Lompat ke isi

Anak Manusia datang untuk melayani: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan
k Bot: Perubahan kosmetika
 
(12 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
[[Berkas:43_Mark’s_Gospel_N._true_glory_image_3_of_3._the_sons_of_Zebedee_and_their_mother,_and_James_the_martyr._Kraussen.png|jmpl|Anak-anak Zebedeus dan ibu mereka, karya Kraussen]]
[[Berkas:43_Mark’s_Gospel_N._true_glory_image_3_of_3._the_sons_of_Zebedee_and_their_mother,_and_James_the_martyr._Kraussen.png|jmpl|Anak-anak Zebedeus dan ibu mereka, karya Kraussen]]
'''Anak Manusia datang untuk melayani''' mengacu pada episode tertentu dalam [[Perjanjian Baru]]. Dalam [[Injil Matius]] {{Alkitab|Matius 20:20–28}} dan [[Injil Markus]] {{Alkitab|2=Mark|3=10:35–45}}, [[Yesus]] menjelaskan bahwa ia "datang sebagai [[Anak Manusia (Kristen)|Anak Manusia]] untuk memberikan nyawa-nya sebagai tebusan".<ref>''Matthew 8-18'' by W. D. Davies, Dale C. Allison 2004 {{ISBN|0-567-08365-9}} page 51</ref><ref>''The emergence of Christian theology'' by Eric Francis Osborn 1993 {{ISBN|0-521-43078-X}} page</ref> Tebusan yang dibayar oleh Anak Manusia merupakan unsur umum doktrin [[Pendamaian dalam Kekristenan|penebusan dosa dalam agama Kristen]].<ref>''"the Son of Man" Or Contributions to the Study of the Thoughts of Jesus'' by Edwin Abbott {{ISBN|1-154-96660-7}} page 265</ref>
'''Anak Manusia datang untuk melayani''' mengacu pada episode tertentu dalam [[Perjanjian Baru]]. Dalam [[Injil Matius]] ({{Alkitab|Matius 20:20–28}}) dan [[Injil Markus]] ({{Alkitab|Markus 10:35–45}}), episode ini berkaitan dengan permintaan Yakobus dan Yohanes (diawali oleh ibu mereka, menurut Injil Matius) yang membuat [[Yesus]] menjelaskan bahwa Ia datang sebagai [[Anak Manusia (Kristen)|Anak Manusia]] untuk "memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan".<ref>''Matthew 8-18'' by W. D. Davies, Dale C. Allison 2004 {{ISBN|0-567-08365-9}} page 51</ref><ref>''The emergence of Christian theology'' by Eric Francis Osborn 1993 {{ISBN|0-521-43078-X}} page</ref> Tebusan yang dibayar oleh Anak Manusia merupakan unsur umum doktrin [[Pendamaian dalam Kekristenan|penebusan dosa dalam agama Kristen]].<ref>''"the Son of Man" Or Contributions to the Study of the Thoughts of Jesus'' by Edwin Abbott {{ISBN|1-154-96660-7}} page 265</ref>
== Catatan Alkitab ==
{| class="wikitable" border="2px"
|+ <big>Bukan memerintah tetapi melayani</big>
!style="width: 50%;"| {{Alkitab|Matius 20:20-28}}
!style="width: 50%;"| {{Alkitab|Markus 10:35-45}}
|- style="vertical-align: top;"
| <sup>20:20</sup> Maka datanglah <font color=blue>ibu anak-anak Zebedeus serta anak-anaknya itu</font> kepada Yesus, lalu sujud di hadapan-Nya untuk meminta sesuatu kepada-Nya.
| <sup>10:35</sup> Lalu <font color=blue>Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus,</font> mendekati Yesus dan berkata kepada-Nya: "Guru, kami harap supaya Engkau kiranya mengabulkan suatu permintaan kami!"


