Lompat ke isi

Harakat: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
uptodate
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
k ~
(20 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Arabic-script sidebar}}
{{Arabic-script sidebar}}
'''Harakat''' ({{lang-ar|حركات / حركة / حركاة|translit=harakaat}}), atau '''tasykil''', adalah [[tanda baca]] atau diakritik yang ditempatkan pada [[huruf Arab]] untuk memperjelas ''gerakan'' dan pengucapan huruf tersebut. Huruf-huruf dalam [[abjad Arab]] biasa hanya melambangkan konsonan tanpa vokal, sehingga harakat digunakan sebagai penjelas pengucapannya. Harakat yang digunakan adalah [[fathah]] (dalam bahasa Arab klasik melambangkan vokal -a yang mengikuti konsonan yang ditandainya), kasrah (-i), dhammah (-u), dan sukun (menandai konsonan tanpa vokal). Selain itu terdapat harakat tanwin (untuk menandai bahwa bunyi -n ditambahkan setelah vokal sehingga menjadi -an, -in, atau -un), serta modifikasi untuk menunjukkan vokal yang dibaca panjang.
'''Harakat''' ({{lang-ar|حركات|translit=harakaat}}), atau '''tashkīl''', adalah [[tanda baca]] atau diakritik yang ditempatkan pada [[huruf Arab]] untuk memperjelas ''gerakan'' dan pengucapan huruf tersebut. Huruf-huruf dalam [[abjad Arab]] biasa hanya melambangkan konsonan tanpa vokal, sehingga harakat digunakan sebagai penjelas pengucapannya. Harakat yang digunakan adalah [[fathah]] (dalam bahasa Arab klasik melambangkan vokal -a yang mengikuti konsonan yang ditandainya), kasrah (-i), dhammah (-u), dan sukun (menandai konsonan tanpa vokal). Selain itu terdapat harakat tanwin (untuk menandai bahwa bunyi -n ditambahkan setelah vokal sehingga menjadi -an, -in, atau -un), serta modifikasi untuk menunjukkan vokal yang dibaca panjang.


Harakat dipakai untuk mempermudah cara membaca huruf Arab bagi orang awam, pemula atau pelajar dan biasanya dituliskan pada buku-buku pendidikan, buku anak-anak, dan kitab suci [[al-Quran]], walaupun dalam penulisan sehari-hari tidak menggunakan ''harakat'', karena pada umumnya orang Arab sudah paham dan mengerti akan tulisan yang mereka baca, tetapi kadang juga digunakan sebagai ''penekanan'' dari suatu kata terutama pada kata-kata yang kurang umum digunakan agar menghindari kesalahaan pembacaan.
Harakat dipakai untuk mempermudah cara membaca huruf Arab bagi orang awam, pemula atau pelajar dan biasanya dituliskan pada buku-buku pendidikan, buku anak-anak, dan kitab suci [[al-Quran]], walaupun dalam penulisan sehari-hari tidak menggunakan ''harakat'', karena pada umumnya orang Arab sudah paham dan mengerti akan tulisan yang mereka baca, tetapi kadang juga digunakan sebagai ''penekanan'' dari suatu kata terutama pada kata-kata yang kurang umum digunakan agar menghindari kesalahaan pembacaan.
Baris 12: Baris 12:
! Tanpa harakat
! Tanpa harakat
| width=175px style="text-align:center;" |<font face="Traditional Arabic">{{resize|200%|قل أعوذ برب الناس}}</font>
| width=175px style="text-align:center;" |<font face="Traditional Arabic">{{resize|200%|قل أعوذ برب الناس}}</font>
| rowspan=2 |''Qul a'ūdzu birabb al-nās''
| rowspan=2 |''Qul a'ūżu birabb al-nās''
|-
|-
! Berharakat
! Berharakat
Baris 21: Baris 21:
=== Fathah ===
=== Fathah ===
{{Main|Fathah}}
{{Main|Fathah}}
[[Fathah]] {{resize|150%|(فتحة)}} adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil {{resize|150%|( َ )}} yang berada di atas suatu huruf Arab yang melambangkan fonem /a/. Secara harfiah, fathah itu sendiri berarti ''membuka'', layaknya membuka mulut saat mengucapkan fonem /a/. Ketika suatu huruf diberi harakat fathah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-a/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat fathah menjadi /la/ {{resize|150%|(لَ)}}.
[[Fathah]] {{resize|150%|(فتحة)}} adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil {{resize|150%|(َ)}} yang berada di atas suatu huruf Arab yang melambangkan fonem /a/. Secara harfiah, fathah itu sendiri berarti ''membuka'', layaknya membuka mulut saat mengucapkan fonem /a/. Ketika suatu huruf diberi harakat fathah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-a/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat fathah menjadi /la/ {{resize|150%|(لَ)}}.
==== Alif Khanjariah ====
==== Alif Khanjariah ====
{{Main|Alif khanjariah}}
{{Main|Alif khanjariah}}
Fathah juga ditulis layaknya garis vertikal seperti huruf alif kecil {{resize|150%|( ٰ )}} yang disebut dengan ''mad fathah'' atau ''alif khanjariah'' yang melambangkan fonem /a/ yang dibaca agak panjang. Sebuah huruf berharakat fathah jika diikuti oleh [[Alif]] {{resize|200%|(ا)}} juga melambangkan fonem /-a/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /laa/ {{resize|200%|(لاَ)}}
Fathah juga ditulis layaknya garis vertikal seperti huruf alif kecil {{resize|150%|(ٰ)}} yang disebut dengan ''mad fathah'' atau ''alif khanjariah'' yang melambangkan fonem /a/ yang dibaca agak panjang. Sebuah huruf berharakat fathah jika diikuti oleh [[Alif]] {{resize|200%|(ا)}} juga melambangkan fonem /-a/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lā/ {{resize|200%|(لاَ)}}


