Lompat ke isi

Louis Althusser: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
Wagino Bot (bicara | kontrib)
Bot
4.157.822 suntingan
k →Referensi: Bot: Perubahan kosmetika
 
(22 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Infobox Philosopher
{{Infobox Philosopher
<!-- Philosopher category -->
<!-- Philosopher category -->
|region = [[Filosofi Barat]]
|region = [[Filsafat Barat]]
|era = [[Filosofi abad ke-20]]
|era = [[Filsafat abad ke-20]]
|color = #B0C4DE
|color = #B0C4DE
<!-- Image and caption -->
<!-- Image and caption -->
|image_name = Althusser.jpg|
|image_name = |
|image_size = 225px
|image_size = 225px
<!-- Information -->
<!-- Information -->
|name = Louis Pierre Althusser
|name = Louis Pierre Althusser
|birth_date = 16 October 1918
|birth_date = 16 Oktober 1918
|birth_place = [[Birmendreïs]], [[Aljazair]]
|birth_place = [[Birmendreïs]], [[Aljazair]]
|death_date = {{dda|df=yes|1990|10|22|1918|10|16}}
|death_date = {{dda|df=yes|1990|10|22|1918|10|16}}
|death_place = Paris, France
|death_place = [[Paris]], [[Prancis]]
|school_tradition = [[Marxism]]{{·}} [[Structuralism]]
|school_tradition = [[Marxisme]]{{·}} [[Strukturalisme]]
|main_interests = [[Politics]]{{·}} [[Economics]]{{·}} [[Ideology]]
|main_interests = [[Politik]]{{·}} [[Ekonomi]]{{·}} [[Ideologi]]
|notable_ideas = [[#The epistemological break|The epistemological break]]<br />[[Overdetermination]]<br />[[Sovereign state|Ideological state apparatuses]]<br />[[Interpellation]]<br />[[lacunar discourse]]<br />[[Materialism of the Encounter]]
|notable_ideas = [[#The epistemological break|The epistemological break]]<br />[[Overdetermination]]<br />[[Sovereign state|Ideological state apparatuses]]<br />[[Interpellation]]<br />[[lacunar discourse]]<br />[[Materialism of the Encounter]]
|influences = [[Karl Marx|Marx]]{{·}} [[Vladimir Lenin|Lenin]]{{·}} [[Mao Zedong]]<br />[[Antonio Gramsci|Gramsci]]{{·}} [[Niccolò Machiavelli|Machiavelli]]{{·}} [[Baruch Spinoza|Spinoza]]<br />[[Georges Canguilhem|Canguilhem]]{{·}} [[Gaston Bachelard|Bachelard]]{{·}} [[Sigmund Freud|Freud]]{{·}}[[Nicos Poulantzas]]{{·}}[[Jacques Lacan|Lacan]]
|influences = [[Karl Marx|Marx]]{{·}} [[Vladimir Lenin|Lenin]]{{·}} [[Mao Zedong]]<br />[[Antonio Gramsci|Gramsci]]{{·}} [[Niccolò Machiavelli|Machiavelli]]{{·}} [[Baruch Spinoza|Spinoza]]<br />[[Georges Canguilhem|Canguilhem]]{{·}} [[Gaston Bachelard|Bachelard]]{{·}} [[Sigmund Freud|Freud]]{{·}}[[Nicos Poulantzas]]{{·}}[[Jacques Lacan|Lacan]]
|influenced = [[Michel Foucault]]{{·}} [[Alain Badiou]]<br />[[Étienne Balibar]]{{·}} [[Judith Butler]]<br />[[Anthony Giddens]]{{·}} [[Perry Anderson]]<br />[[Nicos Poulantzas]]{{·}} [[Jean-Luc Marion]]<br />[[Slavoj Žižek]]{{·}} [[Ernesto Laclau]]
|influenced = [[Michel Foucault]]{{·}} [[Alain Badiou]]<br />[[Étienne Balibar]]{{·}} [[Judith Butler]]<br />[[Anthony Giddens]]{{·}} [[Perry Anderson]]<br />[[Nicos Poulantzas]]{{·}} [[Jean-Luc Marion]]<br />[[Slavoj Žižek]]{{·}} [[Ernesto Laclau]]
}}
}}
[[File:Louis Althusser sketch (8420987781).jpg|thumb]]