|- style="vertical-align: top;"
Dalam Injil {{Alkitab|Markus 10:35–45}}, episode ini terjadi tak lama setelah [[Pemberitahuan tentang penderitaan Yesus|Yesus menubuatkan kematian-Nya]], dan kemudian berkata:<blockquote class="">
| <sup>20:21</sup> Kata Yesus: "<font color=green>Apa yang kaukehendaki?</font>"
Anda tahu bahwa orang-orang yang dianggap sebagai penguasa bangsa-Bangsa tuhan itu atas mereka, dan mereka pejabat tinggi menjalankan wewenang atas mereka. Tidak demikian dengan anda. Sebaliknya, barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu harus menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi hamba dari semuanya. Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-nya menjadi tebusan bagi banyak orang.<ref>[http://www.biblegateway.com/passage/?search=mark%2010:35-10:45&version=NIV Bible gateway]</ref>
| <sup>10:36</sup> Jawab-Nya kepada mereka: "<font color=green>Apa yang kamu kehendaki Aku perbuat bagimu?</font>"
</blockquote>Identifikasi Yesus dengan [[Putra manusia|Anak Manusia]], dalam konteks [[Kitab Daniel]] (dan 7:13-14), menempatkan [[Penyaliban dan kematian Yesus|kematian Yesus]] dan tebusan yang dibayar-Nya menonjol pada tingkat yang lebih tinggi dari nabi-nabi yang lain dan para martir (syuhada), bahkan tokoh kontemporer dengan-Nya, [[Yohanes Pembaptis]].<ref>''The Gospel of Matthew'' by R. T. France 2007 {{ISBN|0-8028-2501-X}} page 396</ref><ref>''Dying, we live: a new enquiry into the death of Christ in the New Testament'' by Kenneth Grayston 1990 {{ISBN|0-232-51836-X}} page 197</ref> Kemudian dalam kisah Perjanjian Baru, dalam {{Ayat Alkitab|2=Matthew|3=26:63–64|4=NIV}}, ketika Yesus menganggap diri-nya sebagai Anak Manusia yang dibicarakan dalam Kitab Daniel, [[Imam Besar Yahudi]] menuduh dia [[Penistaan agama|menghujat]].<ref>''Lectures in systematic theology'' by Henry Clarence Thiessen, Vernon D. Doerksen 1097 {{ISBN|0-8028-3529-5}} page 94</ref>
|- style="vertical-align: top;"
| <sup>(20:21)</sup> Jawabnya: "Berilah perintah, supaya kedua anakku ini boleh duduk kelak di dalam Kerajaan-Mu, yang seorang di sebelah kanan-Mu dan yang seorang lagi di sebelah kiri-Mu."

<sup>20:22</sup> Tetapi Yesus menjawab, kata-Nya: "<font color=green>Kamu tidak tahu, apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan, yang harus Kuminum?</font>"

Kata mereka kepada-Nya: "Kami dapat."
| <sup>10:37</sup> Lalu kata mereka: "Perkenankanlah kami duduk dalam kemuliaan-Mu kelak, yang seorang lagi di sebelah kanan-Mu dan yang seorang di sebelah kiri-Mu."
<font color=green>
<sup>10:38</sup> Tetapi kata Yesus kepada mereka: "Kamu tidak tahu apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan yang harus Kuminum dan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima?</font>"

<sup>10:39</sup> Jawab mereka: "Kami dapat."

|- style="vertical-align: top;"
| <sup>20:23</sup> Yesus berkata kepada mereka: "<font color=green>Cawan-Ku memang akan kamu minum, tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa Bapa-Ku telah menyediakannya."
| <sup>(10:39)</sup> Yesus berkata kepada mereka: "Memang, kamu akan meminum cawan yang harus Kuminum dan akan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima.<sup>10:40</sup> Tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa itu telah disediakan.</font>"
|- style="vertical-align: top;"
| <sup>20:24</sup> Mendengar itu marahlah kesepuluh murid yang lain kepada kedua saudara itu.

