Prasen: Perbedaan antara revisi
Pinerineks (bicara | kontrib) k Menambah Kategori:Astrologi menggunakan HotCat |
Pinerineks (bicara | kontrib) |
||
(44 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Zodiakbeker TMnr 809-191.jpg|jmpl|320x320px|''Zodiak-beker'' dari periode Jawa Timur (Majapahit), ditemukan oleh Charles Sayers di Bali. Tropenmuseum]] |
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Zodiakbeker TMnr 809-191.jpg|jmpl|320x320px|''Zodiak-beker'' dari periode Jawa Timur (Majapahit), ditemukan oleh Charles Sayers di Bali. Tropenmuseum]] |
||
''' |
'''Prasen''' ([[bahasa Jawa]]: '''''prasèn'''''; [[aksara Jawa]]: ꦥꦿꦱꦺꦤ꧀) adalah [[artefak]] berupa cawan [[air suci]] yang digunakan para pendeta [[Agama Hindu|Hindu]] zaman kerajaan [[Majapahit]] sebagai perlengkapan upacara keagamaan. Cawan ini umumnya berbahan [[perunggu]] atau [[Kuningan (logam)|kuningan]], tetapi juga ditemukan artefak berbahan batu dan emas. Sisi luar prasen dihiasi dengan rangkaian gambar 12 [[zodiak]] (baris bawah) dan 11 figur mirip wayang dan satu gambar burung (baris atas). Pada dasar bagian dalam cawan, terdapat gambaran matahari dengan lidah-lidah api. Benda sejenis pernah atau masih digunakan dalam kebudayaan Tengger, Osing, dan Bali untuk upacara keagamaan.<ref name=":2">{{Cite journal|last=Scheurleer|first=Pauline Lunsingh|year=1988|title=Ancient Indonesian Bronzes; A Catalogue of the Exhibition in the Rijksmuseum Amsterdam with a General Introduction|url=|journal=|volume=|issue=|pages=45–46|doi=}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Griffiths|first=Arlo|title=Griffiths & Lunsingh Scheurleer 2014 Ancient Indonesian Ritual Utensils with Inscriptions: Bells and Slitdrums|url=https://www.academia.edu/9834444/Griffiths_and_Lunsingh_Scheurleer_2014_Ancient_Indonesian_Ritual_Utensils_with_Inscriptions_Bells_and_Slitdrums|journal=Arts Asiatiques 69|language=en}}</ref><ref name=":1">{{Cite web|url=http://arkenas.kemdikbud.go.id/contents/read/article/jbqofa_1519878107/mintaqulburuj|title=Mintaqulburuj|website=arkenas.kemdikbud.go.id|access-date=2019-07-26}}</ref><ref>P. Lunsingh Scheurleer - M.J. Klokke, ''Ancient Indonesian Bronzes'', Leiden 1988, hal. 45.</ref><ref name=":7">Rangkuti, Nurhadi. "Benda-benda Upacara Kematian pada Masa Indonesia Kuno" dalam ''Prosiding Analisis Hasil Penelitian Arkeologi 1987: Religi dalam Kaitannya dengan Kematian''. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Hal.49-58</ref><ref name=":12">{{Cite book|title=Indonesian Chronology|url=https://books.google.co.id/books?id=O8w3AAAAIAAJ&pg=PA32&dq=zodiac+beaker&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwjCsMntyNDkAhUMPY8KHfMzBJ8Q6AEIKDAA#v=onepage&q=zodiac%20beaker&f=false|publisher=BRILL|date=1978|isbn=9789004057524|language=en|first=J. G. De|last=Casparis}}</ref><ref>{{Cite book|last=Yahya|first=Farouk|date=2015-10-21|url=https://books.google.co.id/books?id=9t8zDwAAQBAJ&pg=PA98&dq=%22prasen%22+majapahit&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwj_2cr4zIXvAhXmFLcAHRm1DwkQ6AEwBXoECAAQAg#v=onepage&q=%22prasen%22%20majapahit&f=false|title=Magic and Divination in Malay Illustrated Manuscripts|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-30172-6|language=en}}</ref> |
||
⚫ | [[Thomas Stamford Raffles|Stamford Raffles]] dalam [[Sejarah Pulau Jawa]] menuliskan bahwa cawan perunggu sejenis ini telah ia jumpai di beberapa tempat di Jawa pada masa itu.<ref name=":5" |
||
== Penamaan == |
== Penamaan == |
||
Peneliti dan museum Belanda umumnya menyebut artefak ini sebagai ''Zodiakbeker''<ref |