'''Louis Althusser''' adalah seorang [[filsuf]] beraliran [[Marxis]] yang paling berpengaruh pada dekade 1960-an dan 1970-an.<ref name="Ted">{{en}}Ted Honderich, ed. 1995. ''Oxford Companion to Philosophy''. New York: Oxford University Press. P. 22-23.</ref> Althusser lahir pada tahun 1918 dan meninggal pada tahun 1990.<ref name="Ted"/><ref name="Audi"/> Karyanya yang berjudul "Untuk Marx" (dalam bahasa Prancis ''Pour Marx'') dan "Membaca Kapital" (dalam bahasa Prancis ''Lire le Capital'') membuat Althusser menjadi terkenal di kalangan intelektual [[Prancis]] dan menarik perhatian pembaca di luar negeri.<ref name="Audi">{{en}}Andrew Levine. 1999. "Althusser, Louis". In ''The Cambridge Dictionary of Philosophy''. Robert Audi, ed. 23-24. London: Cambridge University Press.</ref> Terjemahan dalam [[bahasa Inggris]] atas kedua karya tersebut pada tahun [[1969]] dan [[1970]], mendorong berkembangnya pemikiran Marxis di tempat-tempat yang memakai bahasa Inggris selama tahun 1970-an.<ref name="Audi"/>
'''Lous Althusser adalah filsuf Perancis yang lahir di Algeria pada tahun 1918 dan meninggal di Paris pada tahun 1990. Semasa hidupnya, ia lebih dikenal sebagai seorang teorisi dan kritikus marxis. Tepatnya, menurut John Lechte (1994), ia adalah seorang marxis dengan kecenderungan strukturalis. Ini ditegaskan dalam karya-karyanya a.l.: For Marx (1965) dan Reading Capital (1968).


Althusser lahir di [[Aljazair]] dan menghabiskan sebagian besar hidupnya dengan mengajar di Prancis.<ref name="Ted"/> Pandangan Althusser tentang [[Marxisme]] amat berbeda dengan penafsiran kaum [[Hegel]]ian dan kaum [[humanisme|humanis]] atas Marx yang berkembang selama dua dekade pasca-[[Perang Dunia II]].<ref name="Ted"/> Althusser melihat bahwa ada perbedaan [[epistemologis]] di dalam diri Marx ketika ia masih muda dan ketika ia lebih tua.<ref name="Ted"/><ref name="Audi"/> Tulisan-tulisan Marx muda yang bernada humanis dipengaruhi oleh [[Feuerbach]] dan, terutama, [[Hegel]].<ref name="Ted"/><ref name="Audi"/> Sedangkan tulisan Marx yang belakangan merupakan teori Marx sendiri tentang [[filsafat sejarah]].<ref name="Ted"/><ref name="Audi"/>
Kritiknya yang penting atas Marx adalah menurutnya hubungan antara ’basis’ dan superstruktur’ dalam teori-teori Marx lebih bersifat otonomi relatif. Basis, menurut pandangan Marxisme tradisional adalah struktur ekonomi yang menentukan semua aktifitas superstruktur diatasnya, seperti struktur ideologi, politik, sosial, kebudayaan, dsb. Menurut Althusser, kedudukan antara ’basis’ dan ’superstruktur’ adalah otonomi relatif: ’basis’ atau struktur ekonomi tidak selalu menjadi penentu segala aktivitas ’superstruktur’ diatasnya. Bisa saja ada masa ketika ’superstruktur’ mengambil alih posisi ’basis’ dan menjadi penentu atas semua struktur diluarnya. Hal ini terjadi karena masing-masing tingkatan mempunyai problematikanya sendiri-sendiri. Tingkat ekonomi punya problematika dalam kerangka praksis ekonomi, tingkat politik punya problematika dan kontradiksi-kontradiksi sendiri, begitu juga dengan tingkatan ideologi. Semuanya punya problematika dan kontradiksi sendiri dalam kerangka praksisnya.