=== Kasrah ===
=== Kasrah ===
{{Main|Kasrah}}
{{Main|Kasrah}}
[[Kasrah]] {{resize|150%|(كسرة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil {{resize|150%|( ِ )}} yang diletakkan di bawah suatu huruf arab, harakat kasrah melambangkan fonem /i/. Secara harfiah, kasrah bermakna ''melanggar''. Ketika suatu huruf diberi harakat kasrah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-i/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat kasrah menjadi /li/ {{resize|150%|(لِ)}}.
[[Kasrah]] {{resize|150%|(كسرة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil {{resize|150%|(ِ)}} yang diletakkan di bawah suatu huruf arab, harakat kasrah melambangkan fonem /i/. Secara harfiah, kasrah bermakna ''melanggar''. Ketika suatu huruf diberi harakat kasrah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-i/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat kasrah menjadi /li/ {{resize|150%|(لِ)}}.


Sebuah huruf yang berharakat kasrah jika bertemu dengan huruf ''ya'' {{resize|150%|(ي
Sebuah huruf yang berharakat kasrah jika bertemu dengan huruf ''ya'' {{resize|150%|(ي
)}} maka akan melambangkan fonem /-i/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lii/ {{resize|150%|( لي)}}
)}} maka akan melambangkan fonem /-i/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lī/ {{resize|150%|(لي)}}


=== Dammah ===
=== Dammah ===
{{Main|Dammah}}
{{Main|Dammah}}
[[Dammah]] {{resize|150%|(ضمة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf ''waw'' {{resize|150%|(و) }} kecil yang diletakkan di atas suatu huruf arab {{resize|150%|( ُ )}}, harakat dammah melambangkan fonem /u/. Ketika suatu huruf diberi harakat dammah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-u/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat dammah menjadi /lu/ {{resize|150%|(لُ)}}.
[[Dammah]] {{resize|150%|(ضمة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf ''waw'' {{resize|150%|(و) }} kecil yang diletakkan di atas suatu huruf arab {{resize|150%|(ُ)}}, harakat dammah melambangkan fonem /u/. Ketika suatu huruf diberi harakat dammah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-u/, contonya huruf ''lam'' {{resize|150%|(ل)}} diberi harakat dammah menjadi /lu/ {{resize|150%|(لُ)}}.


Sebuah huruf yang berharakat dammah jika bertemu dengan huruf ''waw'' {{resize|150%|(و
Sebuah huruf yang berharakat dammah jika bertemu dengan huruf ''waw'' {{resize|150%|(و
)}} maka akan melambangkan fonem /-u/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /luu/ {{resize|150%|(لـُو)}}.
)}} maka akan melambangkan fonem /-u/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lū/ {{resize|150%|(لـُو)}}.


=== Sukun ===
=== Sukun ===
Baris 48: Baris 48:
=== Tasydid ===
=== Tasydid ===
{{Main|Tasydid}}
{{Main|Tasydid}}
[[Tasydid]] {{resize|150%|( تشديد) }} atau syaddah {{resize|150%|( شدة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf ''w'' atau seperti kepala dari huruf ''sin'' {{resize|150%|(س) }} yang diletakkan di atas huruf arab {{resize|150%|(ّ) }}. Harakat tasydid melambangkan penekanan pada suatu konsonan yang dituliskan dengan simbol konsonan ganda, sebagai contoh pada kata {{resize|150%|( شـَـدَّةٌ) }} yang berbunyi /sya'''dd'''ah/ yang terdiri dari huruf ''syin'' yang berharakat fathah {{resize|150%|( ش) }} sehingga menghasilkan bunyi /sya/, diikuti dengan huruf ''dal'' yang berharakat tasydid fathah {{resize|150%|( دَّ) }} yang menghasilhan bunyi /dda/, diikuti pula dengan ''[[ta marbuta]]'' {{resize|150%|( ةٌ) }} di akhir kata yang menghasilkan bunyi /h/, sehingga menjadi /sya'''dd'''ah/.
[[Tasydid]] {{resize|150%|(تشديد) }} atau syaddah {{resize|150%|(شدة) }} adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf ''w'' atau seperti kepala dari huruf ''sin'' {{resize|150%|(س) }} yang diletakkan di atas huruf arab {{resize|150%|(ّ) }}. Harakat tasydid melambangkan penekanan pada suatu konsonan yang dituliskan dengan simbol konsonan ganda, sebagai contoh pada kata {{resize|150%|(شـَـدَّةٌ) }} yang berbunyi /sya'''dd'''ah/ yang terdiri dari huruf ''syin'' yang berharakat fathah {{resize|150%|(ش) }} sehingga menghasilkan bunyi /sya/, diikuti dengan huruf ''dal'' yang berharakat tasydid fathah {{resize|150%|(دَّ) }} yang menghasilhan bunyi /dda/, diikuti pula dengan ''[[ta marbuta]]'' {{resize|150%|(ةٌ) }} di akhir kata yang menghasilkan bunyi /h/, sehingga menjadi /sya'''dd'''ah/.