Peneliti dan museum Belanda umumnya menyebut artefak ini sebagai ''Zodiakbeker'';<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=Wh0VAAAAIAAJ&pg=PA76&dq=zodiakbeker&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiDhcm116npAhUalEsFHZwuA-4Q6AEIUjAE#v=onepage&q=zodiakbeker&f=false|title=Eenvoudig Hedendaagsch Javaansch Proza|last=Drewes|first=Gerardus Willebrordus Joannes|date=1946|publisher=Brill Archive|language=nl}}</ref><ref name=":4">{{Cite book|url=http://archive.org/details/verhandelinge49189697bata|title=Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen|last=Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen|first=Museum of Comparative Zoology|date=1779|publisher=Batavia : Egbert Heemen}}</ref> sedangkan peneliti dan museum berbahasa Inggris menyebutnya ''Zodiac beaker''.<ref name=":2" /><ref name=":5">{{Cite book|url=http://archive.org/details/historyjava00unkngoog|title=The History of Java|last=Thomas Stamford Raffles|language=English}}</ref> Di Indonesia sendiri, beberapa museum dan peneliti menamainya sesuai dengan cara Belanda, yakni ''Zodiak beker''.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=il0rXrzbc-MC&q=%22zodiak+beker%22&dq=%22zodiak+beker%22&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwjPwf-g4ubkAhWEILcAHSFOBHsQ6AEIOTAD|title=Pameran ragam hias tradisional dari mana kemasa|date=1988|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Permuseuman|language=id}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://sejarahlengkap.com/bangunan/sejarah-museum-sonobudoyo|title=Sejarah Museum Sonobudoyo Yogyakarta Beserta Koleksi|last=Retno|first=Devita|date=2019-05-06|website=Sejarah Lengkap|language=en-US|access-date=2019-09-23}}</ref> Sebagian lainnya menerjemahkan kata Belanda ''beker''{{efn|kata beker sebenarnya sudah masuk KBBI dengan makna serupa, tetapi berhomofon dengan beker yang berarti jam alarm.{{Cite web|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/beker|title=Hasil Pencarian - KBBI Daring|website=kbbi.kemdikbud.go.id|access-date=2019-07-26}}}} secara beragam, di antaranya ''cawan, bokor, piala, jambang'' dan ''bejana''. Sementara itu, laman [[Pusat Penelitian Arkeologi Nasional]] menyebut artefak ini dengan ''bejana'' ''Mintakulburuj.''<ref name=":1" /> Ada juga padanan dalam bahasa daerah tempat cawan sejenis ini pernah atau masih dipergunakan. [[Suku Tengger]] menyebut benda ini sebagai ꦥꦿꦱꦺꦤ꧀ ''Prasèn'', kemungkinan diambil dari kata Sanskerta राशि ''rāśi'' yang mendapat [[Konfiks|impitan]] ''pa'' dan ''-an''.<ref name=":7" /><ref name=":9">{{Cite book|title=Mistisisme Tengger|url=https://books.google.co.id/books?id=pSpnDwAAQBAJ&pg=PA28&dq=cawan+zodiak&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwj0ouLsztHjAhVT6XMBHV_XAgIQ6AEIKDAA#v=onepage&q=cawan%20zodiak&f=false|publisher=Lkis Pelangi Aksara|date=2009-01-01|isbn=9789791283823|language=id|first=Capt R. P.|last=Suyono}}</ref> Kata ''prasèn'' sendiri masih dikenal dalam bausastra Jawa masa kini, seperti yang termaktub dalam kamus Jawa SEAlang<ref>{{Cite web|title=SEAlang Library Javanese Lexicography|url=http://sealang.net/java/dictionary.htm|website=sealang.net|access-date=2021-02-25}}</ref> dan Javanese English Dictionary terbitan 2013.<ref>{{Cite book|last=Dr|first=Stuart Robson|last2=Wibisono|first2=Singgih|date=2013-02-05|url=https://books.google.co.id/books?id=-ZvTAgAAQBAJ&pg=PT1104&dq=pras%C3%A8n&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjg85jJxYXvAhXSF3IKHQ-zBc4Q6AEwBHoECAYQAg#v=onepage&q=pras%C3%A8n&f=false|title=Javanese English Dictionary|publisher=Tuttle Publishing|isbn=978-1-4629-1061-8|language=en}}</ref> Selain disebut ''prasèn'', oleh sebagian kalangan cawan ini juga dikenal dengan sebutan ''siwamba'', wadah air suci untuk membasuh kaki para dewa atau leluhur.<ref>{{Cite book|last=Sukmawan|first=Sony|last2=Rizal|first2=Maulfi Saiful|last3=Nurmansyah|first3=M. Andhy|date=2018-09-30|url=https://books.google.co.id/books?id=KZiFDwAAQBAJ&pg=PA122&dq=%22prasen%22+majapahit&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwj_2cr4zIXvAhXmFLcAHRm1DwkQ6AEwA3oECAQQAg#v=onepage&q=%22prasen%22%20majapahit&f=false|title=Green Folklore|publisher=Universitas Brawijaya Press|isbn=978-602-432-561-9|language=id}}</ref>{{efn|1=Siwamba dalam [https://jv.wiktionary.org/wiki/siwamba Wiktionary bahasa Jawa] dan Kamus Bahasa Jawa bermakna air kehidupan.