pekapeka'' (liontin hewan berkepala dua) dan ''kākā pōria'' (cincin kaki burung) sangat mirip  dengan ''lingling‑o'' dan cincin di Asia Tenggara.<ref name="Bellwood2011jade"/><ref name="Keane2006">{{cite web |date=12 Juni 2006 |last1=Keane |first1=Basil |title=Story: Pounamu – jade or greenstone |url=https://teara.govt.nz/en/pounamu-jade-or-greenstone |website=Te Ara – The Encyclopedia of New Zealand |publisher=New Zealand Government |archive-date=23 Januari 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190123032134/https://teara.govt.nz/en/pounamu-jade-or-greenstone |url-status=live }}</ref> Bellwood dkk. (2011) telah mengusulkan jika kemunculan kembali motif-motif ini mungkin merupakan bukti jika kerajinan giok yang sempat meredup di Asia Tenggara sebenarnya tetap dilestarikan pada media yang lain, sebelum akhirnya ditemukan cadangan giok yang lebih berlimpah. Teori lain bahkan menduga adanya kontak di [[Zaman Besi]] antara Polinesia dan Filipina.<ref name="Bellwood2011jade"/>

=== Seni batu ===
[[File:GuaTewet tree of life-LHFage.jpg|thumb|Gambar telapak tangan dalam [[lukisan gua]] di Gua Tewet, [[Kutai Timur]], [[Kalimantan Timur|Kaltim]]]]
Ada sekitar enam ratus hingga tujuh ratus situs [[seni batu]] yang ditemukan di Asia Tenggara dan Melanesia, serta lebih dari delapan ratus situs [[megalitikum]]. Situs-situs yang secara khusus terkait dengan ekspansi Austronesia berisi karya seni [[piktogram]] dan [[petroglif]]. Di Asia Tenggara, situs-situs yang terkait dengan Austronesia dapat dibagi menjadi tiga jenis secara umum: Seni Megalitikum di Sulawesi dan Kepulauan Sunda Besar; Seni Lukis di Nusa Tenggara, pesisir Papua, dan Melanesia; dan Seni Ukir di [[Papua Nugini]] dan Melanesia.<ref name="Tan2016">{{cite book|first1 =Noel Hidalgo|last1 =Tan|editor1-first =Bagyo|editor1-last =Prasetyo|editor2-first =Tito Surti|editor2-last =Nastiti|editor3-first =Truman|editor3-last =Simanjuntak|name-list-style =vanc|title =Austronesian Diaspora: A New Perspective|chapter =Rock art as an indication of (Austronesian) migration in Island Southeast Asia|publisher =Gadjah Mada University Press|year =2016|isbn =9786023862023|chapter-url =https://www.academia.edu/31779948|archive-date =24 September 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200924093759/https://www.academia.edu/31779948/Rock_art_as_an_indication_of_Austronesian_migration_in_Island_Southeast_Asia|url-status =live}}</ref> Meski berdekatan, tradisi-tradisi ini dapat dengan mudah dibedakan dari tradisi seni batu Australo-Melanesia di Australia (kecuali [[Kepulauan Selat Torres]]) serta dataran tinggi pedalaman Papua, yang menunjukkan batas-batas ekspansi Austronesia.<ref name="wilson2018"/>

[[File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Twee Europese dames en een man staan voor een afgodsbeeld te Napu Menado TMnr 10000852.jpg|thumb|left|upright|''Watu Molindo'' ("batu penghibur"), salah satu arca [[megalit]] di [[Lembah Bada]], [[Kabupaten Poso|Poso]], [[Sulawesi Tengah|Sulteng]], biasanya ditemukan di dekat wadah batu ''kalamba.''<ref name="Steimer-Herbet2018">{{cite book |last1=Steimer-Herbet |first1=Tara |title=Indonesian Megaliths: A forgotten cultural heritage |date=2018 |publisher=Archaeopress |isbn=9781784918446 |url=https://www.academia.edu/37316383}}</ref>]]
Penentuan umur seni batu bisa dibilang sulit, tetapi beberapa situs memiliki usia jauh sebelum kedatangan imigran Austronesia, seperti lukisan Lene Hara di [[Timor Leste]] yang memiliki usia antara 6.300 hingga 26.000 BP. Sementara itu, lukisan lain yang lebih baru dapat diperkirakan usianya berdasarkan objek lukisan. Penggambaran tembikar, kapal, dan barang logam, misalnya, menunjukkan situs seni batu berusia antara 2.000 hingga 4.000 BP. Beberapa kelompok pemburu-pengumpul juga terus memproduksi seni cadas hingga era sekarang, sebagaimana dibuktikan oleh benda modern yang mereka lukis.<ref name="Tan2016"/><ref name="Tan2014">{{cite journal |last1=Tan |first1=Noel Hidalgo |title=Rock Art Research in Southeast Asia: A Synthesis |journal=Arts |date=2014 |volume=3 |pages=73–104 |doi=10.3390/arts3010073 |url=https://www.researchgate.net/publication/260164509 |doi-access=free|archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093803/https://www.researchgate.net/publication/260164509_Rock_Art_Research_in_Southeast_Asia_A_Synthesis |url-status=live }}</ref><ref name="Lape2007">{{cite journal |last1=Lape |first1=Peter V. |last2=O'Connor |first2=Sue |last3=Burningham |first3=Nick |s2cid=28293144 | name-list-style = vanc |title=Rock Art: A Potential Source of Information about Past Maritime Technology in the South-East Asia-Pacific Region |journal=International Journal of Nautical Archaeology |date=31 Januari 2007 |volume=36 |issue=2 |pages=238–253 |doi=10.1111/j.1095-9270.2006.00135.x |language=en|doi-access=free }}</ref>

[[File:COLLECTIE TROPENMUSEUM 'Het verslepen van de steen 'Darodaro' voor de gestorven Saoenigeho van Bawamataloea Nias TMnr 1000095b.jpg|thumb|Pemindahan megalit di [[Bawomataluo, Fanayama, Nias Selatan|Bawömataluo]], [[Pulau Nias|Nias]]]]
[[File:Funerary Monoliths, Karassic Village, Tana Toraja 1425.jpg|left|thumb|Megalit Toraja untuk mengenang orang mati|alt=]]
Kebudayaan megalitikum sebagian besar hanya terbatas di barat Asia Tenggara, dengan konsentrasi terbesar berada di Indonesia Barat. Meskipun sebagian besar situs itu tidak bertanggal, rentang usia situs adalah antara abad ke-2 hingga ke-16 M. Situs megalitikum dapat dibagi menjadi dua periode. Yang pertama adalah tradisi megalitik yang lebih tua yang terkait dengan budaya kapak segi empat neolitik (2.500 hingga 1.500 SM); sedangkan yang kedua adalah tradisi megalitik abad ke-3 atau ke-4 SM yang terkait dengan [[kebudayaan Dongson]] (non-Austronesia) Vietnam. Prasetyo (2006) mengemukakan bahwa tradisi megalitikum pada mulanya bukanlah asli Austronesia, melainkan inovasi yang diperoleh melalui perdagangan dengan India dan Tiongkok, tetapi ini hanya memiliki bukti yang minim atau bahkan tidak ada di Thailand, Vietnam, dan Filipina.<ref name="Tan2016"/><ref name="Prasetyo2006">{{cite book|first1=B.|last1=Prasetyo|editor1-first=T.|editor1-last=Simanjuntak|editor2-first=I.H.E.|editor2-last=Pojoh|editor3-first=Mohammad|editor3-last=Hisyam|name-list-style=vanc|title=Austronesian Diaspora and the Ethnogeneses of People in Indonesian Archipelago|chapter=Austronesian Prehistory from the Perspective of Comparative Megaliths|publisher=Indonesian Institute of Sciences (LIPI)|year=2006|pages=163–174|isbn=9789792624366|chapter-url=https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC&pg=PA163|archive-date=26 Juli 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200726130336/https://books.google.com/books?id=Szvr5hUtD5kC&lpg=PP1&pg=PA163#v=onepage|url-status=live}}</ref>

[[File:Niah Cave painting - panoramio.jpg|thumb|Perahu dan sosok manusia dalam lukisan gua di [[Taman Nasional Niah]], [[Sarawak]], Malaysia; contoh Seni Lukis Austronesia (SLA)]]
Seni Lukis Austronesia (SLA) adalah jenis seni batu yang paling umum di Asia Tenggara Kepulauan. Umumnya berupa adegan dan piktogram yang biasanya ditemukan di rumah gua di dekat pesisir. Ciri khasnya ialah penggunaan pewarna merah [[hartal]], yang kemudian diganti oleh pewarna hitam arang. Situs-situs SLA sebagian besar berpusat di [[Indonesia Timur]] dan Melanesia, meski secara keseluruhan dapat ditemukan di seluruh Asia Tenggara Kepulauan. Kemunculannya terkait erat dengan daerah sebar tutur bahasa Austronesia, yang dibuktikan lebih lanjut dengan munculnya artefak logam ([[perunggu]]) dalam lukisan. Lukisan gua kebanyakan ditemukan di dekat pantai. Motif yang umum termasuk telapak tangan, sinar matahari, perahu, dan sosok manusia dengan hiasan kepala atau senjata dan perlengkapan lainnya. Lukisan juga menampilkan motif geometris yang mirip dengan motif Seni Ukir Austronesia.<ref name="Tan2016"/><ref name="O'Connor2015"/> Beberapa lukisan juga dikaitkan dengan jejak ritus penguburan manusia, termasuk [[Makam kapal|pemakaman kapal]]. Kemunculan bentuk perahu diyakini terkait dengan ritual "kapal orang mati" yang tersebar di Austronesia.<ref name="O'Connor2015"/><ref name="chazine2005">{{cite book|first1 =Chazine|last1 =Jean-Michel|editor1-first =Thomas|editor1-last =Heyd|editor2-first =John|editor2-last =Clegg|name-list-style =vanc|title =Aesthetics and Rock Art III Symposium|chapter =Aesthetics and Function: A Composite Role in Borneo Rock Art?|publisher =Archaeopress|series =BAR International Series 1818|year =2008|pages =65–74|isbn =9781407303048|chapter-url =https://www.researchgate.net/publication/272090189|volume =10|archive-date =24 September 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200924093806/https://www.researchgate.net/publication/272090189_DISCOVERY_OF_A_NEW_ROCK_ART_IN_EAST_BORNEO_NEW_DATA_FOR_REFLEXION_Pindi_SETIAWAN_in_absentia|url-status =live}}</ref>

