Kejadian 49: Perbedaan antara revisi
JohnThorne (bicara | kontrib) |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 |
||
(11 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
'''Kejadian 49''' adalah |
'''Kejadian 49''' adalah [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|pasal]] [[keempat puluh sembilan]] [[Kitab Kejadian]] dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Termasuk dalam kumpulan kitab [[Taurat]] yang disusun oleh [[Musa]].<ref name="Lasor">W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 1. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159</ref> Pasal ini berisi riwayat [[Yakub]] dan keluarganya. |
||
<ref name="Blom">J. Blommendaal. Pengantar kepada perjanjian lama. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857</ref> |
|||
== Teks == |
== Teks == |
||
* Naskah sumber utama: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Taurat Samaria]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]]. |
* Naskah sumber utama: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Taurat Samaria]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]]. |
||
* Pasal ini |
* [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|Pasal ini dibagi atas]] 33 ayat. |
||
* Berisi riwayat [[Yakub]] dan keluarganya. |
|||
== Struktur == |
== Struktur == |
||
Baris 21: | Baris 21: | ||
: <big> |
: <big> |
||
לא־יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו עד כי־יבא שילה ולו יקהת עמים׃</big> |
לא־יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו עד כי־יבא שילה ולו יקהת עמים׃</big> |
||
:: (שילה כ] (שילו ק] |
:: (שילה כ] (שילו ק]<ref name="Kej49_10Ibr"/> |
||
Transliterasi: |
Transliterasi: |
||
: {{Strong|lō|03808}}-{{Strong|yā-sūr|05493}} {{Strong|shê-ḇeṭ|07626}} m{{Strong|î-hū-ḏāh|03063}} ū-{{Strong|mə-ḥō-qêq|02710}} m{{Strong|ib-bên|0996}} {{Strong|raḡ-lāw|07272}} {{Strong|‘aḏ|05704}} {{Strong|kî|03588}}-{{Strong|yā-ḇō|0935}} {{Strong| |
: {{Strong|lō|03808}}-{{Strong|yā-sūr|05493}} {{Strong|shê-ḇeṭ|07626}} m{{Strong|î-hū-ḏāh|03063}} ū-{{Strong|mə-ḥō-qêq|02710}} m{{Strong|ib-bên|0996}} {{Strong|raḡ-lāw|07272}} {{Strong|‘aḏ|05704}} {{Strong|kî|03588}}-{{Strong|yā-ḇō|0935}} <u>{{Strong|shî-lōh|07886}}</u> wə-lōw {{Strong|yiq-qə-haṯ|03349}} {{Strong|‘am-mîm|05971}}. |
||
⚫ | |||
[e] |
|||
יָבֹ֣א |
|||
comes |
|||
Verb |
|||
[šî-lōh |
|||
[שִׁילֹה |
|||
- |
|||
ḵ] |
|||
כ] |
|||
- |
|||
7886 [e] |
|||
(šî-lōw, |
|||
(שִׁילֹ֔ו |
|||
Shiloh |
|||
Noun |
|||
q) |
|||
ק) |
|||
- |
|||
wə-lōw |
|||
וְל֖וֹ |
|||
and |
|||
3349 [e] |
|||
yiq-qə-haṯ |
|||
יִקְּהַ֥ת |
|||
and to him [shall] the obedience |
|||
Noun |
|||
5971 [e] |
|||
‘am-mîm. |
|||
עַמִּֽים׃ |
|||
⚫ | |||
Terjemahan harfiah: |
Terjemahan harfiah: |
||
Tidak-beranjak tongkat_kerajaaan dari-Yehuda dan tongkat_penguasa |
: Tidak-beranjak tongkat_kerajaaan dari-Yehuda dan tongkat_penguasa dari_antara kakinya sampai-bahkan datang dia_yang_berhak_atasnya dan-kepadanya diberikan_kepatuhan umat.<ref name="Kej49_10Ibr">[https://biblehub.com/text/genesis/49-10.htm Genesis 49:10] - Hebrew - Biblehub.com</ref> |
||
--><ref name="Kej49_10Ibr">[https://biblehub.com/text/genesis/49-10.htm Genesis 49:10] - Hebrew - Biblehub.com</ref> |
|||