=== Tanwin ===
=== Tanwin ===
{{main|tanwin}}
{{main|tanwin}}
'''Tanwin''' ([[bahasa Arab]]: التنوين, ''"at tanwiin"'') adalah tanda baca/[[diakritik]]/harakat pada tulisan Arab untuk menyatakan bahwa huruf pada akhir kata tersebut diucapkan layaknya bertemu dengan huruf [[nun]] mati.
'''Tanwin''' ([[bahasa Arab]]: التنوين, ''"at tanwīn"'') adalah tanda baca/[[diakritik]]/harakat pada tulisan Arab untuk menyatakan bahwa huruf pada akhir kata tersebut diucapkan layaknya bertemu dengan huruf [[nun]] mati.
<ref>[http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/index.php Kamus Besar Bahasa Indonesia online]</ref>
<ref>{{Cite web |url=http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/index.php |title=Kamus Besar Bahasa Indonesia online |access-date=2011-01-19 |archive-date=2009-08-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090805021214/http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/index.php |dead-url=yes }}</ref>


== Wasal ==
== Wasal ==
Baris 59: Baris 59:


{{Main|Wasal}}
{{Main|Wasal}}
[[Wasal]] ([[bahasa Arab]]: <big>وصلة‎</big>, ''washlat'') adalah tanda baca atau diakritik yang dituliskan pada [[huruf Arab]] yang biasa dituliskan di atas huruf [[alif]] atau yang disebut juga dengan [[Alif wasal]]. Secara ilmu [[tajwid]], wasal bermakna meneruskan tanpa [[Tajwid#Waqaf .28.D9.88.D9.82.D9.81.29|mewaqafkan]] atau menghentikan bacaan.
[[Wasal]] ([[bahasa Arab]]: <big>وصلة</big>, ''washlat'') adalah tanda baca atau diakritik yang dituliskan pada [[huruf Arab]] yang biasa dituliskan di atas huruf [[alif]] atau yang disebut juga dengan [[Alif wasal]]. Secara ilmu [[tajwid]], wasal bermakna meneruskan tanpa [[Tajwid#Waqaf .28.D9.88.D9.82.D9.81.29|mewaqafkan]] atau menghentikan bacaan.


Harakat wasal selalu berada di permulaan kata dan tidak dilafazkan manakala berada di tengah-tengah kalimat, tetapi akan berbunyi layaknya huruf [[hamzah]] manakala dibaca di mula kalimat.
Harakat wasal selalu berada di permulaan kata dan tidak dilafazkan manakala berada di tengah-tengah kalimat, tetapi akan berbunyi layaknya huruf [[hamzah]] manakala dibaca di mula kalimat.
Baris 67: Baris 67:
<font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|هدنا}} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|لصرط}}
<font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|هدنا}} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|لصرط}}


<big>''"<font color=red>ih</font>dina<font color=red>s shi</font>raat"''</big>
<big>''"<font color=red>ih</font>dinaṣ <font color=red>ṣi</font>raat"''</big>


Bacaan tersebut memiliki dua alif wasal, yang pertama pada lafaz ''ihdinaa'' dan ''as shiraat'' yang manakala kedua lafaz tersebut diwasalkan atau dirangkaikan dalam pembacaannya maka akan dibaca ''<font color=red>ih</font>dina<font color=red>s shi</font>raat'' dengan menghilangkan pembacaan alif wasal pada kata ''<font color=red>as shi</font>raat''.
Bacaan tersebut memiliki dua alif wasal, yang pertama pada lafaz ''ihdinaa'' dan ''as shiraat'' yang manakala kedua lafaz tersebut diwasalkan atau dirangkaikan dalam pembacaannya maka akan dibaca ''<font color=red>ih</font>dina<font color=red>s ṣi</font>rāt'' dengan menghilangkan pembacaan alif wasal pada kata ''<font color=red>as ṣi</font>rāt''.


Lihat pula contoh berikut:
Lihat pula contoh berikut:
Baris 75: Baris 75:
{{resize|200%|نستعين }} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|هدنا}} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|لصرط}}
{{resize|200%|نستعين }} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|هدنا}} <font color=red>{{resize|200%|ٱ}}</font>{{resize|200%|لصرط}}


<big>''"nasta'ii<font color=red>nuh</font> dina<font color=red>s shi</font>raat"''</big>
<big>''"nasta'ii<font color=red>nuh</font> dina<font color=red>s ṣi</font>rāt"''</big>


Bacaan di atas terdiri dari kata ''nasta'iin'', ''ihdinaa'' dan ''as shiraat'', dengan mewasalkan lafaz ''ihdina'' dengan lafaz sebelumnya, sehingga menghasilkan lafaz ''nasta'ii<font color=red>nuh</font> dinaa'', dengan mewasalkan lafaz ''as shiraat'' dengan lafaz sebelumnya, maka akan menghasilkan lafaz ''"nasta'ii<font color=red>nuh</font> dina<font color=red>s shi</font>raat"''.
Bacaan di atas terdiri dari kata ''nasta'iin'', ''ihdinaa'' dan ''as shiraat'', dengan mewasalkan lafaz ''ihdina'' dengan lafaz sebelumnya, sehingga menghasilkan lafaz ''nasta'ii<font color=red>nuh</font> dinaa'', dengan mewasalkan lafaz ''as shiraat'' dengan lafaz sebelumnya, maka akan menghasilkan lafaz ''"nasta'ii<font color=red>nuh</font> dina<font color=red>s shi</font>raat"''.
Baris 82: Baris 82:


Contoh alif wasal dalam ''[[Tajwid#Hukum alif lam ma.27rifah|alif lam makrifah]]'':
Contoh alif wasal dalam ''[[Tajwid#Hukum alif lam ma.27rifah|alif lam makrifah]]'':
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|صرط}}: <big>''"as shiraat"''</big>
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|صرط}}: <big>''"as ṣirāt"''</big>
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|بقرة}}: <big>''"al baqarah"''</big>
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|بقرة}}: <big>''"al baqarah"''</big>
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|إنسان}}: <big>''"al insaan"''</big>
; <font color=red>{{resize|200%|ٱل}}</font>{{resize|200%|إنسان}}: <big>''"al insān"''</big>

⚫
== Wakaf ==
⚫
{{Main|Wakaf (tajwid)}}


⚫
== Waqaf ==
⚫
{{Main|Waqaf (tajwid)}}
Waqaf dari sudut bahasa ialah berhenti atau menahan, manakala dari sudut istilah tajwid ialah menghentikan bacaan sejenak dengan memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernapas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan. Terdapat empat jenis waqaf yaitu:
Waqaf dari sudut bahasa ialah berhenti atau menahan, manakala dari sudut istilah tajwid ialah menghentikan bacaan sejenak dengan memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernapas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan. Terdapat empat jenis waqaf yaitu:


* '''<big>ﺗﺂﻡّ</big>''' (taamm) - waqaf sempurna - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan yang dibaca secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, dan tidak memengaruhi arti dan makna dari bacaan karena tidak memiliki kaitan dengan bacaan atau ayat yang sebelumnya maupun yang sesudahnya;
* '''<big>ﺗﺂﻡّ</big>''' (tāmm) - waqaf sempurna - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan yang dibaca secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, dan tidak memengaruhi arti dan makna dari bacaan karena tidak memiliki kaitan dengan bacaan atau ayat yang sebelumnya maupun yang sesudahnya;
* '''<big>ﻛﺎﻒ</big>''' (kaaf) - waqaf memadai - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berkaitan makna dan arti dari ayat sesudahnya;
* '''<big>ﻛﺎﻒ</big>''' (kāf) - waqaf memadai - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berkaitan makna dan arti dari ayat sesudahnya;
* '''<big>ﺣﺴﻦ</big>''' (Hasan) - waqaf baik - yaitu mewaqafkan bacaan atau ayat tanpa memengaruhi makna atau arti, tetapi bacaan tersebut masih berkaitan dengan bacaan sesudahnya;
* '''<big>ﺣﺴﻦ</big>''' (Hasan) - waqaf baik - yaitu mewaqafkan bacaan atau ayat tanpa memengaruhi makna atau arti, tetapi bacaan tersebut masih berkaitan dengan bacaan sesudahnya;
* '''<big>ﻗﺒﻴﺢ</big>''' (Qabiih) - waqaf buruk - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan secara tidak sempurna atau memberhentikan bacaan di tengah-tengah ayat, wakaf ini harus dihindari karena bacaan yang diwaqafkan masih berkaitan lafaz dan maknanya dengan bacaan yang lain.
* '''<big>ﻗﺒﻴﺢ</big>''' (Qabīh) - waqaf buruk - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan secara tidak sempurna atau memberhentikan bacaan di tengah-tengah ayat, wakaf ini harus dihindari karena bacaan yang diwaqafkan masih berkaitan lafaz dan maknanya dengan bacaan yang lain.