[[File:PaitaPétrogl.jpg|thumb|left|[[Petroglif]] di [[Vanuatu]] dengan pola bulatan konsentris dan spiral, karakteristik Seni Ukir Austronesia (SUA)]]
Situs SLA yang paling awal berasal dari Vanuatu, yang berusia sekitar 3.000 BP, sesuai dengan waktu migrasi Austronesia. Situs-situs ini sebagian besar menampilkan figur muka dan tapak tangan. Situs-situs selanjutnya yang berasal dari 1.500 BP dan seterusnya, mulai menunjukkan perbedaan regional dalam gaya seninya. SLA dapat dengan mudah dibedakan dari lukisan gua Australo-Melanesia era Pleistosen yang lebih tua dengan melihat corak, warna, dan komposisinya, meskipun sering kali ditemukan di lokasi yang sama. Motif-motif khas SLA (contohnya perahu) sebagian besar tidak terdapat dalam lukisan gua yang umurnya lebih tua dari kedatangan orang Austronesia, kecuali lukisan tangan. Beberapa contoh lukisan SLA juga ditemukan di lokasi yang relatif sulit dijangkau seperti tebing tinggi yang menghadap laut. Tidak ada jejak SLA yang ditemukan di Taiwan atau Filipina, meskipun motif-motif tertentu seperti spiral dan lingkaran konsentris ditemukan dalam bentuk petroglif ukir yang menjadi leluhur SLA.<ref name="Tan2016"/><ref name="O'Connor2015"/>

Seni Ukir Austronesia (SUA), yang terdiri dari petroglif yang diukir pada permukaan batu, jauh lebih langka daripada SLA. Sebagian besar situs ini terletak di pesisir Melanesia. Situs SUA, yang dapat ditelusuri kembali ke petroglif Wanshan di Taiwan, diyakini terkait erat dengan kebudayaan prasejarah Lapita. Motif umum dari tradisi ini adalah ukiran geometris lengkung seperti spiral, lingkaran konsentris, dan bentuk menyerupai wajah. Pola ini mirip dengan pola geometris di SLA, meskipun dianggap sebagai dua tradisi seni yang terpisah.<ref name="Tan2016"/><ref name="O'Connor2015"/> SUA sangat dominan di Kepulauan Solomon dan Kaledonia Baru, di mana peninggalan sejarah berupa ukiran jauh lebih banyak daripada lukisan.<ref name="wilson2018"/>

[[File:Latte stones in Hagatna.jpg|thumb|Pilar megalit ''haligi'' yang berfungsi sebagai penyangga rumah panggung di [[Hagåtña]], [[Guam]]]]
O'Connor dkk. (2015) mengusulkan bahwa SLA berkembang selama awal ekspansi Austronesia ke selatan yang laju, mungkin sebagai jawaban atas tantangan dalam komunikasi seiring munculnya gaya hidup melaut. Seiring dengan perkembangan SUA, simbol-simbol material dan ritual serta teknologi terkait mungkin merupakan manifestasi dari "ideologi kuat" yang disebarkan oleh pemukim Austronesia yang merupakan pusat dari "neolitisasi" dan asimilasi cepat dari berbagai populasi asli non-Austronesia di Asia Tenggara Kepulauan dan Melanesia.<ref name="O'Connor2015">{{cite journal |last1=O'Connor |first1=Sue |last2=Louys |first2=Julien |last3=Kealy |first3=Shimona |last4=Mahirta |name-list-style=vanc |title=First record of painted rock art near Kupang, West Timor, Indonesia, and the origins and distribution of the Austronesian Painting Tradition |journal=Rock Art Research |date=2015 |volume=32 |issue=2 |pages=193–201 |url=https://www.researchgate.net/publication/281006002 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093809/https://www.researchgate.net/publication/281006002_First_record_of_painted_rock_art_in_Kupang_West_Timor_Indonesia_and_the_origins_and_distribution_of_the_Austronesian_Painting_Tradition |url-status=live }}</ref>

[[File:Nan Madol 5.jpg|thumb|left|Reruntuhan [[Nan Madol]], kota batu yang dibangun di atas pulau buatan di [[Pohnpei]], [[Federasi Mikronesia]]]]
Pulau-pulau di ujung timur Melanesia (Vanuatu, Fiji, dan Kaledonia Baru) dianggap sebagai bagian dari Oseania Jauh karena berada di luar batas visibilitas antarpulau. Gugusan pulau ini mulai menunjukkan perbedaan dengan tradisi SLA dan SUA di Oseania Dekat. Sementara tradisi seni mereka menunjukkan kelanjutan yang jelas dari tradisi SLA dan SUA, mereka juga memunculkan inovasi unik pada setiap pulau, seperti meningkatnya penggunaan arang hitam, motif persegi, serta lebih banyak dilukis di gua daripada di tebing terbuka.<ref name="wilson2018"/>

[[File:Yap Stone Money.jpg|thumb|[[Uang Batu Besar|Batu ''rai'']], cakram batu raksasa yang digunakan sebagai mata uang di [[Pulau Yap|Yap]]]]
Di Mikronesia, tradisi seni batu dapat dibagi menjadi tiga wilayah: barat, tengah, dan timur. Pembagian tersebut mencerminkan berbagai gelombang migrasi besar dari Filipina ke Kepulauan Mariana dan Palau pada 3.500 BP; migrasi budaya Lapita dari Melanesia ke bagian tengah dan timur Mikronesia sekitar 2.200 BP; dan yang terakhir migrasi dari barat Polinesia ke timur Mikronesia pada sekitar 1.000 BP.<ref name="wilson2018">{{cite book|first1=Meredith|last1=Wilson|first2=Chris|last2=Ballard|editor1-first=Bruno|editor1-last=David|editor2-first=Ian J.|editor2-last=McNiven|name-list-style=vanc|title=The Oxford Handbook of the Archaeology and Anthropology of Rock Art|chapter=Rock Art of the Pacific: Context and Intertextuality|publisher=Oxford University Press|year=2018|pages=221–252|isbn=9780190844950|chapter-url=https://books.google.com/books?id=tXFyDwAAQBAJ&pg=PP1|archive-date=26 Juli 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200726125157/https://books.google.com/books?id=tXFyDwAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PP1#v=onepage|url-status=live}}</ref>

Di barat Mikronesia (Palau, Yap, Guam, dan Mariana Utara), seni batu meliputi lukisan di langit-langit gua yang tinggi dan tebing cadas yang menghadap laut. Hasilnya sangat mirip dengan SLA dalam hal motif dan lokasinya yang relatif susah diakses. Motif yang umum termasuk telapak tangan, wajah manusia, kura-kura dan ikan, lingkaran konsentris, dan bintang bersudut empat. Petroglif jarang ditemui, tetapi kebanyakan terdiri dari bentuk manusia dengan tubuh segitiga tanpa kepala atau lengan. Hal ini diyakini terkait dengan upacara pemakaman di mana kepala dicabut dari tubuh jenazah.<ref name="wilson2018"/> Sebuah tradisi megalitik terkenal di barat Mikronesia adalah tiang batu ''haligi'' [[suku Chamorro]]. Struktur ini berupa tiang batu yang berfungsi sebagai penopang rumah panggung. Benda ini berasal dari zaman Latte (900 hingga 1700 M), ketika gelombang baru imigran dari Asia Tenggara membawa teknik budi daya padi ke kepulauan. Tradisi megalitik lainnya ialah batu ''rai'', piringan batu besar berbentuk donat yang digunakan sebagai alat tukar di [[Pulau Yap]].<ref name="Carson2012">{{cite journal |last1=Carson |first1=Mike T. |title=An overview of latte period archaeology |journal=Micronesica |date=2012 |volume=42 |issue=1/2 |pages=1–79 |url=https://micronesica.org/sites/default/files/1_carson1-79sm.pdf |archive-date=12 April 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190412090641/https://micronesica.org/sites/default/files/1_carson1-79sm.pdf |url-status=live }}</ref><ref name="Peterson2012">{{cite journal |last1=Peterson |first1=John A. |title=Latte villages in Guam and the Marianas: Monumentality or monumenterity? |journal=Micronesica |date=2012 |volume=42 |issue=1/2 |pages=183–08 |url=https://micronesica.org/sites/default/files/5_smpeterson_pp183-208.pdf|archive-date=12 April 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190412090705/https://micronesica.org/sites/default/files/5_smpeterson_pp183-208.pdf |url-status=live }}</ref><ref>{{cite journal |last1=Liston |first1=Jolie |last2=Rieth |first2=Timothy M. | name-list-style = vanc |title=Palau's Petroglyphs: Archaeology, Oral History, and Iconography |journal=The Journal of the Polynesian Society |date=2010 |volume=119 |issue=4 |pages=401–414 |jstor=23044947 }}</ref>