}} [[Suku Bali]] menamainya sebagai ᬲᬂᬓᬸ ''Sangku'', sama seperti [[suku Osing]].<ref name=":13">{{Cite book|title=Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Account|url=https://books.google.co.id/books?id=5iRLUvvzbz4C&pg=PA252&lpg=PA252&dq=pangiwa+cungking&source=bl&ots=M-Z3N-5Vw1&sig=ACfU3U36iOwwUsNaJCNusardKhba8nKjzw&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwihtJii8NHkAhVdILcAHTirCrIQ6AEwCnoECAQQAQ#v=onepage&q=pangiwa%20cungking&f=false|publisher=Cambridge University Press|date=1999-04-08|isbn=9780521624732|language=en|first=Andrew|last=Beatty|first2=British Academy Postdoctoral Fellow Andrew|last2=Beatty}}</ref> |
||
== Ukuran == |
== Ukuran == |
||
[[Berkas:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Bronzen_zodiakbekers_TMnr_10026798.jpg|jmpl| |
[[Berkas:COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Bronzen_zodiakbekers_TMnr_10026798.jpg|jmpl|269x269px|Koleksi ''zodiakbeker'' Tropenmuseum]] |
||
Prasen dapat dikelompokkan menjadi tiga ukuran, yakni:<ref>Gentur Wisnubaroto. 1990. ''Fungsi dan Peranan Zodiakbeker dalam Masyarakat Tengger'' (Skripsi). Ilmu Arkeologi, Fakultas Sastra UGM.</ref> |
|||
* '''Ukuran kecil''': garis tengah atas 10-11,5 cm, garis tengah bawah 8-9,5 cm, tinggi 9-10,5 cm |
* '''Ukuran kecil''': garis tengah atas 10-11,5 cm, garis tengah bawah 8-9,5 cm, tinggi 9-10,5 cm |
||
* '''Ukuran sedang''': garis tengah atas 10-12,5 cm, garis tengah bawah 8,5-11 cm, tinggi 8,5-11,5 cm |
* '''Ukuran sedang''': garis tengah atas 10-12,5 cm, garis tengah bawah 8,5-11 cm, tinggi 8,5-11,5 cm |
||
* '''Ukuran besar''' : garis tengah atas 12,5-14,5 cm, garis tengah bawah 10-12 cm, tinggi 10-12,5 cm |
* '''Ukuran besar''' : garis tengah atas 12,5-14,5 cm, garis tengah bawah 10-12 cm, tinggi 10-12,5 cm |
||
== Sebaran == |
|||
⚫ | [[Thomas Stamford Raffles|Stamford Raffles]] dalam [[Sejarah Pulau Jawa]] menuliskan bahwa cawan perunggu sejenis ini telah ia jumpai di beberapa tempat di Jawa pada masa itu.<ref name=":5" /> ''Verhandelingen van het Bataviaasch Genotschap van Kunsten en Wetenschappen'' ''deel XLIX'' 1897 (Risalah Masyarakat Seni dan Sains Batavia) mencatat banyak ''zodiakbeker'' dibuat pada kisaran abad ke-14 di Jawa Timur.<ref name=":4" /> |
||
== Tafsiran == |
== Tafsiran == |
||
[[Berkas:Signs of Months in Javanese Calendar.gif|jmpl|270x270px|Gambar jiplakan dari permukaan prasen, ''History of the Indian Archipelago vol. 1.'' (1820) oleh [[John Crawfurd]]]] |
|||
=== Baris bawah === |
=== Baris bawah === |
||
[[Berkas:Pameran Astronomi Sonobudoyo -4 Prasen.jpg|jmpl|270x270px|Gambar jiplakan prasen yang dipamerkan dalam pameran temporer Museum Sonobudoyo "Angkasa Raya: Ruang & Waktu" 2020]] |
|||
Para peneliti umumnya sependapat bahwa dua belas gambar pada sisi luar prasen bagian bawah adalah sungguh rangkaian lambang [[rasi bintang]]. Lambang-lambang [[zodiak]] di sekeliling prasen digambarkan sesuai dengan urutan rasi bintang yang dilalui matahari setiap tahunnya. Akan tetapi, sebagian pengamat menafsirkan secara berbeda beberapa lambang zodiak versi Jawa Kuno yang lain daripada zodiak India/Yunani umum. [[Gemini (astrologi)|Gemini]] yang biasanya dilambangkan sosok kembar, pada prasen digambarkan sebagai makhluk laut berupa mimi/[[belangkas]], tetapi Raffles mendapati lambang tersebut sebagai kupu-kupu. [[Pises (astrologi)|Pises]] yang umumnya dilambangkan dengan dua ikan, pada prasen dilambangkan ikan berkepala gajah/berbelalai, tetapi Pusat Penelitian Arkeologi Nasional mendeskripsikannya sekadar ikan saja. Zodiak lainnya yang berbeda dari tradisi India/Yunani umum adalah [[Kaprikornus (astrologi)|kaprikornus]] yang digambarkan sebagai udang. Dua belas zodiak selengkapnya sebagai berikut:<ref name=":1" /><ref name=":5" /><ref name=":10">{{Cite book|title=Memoir of the life and public services of Sir Thomas Stamford Raffles : particularly in the government of Java, 1811-1816, and of Bencoolen and its dependencies, 1817-1824 : with details of the commerce and resources of the Eastern archipelago, and selections from his correspondence|url=http://archive.org/details/memoiroflifepubl00raff|publisher=London : J. Murray|date=1830|last=Raffles|first=Sophia}}</ref> |