=== Tanda-tanda Wakaf ===
=== Tanda-tanda Wakaf ===
# Tanda mim ( '''<big><sup>مـ</sup></big>''' ) disebut juga dengan Wakaf Lazim. yaitu berhenti di akhir kalimat sempurna. Wakaf Lazim disebut juga Wakaf ''"Tāmm"'' (sempurna) karena wakaf terjadi setelah kalimat sempurna dan tidak ada kaitan lagi dengan kalimat sesudahnya. Tanda mim ( '''<big><sup>م</sup></big>''' ), memiliki kemiripan dengan tanda [[tajwid]] ''iqlab'', tetapi sangat jauh berbeda dengan fungsi dan maksudnya;
# Tanda mim ('''<big><sup>مـ</sup></big>''') disebut juga dengan Wakaf Lazim. yaitu berhenti di akhir kalimat sempurna. Wakaf Lazim disebut juga Wakaf ''"Tāmm"'' (sempurna) karena wakaf terjadi setelah kalimat sempurna dan tidak ada kaitan lagi dengan kalimat sesudahnya. Tanda mim ('''<big><sup>م</sup></big>'''), memiliki kemiripan dengan tanda [[tajwid]] ''iqlab'', tetapi sangat jauh berbeda dengan fungsi dan maksudnya;
# tanda tha' ( '''<big><sup>ﻁ</sup></big>''' ) adalah tanda Wakaf Mutlak dan '''haruslah berhenti'''.
# tanda ṭa' ('''<big><sup>ﻁ</sup></big>''') adalah tanda Wakaf Mutlak dan '''haruslah berhenti'''.
# tanda jim ( '''<big><sup>ﺝ</sup></big>''' ) adalah Wakaf Jaiz. '''Lebih baik berhenti''' seketika di sini walaupun diperbolehkan juga untuk tidak berhenti.
# tanda jim ('''<big><sup>ﺝ</sup></big>''') adalah Wakaf Jaiz. '''Lebih baik berhenti''' seketika di sini walaupun diperbolehkan juga untuk tidak berhenti.
# tanda dzal ( '''<big><sup>ﻇ</sup></big>''' ) bermaksud lebih baik '''tidak berhenti''';
# tanda ẓa ('''<big><sup>ﻇ</sup></big>''') bermaksud lebih baik '''tidak berhenti''';
# tanda shad ( '''<big><sup>ﺹ</sup></big>''' ) disebut juga dengan Wakaf ''"Murakhkhash"'', menunjukkan bahwa lebih baik untuk '''tidak berhenti''' namun diperbolehkan berhenti saat darurat tanpa mengubah makna. Perbedaan antara hukum tanda dzal dan shad adalah pada fungsinya, dalam kata lain lebih diperbolehkan berhenti pada wakaf shad;
# tanda ṣad ('''<big><sup>ﺹ</sup></big>''') disebut juga dengan Wakaf ''"Murakhkhash"'', menunjukkan bahwa lebih baik untuk '''tidak berhenti''' namun diperbolehkan berhenti saat darurat tanpa mengubah makna. Perbedaan antara hukum tanda dzal dan shad adalah pada fungsinya, dalam kata lain lebih diperbolehkan berhenti pada wakaf shad;
# tanda shad-lam-ya' ( '''<big><sup>ﺻﻠﮯ</sup></big>''' ) merupakan singkatan dari "''Al-washlul-aulā''" yang bermakna "[[wasal]] atau meneruskan bacaan adalah lebih baik", maka dari itu '''meneruskan''' bacaan tanpa mewakafkannya adalah lebih baik;
# tanda ṣad-lam-ya' ('''<big><sup>ﺻﻠﮯ</sup></big>''') adalah singkatan dari "''Al-washlul-aulā''" yang bermakna "[[wasal]] atau meneruskan bacaan adalah lebih baik", maka dari itu '''meneruskan''' bacaan tanpa mewakafkannya adalah lebih baik;
# tanda qaf ( '''<big><sup>ﻕ</sup></big>''' ) merupakan singkatan dari "''Qīla ‘alaihil-waqf''" yang bermakna "telah dinyatakan boleh berhenti pada wakaf sebelumnya", maka dari itu '''lebih baik meneruskan''' bacaan walaupun boleh diwakafkan;
# tanda qaf ('''<big><sup>ﻕ</sup></big>''') adalah singkatan dari "''Qīla ‘alaihil-waqf''" yang bermakna "telah dinyatakan boleh berhenti pada wakaf sebelumnya", maka dari itu '''lebih baik meneruskan''' bacaan walaupun boleh diwakafkan;
# tanda shad-lam ( '''<big><sup>ﺼﻞ</sup></big>''' ) merupakan singkatan dari "''Qad yūshal''" yang bermakna "''kadang kala boleh di[[wasal]]kan''", maka dari itu '''lebih baik berhenti''' walau kadang kala boleh di[[wasal]]kan;
# tanda ṣad-lam ('''<big><sup>ﺼﻞ</sup></big>''') adalah singkatan dari "''Qad yūshal''" yang bermakna "''kadang kala boleh di[[wasal]]kan''", maka dari itu '''lebih baik berhenti''' walau kadang kala boleh di[[wasal]]kan;
# tanda qif ( '''<big><sup>ﻗﻴﻒ</sup></big>''' ) bermaksud '''berhenti!''' yakni lebih diutamakan untuk berhenti. Tanda tersebut biasanya muncul pada kalimat yang biasanya pembaca akan meneruskannya tanpa berhenti;
# tanda qīf ('''<big><sup>ﻗﻴﻒ</sup></big>''') bermaksud '''berhenti!''' yakni lebih diutamakan untuk berhenti. Tanda tersebut biasanya muncul pada kalimat yang biasanya pembaca akan meneruskannya tanpa berhenti;
# tanda sin ( '''<big><sup>س</sup></big>''' ) atau tanda saktah ( '''<big><sup>ﺳﮑﺘﻪ</sup></big>''' ) menandakan '''berhenti seketika tanpa mengambil napas'''. Dengan kata lain, pembaca haruslah berhenti seketika (dengan panjang 1 alif/2 harokat (ketukan)) tanpa mengambil napas baru untuk meneruskan bacaan;
# tanda sin ('''<big><sup>س</sup></big>''') atau tanda saktah ('''<big><sup>ﺳﮑﺘﻪ</sup></big>''') menandakan '''berhenti seketika tanpa mengambil napas'''. Dengan kata lain, pembaca haruslah berhenti seketika (dengan panjang 1 alif/2 harokat (ketukan)) tanpa mengambil napas baru untuk meneruskan bacaan;
# tanda waqfah ( '''<big><sup>ﻭﻗﻔﻪ</sup></big>''' ) bermaksud sama seperti waqaf saktah ( '''<big><sup>ﺳﮑﺘﻪ</sup></big>''' ), tetapi harus '''berhenti lebih lama tanpa mengambil napas''';
# tanda waqfah ('''<big><sup>ﻭﻗﻔﻪ</sup></big>''') bermaksud sama seperti waqaf saktah ('''<big><sup>ﺳﮑﺘﻪ</sup></big>'''), tetapi harus '''berhenti lebih lama tanpa mengambil napas''';
# tanda lā ( '''<big><sup>ﻻ</sup></big>''' ) bermaksud "'''Jangan berhenti!'''". Tanda ini muncul kadangkala pada penghujung maupun pertengahan ayat. Jika ia muncul di pertengahan ayat, maka tidak dibenarkan untuk berhenti dan jika berada di penghujung ayat, pembaca tersebut boleh berhenti atau tidak;
# tanda lā ('''<big><sup>ﻻ</sup></big>''') bermaksud "'''Jangan berhenti!'''". Tanda ini muncul kadangkala pada penghujung maupun pertengahan ayat. Jika ia muncul di pertengahan ayat, maka tidak dibenarkan untuk berhenti dan jika berada di penghujung ayat, pembaca tersebut boleh berhenti atau tidak;
# tanda kaf ( '''<big><sup>ﻙ</sup></big>''' ) merupakan singkatan dari "''Kadzālik''" yang bermakna "serupa". Dengan kata lain, makna dari wakaf ini serupa dengan wakaf yang sebelumnya muncul;
# tanda kaf ('''<big><sup>ﻙ</sup></big>''') adalah singkatan dari "''Każālik''" yang bermakna "serupa". Dengan kata lain, makna dari wakaf ini serupa dengan wakaf yang sebelumnya muncul;
# tanda bertitik tiga ( '''.<sup><big>.</big></sup>. .<sup><big>.</big></sup>.''') yang disebut sebagai Wakaf "''Muraqabah''" atau Wakaf "''Ta'anuq''" (Terikat). Waqaf ini akan muncul sebanyak dua kali di mana-mana saja dan cara membacanya adalah '''harus berhenti di salah satu tanda''' tersebut. Jika sudah berhenti pada tanda pertama, tidak perlu berhenti pada tanda kedua dan sebaliknya.
# tanda bertitik tiga ('''؞...؞''') yang disebut sebagai Wakaf "''Muraqabah''" atau Wakaf "''Ta'anuq''" (Terikat). Waqaf ini akan muncul sebanyak dua kali di mana-mana saja dan cara membacanya adalah '''harus berhenti di salah satu tanda''' tersebut. Jika sudah berhenti pada tanda pertama, tidak perlu berhenti pada tanda kedua dan sebaliknya.