Sebaliknya, seni batu di tengah Mikronesia ([[Chuuk]], [[Pohnpei]], dan [[Kosrae]]) didominasi oleh pahatan batu dengan motif yang terkait erat dengan seni batu khas Melanesia. Termasuk motif lengkung spiral dan lingkaran konsentris, ilustrasi pohon, dan motif "salib berselubung". Petroglif Pohnpaid berwujud kumpulan ukiran batu dengan motif yang didominasi oleh jejak kaki, salib berselubung, dan garis "pedang dayung".<ref name="wilson2018"/> Di Mikronesia Tengah juga terdapat reruntuhan kota batu [[Nan Madol]] (1.180–1.200 M) di [[Pohnpei]] dan Leluh (1.200–1.800 M) di [[Kosrae]].<ref name="wilson2018"/><ref name="Richards2015">{{cite journal | vauthors = Richards ZT, Shen CC, Hobbs JP, Wu CC, Jiang X, Beardsley F | s2cid = 14289693 | title = New precise dates for the ancient and sacred coral pyramidal tombs of Leluh (Kosrae, Micronesia) | journal = Science Advances | volume = 1 | issue = 2 | pages = e1400060 | date = Maret 2015 | pmid = 26601144 | pmc = 4643814 | doi = 10.1126/sciadv.1400060 | bibcode = 2015SciA....1E0060R }}</ref><ref>{{cite journal |last1=Rainbird |first1=Paul |last2=Wilson |first2=Meredith | name-list-style = vanc |title=Crossing the line: the enveloped cross in Pohnpei, Federated States of Micronesia |journal=Antiquity |date=2 Januari 2015 |volume=76 |issue=293 |pages=635–636 |doi=10.1017/S0003598X00091018}}</ref>

Di atol rendah timur Mikronesia, seni batu jarang ditemukan atau bahkan tidak ada, karena tidak adanya permukaan yang cocok untuk dilukis atau diukir.<ref name="wilson2018"/>

[[File:Marae, Raiatea 2.jpg|thumb|Situs suci ''marae'' di [[Raiatea]], Polinesia Prancis]]
[[File:Hawaiian petroglyph of a dog (8603570773).jpg|thumb|left|Petroglif Hawaii menampilkan figur anjing poi]]
Di Polinesia, seni batu didominasi oleh petroglif, bukannya lukisan, dan menunjukkan lebih sedikit variasi daripada seni batu Oseania Dekat dan Asia Tenggara Kepulauan. Di pulau-pulau barat Polinesia yang berdekatan dengan Melanesia, seni batu jarang dijumpai (seperti di Tonga dan Samoa) atau bahkan tidak ada sama sekali (seperti di Kepulauan Cook). Namun, petroglif amat melimpah di pulau-pulau Polinesia Jauh, seperti Hawaii, Marquesas, dan Rapa Nui. Pulau Rapa Nui memiliki konsentrasi ukiran terbesar di Polinesia secara keseluruhan; sedangkan situs petroglif Puʻuloa di Hawaii memiliki jumlah petroglif terbesar dalam satu situs dengan lebih dari 21.000 ukiran.<ref name="wilson2018"/> Orang Polinesia juga memiliki situs upacara keagamaan megalitik yang disebut ''marae''.

[[File:Image from page 290 of "History and traditions of the Maoris of the west coast, North Island of New Zealand prior to 1840" (1910).jpg|thumb|upright|Ukiran Rongo, dewa (''atua'') ''[[Ubi jalar|kūmara]]'' [[Agama Māori|Māori]] dari [[Taranaki]], [[Pulau Utara]], Selandia Baru]]
[[File:Kealakekua Bay heiau illustration.jpeg|thumb|left|Ilustrasi kuil ''heiau'' di Teluk Kealakekua, Hawaii]]
Di Tonga dan Samoa, situs seni batu yang ada sebagian besar terdiri dari ukiran dengan motif lengkungan, figur orang, ubur-ubur, kura-kura, burung, dan telapak kaki. Seni ini biasanya dibuat di formasi batuan alam atau kompleks ''marae''.<ref name="wilson2018"/>

Di pulau-pulau tengah-timur Polinesia, yang meliputi Marquesas dan [[Kepulauan Society]], petroglif lebih banyak dijumpai. Petroglif menunjukkan motif khas seperti kura-kura, wajah, cekungan, orang lidi, perahu, ikan, pola lengkungan, dan lingkaran konsentris. Seperti di barat Polinesia, petroglif ini dipahat di situs ''marae'' atau di bebatuan tepi sungai. Lukisan-lukisan batu yang ada juga menampilkan motif yang sama namun dengan gaya yang berbeda.<ref name="wilson2018"/>

Di [[Kepulauan Hawaii]], petroglif memiliki beragam bentuk seperti tongkat, anjing, perahu, layar, dayung, jejak kaki, dan hiasan kepala. Namun, gambaran kehidupan bahari jarang dibuat, tidak seperti petroglif Polinesia yang lainnya. Petroglif biasanya diukir di batu-batu besar, [[lava]] yang membeku, dan tebing. Lukisan merah bergambar anjing di tebing dan gua juga dapat ditemukan di [[Kauai]] dan [[Maui]].<ref name="wilson2018"/> Bentuk lain dari tradisi megalitik Hawaii adalah struktur mirip [[punden berundak]] yang disebut ''heiau''.

Di Rapa Nui, ukiran bermotif khas tetapi masih menunjukkan kesamaan dengan teknik dan motif Marquesas. Motif yang ada yaitu berupa bagian tubuh manusia (khususnya [[vulva]]), hewan, tumbuhan, benda upacara, dan perahu. Motif yang menonjol juga adalah figur "manusia burung" yang terkait dengan kultus ''tangata manu'' dewa [[Makemake (mitologi)|Makemake]]. Ekspresi seni batu yang paling terkenal di Rapa Nui adalah arca ''[[moai]]''. Beberapa lukisan bergambar burung dan perahu juga ditemukan di sana.<ref name="wilson2018"/>

Seni batu di Selandia Baru dapat dibagi menjadi dua. [[Pulau Utara]] memiliki lebih banyak ukiran daripada lukisan, sedangkan [[Pulau Selatan]] lebih unik karena merupakan satu-satunya pulau di Polinesia di mana terdapat lebih banyak lukisan daripada ukiran. Lukisan batu di Selandia Baru dibuat dengan pewarna merah dan hitam dan kadang-kadang dilukis di ketinggian yang sulit digapai. Lukisan biasanya menggambarkan sosok manusia (terutama seseorang yang menghadap ke depan dengan tangan tertekuk), burung, kadal, anjing, ikan, dan apa yang telah dikenali sebagai "manusia burung". Ukiran di ruang terbuka seperti tebing umumnya menampilkan motif spiral dan lengkung, sedangkan ukiran di gua tertutup menggambarkan wajah dan perahu. Motif yang serupa juga dapat dilihat pada dendroglif di batang pepohonan.<ref name="wilson2018"/>

=== Seni tubuh ===
{{multiple image
| direction =horizontal	
| width1 = 170
| width2 = 182
| image1 =Bontoc.jpg	
| image2 =Femme Maori 1998-23050-173.jpg
|footer='''Kiri''': Seorang pemuda Bontoc dari [[Filipina]] (c.&nbsp;1908) dengan rajah di dada dan lengan (''chaklag''). Ini menandai jika ia telah [[Pemburuan kepala|memenggal kepala musuh]] dalam perang.<ref name="krut1">{{cite web|url=http://www.vanishingtattoo.com/tattoos_in_Philippines.htm|title=Return of the Headhunters: The Philippine Tattoo Revival|author=Krutak, Lars|year=2005–2006|publisher=The Vanishing Tattoo|archive-date=6 Juni 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180606065737/http://www.vanishingtattoo.com/tattoos_in_Philippines.htm|url-status=live}}</ref><br>'''Kanan''': Seorang gadis Māori dengan rajah tradisional (''moko'') di bibir dan dagu (c.&nbsp;1860–1879). Ini menjadi simbol status dan pangkat, serta dianggap sebagai standar kecantikan.
}}
Seni tubuh di tengah-tengah masyarakat Austronesia adalah hal yang lumrah, terutama tradisi [[rajah]] dengan pola rumit yang menjadi salah satu tradisi Austronesia yang paling dikenal.<ref name="kirch">{{cite book|author=Kirch, Patrick V.|editor =Goodenough, Ward H.|title =Prehistoric Settlement of the Pacific, Volume 86, Part 5|chapter =Lapita and Its Aftermath: the Austronesian Settlement of Oceania|publisher =American Philosophical Society|year =1998|page=70|isbn = 978-0-87169-865-0}}</ref>

==== Rajah ====
Di zaman modern, rajah atau tato terkait erat dengan kebudayaan Polinesia, dikarenakan populernya kisah [[James Cook]] dalam pelayarannya di Pasifik pada abad ke-18. Cook memperkenalkan kata ''tattoo'' (ejaan kuno: ''tattaow'', ''tattow'') ke dalam [[bahasa Inggris]], yang diserap dari kata [[bahasa Tahiti|Tahiti]] dan [[Bahasa Samoa|Samoa]] ''tātau''. Selain di Polinesia, rajah juga dikenal di berbagai kelompok etnis Austronesia yang lain.<ref name="Douglas2005">{{cite book|first1 =Bronwen|last1 =Douglas|editor1-first =Nicholas|editor1-last =Thomas|editor2-first =Anna|editor2-last =Cole|editor3-first =Bronwen|editor3-last =Douglas|name-list-style =vanc|title =Tattoo: Bodies, Art and Exchange in the Pacific and the West|chapter ='Cureous Figures': European Voyagers and ''Tatau''/Tattoo in Polynesia (1595–1800)|publisher =Reaktion Books|year =2005|isbn =9781861898234|chapter-url =https://books.google.com/books?id=WVfqAQAAQBAJ&pg=PP1|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726152356/https://books.google.com/books?id=WVfqAQAAQBAJ&lpg=PP1&pg=PP1#v=onepage|url-status =live}}</ref><ref name="Bellwood">{{cite book|author=Bellwood, Peter |title =Prehistory of the Indo-Malaysian Archipelago|url=https://archive.org/details/prehistoryindoma00bell |publisher =ANU E Press|year =2007|page=[https://archive.org/details/prehistoryindoma00bell/page/n170 151]|isbn = 9781921313127}}</ref><ref name="Ellis2008">{{cite book|first1 =Juniper|last1 =Ellis|title =Tattooing the World: Pacific Designs in Print and Skin|publisher =Columbia University Press|year =2008|isbn =9780231513104|url =https://books.google.com/books?id=T1pz3dcdSgEC|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726131140/https://books.google.com/books?id=T1pz3dcdSgEC|url-status =live}}</ref>