|||
{| {{prettytable}} width="60%" align="center" |
{| {{prettytable}} width="60%" align="center" |
||
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="24%" |Uraian gambar{{efn|berdasarkan artikel dalam laman situs Pusat Penelitian Arkeologi Indonesia.}} |
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="24%" |Uraian gambar{{efn|berdasarkan artikel dalam laman situs Pusat Penelitian Arkeologi Indonesia.}} |
||
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Talaga{{efn|berdasarkan catatan Raffles tentang cawan Zodiak Talaga, kemungkinan besar dieja dengan cara Inggris.}} |
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Talaga{{efn|berdasarkan catatan Raffles tentang cawan Zodiak Talaga, kemungkinan besar dieja dengan cara Inggris.}} |
||
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Tengger<ref name=":9" /> |
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Tengger<ref name=":9" /> |
||
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" | |
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Sanskerta<ref>{{Cite book|title=Hinduism: An Alphabetical Guide|url=https://books.google.co.id/books?id=DH0vmD8ghdMC&pg=PA89&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|publisher=Penguin Books India|date=2010|isbn=9780143414216|language=en|first=Roshen|last=Dalal}}</ref> |
||
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Latin Indonesia |
! style="border-bottom:1px solid gray;" width="19%" |Latin Indonesia |
||
|- |
|- |
||
Baris 98: | Baris 100: | ||
|Pises |
|Pises |
||
|} |
|} |
||
Di atas rasi bintang sagitarius (busur dan panah) umumnya ada simbol ayam/burung, di atasnya lagi biasanya ada tahun pembuatan |
Di atas rasi bintang sagitarius (busur dan panah) umumnya ada simbol ayam/burung, di atasnya lagi biasanya ada tahun pembuatan prasen dalam [[Aksara Kawi|aksara Jawa Kuno]].<ref name=":1" /> |
||
=== Baris atas === |
=== Baris atas === |
||
[[Berkas:Bejana Zodiak.jpg|jmpl|487x487px|Gambaran 12 zodiak bersama dengan 11 sosok mirip wayang dan 1 unggas di atasnya, Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.|al=]] |
[[Berkas:Bejana Zodiak.jpg|jmpl|487x487px|Gambaran 12 zodiak bersama dengan 11 sosok mirip wayang dan 1 unggas di atasnya, Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.|al=]] |
||
Makna gambar-gambar mirip wayang pada |
Makna gambar-gambar mirip wayang pada prasen masih belum jelas juntrungannya. Belum ada penafsiran yang memuaskan untuk menggambarkan bagian ini.<ref name=":12" /> Beberapa peneliti kiwari bahkan sengaja mengabaikan rangkaian figur misterius ini.<ref name=":11">Irina R. Katkova. ''Mountains in Javanese Sacral Topography.'' Hal. 441</ref> Kendatipun demikian, terdapat beberapa interpretasi ihwal sosok yang digambarkan pada sisi luar-atas prasen ini. Dalam diskusi Ilmiah [[Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia]] 1987, bentuk-bentuk bergaya wayang ini ditafsirkan sebagai dewa-dewa penjaga arah mata angin, lengkap dengan senjatanya. Dewa-dewa ini dikenal dengan sebutan [[Nawadewata|Dewata Nawa Sangha]] atau sembilan dewa penguasa penjuru mata angin.<ref>Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia. 1987. ''Diskusi Ilmiah Arkeologi II: Estetika dalam Arkeologi Indonesia.'' Jakarta, Pusat Penelitian Arkeologi Nasional. Hal.205</ref>{{efn|Pendapat ini patut dipertanyakan karena figur yang ditampilkan ada 12, bukan 9.}} Pendapat lain mengidentifikasikannya sekadar gambaran "[[Batara Guru]] dan burung yang dikelilingi zodiak."<ref name=":11" /> Ada juga pendapat yang menyatakan bahwa sosok-sosok di bagian atas merupakan dewa yang mengendalikan/memimpin masing-masing zodiak di bawahnya.<ref>Peter Worsley, S. Supomo, Thomas Hunter and Margaret Fletcher†: ''Mpu Monagua's Sumanasāntaka: An Old Javanese Epic Poem, its Indian Source and Balinese Illustrations.'' (Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, Biblioteca Indonesica 36.) xviii, 714 pp. Leiden and Boston: Brill, 2013. €155. <nowiki>ISBN 978 90 04 25203 5</nowiki>.</ref> [[John Crawfurd]] dalam ''History of the Indian Archipelago vol. 1.'' mengatakan bahwa rangkaian gambar baris atas mewakili lambang-lambang bulan Jawa atau musim.<ref>{{Cite book|title=History Of The Indian Archipelago Vol. 1|url=http://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.48824|first=John|last=Crawfurd}}</ref> |