== Lihat pula ==
== Lihat pula ==
* [[Tajwid]]
* [[Tajwid]]
* [[Huruf syamsiah qamariah]]
* [[Huruf syamsiah dan kamariah]]
* [[Hamzah]]
* [[Hamzah]]
* [[Alif khanjariah]]
* [[Alif khanjariah]]

Revisi per 5 Oktober 2023 05.24

Abjad Arab

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي

Harakat (bahasa Arab: حركات, translit. harakaat), atau tashkīl, adalah tanda baca atau diakritik yang ditempatkan pada huruf Arab untuk memperjelas gerakan dan pengucapan huruf tersebut. Huruf-huruf dalam abjad Arab biasa hanya melambangkan konsonan tanpa vokal, sehingga harakat digunakan sebagai penjelas pengucapannya. Harakat yang digunakan adalah fathah (dalam bahasa Arab klasik melambangkan vokal -a yang mengikuti konsonan yang ditandainya), kasrah (-i), dhammah (-u), dan sukun (menandai konsonan tanpa vokal). Selain itu terdapat harakat tanwin (untuk menandai bahwa bunyi -n ditambahkan setelah vokal sehingga menjadi -an, -in, atau -un), serta modifikasi untuk menunjukkan vokal yang dibaca panjang.

Harakat dipakai untuk mempermudah cara membaca huruf Arab bagi orang awam, pemula atau pelajar dan biasanya dituliskan pada buku-buku pendidikan, buku anak-anak, dan kitab suci al-Quran, walaupun dalam penulisan sehari-hari tidak menggunakan harakat, karena pada umumnya orang Arab sudah paham dan mengerti akan tulisan yang mereka baca, tetapi kadang juga digunakan sebagai penekanan dari suatu kata terutama pada kata-kata yang kurang umum digunakan agar menghindari kesalahaan pembacaan.

Perbedaan teks Arab antara yang tanpa harakat dengan yang berharakat
Teks Arab Transliterasi
Tanpa harakat قل أعوذ برب الناس Qul a'ūżu birabb al-nās
Berharakat قُلْ ٲعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ

Macam harakat

Fathah

Artikel utama: Fathah

Fathah (فتحة) adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil (َ) yang berada di atas suatu huruf Arab yang melambangkan fonem /a/. Secara harfiah, fathah itu sendiri berarti membuka, layaknya membuka mulut saat mengucapkan fonem /a/. Ketika suatu huruf diberi harakat fathah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-a/, contonya huruf lam (ل) diberi harakat fathah menjadi /la/ (لَ).