Rajah memiliki berbagai fungsi di masyarakat Austronesia. Di kalangan pria, rajah terkait dengan praktik pemburuan kepala. Dalam masyarakat pemburu kepala, rajah melambangkan jumlah kepala musuh yang berhasil dipenggal dalam perang, dan merupakan bagian dari ritual inisiasi dan kedewasaan. Oleh karena itu, jumlah dan lokasi rajah menunjukkan status dan prestasi seorang pria.<ref name="DeMello2014">{{cite book |last1=DeMello |first1=Margo |title=Inked: Tattoos and Body Art around the World |volume=1 |date=2014 |publisher=ABC-CLIO |isbn=9781610690768 |pages=272–274 |url=https://books.google.com/books?id=VmRyBAAAQBAJ |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726131020/https://books.google.com/books?id=VmRyBAAAQBAJ |url-status=live }}</ref>
[[File:Two elder Atayal women.jpg|thumb|left|Wanita [[Suku Atayal|Tayal]] dari Taiwan dengan rajah di wajah]]
Di kalangan Penduduk Asli Taiwan, rajah dimiliki baik oleh lelaki dan perempuan. Di antara [[suku Atayal]], bagian tubuh yang kerap dirajah ialah wajah. Itu menunjukkan kedewasaan serta keterampilan dalam menenun dan bertani untuk perempuan, dan keterampilan dalam berburu dan berperang untuk lelaki. Seperti di sebagian besar masyarakat Austronesia, tradisi rajah di Taiwan sebagian besar telah menghilang karena [[sinifikasi]] warga pribumi setelah pendudukan Tiongkok di Taiwan pada abad ke-17, serta masuknya agama Kristen. Kini, tradisi rajah di Taiwan hanya dipraktikkan oleh para lansia.

Salah satu deskripsi paling awal tentang rajah Austronesia oleh orang Eropa adalah selama perjalanan Spanyol pada abad ke-16 di Filipina, yang dimulai dengan pelayaran keliling dunia oleh [[Fernando de Magelhaens]]. Pelaut-pelaut Spanyol bertemu dengan orang Bisaya yang memiliki rajah di [[Visayas]], yang mereka namai ''Pintados'' ([[bahasa Spanyol]] untuk "yang bergambar").<ref name="Krutak2017">{{cite book|first1 =Lars|last1 =Krutak|editor1-first =Lars|editor1-last =Krutak|editor2-first =Aaron|editor2-last =Deter-Wolf|name-list-style =vanc|title =Ancient Ink: The Archaeology of Tattooing|chapter =Reviving Tribal Tattoo Traditions of the Philippines|publisher =University of Washington Press|year =2017|pages =56–61|isbn =9780295742847|chapter-url =https://books.google.com/books?id=RKZGDwAAQBAJ|access-date =|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726130614/https://books.google.com/books?id=RKZGDwAAQBAJ|url-status =live}}</ref><ref name="cummins">{{cite book|author =Cummins, Joseph|title =History's Great Untold Stories: Obscure Events of Lasting Importance|publisher =Pier 9|year =2006|page =133|isbn =9781740458085|url =https://books.google.com/books?id=tiBNJTrWRR4C&pg=PA133|access-date =|archive-date =26 Juli 2020|archive-url =https://web.archive.org/web/20200726130531/https://books.google.com/books?id=tiBNJTrWRR4C&lpg=PP1&pg=PA133#v=onepage|url-status =live}}</ref> Namun, tradisi rajah Filipina (''batok'') hampir lenyap seluruhnya seiring masuknya Kristen dan Islam, meski tradisi rajah masih dipraktikkan oleh suku-suku terasing di dataran tinggi pedalaman Luzon dan Mindanao. Rajah Filipina biasanya berupa pola geometris atau penggambaran hewan, tumbuhan, dan manusia.<ref name="masf">{{cite book|author=Masferré, Eduardo |title =A Tribute to the Philippine Cordillera|publisher =Asiatype, Inc.|year =1999 |page=64|isbn = 9789719171201}}</ref><ref name="batek">{{Cite journal |last=Salvador-Amores |first=Analyn Ikin V. |name-list-style=vanc |year=2002 |title=Batek: Traditional Tattoos and Identities in Contemporary Kalinga, North Luzon Philippines |url=http://journals.upd.edu.ph/index.php/humanitiesdiliman/article/download/32/716 |journal=Humanities Diliman |volume=3 |issue=1 |pages=105–142 |access-date= |archive-date=4 September 2012 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120904200423/http://www.journals.upd.edu.ph/index.php/humanitiesdiliman/article/download/32/716 |url-status=live }}</ref><ref name="dint">{{cite book|author1=Van Dinter |author2=Maarten Hesselt |title =The World of Tattoo: An Illustrated History|url=https://archive.org/details/worldoftattooill0000dint |publisher =Centraal Boekhuis|year =2005|page=[https://archive.org/details/worldoftattooill0000dint/page/64 64]|isbn = 9789068321920}}</ref> Beberapa jenis rajah tradisional yang tersisa di Filipina dipertahankan oleh suku Igorot di pegunungan Luzon.<ref name="krut">{{cite web|url=http://www.vanishingtattoo.com/kalinga_batok_tattoo_festival.htm|title=The Kalinga Batok (Tattoo) Festival|author=Krutak, Lars|year=2009|publisher=The Vanishing Tattoo|access-date=|archive-date=6 April 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180406165115/http://www.vanishingtattoo.com/kalinga_batok_tattoo_festival.htm|url-status=live}}</ref>

Di kalangan suku Māori di Selandia Baru, rajah (''moko'') pada mulanya digambar pada kulit menggunakan pahat dari tulang (''uhi'') bukannya menggunakan jarum.<ref name="best">{{Cite journal |last=Best |first=Eldson |name-list-style=vanc |year=1904 |title=The Uhi-Maori, or Native Tattooing Instruments |url=http://www.jps.auckland.ac.nz/document/Volume_13_1904/Volume_13,_No._3,_September_1904/The_Uhi-Maori_or_native_tattooing_instruments,_by_Elsdon_Best,_p166-172/p1 |journal=The Journal of the Polynesian Society |volume=13 |issue=3 |pages=166–172 |access-date= |archive-date=21 April 2012 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120421032341/http://www.jps.auckland.ac.nz/document//Volume_13_1904/Volume_13%2C_No._3%2C_September_1904/The_Uhi-Maori_or_native_tattooing_instruments%2C_by_Elsdon_Best%2C_p166-172/p1 |url-status=live }}</ref>

==== Seni gigi ====
[[File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Tandenvijlen TMnr 10002931.jpg|thumb|upright=0.75|Ritual penajaman gigi [[suku Mentawai]] di [[Kabupaten Kepulauan Mentawai]], [[Sumatera Barat|Sumbar]], c. 1938]]
Menghitamkan gigi adalah kebiasaan mewarnai gigi seseorang menjadi hitam dengan berbagai pewarna tanaman yang mengandung [[tanin]]. Seni gigi dipraktikkan di hampir seluruh gugusan Pulau Austronesia, termasuk Asia Tenggara Kepulauan, Madagaskar, Mikronesia, dan Melanesia, hingga Pulau Malaita di Solomon. Namun, tradisi ini tidak dijumpai di Polinesia. Tradisi ini juga terdapat di populasi non-Austronesia di Asia Tenggara Daratan dan Jepang. Praktik ini ditujukan sebagai pencegahan penyakit, karena terbukti dapat mencegah kerusakan gigi. Seni gigi juga memiliki makna budaya dan estetika. Selain itu, terdapat kepercayaan umum jika gigi yang menghitam adalah pembeda antara manusia dan hewan.<ref name="Zumbroich2011a">{{cite journal |last1=Zumbroich |first1=Thomas Josef |title=The Ethnobotany of Teeth Blackening in Southeast Asia |journal=Ethnobotany Research and Applications |date=16 November 2009 |volume=7 |pages=381 |doi=10.17348/era.7.0.381-398 |doi-access=free}}</ref><ref name="Zumbroich2011b">{{cite journal |last1=Zumbroich |first1=Thomas Josef |title=To Strengthen the Teeth and Harden the Gums - Teeth blackening as medical practice in Asia, Micronesia and Melanesia |journal=Ethnobotany Research and Applications |date=23 Maret 2011 |volume=9 |pages=097 |doi=10.17348/era.9.0.97-113 |doi-access=free}}</ref><ref name="Zumbroich2016">{{cite journal |last1=Zumbroich |first1=Thomas |title="We blacken our teeth with ''oko'' to make them firm" - Teeth blackening in Oceania |journal=Anthropologica |date=2016 |volume=57 |issue=2 |pages=539–555 |url=https://www.academia.edu/9680241 |archive-date=24 September 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093817/https://www.academia.edu/9680241/We_blacken_our_teeth_with_oko_to_make_them_firm_Teeth_blackening_in_Oceania |url-status=live }}</ref><ref name="Zumbroich2012">{{cite journal |last1=Zumbroich |first1=Thomas J. |title="Ny vazana tsy aseho vahiny" – "Don't show your molars to strangers" – Expressions of teeth blackening in Madagascar |journal=Ethnobotany Research & Applications |date=2012 |volume=10 |pages=523–540 |url=https://www.academia.edu/7607892}}</ref>