=== Ayat 10 catatan === |
=== Ayat 10 catatan === |
||
Berkat yang dicurahkan atas Yehuda ({{Alkitab|Kejadian 49:8-12}}) menunjukkan bahwa dia diberikan hak kesulungan itu, dan dengan demikian, memperoleh berkat yang dijanjikan kepada Abraham ({{Alkitab|Kejadian 12:1-3}}). Hakikat janji ini ialah bahwa semua bangsa akan diberkati olehnya melalui "keturunan" wanita itu (lihat [[Kejadian 3:15]]) |
* Berkat yang dicurahkan atas Yehuda ({{Alkitab|Kejadian 49:8-12}}) menunjukkan bahwa dia diberikan hak kesulungan itu, dan dengan demikian, memperoleh berkat yang dijanjikan kepada Abraham ({{Alkitab|Kejadian 12:1-3}}). Hakikat janji ini ialah bahwa semua bangsa akan diberkati olehnya melalui "keturunan" wanita itu (lihat [[Kejadian 3:15]]) |
||
* 1) Yehuda diberi tahu bahwa keturunannya akan mempunyai kedudukan yang umumnya lebih tinggi dari keturunan saudara-saudaranya "sampai Dia datang yang berhak atasnya" ({{Alkitab|Kejadian 49:8-10}}). Sebagian nubuat ini digenapi dalam halnya bahwa keturunan kerajaan Israel adalah keturunan Daud, yaitu keturunan Yehuda. |
** 1) Yehuda diberi tahu bahwa keturunannya akan mempunyai kedudukan yang umumnya lebih tinggi dari keturunan saudara-saudaranya "sampai Dia datang yang berhak atasnya" ({{Alkitab|Kejadian 49:8-10}}). Sebagian nubuat ini digenapi dalam halnya bahwa keturunan kerajaan Israel adalah keturunan Daud, yaitu keturunan Yehuda. |
||
* 2) "Dia datang yang berhak atasnya (bandingkan |
** 2) "Dia datang yang berhak atasnya (bandingkan [[Yehezkiel 21:27]]) akhirnya menunjuk kepada Mesias yang akan datang, Yesus Kristus, yang keturunan suku Yehuda ({{Alkitab|Wahyu 5:5}}). Yakub bernubuat bahwa semua orang akan tunduk kepada-Nya (Kejadian 49:10; {{Alkitab|Wahyu 19:15}}), dan bahwa Dia akan membawa berkat rohani yang besar ({{Alkitab|Kejadian 49:11-12}}).<ref name=fulllife/> |
||
* "Dia... yang berhak atasnya": diterjemahkan dari [[bahasa Ibrani]] <big>שילה</big> {{Strong|shî-lōh|07886}}. Frasa ini termasuk yang paling sulit diterjemahkan dari [[Kitab Kejadian]] dan ada sejumlah jalur penafsiran yang berbeda:<ref name=cambridgebible/> |
|||
** (1) "Sampai '''Shiloh''' datang", sebagai nama tokoh. Pertama kali diusulkan pada tahun 1534 oleh Sebastian Münster, berdasarkan suatu tradisi [[Talmud]], meskipun tidak ada rujukan dalam [[Perjanjian Lama]] bahwa "Shiloh" dapat diartikan sebagai nama pribadi maupun gelar [[Mesias]], kecuali pada perikop ini, sehingga penafsiran ini tidak mendapat dukungan. |
|||
** (2) “Sampai '''dia''' datang ke '''Shiloh'''", yaitu "sampai dia, [[Yehuda]], datang ke [kota] [[Silo, Kanaan|''Shiloh'' ("Silo")]]." Silo adalah lokasi [[Tabut Perjanjian]] pada zaman [[Yosua bin Nun|Yosua]] dan [[Kitab Hakim-hakim|Hakim-hakim]], di pusat wilayah [[suku Efraim]] (misalnya [[1 Samuel 1:24]]). Kota ini dihancurkan oleh orang [[Filistin]] dan ditinggalkan, lihat {{Alkitab|Yeremia 7:12-15}}. Teori bahwa nubuat ini digenapi dalam [[Yosua 18:1]]; {{Alkitab|Yosua 18:8-10}}, sukar dipahami. Kerajaan Daud dimulai setelah masa nilai penting Silo berakhir. Rujukan kepada suatu tempat dalam suku Efraim tidak cocok untuk konteks ini. |
|||