||
Dalam adat orang-orang Osing di Cungking, Banyuwangi, gambar kedua belas figur tersebut dikenal sebagai gambaran dewa-dewa penyakit yang dikenal sebagai ''pangiwa'' yang nama masing-masing sosoknya dirahasiakan. Dewa-dewa ini bersemanyam di tempat-tempat keramat pada dua belas penjuru. Istilah ''pangiwa'' juga dikenal dalam masyarakat Bali sebagai 'sosok-sosok kiri' yang merupakan perlambang penyihir dan setan.<ref name=":13" /> |
Dalam adat orang-orang Osing di Cungking, Banyuwangi, gambar kedua belas figur tersebut dikenal sebagai gambaran dewa-dewa penyakit yang dikenal sebagai ''pangiwa'' yang nama masing-masing sosoknya dirahasiakan. Dewa-dewa ini bersemanyam di tempat-tempat keramat pada dua belas penjuru. Istilah ''pangiwa'' juga dikenal dalam masyarakat Bali sebagai 'sosok-sosok kiri' yang merupakan perlambang penyihir dan setan.<ref name=":13" /> |
||
=== Dasar dalam === |
=== Dasar dalam === |
||
Gambaran matahari pada dasar dalam |
Gambaran matahari pada dasar dalam prasen dianggap memiliki hubungan dengan pengukuran waktu. Penggunaannya sebagai kelengkapan peribadatan berhubungan dengan rasi bintang dan [[sankranti]], yakni berpindahnya letak matahari dari satu rasi ke rasi lainnya. Dalam kaitannya dengan hal itu, sankranti masih dirayakan secara luas di India hingga hari ini. Akan tetapi, matahari bukanlah lambang yang muncul di semua artefak prasen. Beberapa menampilkan lambang kura-kura pada bagian dasarnya. Bentuk cangkangnya yang lonjong oleh sebagian peneliti dianggap mewakili bentuk orbit planet-planet. Di contoh lainnya, terdapat gambaran bunga dengan empat kelompak yang dianggap sebagai perlambangan dari [[Sajen sedulur papat|empat saudara spiritual]] dengan ''rasa sejati'' sebagai pusatnya.<ref name=":12" /> |
||
== Penggunaan == |
== Penggunaan == |
||
Ditemukannya |
Ditemukannya prasen hingga ke pelosok memberikan gambaran bahwa [[Majapahit]] memiliki standardisasi tata cara dan perlengkapan ritual yang kuat. Persebarannya yang luas juga membuktikan kekuatan pusat pemerintahan Majapahit dalam menciptakan suatu praktik keagamaan yang konsisten/resmi atau paling tidak mendapatkan pengakuan dari daerah-daerah kekuasaannya yang beraneka ragam sebagai sumber keabsahan spiritual. Hal ini juga membuktikan bahwa praktik peribadatan yang dilakukan oleh pendeta-pendeta di daerah berada dalam kendali istana Majapahit.<ref>{{Cite journal|last=Hall|first=Kenneth|date=1996|title=Ritual Networks and Royal Power in Majapahit Java|url=https://www.persee.fr/doc/arch_0044-8613_1996_num_52_1_3357|journal=Archipel|volume=52|issue=1|pages=95–118|doi=10.3406/arch.1996.3357}}</ref> Hal ini dilakukan Majapahit dalam rangka mempersatukan masyarakat yang bersuku-suku dengan kepercayaan yang beraneka ragam di bawah satu kesatuan negara.<ref>{{Cite book|title=Ritual, Performance, and Politics in the Ancient Near East|url=https://books.google.co.id/books?id=GE1sBQAAQBAJ&pg=PA13&lpg=PA13&dq=majapahit+beaker&source=bl&ots=IV1A8mBLbs&sig=ACfU3U3e3uQItt3bN4eBJBnF7EFpmWUOXA&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjztZf4jtPkAhXMKo8KHTkUByYQ6AEwEXoECAcQAQ#v=onepage&q=majapahit%20beaker&f=false|publisher=Cambridge University Press|date=2015|isbn=9781107065215|language=en|first=Lauren|last=Ristvet}}</ref> Meski penggunaan prasen masih bisa dijumpai hari ini di Tengger, Osing, dan Bali, tetapi hal ini tidak menyediakan banyak petunjuk tentang bagaimana sebenarnya prasen digunakan pada masa Majapahit.<ref name=":12" /> |