Penghitaman gigi sering dilakukan bersama dengan modifikasi lain pada gigi yang terkait dengan standar kecantikan, termasuk pencabutan dan penajaman gigi.<ref name="Lewis2003">{{cite book |last1=Lewis |first1=Walter H. |last2=Elvin-Lewis |first2=Memory P.F. |name-list-style=vanc |title=Medical Botany: Plants Affecting Human Health |date=2003 |publisher=John Wiley & Sons |isbn=9780471628828 |pages=448–450 |url=https://books.google.com/books?id=ipQmSriMF9sC&pg=PA448 |archive-date=26 Juli 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200726125619/https://books.google.com/books?id=ipQmSriMF9sC&lpg=PP1&pg=PA448#v=onepage |url-status=live }}</ref>

=== Agama dan kepercayaan ===
Tradisi religi Austronesia sebagian besar berpusat pada penyembahan roh leluhur, roh alam, dan dewa-dewa. Kepercayaan ini pada dasarnya adalah agama animisme yang rumit. Detailnya bervariasi menurut budaya dan lokasi geografis tetapi memiliki kesamaan dalam aspek-aspek dasar seperti [[Penghormatan orang yang telah meninggal|penyembahan leluhur]], [[animisme]], [[Syamanisme|perdukunan]], serta kepercayaan pada alam roh dan dewa.<ref>{{cite journal | vauthors = Watts J, Sheehan O, Greenhill SJ, Gomes-Ng S, Atkinson QD, Bulbulia J, Gray RD | s2cid = 6469209 | title = Pulotu: Database of Austronesian Supernatural Beliefs and Practices | journal = PLOS ONE | volume = 10 | issue = 9 | pages = e0136783 | date = 23 September 2015 | pmid = 26398231 | pmc = 4580586 | doi = 10.1371/journal.pone.0136783 | bibcode = 2015PLoSO..1036783W | doi-access = free }}</ref>  Terdapat pula keyakinan yang serupa tentang ''[[mana]]''.<ref>{{Cite book |last=Baldwick |first=Julian | name-list-style = vanc |title=Ancient Religions of the Austronesian World |year=2013 |location=London |publisher=I.B.Tauris}}</ref>

Kini, kebanyakan kepercayaan asli telah ditinggalkan. Contoh agama asli Austronesia seperti agama rakyat Filipina (termasuk kepercayaan pada ''anito''), [[Sunda Wiwitan]], [[Kejawen]], [[Kaharingan]], [[Aluk Todolo]], dan [[agama Māori]]. Agama lain yang dianut oleh orang Austronesia seperti [[Agama Hindu|Hindu]], [[Agama Buddha|Buddha]], [[Kristen]], dan [[Islam]].<ref>{{Cite web|last=Handoko|first=Wuri|name-list-style=vanc|title=THE CONTINUITY OF AUSTRONESIAN TRADITION ON ISLAMIC AND EARLY COLONIAL PERIOD IN MALUKU 1|url=https://www.academia.edu/28014363|language=en|access-date=|archive-date=24 September 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093815/https://www.academia.edu/28014363/THE_CONTINUITY_OF_AUSTRONESIAN_TRADITION_ON_ISLAMIC_AND_EARLY_COLONIAL_PERIOD_IN_MALUKU_1|url-status=live}}</ref>

<gallery mode="packed" heights="140">
File:Poteau funéraire, aloalo, détail, Musée du quai Branly.jpg|Tongkat pemakaman ''[[aloalo]]'' [[Rakyat Sakalava|Sakalava]] dari [[Madagaskar]]
File:Nias Ahnenfiguren Museum Rietberg RIN 403.jpg|Patung leluhur ''adu zatua'' [[suku Nias]], [[Sumatera Utara]]
File:Anitos of Northern tribes (c. 1900, Philippines).jpg|''Taotao'' suku Ifugao, Filipina 
File:Tikimarquesas.jpg|Patung ''tiki'' dari Hiva Oa, [[Kepulauan Marquesas|Marquesas]]
File:Kii at Puuhonua O Honaunau 01.jpg|Patung ''ki'i'' di Puʻuhonua o Hōnaunau, [[Hawaii (pulau)|Pulau Hawaii]]
File:Maori wooden carvings in the Rotorua Museum-2.jpg|''Poupou'' dari makam di [[Rotorua]], Selandia Baru 
File:AhuTongariki.JPG|''[[Moai]]'' di Ahu Tongariki, Rapa Nui
File:Tana Toraja, Tampangallo, coffins and tau taus (6823243058).jpg|''[[Tau-tau]]'' (patung kayu orang mati) di Tampang Allo, [[Tana Toraja]], [[Sulawesi Selatan|Sulsel]]
File:Balinese Traditional House Shrines 1452.jpg|[[Pura]] kecil milik [[suku Bali]] untuk menghormati nenek moyang
File:Banaue Rice Terraces and its statue friend.JPG|''Hogang'' roh pelindung  di  [[Teras Sawah Banaue]], [[Ifugao]], Filipina
File:Korwar, Bahía Doreh (Papúa Occidental).jpg| ''[[Patung Karwar|Korwar]]'' dari [[Kabupaten Manokwari|Manokwari]], [[Papua Barat|Papbar]] milik [[Suku Biak|Suku Numfor]]-[[Suku Doreri|Doreri]]
</gallery>

=== Sistem penulisan ===
{{See also|Penguraian rongorongo}}
[[File:Rongorongo B-v Aruku-Kurenga (color) edit1.jpg|thumb|Tablet B [[rongorongo]], sistem penulisan dari [[Pulau Paskah|Rapa Nui]] yang belum dapat diuraikan]]
Dengan pengecualian aksara [[rongorongo]] di [[Pulau Paskah|Rapa Nui]], orang Austronesia tidak memiliki sistem penulisan asli sebelum mengadopsi atau mengembangkan sistem penulisan setelah berhubungan dengan kebudayaan non-Austronesia.<ref name="Fischer1997">{{cite book|last1=Fischer|first1=Steven R.|title=Rongorongo: The Easter Island Script : History, Traditions, Texts|date=1997|publisher=Oxford University Press.|isbn=9780198237105}}</ref>

Rongorongo, konon awalnya disebut ''kohau motu mo rongorongo'' ("bait prasasti untuk bernyanyi"), adalah satu-satunya sistem penulisan asli Austronesia yang muncul sebelum kontak dengan bangsa asing. Rongorongo terdiri dari sekitar 120 karakter, yang merupakan representasi flora, fauna, benda langit, dan bentuk geometris. Huruf-huruf ini ditulis dalam tablet kayu dengan panjang sekitar 30 hingga 51&nbsp;cm menggunakan gigi hiu dan serpihan [[obsidian]]. Kayu tersebut diduga berasal dari pohon ''toromiro'' dan ''[[Waru laut|makoʻi]]''. Meski dari dua lusin tablet yang masih bertahan beberapa di antaranya dibuat dari pohon yang dibawa ke sana setelah kontak dengan bangsa Eropa, serta kayu yang berasal dari kapal Eropa. Rapa Nui juga menyimpan banyak sekali petroglif yang berkaitan dengan kultus ''tangata manu'' ("manusia burung"). Meskipun beberapa karakter rongorongo mungkin diturunkan dari bentuk petroglif ini, rongorongo tidak muncul dalam ukiran batu di Rapa Nui dan hanya ditulis terbatas pada tablet kayu.<ref name="Fischer1997" /><ref name="McLaughlin2004">{{cite journal|last1=McLaughlin|first1=Shawn|date=2004|title=Rongorongo and the Rock Art of Easter Island|url=http://islandheritage.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/06/RNJ_18_2_McLaughlin.pdf|url-status=live|journal=Rapa Nui Journal|volume=18|issue=2|pages=87–94|archive-url=https://web.archive.org/web/20190711160418/http://islandheritage.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/06/RNJ_18_2_McLaughlin.pdf|archive-date=11 Juli 2019}}</ref><ref name="Orliac2005">{{cite journal|last1=Orliac|first1=Catherine|date=Oktober 2005|title=The ''Rongorongo'' tablets from Easter Island: botanical identification and 14C dating|url=https://archive.org/details/sim_archaeology-in-oceania_2005-10_40_3/page/115|journal=Archaeology in Oceania|volume=40|issue=3|pages=115–119|doi=10.1002/j.1834-4453.2005.tb00597.x}}</ref>

[[File:Petroglifos en Orongo I.jpg|thumb|left|Contoh petroglif di Orongo, Rapa Nui terkait dengan pemujaan ''tangata manu''. Rongorongo tidak muncul di situs ini.]]
Tablet rongorongo pertama kali diperkenalkan oleh orang luar pada tahun 1864 oleh misionaris [[Katolik Roma|Katolik]] Eugène Eyraud yang mengatakan bahwa tablet ini ditemukan "di semua rumah." Namun, keterangannya hanya mendapat sedikit perhatian dari orang luar. Baru pada tahun 1869, salah satu tablet menjadi milik Florentin-Étienne Jaussen, Uskup Tahiti. Dia membuat tablet itu menjadi perhatian dunia dan memerintahkan misi khusus ke Rapa Nui untuk mengumpulkan lebih banyak informasi tentangnya. Namun, sejak saat itu, sebagian besar tablet diduga telah dihancurkan untuk dijadikan bahan bakar oleh penduduk pulau itu.<ref name="McLaughlin2004"/>