** (3) "Sampai '''apa yang menjadi miliknya''' datang": [[LXX|Septuaginta]] ἕως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ, dan [[Vetus Latina]]: ''donec veniant quae reposita sunt ei''. Penerjemahan ini menghilangkan kesulitan penafsiran sebagai nama pribadi, melainkan menganggap bahwa kata ini menunjukkan suatu bentuk [[dialek]] Ibrani yang berarti "apa yang menjadi miliknya". Makna ini kemudian menjadi Mesianik. Pemerintahan Yehuda akan berlanjut sampai "apa yang telah disediakan untuknya", yaitu zaman kemakmuran sempurna, akan datang kepadanya. |
|||
** (4) "Sampai '''dia''' datang '''yang memilikinya''' (sebagaimana [[Pesyita]] [[bahasa Suryani]]). Ini juga didukung oleh [[Targum]] Onkelos, "Sampai Mesias datang, siapa yang memiliki kerajaan"; bandingkan Symmachus ᾧ ἀποκεῖται = "dia yang untuk siapa disediakan". Terjemahan ini mungkin digambarkan dari [[Yehezkiel 21:27]], "Sampai dia datang yang memiliki hak". Yang terakhir ini tampaknya adalah penafsiran yang paling mungkin. Seperti banyak perikop dalam nyanyian itu, klausa ini tidak jelas dan bersifat [[nubuat]]. Tidak melibatkan nama pribadi.<ref name=cambridgebible/> |
|||
== Ayat 18 == |
== Ayat 18 == |
||
Baris 88: | Baris 53: | ||
=== Ayat 18 catatan === |
=== Ayat 18 catatan === |
||
* "Keselamatan" diterjemahkan dari [[bahasa Ibrani]] <big>ישוע</big>, ''{{Strong|ye-shu-‘ā|03444}}'', yaitu penulisan yang sama dengan nama Ibrani untuk "[[Yosua]]", "[[Yesua]]" atau "[[Yesus]]" (dialihaksarakan ke dalam [[bahasa Yunani]]), sehingga kalimat di atas dapat diterjemahkan menjadi: "Aku menantikan Yesus-Mu, TUHAN".<ref>[http://www.menorah.org/yeshname.html YESHUA IN THE TANAKH (The Name of JESUS in the Old Testament; "Nama Yesus dalam Perjanjian Lama")], Arthur E. Glass, Messianic Literature Outreach.</ref> |
* "Keselamatan" diterjemahkan dari [[bahasa Ibrani]] <big>ישוע</big>, ''{{Strong|ye-shu-‘ā|03444}}'', yaitu penulisan yang sama dengan nama Ibrani untuk "[[Yosua]]", "[[Yesua]]" atau "[[Yesus]]" (dialihaksarakan ke dalam [[bahasa Yunani]]), sehingga kalimat di atas dapat diterjemahkan menjadi: "Aku menantikan Yesus-Mu, TUHAN".<ref>[http://www.menorah.org/yeshname.html YESHUA IN THE TANAKH (The Name of JESUS in the Old Testament; "Nama Yesus dalam Perjanjian Lama")] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181016032653/http://www.menorah.org/yeshname.html |date=2018-10-16 }}, Arthur E. Glass, Messianic Literature Outreach.</ref> |
||
== Ayat 27 == |
== Ayat 27 == |
||
Baris 110: | Baris 75: | ||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
{{reflist|2|refs= |
{{reflist|2|refs= |
||
<ref name=cambridgebible>[[Cambridge Bible for Schools and Colleges]]. [http://biblehub.com/commentaries/cambridge/genesis/49.htm Genesis 49]. Diakses 28 April 2018.</ref> |
|||
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref> |
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref> |
||
}} |
}} |
Revisi terkini sejak 18 Juni 2023 04.51
Kejadian 49 adalah pasal keempat puluh sembilan Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.[1] Pasal ini berisi riwayat Yakub dan keluarganya. [2]
Teks
[sunting | sunting sumber]- Naskah sumber utama: Masoretik, Taurat Samaria, Septuaginta dan Naskah Laut Mati.
- Pasal ini dibagi atas 33 ayat.