||
=== Tengger === |
=== Tengger === |
||
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Viering van het Bromofeest in de Zandzee op de voorgrond Zodiakbekers voor plengoffers TMnr 60020355.jpg|jmpl|268x268px|Suku Tengger menggunakan |
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Viering van het Bromofeest in de Zandzee op de voorgrond Zodiakbekers voor plengoffers TMnr 60020355.jpg|jmpl|268x268px|Suku Tengger menggunakan prasen ketika upacara keagamaan di Lautan Pasir, Bromo, sekitar 1915]] |
||
[[Berkas:MelastiSuku Tengger Bromo.jpg|jmpl|269x269px|Melasti suku Tengger |
[[Berkas:MelastiSuku Tengger Bromo.jpg|jmpl|269x269px|[[Melasti]] suku Tengger tahun 2018 tampak tidak menggunakan prasen sebagai wadah air suci.]] |
||
Pendeta-pendeta dalam masyarakat Tengger masih menggunakan prasen hingga hari ini, khususnya pada upacara [[Kasada]]. Kebanyakan prasen yang ditemukan di masyarakat Tengger bertahun 1243 dan 1352 Saka (1321-1440 Masehi), yakni masa-masa keemasan Majapahit.<ref>{{Cite book|last=Yuliati|first=Yayuk|date=2011-04-12|url=https://books.google.co.id/books?id=lQigDwAAQBAJ&pg=PA106&dq=%22prasen%22+majapahit&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwiZkvH-w4XvAhX39nMBHUrYDzgQ6AEwAHoECAQQAg#v=onepage&q=%22prasen%22%20majapahit&f=false|title=Perubahan Ekologis dan Strategi Adaptasi Masyarakat di Wilayah Pegunungan Tengger|publisher=Universitas Brawijaya Press|isbn=978-602-8960-69-4|language=id}}</ref><ref>{{Cite web|last=Hartono|first=Tuji|date=2019-10-19|title=Menyelami Sejarah Tengger (2)|url=https://www.wartabromo.com/2019/10/20/menyelami-sejarah-tengger-2/|website=WartaBromo|language=id-ID|access-date=2021-02-25}}</ref> Prasen digunakan untuk mewadahi air suci yang akan dipercikkan pada [[Sesajen|sesajian]] dan sebagainya.<ref>{{Cite book|last=Djoko|date=1980|url=https://books.google.co.id/books?id=SYcbAAAAIAAJ&q=%22prasen%22+majapahit&dq=%22prasen%22+majapahit&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwj_2cr4zIXvAhXmFLcAHRm1DwkQ6AEwBnoECAEQAg|title=Gunung Bromo dan Pegunungan Tengger: (untuk sekolah lanjutan tingkat pertama)|publisher=Proyek Penulisan dan Penerbitan Buku/Majalah Pengetahuan Umum dan Profesi, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan|language=id}}</ref> Meski demikian, prasen buatan yang lebih baru tidak memiliki ukiran tahun lagi di atas lambang burung,<ref name=":12" /> dan bahkan telah tergantikan oleh jenis cawan lainnya yang memiliki lambang berbeda atau tanpa hiasan sama sekali. |
|||
Masyarakat Tengger masih menggunakan cawan zodiak hingga hari ini, tetapi buatan lebih baru tidak memiliki ukiran tahun lagi di atas lambang burung,<ref name=":12" /> dan bahkan telah tergantikan oleh jenis cawan lainnya yang memiliki lambang berbeda atau tanpa hiasan sama sekali. |
|||
=== Osing === |
=== Osing === |
||
Dalam pengamatannya terhadap ritual di daerah [[Mojopanggung, Giri, Banyuwangi|Cungking]], tidak ada orang yang menyadari bahwa cawan tersebut adalah |
Dalam pengamatannya terhadap ritual di daerah [[Mojopanggung, Giri, Banyuwangi|Cungking]], tidak ada orang yang menyadari bahwa cawan tersebut adalah prasen yang juga digunakan dalam kebudayaan Tengger dan tidak ada pula yang menyadari bahwa tradisi tersebut berkaitan dengan agama Hindu saat ini atau tradisi pra-Islam dahulu kala. Hubungan pengetahuan antarzamannya telah terputus.<ref name=":13" /> |
||
Prasen digunakan dalam ritual penyembuhan melawan penyakit atau kekuatan jahat. Prasen ditelakkan di tangan kiri dan diputar perlahan untuk melawan balik dewa-dewa penyakit sambil lirih merapal nama masing-masingnya.<ref name=":13" /> |
|||
=== Bali === |
=== Bali === |
||