<sup>20:25</sup> Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "<font color=green>Kamu tahu, bahwa pemerintah-pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi dan pembesar-pembesar menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.<sup>20:26</sup> Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, <sup>20:27</sup> dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu; 20:28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.</font>"<ref>{{Alkitab|Matius</font> 20:20-28}}</ref>
| <sup>10:41</sup> Mendengar itu kesepuluh murid yang lain menjadi marah kepada Yakobus dan Yohanes.

<sup>10:42</sup> Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "<font color=green>Kamu tahu, bahwa mereka yang disebut pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi, dan pembesar-pembesarnya menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.<sup>10:43</sup> Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, <sup>10:44</sup> dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya.<sup>10:45</sup> Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."<ref>{{Alkitab|Markus 10:35-45}}</ref>
|}

== Komentari ==
Dalam [[Injil Markus]] [[Markus 10|pasal 10]], episode ini terjadi tak lama setelah [[Pemberitahuan tentang penderitaan Yesus|Yesus menubuatkan kematian-Nya]].

Identifikasi Yesus dengan [[Putra manusia|Anak Manusia]], dalam konteks [[Kitab Daniel]] ({{Alkitab|Daniel 7:13-14}}), menempatkan [[Penyaliban dan kematian Yesus|kematian Yesus]] dan tebusan yang dibayar-Nya menonjol pada tingkat yang lebih tinggi dari nabi-nabi dan para martir (syuhada) yang lain, bahkan melebihi tokoh kontemporer dengan-Nya, [[Yohanes Pembaptis]].<ref>''The Gospel of Matthew'' by R. T. France 2007 {{ISBN|0-8028-2501-X}} page 396</ref><ref>''Dying, we live: a new enquiry into the death of Christ in the New Testament'' by Kenneth Grayston 1990 {{ISBN|0-232-51836-X}} page 197</ref> Pada bagian kemudian dalam kisah Perjanjian Baru, dalam {{Alkitab|Matius 26:63–64}}, ketika Yesus menganggap diri-nya sebagai Anak Manusia yang dibicarakan dalam Kitab Daniel, [[Imam Besar Yahudi]] menuduh dia [[Penistaan agama|menghujat]].<ref>''Lectures in systematic theology'' by Henry Clarence Thiessen, Vernon D. Doerksen 1097 {{ISBN|0-8028-3529-5}} page 94</ref>


== Lihat pula ==
== Lihat pula ==
* [[Harmoni Injil|Injil harmoni]]
* [[Harmoni Injil]]
* [[Kehidupan Yesus dalam Perjanjian Baru]]
* [[Kehidupan Yesus dalam Perjanjian Baru]]
* Bagian[[Alkitab]] yang berkaitan: [[Matius 20]], [[Markus 10]]


== Referensi ==
== Referensi ==
{{Reflist}}
{{Reflist}}

[[Kategori:Injil Matius]]
[[Kategori:Injil Matius]]
[[Kategori:Injil Markus]]
[[Kategori:Kata-kata Yesus]]
[[Kategori:Kata-kata Yesus]]

Revisi terkini sejak 5 Desember 2018 15.20

Anak-anak Zebedeus dan ibu mereka, karya Kraussen

Anak Manusia datang untuk melayani mengacu pada episode tertentu dalam Perjanjian Baru. Dalam Injil Matius (Matius 20:20–28) dan Injil Markus (Markus 10:35–45), episode ini berkaitan dengan permintaan Yakobus dan Yohanes (diawali oleh ibu mereka, menurut Injil Matius) yang membuat Yesus menjelaskan bahwa Ia datang sebagai Anak Manusia untuk "memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan".[1][2] Tebusan yang dibayar oleh Anak Manusia merupakan unsur umum doktrin penebusan dosa dalam agama Kristen.[3]