Struktur
[sunting | sunting sumber]- Kejadian 49:1–28 = Perkataan Yakub yang penghabisan kepada anak-anaknya
- Kejadian 49:29–33 = Yakub meninggal
Berkat Yakub
[sunting | sunting sumber]Perkataan Yakub ini diberikan dalam bentuk sajak pada ayat 1-28, yang disampaikan kepada 12 putranya. Berisi pendapat mengenai kelebihan dan sifat tiap-tiap suku Israel. Sering disejajarkan dengan "Berkat Musa" yang dicatat dalam Kitab Ulangan pasal 33, meskipun kaitan kedua bagian ini tampaknya tidak cukup erat. Juga tidak seperti Berkat Musa, Yakub tidak ragu-ragu untuk mengecam sejumlah suku, terutama, suku Ruben, suku Simeon dan suku Lewi. Sajak ini rupanya mencoba memberikan penjelasan akan nasib tiap suku di kemudian hari. Misalnya, kecilnya wilayah suku Ruben, putra sulung Yakub, dibandingkan dengan Yehuda, adalah akibat perbuatan aib Ruben. Demikian pula wilayah Simeon yang seluruhnya di dalam batas wilayah Yehuda, serta suku Lewi yang hanya mendapat kota-kota yang tersebar, dihubungkan dengan perbuatan keji Simeon dan Lewi (Kejadian 34). Suku-suku lain dijelaskan menurut ciri khas mereka. Dua suku yang mendapatkan pujian terbesar adalah Yehuda dan Yusuf, yang kelak menjadi Kerajaan Yehuda dan Kerajaan Israel Utara.[3]
Ayat 10
[sunting | sunting sumber]- Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda ataupun lambang pemerintahan dari antara kakinya, sampai dia datang yang berhak atasnya, maka kepadanya akan takluk bangsa-bangsa. (TB)[4]
Ayat 10 bahasa Ibrani
[sunting | sunting sumber]לא־יסור שבט מיהודה ומחקק מבין רגליו עד כי־יבא שילה ולו יקהת עמים׃
- (שילה כ] (שילו ק][5]
Transliterasi:
- lō-yā-sūr shê-ḇeṭ mî-hū-ḏāh ū-mə-ḥō-qêq mib-bên raḡ-lāw ‘aḏ kî-yā-ḇō shî-lōh wə-lōw yiq-qə-haṯ ‘am-mîm.
- (ditulis: shî-lōh; dibaca: shî-lōw)[5]
Terjemahan harfiah:
- Tidak-beranjak tongkat_kerajaaan dari-Yehuda dan tongkat_penguasa dari_antara kakinya sampai-bahkan datang dia_yang_berhak_atasnya dan-kepadanya diberikan_kepatuhan umat.[5]
Ayat 10 catatan
[sunting | sunting sumber]- Berkat yang dicurahkan atas Yehuda (Kejadian 49:8–12) menunjukkan bahwa dia diberikan hak kesulungan itu, dan dengan demikian, memperoleh berkat yang dijanjikan kepada Abraham (Kejadian 12:1–3). Hakikat janji ini ialah bahwa semua bangsa akan diberkati olehnya melalui "keturunan" wanita itu (lihat Kejadian 3:15)
- 1) Yehuda diberi tahu bahwa keturunannya akan mempunyai kedudukan yang umumnya lebih tinggi dari keturunan saudara-saudaranya "sampai Dia datang yang berhak atasnya" (Kejadian 49:8–10). Sebagian nubuat ini digenapi dalam halnya bahwa keturunan kerajaan Israel adalah keturunan Daud, yaitu keturunan Yehuda.
- 2) "Dia datang yang berhak atasnya (bandingkan Yehezkiel 21:27) akhirnya menunjuk kepada Mesias yang akan datang, Yesus Kristus, yang keturunan suku Yehuda (Wahyu 5:5). Yakub bernubuat bahwa semua orang akan tunduk kepada-Nya (Kejadian 49:10; Wahyu 19:15), dan bahwa Dia akan membawa berkat rohani yang besar (Kejadian 49:11–12).[6]
- "Dia... yang berhak atasnya": diterjemahkan dari bahasa Ibrani שילה shî-lōh. Frasa ini termasuk yang paling sulit diterjemahkan dari Kitab Kejadian dan ada sejumlah jalur penafsiran yang berbeda:[7]
- (1) "Sampai Shiloh datang", sebagai nama tokoh. Pertama kali diusulkan pada tahun 1534 oleh Sebastian Münster, berdasarkan suatu tradisi Talmud, meskipun tidak ada rujukan dalam Perjanjian Lama bahwa "Shiloh" dapat diartikan sebagai nama pribadi maupun gelar Mesias, kecuali pada perikop ini, sehingga penafsiran ini tidak mendapat dukungan.
- (2) “Sampai dia datang ke Shiloh", yaitu "sampai dia, Yehuda, datang ke [kota] Shiloh ("Silo")." Silo adalah lokasi Tabut Perjanjian pada zaman Yosua dan Hakim-hakim, di pusat wilayah suku Efraim (misalnya 1 Samuel 1:24). Kota ini dihancurkan oleh orang Filistin dan ditinggalkan, lihat Yeremia 7:12–15. Teori bahwa nubuat ini digenapi dalam Yosua 18:1; Yosua 18:8–10, sukar dipahami. Kerajaan Daud dimulai setelah masa nilai penting Silo berakhir. Rujukan kepada suatu tempat dalam suku Efraim tidak cocok untuk konteks ini.