Cawan dengan hiasan zodiak juga ditemukan di pura daerah [[Bungkulan, Sawan, Buleleng|Bungkulan, Buleleng]], yang dipercaya diberikan oleh pihak Pura Jati. Para pendeta Pura Jati dahulunya berkewajiban untuk menentukan awal permulaan tahun, sebagaimana banyak kebudayaan agraris lainnya, bersamaan dengan terbitnya gugusan bintang [[Pleiades]]. Para pendeta ini mengandalkan pengamat bintang yang diposisikan di dekat pantai utara pulau Bali di mana langitnya jarang mendung. Begitu para pengamat bintang mendapati Pleiades terbit, mereka mengirim utusan ke Pura Jati. Kemudian pihak Pura Jati mengadakan perayaan besar untuk menyambut tahun baru dan musim tanam.<ref>{{Cite journal|last=Hauser-Schäublin|first=Brigitta|year=2005|title=Temple and King: Resource Management, Rituals and Redistribution in Early Bali.|url=|journal=Royal Anthropological Institute|volume=|issue=|pages=|doi=}}</ref> |
Cawan dengan hiasan zodiak juga ditemukan di pura daerah [[Bungkulan, Sawan, Buleleng|Bungkulan, Buleleng]], yang dipercaya diberikan oleh pihak Pura Jati. Para pendeta Pura Jati dahulunya berkewajiban untuk menentukan awal permulaan tahun, sebagaimana banyak kebudayaan agraris lainnya, bersamaan dengan terbitnya gugusan bintang [[Pleiades]]. Para pendeta ini mengandalkan pengamat bintang yang diposisikan di dekat pantai utara pulau Bali di mana langitnya jarang mendung. Begitu para pengamat bintang mendapati Pleiades terbit, mereka mengirim utusan ke Pura Jati. Kemudian pihak Pura Jati mengadakan perayaan besar untuk menyambut tahun baru dan musim tanam.<ref>{{Cite journal|last=Hauser-Schäublin|first=Brigitta|year=2005|title=Temple and King: Resource Management, Rituals and Redistribution in Early Bali.|url=|journal=Royal Anthropological Institute|volume=|issue=|pages=|doi=}}</ref> |
||
Sebagian orang Bali juga mewariskan |
Sebagian orang Bali juga mewariskan prasen ke keturunannya sebagai benda pusaka keluarga.<ref name=":2" /> |
||
== Koleksi == |
== Koleksi == |
||
Koleksi |
Koleksi prasen salah satunya disimpan di [[Museum Sonobudoyo]], Yogyakarta. Prasen adalah salah satu koleksi unggulan yang dimiliki museum tersebut.<ref>Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta. (2014). ''Koleksi Unggulan Museum Yogyakarta''. Yogyakarta, Indonesia: Penulis.</ref> Artefak perunggu ini berasal dari Tengger dan diperkirakan dibuat pada era Majapahit abad ke-14 atau ke-15 M.<ref name=":62">{{Cite web|url=https://www.malioboropos.com/museum-sonobudoyo/|title=Museum Sonobudoyo – Malioboro Pos|last=Admin|language=id-ID|access-date=2019-07-26|archive-date=2019-07-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20190726040113/https://www.malioboropos.com/museum-sonobudoyo/|dead-url=yes}}</ref> |
||
Prasen lainnya disimpan di [[Museum Talaga Manggung]]. Cawan ini berbahan perunggu dan memiliki tinggi 111 mm, diameter atas 144 mm dan diameter bawah 133 mm.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://museumtalagamanggung.blogspot.com/2015/05/cawan-wadah-air-suci-kono-zodiak-talaga.html|title=MUSEUM TALAGAMANGGUNG: CAWAN / WADAH AIR SUCI KONO “ZODIAK TALAGA”|last=Talagamanggung|first=Museum|date=2015-05-04|website=MUSEUM TALAGAMANGGUNG|access-date=2019-07-26}}</ref> Di Indonesia, selain Museum Talaga Manggung dan Sonobudoyo, prasen juga tersimpan di [[Museum Nasional Indonesia]] sebanyak 10 buah dan di [[Pusat Penelitian Arkeologi Nasional]].<ref name=":1" /> |
|||
Beberapa koleksi |
Beberapa koleksi prasen juga masih disimpan di [[Tropenmuseum]] dan Nationaal Museum van Wereldculturen, Belanda.<ref name=":32">{{Cite web|url=http://collectie.wereldculturen.nl/default.aspx?lang=en#/query/47d1b1ca-0240-407d-958b-d10ef4d5f0bc|title=NMVW-collectie|website=collectie.wereldculturen.nl|access-date=2019-07-26}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://data.collectienederland.nl/search/?q=zodiakbeker|title=Collectie Nederland: Musea, Monumenten en Archeologie|website=data.collectienederland.nl|access-date=2019-07-26}}</ref> Beberapa artefak prasen juga tersimpan di [[British Museum]], Inggris, [[Los Angeles County Museum of Art]] dan [[Honolulu Museum of Art]], Amerika Serikat.<ref>{{Cite web|url=https://www.bmimages.com/results.asp?txtkeys1=indonesia|title=Gallery {{!}} Indonesia by The British Museum Images stock photo and image search.|website=British Museum Images|language=en|access-date=2019-07-26}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://collections.lacma.org/node/243274|title=Zodiac Beaker with Lid {{!}} LACMA Collections|website=collections.lacma.org|access-date=2019-07-26}}</ref> |