Catatan Alkitab

[sunting | sunting sumber]
Bukan memerintah tetapi melayani
Matius 20:20–28 Markus 10:35–45
20:20 Maka datanglah ibu anak-anak Zebedeus serta anak-anaknya itu kepada Yesus, lalu sujud di hadapan-Nya untuk meminta sesuatu kepada-Nya. 10:35 Lalu Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, mendekati Yesus dan berkata kepada-Nya: "Guru, kami harap supaya Engkau kiranya mengabulkan suatu permintaan kami!"
20:21 Kata Yesus: "Apa yang kaukehendaki?" 10:36 Jawab-Nya kepada mereka: "Apa yang kamu kehendaki Aku perbuat bagimu?"
(20:21) Jawabnya: "Berilah perintah, supaya kedua anakku ini boleh duduk kelak di dalam Kerajaan-Mu, yang seorang di sebelah kanan-Mu dan yang seorang lagi di sebelah kiri-Mu."

20:22 Tetapi Yesus menjawab, kata-Nya: "Kamu tidak tahu, apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan, yang harus Kuminum?"

Kata mereka kepada-Nya: "Kami dapat."

10:37 Lalu kata mereka: "Perkenankanlah kami duduk dalam kemuliaan-Mu kelak, yang seorang lagi di sebelah kanan-Mu dan yang seorang di sebelah kiri-Mu."

10:38 Tetapi kata Yesus kepada mereka: "Kamu tidak tahu apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan yang harus Kuminum dan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima?"

10:39 Jawab mereka: "Kami dapat."

20:23 Yesus berkata kepada mereka: "Cawan-Ku memang akan kamu minum, tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa Bapa-Ku telah menyediakannya." (10:39) Yesus berkata kepada mereka: "Memang, kamu akan meminum cawan yang harus Kuminum dan akan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima.10:40 Tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa itu telah disediakan."
20:24 Mendengar itu marahlah kesepuluh murid yang lain kepada kedua saudara itu.

20:25 Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "Kamu tahu, bahwa pemerintah-pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi dan pembesar-pembesar menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.20:26 Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, 20:27 dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu; 20:28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."[4]

10:41 Mendengar itu kesepuluh murid yang lain menjadi marah kepada Yakobus dan Yohanes.

10:42 Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "Kamu tahu, bahwa mereka yang disebut pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi, dan pembesar-pembesarnya menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka.10:43 Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, 10:44 dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya.10:45 Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."[5]

Komentari

[sunting | sunting sumber]

Dalam Injil Markus pasal 10, episode ini terjadi tak lama setelah Yesus menubuatkan kematian-Nya.

Identifikasi Yesus dengan Anak Manusia, dalam konteks Kitab Daniel (Daniel 7:13–14), menempatkan kematian Yesus dan tebusan yang dibayar-Nya menonjol pada tingkat yang lebih tinggi dari nabi-nabi dan para martir (syuhada) yang lain, bahkan melebihi tokoh kontemporer dengan-Nya, Yohanes Pembaptis.[6][7] Pada bagian kemudian dalam kisah Perjanjian Baru, dalam Matius 26:63–64, ketika Yesus menganggap diri-nya sebagai Anak Manusia yang dibicarakan dalam Kitab Daniel, Imam Besar Yahudi menuduh dia menghujat.[8]

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Matthew 8-18 by W. D. Davies, Dale C. Allison 2004 ISBN 0-567-08365-9 page 51
  2. ^ The emergence of Christian theology by Eric Francis Osborn 1993 ISBN 0-521-43078-X page
  3. ^ "the Son of Man" Or Contributions to the Study of the Thoughts of Jesus by Edwin Abbott ISBN 1-154-96660-7 page 265
  4. ^ Matius 20:20–28
  5. ^ Markus 10:35–45
  6. ^ The Gospel of Matthew by R. T. France 2007 ISBN 0-8028-2501-X page 396
  7. ^ Dying, we live: a new enquiry into the death of Christ in the New Testament by Kenneth Grayston 1990 ISBN 0-232-51836-X page 197
  8. ^ Lectures in systematic theology by Henry Clarence Thiessen, Vernon D. Doerksen 1097 ISBN 0-8028-3529-5 page 94