⚫
== Referensi ==
Lebih dari itu semua, sebenarnya Althusser juga pernah mengajukan konsep State Apparatus (SA) dan Ideological State Apparatus (ISA). Keduanya merupakan konsep penting yang berguna dalam kajian budaya. State Apparatus (SA) atau Aparatus Negara (AN), bisa terdiri dari polisi, pengadilan, penjara, dsb. Sedangkan Ideological State Aparatus (ISA) atau Aparatus Ideologis Negara (AIN), terdiri dari beberapa institusi yang terspesialisasi seperti: Aparatus Ideologi Negara lewat institusi religius (menunjuk pada sistem masjid atau gereja yang berbeda-beda), Aparatus Ideologi Negara lewat institusi edukatif (menunjuk pada sistem sekolah umum dan swasta yang berbeda-beda), Aparatus Ideologis Negara lewat institusi keluarga, Aparatus Ideologi Negara lewat institusi hukum, Aparatus Ideologi Negara lewat institusi Politis (menunjuk pada sistem politik, termasuk partai yang berbeda-beda), Aparatus Ideologi Negara lewat institusi perdagangan, Aparatus Ideologi Negara lewat institusi komunikasi (misalnya pers, radio, TV, dsb), Aparatus Ideologi Negara lewat institusi Kebudayaan (misalnya sastra, olahraga, seni, dsb).


State Aparatus (SA) atau Aparatus Negara (AN) lebih memusatkan pengaruhnya pada wilayah publik, sementara Ideological State Aparatus atau Apartus Ideologis Negara (AIN) lebih memusatkan pengaruhnya pada wilayah yang sifatnya privat. Tetapi yang lebih penting lagi sebetulnya bukan ada apakah AN atau AIN itu berfungsi pada wilayah publik atau privat, tapi kepada dengan cara bagaimana institusi-institusi itu berfungsi.

Perbedaan dasar antara AN dan AIN adalah AN lebih sering berfungsi melalui kekerasan, maka itu Althusser kerap menyebut AN dengan Aparatus Represif Negara atau Represif State Apparatus (RSA). Sementara AIN lebih berfungsi melalui ideologi tertentu. Tetapi sebetulnya tidak ada AN yang berfungsi hanya dengan kekerasan saja, atau Ain yng berfungsi hanya dengan ideologi saja. Keduanya kadang-kadang mencampurkan dua pendekatan itu, represif dan ideologis, dalam menjalankan fungsi-fungsinya.

Tesis Althusser Tentang Ideologi

Althusser punya dua tesis tentang ideologi. Tesis pertamanya mengatakan bahwa ideologi itu adalah representasi dari hubungan imajiner antara individu dengan kondisi eksistensi nyatanya. Yang direpresentasikan disitu bukan relasi riil yang memandu eksistensi individual, tetapi relasi imajiner antara individu dengan suatu keadaan dimana mereka hidup didalamnya.

Tesis yang kedua mengatakan bahwa representasi gagasan yang membentuk ideologi itu tidak hanya mempunyai eksistensi spiritual, tetapi juga eksisten material. Jadi bisa dikatakan bahwa aparatus ideologis negara adalah realisasi dari ideologi tertentu. Ideologi selalu eksis dalam wujud aparatus.

Eksistensi tersebut bersifat material. Eksistensi material menurut Althusser ini bisa dijelaskan sebagai berikut: kepercayaan seseorang atau ideologi seseorang terhadap hal tertentu akan diturunkan dalam bentuk-bentuk material yang secara natural akan diikuti oleh orang tersebut. Misalnya jika kita percaya kepada Tuhan dan termasuk penganut agama tertentu, maka kita akan pergi ke gereja untuk mengikuti misa, pergi ke masjid untuk sembahyang lima waktu. Atau kalau kita percaya keadilan, maka kita akan tunduk pada aturan hukum, menyatakan protes, atau bahkan ikut ambil bagian dalam demonstrasi, jika ketidakadilan menimpa kita..<ref name="Ted"></ref><ref name="Audi"></ref> Tulisan-tulisan Marx muda yang bernada humanis dipengaruhi oleh [[Feuerbach]] dan, terutama, [[Hegel]].<ref name="Ted"></ref><ref name="Audi"></ref> Sedangkan tulisan Marx yang belakangan merupakan teori Marx sendiri tentang [[filsafat sejarah]].<ref name="Ted"></ref><ref name="Audi"></ref>