Alif Khanjariah

Artikel utama: Alif khanjariah

Fathah juga ditulis layaknya garis vertikal seperti huruf alif kecil (ٰ) yang disebut dengan mad fathah atau alif khanjariah yang melambangkan fonem /a/ yang dibaca agak panjang. Sebuah huruf berharakat fathah jika diikuti oleh Alif (ا) juga melambangkan fonem /-a/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lā/ (لاَ)

Kasrah

Artikel utama: Kasrah

Kasrah (كسرة) adalah harakat yang berbentuk layaknya garis horizontal kecil (ِ) yang diletakkan di bawah suatu huruf arab, harakat kasrah melambangkan fonem /i/. Secara harfiah, kasrah bermakna melanggar. Ketika suatu huruf diberi harakat kasrah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-i/, contonya huruf lam (ل) diberi harakat kasrah menjadi /li/ (لِ).

Sebuah huruf yang berharakat kasrah jika bertemu dengan huruf ya (ي ) maka akan melambangkan fonem /-i/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lī/ (لي)

Dammah

Artikel utama: Dammah

Dammah (ضمة) adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf waw (و) kecil yang diletakkan di atas suatu huruf arab (ُ), harakat dammah melambangkan fonem /u/. Ketika suatu huruf diberi harakat dammah, maka huruf tersebut akan berbunyi /-u/, contonya huruf lam (ل) diberi harakat dammah menjadi /lu/ (لُ).

Sebuah huruf yang berharakat dammah jika bertemu dengan huruf waw (و ) maka akan melambangkan fonem /-u/ yang dibaca panjang. Contohnya pada kata /lū/ (لـُو).

Sukun

Artikel utama: Sukun (harakat)

Sukun (سکون) adalah harakat yang berbentuk bulat layaknya huruf ha (ه) yang ditulis di atas suatu huruf Arab. Harakat sukun melambangkan fonem konsonan atau huruf mati dari suatu huruf, misalkan pada kata mad (مـَدْ) yang terdiri dari huruf mim yang berharakat fathah (مَ) sehingga menghasilkan bunyi /ma/, dan diikuti dengan huruf dal yang berharakat sukun (دْ) yang menghasilkan konsonan /d/ sehingga menjadi /mad/.

Harakat sukun juga misa menghasilkan bunyi diftong, seperti /au/ dan /ai/, cotohnya pada kata (نـَوْمُ) yang berbunyi /naum(u)/ yang berarti tidur, dan juga pada kata (لَـيْن) yang berbunyi /lain/ yang berati lentur, santai atau lembut.

Tasydid

Artikel utama: Tasydid

Tasydid (تشديد) atau syaddah (شدة) adalah harakat yang berbentuk layaknya huruf w atau seperti kepala dari huruf sin (س) yang diletakkan di atas huruf arab (ّ) . Harakat tasydid melambangkan penekanan pada suatu konsonan yang dituliskan dengan simbol konsonan ganda, sebagai contoh pada kata (شـَـدَّةٌ) yang berbunyi /syaddah/ yang terdiri dari huruf syin yang berharakat fathah (ش) sehingga menghasilkan bunyi /sya/, diikuti dengan huruf dal yang berharakat tasydid fathah (دَّ) yang menghasilhan bunyi /dda/, diikuti pula dengan ta marbuta (ةٌ) di akhir kata yang menghasilkan bunyi /h/, sehingga menjadi /syaddah/.

Tanwin

Artikel utama: tanwin

Tanwin (bahasa Arab: التنوين, "at tanwīn") adalah tanda baca/diakritik/harakat pada tulisan Arab untuk menyatakan bahwa huruf pada akhir kata tersebut diucapkan layaknya bertemu dengan huruf nun mati. [1]

Wasal

Gambar Alif wasal
Artikel utama: Wasal

Wasal (bahasa Arab: وصلة, washlat) adalah tanda baca atau diakritik yang dituliskan pada huruf Arab yang biasa dituliskan di atas huruf alif atau yang disebut juga dengan Alif wasal. Secara ilmu tajwid, wasal bermakna meneruskan tanpa mewaqafkan atau menghentikan bacaan.

Harakat wasal selalu berada di permulaan kata dan tidak dilafazkan manakala berada di tengah-tengah kalimat, tetapi akan berbunyi layaknya huruf hamzah manakala dibaca di mula kalimat.

Contoh alif wasal:

ٱهدنا ٱلصرط

"ihdinaṣ ṣiraat"

Bacaan tersebut memiliki dua alif wasal, yang pertama pada lafaz ihdinaa dan as shiraat yang manakala kedua lafaz tersebut diwasalkan atau dirangkaikan dalam pembacaannya maka akan dibaca ihdinas ṣirāt dengan menghilangkan pembacaan alif wasal pada kata as ṣirāt.

Lihat pula contoh berikut:

نستعين ٱهدنا ٱلصرط

"nasta'iinuh dinas ṣirāt"

Bacaan di atas terdiri dari kata nasta'iin, ihdinaa dan as shiraat, dengan mewasalkan lafaz ihdina dengan lafaz sebelumnya, sehingga menghasilkan lafaz nasta'iinuh dinaa, dengan mewasalkan lafaz as shiraat dengan lafaz sebelumnya, maka akan menghasilkan lafaz "nasta'iinuh dinas shiraat".

Alif wasal lebih sering dijumpai bersamaan dengan huruf lam atau yang disebut juga dengan alif lam makrifah pada lafaz dalam bahasa Arab yang mengacu kepada kata yang bersifat isim atau nama.