Pada saat penemuan tablet, Rapa Nui tengah mengalami depopulasi yang parah. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh gundulnya hutan serta perdagangan budak ke Peru dan Chili di awal tahun 1860-an. Kelas penguasa yang melek huruf dari orang Rapa Nui (termasuk keluarga bangsawan dan kasta pendeta) dan sebagian besar penduduk pulau diculik atau dibunuh untuk dijadikan budak. Mayoritas mereka yang diculik meninggal hanya satu atau dua tahun kemudian karena kondisi kerja yang buruk dan penyakit yang dibawa orang Eropa. Wabah [[Variola|cacar]] dan [[tuberkulosis]] berhasil menghabisi sebagian besar populasi pulau itu hingga tiada cukup orang untuk menguburkan orang mati. Sisa-sisa terakhir [[Suku Rapa Nui|orang Rapa Nui]] terasimilasi oleh pendatang Tahiti yang dibawa ke pulau itu dalam upaya untuk mengisinya kembali, yang pada akhirnya melenyapkan [[bahasa Rapa Nui|bahasa Rapa Nui Kuno]].<ref name="Fischer1997" />

Tradisi lisan menyatakan bahwa hanya kelas elit yang bisa membaca tablet itu, dan kemampuan untuk menerjemahkan tablet hilang bersamaan dengan kematian mereka. Berbagai upaya telah dilakukan untuk membaca tablet, mulai dari beberapa tahun setelah penemuannya. Tapi hingga hari ini, tidak ada yang terbukti berhasil. Beberapa penulis telah mengusulkan bahwa rongorongo mungkin merupakan upaya untuk meniru aksara Eropa setelah kemampuan menulis diperkenalkan selama penandatangan Perjanjian Aneksasi Spanyol tahun 1770 atau melalui pengetahuan tentang aksara Eropa yang diperoleh di tempat lain. Mereka mengutip berbagai alasan termasuk kurangnya pembuatan rongorongo sebelum tahun 1860-an dan kurangnya bukti arkeologis tambahan sejak penemuannya. Yang lain berpendapat bahwa rongorongo hanyalah merupakan [[jembatan keledai]] untuk merapal mantra. Kebenaran mengenai apakah rongorongo hanya sebuah contoh [[difusi trans-budaya]], atau satu-satunya sistem penulisan asli Austronesia (dan salah satu dari sedikit aksara yang ditemukan secara independen dalam sejarah umat manusia) masih menjadi misteri yang mungkin takkan pernah terungkap.<ref name="Fischer1997" /><ref name="McLaughlin2004" /><ref name="Wieczorek2016">{{cite journal|last1=Wieczorek|first1=Rafal|date=31 Agustus 2016|title=Putative duplication glyph in the rongorongo script|journal=Cryptologia|volume=41|issue=1|pages=55–72|doi=10.1080/01611194.2016.1196052|s2cid=22718446}}</ref>

[[File:Talang Tuo Inscription.jpg|thumb|right|[[Prasasti Talang Tuo]], prasasti abad ke-7 peninggalan [[Sriwijaya]] yang ditulis dengan [[bahasa Melayu Kuno]] dalam [[aksara Pallawa]]]]
Di [[Asia Tenggara]], sistem penulisan pertama dari kebudayaan Austronesia pra-modern semuanya berasal dari [[Rumpun aksara Brahmi|aksara Brahmi]] [[aksara Grantha|Grantha]] dan [[Aksara Pallawa|Pallawa]], yang semuanya adalah aksara [[abugida]] dari [[India Selatan]]. Berbagai bentuk abugida menyebar ke seluruh orang Austronesia di Asia Tenggara ketika kerajaan-kerajaan [[India Raya|terindianisasi]] melalui perdagangan maritim awal. Penggunaan aksara abugida tertua dalam budaya Austronesia adalah dalam inskripsi batu abad ke-4 yang ditulis dalam [[aksara Cham]] dari Vietnam. Ada banyak sistem penulisan turunan Brahmi lainnya yang dipakai orang Austronesia di Asia Tenggara. Contoh terkenalnya ialah [[aksara Bali]], [[Aksara Batak|Batak]], [[Aksara Baybayin|Baybayin]], [[Aksara Buhid|Buhid]], [[Aksara Hanunó'o|Hanunó'o]], [[Aksara Jawa|Jawa]], [[Aksara Kawi|Kawi]], [[Aksara Kapampangan|Kulitan]], [[Aksara Lontara|Lontara]], [[Aksara Rejang|Rejang]], [[Surat Ulu|Rencong]], [[Aksara Sunda|Sunda]], dan [[Aksara Tagbanwa|Tagbanwa]]. Bentuknya bervariasi dari bulat hingga runcing; sebagai hasil dari perbedaan media tulis, di mana huruf yang bulat cocok untuk ditulis pada permukaan lembut dan huruf runcing ideal untuk ditulis di atas bambu yang keras. Aksara sendiri digunakan untuk menulis catatan yang bersifat duniawi hingga bersifat esoteris tentang ritual magis-religius serta pengobatan tradisional.<ref name="Adelaar2005">{{cite book|last1=Adelaar|first1=Alexander|title=The Austronesian Languages of Asia and Madagascar|publisher=Routledge|year=2005|isbn=9780700712861|editor1-last=Adelaar|editor1-first=Alexander|series=Routledge Language Family Series|chapter=The Austronesian Languages of Asia and Madagascar: A Historical Perspective|editor2-last=Himmelman|editor2-first=Nikolaus P.|chapter-url=https://www.academia.edu/8522377|archive-url=https://web.archive.org/web/20200924093809/https://www.academia.edu/8522377/The_Austronesian_languages_of_Asia_and_Madagascar_a_historical_perspective_2005|archive-date=24 September 2020|url-status=live|name-list-style=vanc}}</ref>

[[File:Sorabe malagasy.jpg|thumb||thumb|''[[Abjad Sorabe|Sorabe]]'', sistem penulisan [[bahasa Malagasi]] yang diturunkan dari [[abjad Arab]]]]
[[File:DoctrinaChristianaEspanolaYTagala8-9.jpg|thumb|Halaman ''Doctrina Cristiana Española Y Tagala'' (1593) dari Filipina menampilkan [[aksara Baybayin]] dan [[aksara Latin|Latin]]|alt=|left]]
Di daerah-daerah yang telah kedatangan [[Islam]], huruf [[abjad]] yang berasal dari [[aksara Arab]] mulai menggantikan abugida sejak abad ke-13 di Asia Tenggara. Madagaskar juga mengadopsi tulisan Arab pada abad ke-14. Namun, abjad memiliki keterbatasan yang lebih besar dibanding abugida dalam menulis bahasa Austronesia, karena bahasa Austronesia memiliki suara vokal yang lebih bervariasi dan menonjol yang biasanya tidak dapat dilambangkan oleh abjad Arab. Akibatnya, adaptasi Austronesia seperti [[aksara Jawi]] dan [[Pegon]] harus dimodifikasi dengan sistem diakritik yang mewakili bunyi, baik vokal maupun konsonan yang tidak dikenal dalam [[Rumpun bahasa Semit|bahasa Semitik]].<ref name="Adelaar2005" /> Seiring masuknya era kolonial, hampir semua sistem penulisan ini telah diganti dengan [[alfabet]] berbasis [[aksara Latin|Latin]], seperti alfabet Hawaii, alfabet Filipina, dan alfabet Melayu; namun, beberapa bahasa Formosa telah ditulis dalam [[Bopomofo|aksara Zhuyin]], dan [[bahasa Cia-Cia]] di [[Pulau Buton]] menggunakan [[Hangeul]].

Di Woleai dan pulau-pulau sekitarnya, sebuah sistem penulisan telah dikembangkan untuk menulis [[bahasa Woleai]] sejak awal abad ke-20. Sekitar 20% karakter merupakan pinjaman dari karakter Latin; karakter yang tersisa tampaknya berasal dari ikonografi lokal. Terlepas dari pengaruh Latin yang kuat, aksara ini termasuk jenis [[silabis]] (berbasis suku kata).

Vanuatu memiliki tradisi menggambar di atas pasir yang unik, di mana gambar dibuat dengan satu garis kontinu yang digambar di pasir. Hal ini diyakini berfungsi sebagai sarana komunikasi simbolis di Melanesia, terutama dengan pelancong dan suku bangsa yang tidak menggunakan bahasa yang sama. Gambar pasir terdiri dari sekitar 300 desain yang berbeda.<ref name="Zagala2004">{{cite journal|last1=Zagala|first1=Stephen|date=2004|title=Vanuatu Sand Drawing|journal=Museum International|volume=56|issue=1–2|pages=32–35|doi=10.1111/j.1350-0775.2004.00455.x|s2cid=162720504}}</ref> Pada tahun 1990-an, unsur-unsur gambar diadaptasi menjadi aksara modern yang disebut ''avoiuli'' oleh gerakan pribumi Turaga di Pulau Pentakosta.<ref>{{cite thesis|type=BA|last=Osborne|first=Henry Severino|name-list-style=vanc|date=2017|title=Indigenous Use of Scripts as a Response to Colonialism|publisher=Robert D. Clark Honors College|url=https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/handle/1794/22872|archive-date=1 Mei 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190501050642/https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/handle/1794/22872|url-status=live}}</ref>