⚫
== Referensi ==
{{reflist}}
{{reflist}}

⚫
{{bio-stub}}


{{lifetime|1918|1990|Althusser, Louis}}
{{lifetime|1918|1990|Althusser, Louis}}

{{Authority control}}


[[Kategori:Filsuf abad ke-20]]
[[Kategori:Filsuf abad ke-20]]
Baris 49: Baris 37:
[[Kategori:Strukturalisme]]
[[Kategori:Strukturalisme]]



[[ar:لوي ألتوسير]]
⚫
{{Bio-stub}}
[[bg:Луи Алтюсер]]
[[ca:Louis Althusser]]
[[cs:Louis Althusser]]
[[da:Louis Althusser]]
[[de:Louis Althusser]]
[[el:Λουί Αλτουσέρ]]
[[en:Louis Althusser]]
[[eo:Louis Althusser]]
[[es:Louis Althusser]]
[[et:Louis Althusser]]
[[fa:لوئی آلتوسر]]
[[fi:Louis Althusser]]
[[fr:Louis Althusser]]
[[he:לואי אלתוסר]]
[[it:Louis Althusser]]
[[ja:ルイ・アルチュセール]]
[[ko:루이 알튀세르]]
[[nl:Louis Althusser]]
[[no:Louis Althusser]]
[[pl:Louis Althusser]]
[[pt:Louis Althusser]]
[[ru:Альтюссер, Луи]]
[[simple:Louis Althusser]]
[[sk:Louis Althusser]]
[[sl:Louis Althusser]]
[[sv:Louis Althusser]]
[[tr:Louis Althusser]]
[[uk:Альтюсер Луї]]
[[zh:路易·皮埃尔·阿尔都塞]]

Revisi terkini sejak 10 Februari 2022 14.58

Louis Pierre Althusser
Lahir16 Oktober 1918
Birmendreïs, Aljazair
Meninggal22 Oktober 1990(1990-10-22) (umur 72)
Paris, Prancis
EraFilsafat abad ke-20
KawasanFilsafat Barat
AliranMarxisme · Strukturalisme
Minat utama
Politik · Ekonomi · Ideologi
Gagasan penting
The epistemological break
Overdetermination
Ideological state apparatuses
Interpellation
lacunar discourse
Materialism of the Encounter
Dipengaruhi
Memengaruhi

Louis Althusser adalah seorang filsuf beraliran Marxis yang paling berpengaruh pada dekade 1960-an dan 1970-an.[1] Althusser lahir pada tahun 1918 dan meninggal pada tahun 1990.[1][2] Karyanya yang berjudul "Untuk Marx" (dalam bahasa Prancis Pour Marx) dan "Membaca Kapital" (dalam bahasa Prancis Lire le Capital) membuat Althusser menjadi terkenal di kalangan intelektual Prancis dan menarik perhatian pembaca di luar negeri.[2] Terjemahan dalam bahasa Inggris atas kedua karya tersebut pada tahun 1969 dan 1970, mendorong berkembangnya pemikiran Marxis di tempat-tempat yang memakai bahasa Inggris selama tahun 1970-an.[2]

Althusser lahir di Aljazair dan menghabiskan sebagian besar hidupnya dengan mengajar di Prancis.[1] Pandangan Althusser tentang Marxisme amat berbeda dengan penafsiran kaum Hegelian dan kaum humanis atas Marx yang berkembang selama dua dekade pasca-Perang Dunia II.[1] Althusser melihat bahwa ada perbedaan epistemologis di dalam diri Marx ketika ia masih muda dan ketika ia lebih tua.[1][2] Tulisan-tulisan Marx muda yang bernada humanis dipengaruhi oleh Feuerbach dan, terutama, Hegel.[1][2] Sedangkan tulisan Marx yang belakangan merupakan teori Marx sendiri tentang filsafat sejarah.[1][2]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b c d e f g (Inggris)Ted Honderich, ed. 1995. Oxford Companion to Philosophy. New York: Oxford University Press. P. 22-23.
  2. ^ a b c d e f (Inggris)Andrew Levine. 1999. "Althusser, Louis". In The Cambridge Dictionary of Philosophy. Robert Audi, ed. 23-24. London: Cambridge University Press.


Ikon rintisan

Artikel bertopik biografi tokoh ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Louis_Althusser&oldid=20557165"