- (3) "Sampai apa yang menjadi miliknya datang": Septuaginta ἕως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ, dan Vetus Latina: donec veniant quae reposita sunt ei. Penerjemahan ini menghilangkan kesulitan penafsiran sebagai nama pribadi, melainkan menganggap bahwa kata ini menunjukkan suatu bentuk dialek Ibrani yang berarti "apa yang menjadi miliknya". Makna ini kemudian menjadi Mesianik. Pemerintahan Yehuda akan berlanjut sampai "apa yang telah disediakan untuknya", yaitu zaman kemakmuran sempurna, akan datang kepadanya.
- (4) "Sampai dia datang yang memilikinya (sebagaimana Pesyita bahasa Suryani). Ini juga didukung oleh Targum Onkelos, "Sampai Mesias datang, siapa yang memiliki kerajaan"; bandingkan Symmachus ᾧ ἀποκεῖται = "dia yang untuk siapa disediakan". Terjemahan ini mungkin digambarkan dari Yehezkiel 21:27, "Sampai dia datang yang memiliki hak". Yang terakhir ini tampaknya adalah penafsiran yang paling mungkin. Seperti banyak perikop dalam nyanyian itu, klausa ini tidak jelas dan bersifat nubuat. Tidak melibatkan nama pribadi.[7]
Ayat 18
[sunting | sunting sumber]- Aku menanti-nantikan keselamatan yang daripada-Mu, ya TUHAN.[8]
Ayat 18 bahasa Ibrani
[sunting | sunting sumber]- לישועתך קויתי יהוה׃
Transliterasi:
- lî-šū-‘ā-ṯə-ḵā qi-wî-ṯî Yah-weh
Terjemahan harfiah
- Akan keselamatan-Mu kunantikan, Yahweh.
Ayat 18 catatan
[sunting | sunting sumber]- "Keselamatan" diterjemahkan dari bahasa Ibrani ישוע, ye-shu-‘ā, yaitu penulisan yang sama dengan nama Ibrani untuk "Yosua", "Yesua" atau "Yesus" (dialihaksarakan ke dalam bahasa Yunani), sehingga kalimat di atas dapat diterjemahkan menjadi: "Aku menantikan Yesus-Mu, TUHAN".[9]
Ayat 27
[sunting | sunting sumber]- Benyamin adalah seperti serigala yang menerkam; pada waktu pagi ia memakan mangsanya dan pada waktu petang ia membagi-bagi rampasannya.[10]
Ayat 27 bahasa Inggris
[sunting | sunting sumber]- Benjamin shall ravin as a wolf: in the morning he shall devour the prey, and at night he shall divide the spoil. [10]
Ayat 27 bahasa Ibrani
[sunting | sunting sumber]- בִּנְיָמִין זְאֵב יִטְרָף בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד וְלָעֶרֶב יְחַלֵּק שָׁלָל׃
Transliterasi:
- binyamin ze'ev yitraf baboqer yokhal 'ad vela'erev yekhalek syalal
Ayat 27 catatan
[sunting | sunting sumber]- Serigala dari bahasa Ibrani: זְאֵב ze'ev (bahasa Inggris: wolf; nama ilmiah: Canis lupus). Yakub, bapak leluhur Israel, melihat tabiat yang suka perang dari Benyamin, sehingga bernubuat bahwa "Benyamin adalah seperti serigala yang menerkam".[11]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 1. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159
- ^ J. Blommendaal. Pengantar kepada perjanjian lama. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857
- ^ Jewish Encyclopedia: Berkat Yakub.
- ^ Kejadian 49:10 - Sabda.org
- ^ a b c Genesis 49:10 - Hebrew - Biblehub.com
- ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
- ^ a b Cambridge Bible for Schools and Colleges. Genesis 49. Diakses 28 April 2018.
- ^ Kejadian 49:18 - Sabda.org
- ^ YESHUA IN THE TANAKH (The Name of JESUS in the Old Testament; "Nama Yesus dalam Perjanjian Lama") Diarsipkan 2018-10-16 di Wayback Machine., Arthur E. Glass, Messianic Literature Outreach.
- ^ a b Kejadian 49:27
- ^ Sarapan pagi - Hewan-hewan di Alkitab
Pustaka tambahan
[sunting | sunting sumber]- Ludwig Diestel, Segen Jakobs, 1853;
- Kaufmann Kohler, Der Segen Jakobs, 1867;
- Augustus Newton Obbard, The Prophecy of Jacob, Cambridge 1867.
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Teks Kejadian 49 dari Alkitab SABDA
- (Indonesia) Audio Kejadian 49
- (Indonesia) Referensi silang Kejadian 49
- (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Kejadian 49
- (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Kejadian 49