== Kajian genetika ==
Kajian genetika telah dilakukan pada orang-orang dan kelompok terkait Austronesia.<ref>{{Cite journal |title=The Austronesian Moment |last=Peterson |first=John A. |journal=Philippine Quarterly of Culture and Society |year=2009 |volume=37 |issue=2/3 |pages=136–158 |doi=10.29910/TJIS.200912.0002 }}</ref> [[Penanda genetik]] Haplogrup O1 (Y-DNA)a-M119 banyak dideteksi dalam darah penduduk asli Taiwan, utara Filipina, dan Polinesia, serta beberapa suku di Indonesia, Malaysia, dan populasi non-Austronesia di selatan Tiongkok.<ref>{{Cite web|url=http://web2.nmns.edu.tw/PubLib/NewsLetter/98/259/a-4.pdf|title=臺灣原住民族的Y 染色體多樣性與華南史前文化的關連性|archive-date=25 Februari 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120225131134/http://web2.nmns.edu.tw/PubLib/NewsLetter/98/259/a-4.pdf|url-status=live}}</ref> Sebuah analisis tahun 2007 dari DNA yang ditemukan pada fosil manusia di situs prasejarah di tepian Sungai Panjang di Tiongkok juga menunjukkan frekuensi tinggi Haplogrup O1 dalam [[kebudayaan Liangzhu]], yang mengaitkannya dengan masyarakat Austronesia dan Kra-Dai. Kebudayaan Liangzhu berlokasi di kawasan pesisir di sekitar [[delta Sungai Yangtze|muara Sungai Panjang]]. Haplogrup O1 tidak ditemukan di situs arkeologi lainnya di pedalaman. Peneliti menyarankan bahwa ini bisa menjadi bukti dari dua rute migrasi manusia di [[Asia Timur]]; pesisir dan pedalaman, dengan sedikit [[aliran gen]] di antara keduanya.<ref name="Li"/>

Sebuah terobosan penting dalam kajian genetika Austronesia adalah identifikasi "motif Polinesia" (Haplogrup B4a1a1) pada tahun 1989, sebagai hasil mutasi pada mtDNA. Beberapa penelitian telah menunjukkan bahwa haplogrup ini dimiliki oleh penduduk Polinesia dan Asia Tenggara Kepulauan,<ref name="Kirch2010">{{cite journal |last1=Kirch |first1=Patrick V. |title=Peopling of the Pacific: A Holistic Anthropological Perspective |journal=Annual Review of Anthropology |date=21 Oktober 2010 |volume=39 |issue=1 |pages=131–148 |doi=10.1146/annurev.anthro.012809.104936}}</ref> dengan cabang yang juga ditemukan di Madagaskar, menunjukkan jika leluhur mereka adalah wanita Austronesia.<ref name="Razafindrazaka">{{cite journal |last1=Razafindrazaka |first1=Harilanto |last2=Ricaut |first2=François-X |last3=Cox |first3=Murray P |last4=Mormina |first4=Maru |last5=Dugoujon |first5=Jean-Michel |last6=Randriamarolaza |first6=Louis P |last7=Guitard |first7=Evelyne |last8=Tonasso |first8=Laure |last9=Ludes |first9=Bertrand |last10=Crubézy |first10=Eric |title=Complete mitochondrial DNA sequences provide new insights into the Polynesian motif and the peopling of Madagascar |journal=European Journal of Human Genetics |date=Mei 2010 |volume=18 |issue=5 |pages=575–581 |doi=10.1038/ejhg.2009.222|pmid=20029456 |pmc=2987306 }}</ref> Daerah berbahasa Austronesia juga memiliki frekuensi tinggi hingga sedang dari Haplogrup O1 (termasuk Madagaskar) yang semakin memperkuat adanya kesamaan nenek moyang, dengan pengecualian Polinesia di mana Haplogrup C2a1 yang berasal dari Papua lebih dominan (meskipun frekuensi yang lebih rendah dari Haplogroup O-M122 Austronesia  juga ada). Ini menunjukkan bahwa orang Lapita, nenek moyang langsung orang Polinesia, kemungkinan besar adalah masyarakat matrilokal yang kawin dengan lelaki perantau Papua dari luar komunitas melalui pernikahan di Oseania Dekat, sebelum ekspansi orang Polinesia ke Oseania Jauh.<ref name="Hudjashov"/><ref name="Kirch2010"/><ref name="Razafindrazaka"/><ref name="Matisoo-Smith2012">{{cite journal |last1=Matisoo-Smith |first1=E |last2=Daugherty |first2=C |title=Africa to Aotearoa: the longest migration |journal=Journal of the Royal Society of New Zealand |date=Juni 2012 |volume=42 |issue=2 |pages=87–92 |doi=10.1080/03036758.2012.673495|s2cid=128987362 }}</ref>

Moodley dkk. (2009) mengidentifikasi dua populasi berbeda dari bakteri pencernaan ''[[Helicobacter pylori]]'' yang menyertai migrasi manusia ke Asia Tenggara Kepulauan dan Oseania, yang disebut hpSahul dan hspMāori. Kajian ini mengambil sampel dari penduduk asli Australia, penduduk asli Taiwan, warga dataran tinggi di Papua, serta orang Melanesia di Kaledonia Baru, yang kemudian dibandingkan dengan haplotipe ''H. pylori'' lainnya dari Eropa, Asia, Kepulauan Pasifik, dan lainnya. Mereka menemukan bahwa hpSahul menyimpang dari populasi ''H. pylori'' Asia Daratan sekitar 31.000 hingga 37.000 tahun yang lalu dan tetap terisolasi selama 23.000 hingga 32.000 tahun, mengonfirmasi keberadaan substrat Australo-Melanesia di Asia Tenggara Kepulauan dan Papua. hspMāori, di sisi lain, adalah subpopulasi hpAsiaTimur, yang dijumpai pada sampel orang Polinesia (Māori, Tonga, dan Samoa) dan tiga orang dari Filipina dan Jepang. Kajian ini juga mendapati keberadaan hspMāori pada penduduk asli Taiwan, Melanesia, Polinesia, dan dua orang dari Kepulauan Selat Torres, semuanya berkaitan sebagai satu keluarga Austronesia. Seperti yang diharapkan, hspMāori menunjukkan keragaman genetik terbesar di Taiwan, sementara semua populasi hspMāori non-Taiwan termasuk dalam satu garis keturunan yang mereka sebut "klad Pasifik."  Mereka juga menghitung model isolasi-dengan-migrasi, yang menunjukkan bahwa divergensi klad Pasifik hspMāori sebanding laras dari Taiwan ke Pasifik. Temuan ini konsisten dengan model Keluar dari Taiwan yang merupakan teori ekspansi Austronesia yang paling diterima.<ref name="Moodley">{{cite journal |last1=Moodley |first1=Yoshan |last2=Linz |first2=Bodo |last3=Yamaoka |first3=Yoshio |last4=Windsor |first4=Helen M. |last5=Breurec |first5=Sebastien |last6=Wu |first6=Jeng-Yih |last7=Maady |first7=Ayas |last8=Bernhöft |first8=Steffie |last9=Thiberge |first9=Jean-Michel |last10=Phuanukoonnon |first10=Suparat |last11=Jobb |first11=Gangolf |last12=Siba |first12=Peter |last13=Graham |first13=David Y. |last14=Marshall |first14=Barry J |last15=Achtman |first15=Mark |title=The Peopling of the Pacific from a Bacterial Perspective |journal=Science |date=Januari 2009 |volume=323 |issue=5913 |pages=527–530 |doi=10.1126/science.1166083 |pmid=19164753 |pmc=2827536 |url=|bibcode=2009Sci...323..527M}}</ref>

Pada 16 Januari 2020, perusahaan genomik swasta [[23andMe]] menambahkan kategori "Filipina & Austronesia" setelah pelanggan yang tidak memiliki darah Filipina mendapati angka 5% atau lebih leluhur Filipina dalam laporan tes DNA leluhur mereka (angka sebesar 75% di Samoa, 71% di Tonga, 68% di Guam, 18% di Hawaii, dan 34% di Madagaskar). Para ilmuwan dari perusahaan ini menduga bahwa ini disebabkan oleh warisan leluhur Austronesia yang salah diidentifikasi sebagai leluhur Filipina.<ref name="Esselmann">{{cite web |last1=Esselmann |first1=Samantha Ancona |title=What is Austronesian ancestry? |url=https://blog.23andme.com/ancestry/what-is-austronesian-ancestry/ |website=23andMeBlog |date=16 Januari 2020 |publisher=23andMe |archive-date=16 Februari 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200216230031/https://blog.23andme.com/ancestry/what-is-austronesian-ancestry/ |url-status=live }}</ref>

Sebuah studi terbaru dari tahun 2021 menemukan bahwa pemburu-pengumpul Holosen dari Sulawesi Selatan memiliki nenek moyang dari garis keturunan berbeda yang terkait dengan orang Papua dan Pribumi Australia dan dari garis keturunan Eurasia Timur (diwakili oleh orang Asia Timur modern). Para pemburu-pengumpul memiliki sekitar 50% nenek moyang "Basal-Asia Timur". Para penulis menyimpulkan bahwa nenek moyang dari Asia Timur bergerak jauh lebih dahulu ke Asia Tenggara Maritim daripada yang diprediksi sebelumnya, jauh sebelum ekspansi Austroasia dan Austronesia.<ref>{{Cite journal|last1=Carlhoff|first1=Selina|last2=Duli|first2=Akin|last3=Nägele|first3=Kathrin|last4=Nur|first4=Muhammad|last5=Skov|first5=Laurits|last6=Sumantri|first6=Iwan|last7=Oktaviana|first7=Adhi Agus|last8=Hakim|first8=Budianto|last9=Burhan|first9=Basran|last10=Syahdar|first10=Fardi Ali|last11=McGahan|first11=David P.|date=Agustus 2021|title=Genome of a middle Holocene hunter-gatherer from Wallacea|journal=Nature|language=en|volume=596|issue=7873|pages=543–547|doi=10.1038/s41586-021-03823-6|issn=1476-4687|bibcode=2021Natur.596..543C|hdl-access=free|hdl=10072/407535}}</ref>