Contoh alif wasal dalam alif lam makrifah:

ٱلصرط
"as ṣirāt"
ٱلبقرة
"al baqarah"
ٱلإنسان
"al insān"

Wakaf

Artikel utama: Wakaf (tajwid)

Waqaf dari sudut bahasa ialah berhenti atau menahan, manakala dari sudut istilah tajwid ialah menghentikan bacaan sejenak dengan memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernapas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan. Terdapat empat jenis waqaf yaitu:

  • ﺗﺂﻡّ (tāmm) - waqaf sempurna - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan yang dibaca secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, dan tidak memengaruhi arti dan makna dari bacaan karena tidak memiliki kaitan dengan bacaan atau ayat yang sebelumnya maupun yang sesudahnya;
  • ﻛﺎﻒ (kāf) - waqaf memadai - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan pada suatu bacaan secara sempurna, tidak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berkaitan makna dan arti dari ayat sesudahnya;
  • ﺣﺴﻦ (Hasan) - waqaf baik - yaitu mewaqafkan bacaan atau ayat tanpa memengaruhi makna atau arti, tetapi bacaan tersebut masih berkaitan dengan bacaan sesudahnya;
  • ﻗﺒﻴﺢ (Qabīh) - waqaf buruk - yaitu mewaqafkan atau memberhentikan bacaan secara tidak sempurna atau memberhentikan bacaan di tengah-tengah ayat, wakaf ini harus dihindari karena bacaan yang diwaqafkan masih berkaitan lafaz dan maknanya dengan bacaan yang lain.

Tanda-tanda Wakaf

  1. Tanda mim (مـ) disebut juga dengan Wakaf Lazim. yaitu berhenti di akhir kalimat sempurna. Wakaf Lazim disebut juga Wakaf "Tāmm" (sempurna) karena wakaf terjadi setelah kalimat sempurna dan tidak ada kaitan lagi dengan kalimat sesudahnya. Tanda mim (م), memiliki kemiripan dengan tanda tajwid iqlab, tetapi sangat jauh berbeda dengan fungsi dan maksudnya;
  2. tanda ṭa' (ﻁ) adalah tanda Wakaf Mutlak dan haruslah berhenti.
  3. tanda jim (ﺝ) adalah Wakaf Jaiz. Lebih baik berhenti seketika di sini walaupun diperbolehkan juga untuk tidak berhenti.
  4. tanda ẓa (ﻇ) bermaksud lebih baik tidak berhenti;
  5. tanda ṣad (ﺹ) disebut juga dengan Wakaf "Murakhkhash", menunjukkan bahwa lebih baik untuk tidak berhenti namun diperbolehkan berhenti saat darurat tanpa mengubah makna. Perbedaan antara hukum tanda dzal dan shad adalah pada fungsinya, dalam kata lain lebih diperbolehkan berhenti pada wakaf shad;
  6. tanda ṣad-lam-ya' (ﺻﻠﮯ) adalah singkatan dari "Al-washlul-aulā" yang bermakna "wasal atau meneruskan bacaan adalah lebih baik", maka dari itu meneruskan bacaan tanpa mewakafkannya adalah lebih baik;
  7. tanda qaf (ﻕ) adalah singkatan dari "Qīla ‘alaihil-waqf" yang bermakna "telah dinyatakan boleh berhenti pada wakaf sebelumnya", maka dari itu lebih baik meneruskan bacaan walaupun boleh diwakafkan;
  8. tanda ṣad-lam (ﺼﻞ) adalah singkatan dari "Qad yūshal" yang bermakna "kadang kala boleh diwasalkan", maka dari itu lebih baik berhenti walau kadang kala boleh diwasalkan;
  9. tanda qīf (ﻗﻴﻒ) bermaksud berhenti! yakni lebih diutamakan untuk berhenti. Tanda tersebut biasanya muncul pada kalimat yang biasanya pembaca akan meneruskannya tanpa berhenti;
  10. tanda sin (س) atau tanda saktah (ﺳﮑﺘﻪ) menandakan berhenti seketika tanpa mengambil napas. Dengan kata lain, pembaca haruslah berhenti seketika (dengan panjang 1 alif/2 harokat (ketukan)) tanpa mengambil napas baru untuk meneruskan bacaan;
  11. tanda waqfah (ﻭﻗﻔﻪ) bermaksud sama seperti waqaf saktah (ﺳﮑﺘﻪ), tetapi harus berhenti lebih lama tanpa mengambil napas;
  12. tanda lā (ﻻ) bermaksud "Jangan berhenti!". Tanda ini muncul kadangkala pada penghujung maupun pertengahan ayat. Jika ia muncul di pertengahan ayat, maka tidak dibenarkan untuk berhenti dan jika berada di penghujung ayat, pembaca tersebut boleh berhenti atau tidak;
  13. tanda kaf (ﻙ) adalah singkatan dari "Każālik" yang bermakna "serupa". Dengan kata lain, makna dari wakaf ini serupa dengan wakaf yang sebelumnya muncul;
  14. tanda bertitik tiga (؞...؞) yang disebut sebagai Wakaf "Muraqabah" atau Wakaf "Ta'anuq" (Terikat). Waqaf ini akan muncul sebanyak dua kali di mana-mana saja dan cara membacanya adalah harus berhenti di salah satu tanda tersebut. Jika sudah berhenti pada tanda pertama, tidak perlu berhenti pada tanda kedua dan sebaliknya.

Lihat pula

Referensi

  1. ^ "Kamus Besar Bahasa Indonesia online". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-08-05. Diakses tanggal 2011-01-19. 
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Harakat&oldid=24437213"