Memorialisme: Perbedaan antara revisi
k Bot: Perubahan kosmetika |
k namun (di tengah kalimat) → tetapi |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
'''Memorialisme''' adalah keyakinan yang dipegang oleh beberapa denominasi Kristen bahwa unsur roti dan anggur (atau jus) dalam [[Ekaristi]] (lebih sering disebut [[Perjamuan Tuhan]] oleh memorialis) adalah murni perwakilan simbolis dari tubuh dan darah [[Yesus dalam Kekristenan|Yesus]], perayaan tersebut hanya diadakan atau diutamakan sebagai perayaan komemoratif. Istilah tersebut berasal dari {{Alkitab|Lukas 22:19}}: "Ini dilakukan dalam mengenang Aku" dan penafsiran bahwa tujuan utama Perjamuan Tuhan adalah untuk membantu partisipan ''mengenang'' Yesus dan penebusan-Nya di kayu salib. |
'''Memorialisme''' adalah keyakinan yang dipegang oleh beberapa denominasi Kristen bahwa unsur roti dan anggur (atau jus) dalam [[Ekaristi]] (lebih sering disebut [[Perjamuan Tuhan]] oleh memorialis) adalah murni perwakilan simbolis dari tubuh dan darah [[Yesus dalam Kekristenan|Yesus]], perayaan tersebut hanya diadakan atau diutamakan sebagai perayaan komemoratif. Istilah tersebut berasal dari {{Alkitab|Lukas 22:19}}: "Ini dilakukan dalam mengenang Aku" dan penafsiran bahwa tujuan utama Perjamuan Tuhan adalah untuk membantu partisipan ''mengenang'' Yesus dan penebusan-Nya di kayu salib. |
||
Sudut pandang ini umum dipegang oleh [[Anabaptis]], cabang [[Plymouth Brethren]] dari [[Gerakan Restorasi]] dan beberapa gereja non-denominasional,<ref>{{cite web |url=http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/restor1.html |title=University of Virginia Library |publisher=Religiousmovements.lib.virginia.edu |date=2006-09-07 |accessdate=2010-07-29 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20071030173358/http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/restor1.html |archivedate=2007-10-30 |df= }}</ref> serta orang-orang yang teridentifikasi sebagai [[Kristen Liberal]], |
Sudut pandang ini umum dipegang oleh [[Anabaptis]], cabang [[Plymouth Brethren]] dari [[Gerakan Restorasi]] dan beberapa gereja non-denominasional,<ref>{{cite web |url=http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/restor1.html |title=University of Virginia Library |publisher=Religiousmovements.lib.virginia.edu |date=2006-09-07 |accessdate=2010-07-29 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20071030173358/http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/restor1.html |archivedate=2007-10-30 |df= }}</ref> serta orang-orang yang teridentifikasi sebagai [[Kristen Liberal]], tetapi ditolak oleh kebanyakan cabang Kekristenan, yang meliputi [[Gereja Katolik Roma]], [[Gereja Ortodoks Timur]], [[Gereja Ortodoks Oriental]], [[Gereja dari Timur]], [[Gereja Katolik Independen]], [[Lutheran]], [[Presbiterian]] dan [[Kalvinis]] tradisional, serta sebagian besar [[Anglikan]] dan [[Methodis]], yang memegang doktrin [[kehadiran nyata Yesus dalam Ekaristi|kehadiran nyata]]. |
||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
Revisi terkini sejak 10 Juni 2019 08.28
Memorialisme adalah keyakinan yang dipegang oleh beberapa denominasi Kristen bahwa unsur roti dan anggur (atau jus) dalam Ekaristi (lebih sering disebut Perjamuan Tuhan oleh memorialis) adalah murni perwakilan simbolis dari tubuh dan darah Yesus, perayaan tersebut hanya diadakan atau diutamakan sebagai perayaan komemoratif. Istilah tersebut berasal dari Lukas 22:19: "Ini dilakukan dalam mengenang Aku" dan penafsiran bahwa tujuan utama Perjamuan Tuhan adalah untuk membantu partisipan mengenang Yesus dan penebusan-Nya di kayu salib.
Sudut pandang ini umum dipegang oleh Anabaptis, cabang Plymouth Brethren dari Gerakan Restorasi dan beberapa gereja non-denominasional,[1] serta orang-orang yang teridentifikasi sebagai Kristen Liberal, tetapi ditolak oleh kebanyakan cabang Kekristenan, yang meliputi Gereja Katolik Roma, Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja dari Timur, Gereja Katolik Independen, Lutheran, Presbiterian dan Kalvinis tradisional, serta sebagian besar Anglikan dan Methodis, yang memegang doktrin kehadiran nyata.
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ "University of Virginia Library". Religiousmovements.lib.virginia.edu. 2006-09-07. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-30. Diakses tanggal 2010-07-29.