Studi lain tentang komposisi leluhur kelompok etnis modern di Filipina dari tahun 2021 juga menunjukkan bahwa nenek moyang Basal-Asia Timur (Eurasia Timur) berasal dari Asia Tenggara Daratan pada ~50.000 SM, dan menyebar melalui beberapa gelombang migrasi ke selatan dan utara. Keturunan Basal-Asia Timur, serta keturunan Austroasia yang datang kemudian dari Daratan Asia Tenggara, tiba di Filipina sebelum pengelanaan Austronesia. Penutur Austronesia sendiri diperkirakan tiba di Taiwan dan Filipina Utara antara 10.000 SM hingga 7.000 SM dari pesisir Fujian, di Tiongkok Selatan. Para penulis menyimpulkan bahwa ekspansi Austronesia ke Asia Tenggara Kepulauan dan Polinesia dimulai dari Filipina bukannya Taiwan, dan bahwa orang-orang berbahasa Austronesia modern sebagian besar memiliki nenek moyang Basal-Asia Timur, Austroasia dari Asia Tenggara Daratan, dan Austronesia dari Filipina.<ref name="Larena">{{Cite journal|last1=Larena|first1=Maximilian|last2=Sanchez-Quinto|first2=Federico|last3=Sjödin|first3=Per|last4=McKenna|first4=James|last5=Ebeo|first5=Carlo|last6=Reyes|first6=Rebecca|last7=Casel|first7=Ophelia|last8=Huang|first8=Jin-Yuan|last9=Hagada|first9=Kim Pullupul|last10=Guilay|first10=Dennis|last11=Reyes|first11=Jennelyn|date=2021-03-30|title=Multiple migrations to the Philippines during the last 50,000 years|journal=Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America|volume=118|issue=13|pages=e2026132118|doi=10.1073/pnas.2026132118|issn=0027-8424}}</ref>

=== Bukti dari pertanian ===
Analisis genom [[Kelapa|kelapa domestik]] (''Cocos nucifera'') ikut menjelaskan perjalanan masyarakat Austronesia. Dengan memeriksa 10 lokus mikrosatelit, para peneliti menemukan bahwa ada 2 subpopulasi kelapa yang berbeda secara genetik – satu berasal dari Samudra Hindia, yang lain berasal dari Samudra Pasifik. Namun, terdapat bukti akan terjadinya pencampuran dan transfer materi genetik di antara kedua populasi. Mengingat bahwa kelapa sangat cocok untuk disebarkan melalui laut, tampaknya ada kemungkinan jika individu dari satu populasi bisa pindah ke tempat lain. Namun, lokasi peristiwa pencampuran terbatas di Madagaskar dan pesisir timur Afrika dan tidak termasuk [[Seychelles]] dan [[Mauritius]]. Berlayar ke barat dari Asia Tenggara Maritim di Lautan Hindia, bangsa Austronesia mencapai Madagaskar sekitar 50–500 M, dan mencapai bagian lain setelahnya. Peristiwa ini membentuk pola yang cocok dengan rute perdagangan Austronesia yang telah diketahui. Selain itu, terdapat sub-populasi kelapa yang berbeda secara genetik di pantai timur [[Amerika Selatan]] yang telah mengalami perubahan gen; namun, leluhurnya adalah kelapa dari Pasifik, yang menunjukkan bahwa bangsa Austronesia mungkin telah berlayar ke timur sejauh [[Benua Amerika]].<ref name="Burney2004"/><ref name="Dewar1993"/><ref name="coco">{{cite journal | vauthors = Gunn BF, Baudouin L, Olsen KM | s2cid = 14226647 | title = Independent origins of cultivated coconut (Cocos nucifera L.) in the old world tropics | journal = PLOS ONE | volume = 6 | issue = 6 | pages = e21143 | year = 2011 | pmid = 21731660 | pmc = 3120816 | doi = 10.1371/journal.pone.0021143 | bibcode = 2011PLoSO...621143G | doi-access = free }}</ref>

=== Kontak Pra-Kolumbus dengan Amerika ===
Analisis genom pada tahun 2020 menunjukkan pelayaran orang Austronesia ke Amerika Selatan dimulai sekitar 1150-1200 M, dari Fatu Hiva di Marquesas ke [[Kolombia]].<ref>{{cite journal |last1=Ioannidis |first1=Alexander G. |last2=Blanco-Portillo |first2=Javier |last3=Sandoval |first3=Karla |last4=Hagelberg |first4=Erika |last5=Miquel-Poblete |first5=Juan Francisco |last6=Moreno-Mayar |first6=J. Víctor |last7=Rodríguez-Rodríguez |first7=Juan Esteban |last8=Quinto-Cortés |first8=Consuelo D. |last9=Auckland |first9=Kathryn |last10=Parks |first10=Tom |last11=Robson |first11=Kathryn |last12=Hill |first12=Adrian V. S. |last13=Avila-Arcos |first13=María C. |last14=Sockell |first14=Alexandra |last15=Homburger |first15=Julian R. |last16=Wojcik |first16=Genevieve L. |last17=Barnes |first17=Kathleen C. |last18=Herrera |first18=Luisa |last19=Berríos |first19=Soledad |last20=Acuña |first20=Mónica |last21=Llop |first21=Elena |last22=Eng |first22=Celeste |last23=Huntsman |first23=Scott |last24=Burchard |first24=Esteban G. |last25=Gignoux |first25=Christopher R. |last26=Cifuentes |first26=Lucía |last27=Verdugo |first27=Ricardo A. |last28=Moraga |first28=Mauricio |last29=Mentzer |first29=Alexander J. |last30=Bustamante |first30=Carlos D. |last31=Moreno-Estrada |first31=Andrés |s2cid=220420232 |title=Native American gene flow into Polynesia predating Easter Island settlement |journal=Nature |date=Juli 2020 |volume=583 |issue=7817 |pages=572–577 |doi=10.1038/s41586-020-2487-2 |pmid=32641827 |bibcode=2020Natur.583..572I }}</ref>

== Referensi ==
{{reflist}}

== Catatan ==
{{reflist|group=note|40em}}

== Buku ==
* {{cite book |author=Bellwood |first=Peter S. |authorlink=Peter Bellwood |title=Man's conquest of the Pacific: The prehistory of Southeast Asia and Oceania |url=https://archive.org/details/unset0000unse_h3l9 |publisher=Oxford University Press |year=1979 |isbn=9780195201031 }}
* {{cite book |first=Peter |last=Bellwood |title=Prehistory of the Indo-Malaysian Archipelago |url=https://books.google.com/books?id=4obAfGBGKY0C |year=2007 |publisher=ANU E Press |isbn=978-1-921313-12-7 |edition=3rd, revised}}
* {{cite book |editor1-last=Bellwood |editor1-first=Peter |editor2-first=James J. |editor2-last=Fox |editor3-first=Darrell |editor3-last=Tryon |title=The Austronesians : historical and comparative perspectives |publisher=Australian National University |year=2006 |isbn=1920942858 |url=https://books.google.com/books?id=9uyuHAXBuRkC&printsec=frontcover&dq=southern+Philippine+islands+such+as+Mindanao.73+The+arrival+of+the+Spanish+in+Brunei+and+the+initiated+the+same+kind+of&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjy57fFh5LKAhWFRyYKHaqBA98Q6AEILTAD#v=onepage&q&f=false}}
* {{cite book | first=Jared M. |last=Diamond | title=Guns, Germs, and Steel| url=https://archive.org/details/gunsgermssteelsh0000diam | publisher=Vintage | year=1998 | isbn=84-8306-667-X |ref=harv}}
* {{cite book |editor-last=Benitez-Johannot |editor-first=Purissima |title=Paths of Origins |publisher=ArtPostAsia Books |year=2009 |isbn=9719429208 |url=http://artpostasia.com/pathsoforigins/pathsoforigins.html |archive-date=2011-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111016112557/http://artpostasia.com/pathsoforigins/pathsoforigins.html |dead-url=yes }}
* {{cite book|author=James J. Fox|title=Origins, Ancestry and Alliance: Explorations in Austronesian Ethnography|url=https://books.google.com/books?id=7i_dwpmAf2UC&printsec=frontcover&dq=of+the+Spanish+in+Brunei+and+the+Philippines+in+force+in+the+sixteenth+century+initiated+the+same+kind+of+religiously+defined+commercial+and&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiquLDXh5LKAhUJ0iYKHcXyDWwQ6AEIOTAF#v=onepage&q&f=false|year=2006|publisher=ANU E Press|isbn=978-1-920942-87-8}}

== Pranala luar ==
* {{cite journal |author=Cristian Capelli |title=A Predominantly Indigenous Paternal Heritage for the Austronesian-Speaking Peoples of Insular Southeast Asia and Oceania |journal=American Journal of Human Genetics |year=2001 |volume=68 |issue=2 |pages=432–443 |url=http://hpgl.stanford.edu/publications/AJHG_2001_v68_p432.pdf |doi=10.1086/318205 |pmid=11170891 |pmc=1235276 |display-authors=1 |last2=Wilson |first2=James F. |last3=Richards |first3=Martin |last4=Stumpf |first4=Michael P.H. |last5=Gratrix |first5=Fiona |last6=Oppenheimer |first6=Stephen |last7=Underhill |first7=Peter |last8=Pascali |first8=Vincenzo L. |last9=Ko |first9=Tsang-Ming |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100214223039/http://hpgl.stanford.edu/publications/AJHG_2001_v68_p432.pdf |archivedate=2010-02-14 |df=dmy |access-date=2017-06-01 }}
* {{EB1911}}
* [https://web.archive.org/web/20070614013550/http://epress.anu.edu.au/titles/austronesians.html Books, some online, on Austronesian subjects by the Australian National University]
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/44563/Encyclopedia Encyclopædia Britannica: Austronesian Languages]

{{DEFAULTSORT:Suku Bangsa Austronesia}}
[[Kategori:Suku bangsa di Oseania]]
[[Kategori:Suku bangsa di Asia]]