||
Sejumlah |
Sejumlah prasen asal Indonesia bisa dengan mudah ditemukan dijual atau dilelang di beberapa situs daring barang antik internasional, di antaranya Deutscher and Hackett, Veiling Catawiki, Bertolami Fine Arts, Find Lots Online, Trocadero hingga balai lelang [[Christie's]] dengan harga yang bervariasi.<ref name=":8">{{Cite web|url=https://www.deutscherandhackett.com/auction/31-works-donald-friend-collection/lot/tengger-mountains-east-java-possibly-14th-15th-century|title=TENGGER MOUNTAINS, EAST JAVA, possibly 14th-15th century {{!}} Deutscher and Hackett|website=www.deutscherandhackett.com|access-date=2019-07-26}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://veiling.catawiki.nl/kavels/9633873-zodiac-beker-met-wayang-motieven-bali-indonesi|title=Zodiac beker met wayang motieven Bali Indonesia|last=|first=|date=|website=|access-date=}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://auctions.bertolamifinearts.com/en/lot/41261/a-copper-alloy-zodiac-beaker-indonesia-115-/|title=A COPPER ALLOY ZODIAC BEAKER Indonesia 11,5 x 15 ... - Bertolami Fine Arts|website=auctions.bertolamifinearts.com|access-date=2019-07-26}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.findlotsonline.com/auction-lot-details/249342/|title=Zodiac Holy Water Beaker (Prasen), Possibly 14th–15th Century|last=|first=|date=|website=Find Lots Online|access-date=}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.trocadero.com/stores/Hybiscus/items/1371904/Bronze-Majapahit-Zodiac-Beaker|title=Bronze Majapahit Zodiac Beaker (item #1371904)|website=Trocadero|access-date=2019-07-26}}{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.christies.com/lotfinder/lot_details.aspx?intObjectID=4012789&from=searchresults&intObjectID=4012789&sid=efc17ae7-4424-4ee1-a90f-0e8aeef61929|title=a javanese bronze zodiac beaker , 14TH CENTURY|website=www.christies.com|language=en|access-date=2019-09-14}}</ref> |
||
== Perbandingan == |
|||
[[Berkas:Brookland St Augustine's Church Lead Font 03.JPG|jmpl|Permukaan wadah air suci gereja Santo Agustinus memperlihatkan gambar zodiak dan kegiatan pertanian.]] |
|||
Contoh penggambaran zodiak pada wadah air suci juga ditemukan di Inggris. Wadah air pembaptisan utama di gereja Santo Agustinus, Brookland, Inggris, berkisar tahun 1200 Masehi, menampilkan lambang 12 zodiak pada sisi atas dan gambaran kegiatan pertanian yang lazim dilakukan tiap bulannya pada sisi bawah. Kegiatan-kegiatan yang digambarkan seperti mencangkul, menanam, dan memanen.<ref>{{Cite book|last=Torrens|first=HarrietM Sonnede|date=2017-07-05|url=https://books.google.co.id/books?id=RS4rDwAAQBAJ&pg=PA153&dq=zodiac+font+st+augustine&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjzx8Pz24XvAhXjmuYKHeotAnkQ6AEwAXoECAYQAg#v=onepage&q=zodiac%20font%20st%20augustine&f=false|title=The Visual Culture of Baptism in the Middle Ages: "Essays on Medieval Fonts, Settings and Beliefs "|publisher=Routledge|isbn=978-1-351-53965-4|language=en}}</ref><ref>{{Cite web|title=Brookland|url=http://www.greatenglishchurches.co.uk/html/brookland.html|website=www.greatenglishchurches.co.uk|access-date=2021-02-25}}</ref>[[Berkas:Mangkunegaran Palace 06.jpg|jmpl|225x225px|Ornamen Kumudawati, Pura Mangkunegaran]]<gallery> |
|||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Gedreven zilveren tempelvat met deksel TMnr 3525-149a.jpg|Salah satu model sangku Bali yang cukup lazim ditemui saat ini, tidak lagi menampilkan gambaran zodiak. |
|||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Ronde zilveren doos met bijbehorend deksel TMnr 5977-28a.jpg|Sangku Bali dengan rantai yang terhubung ke tutupnya. |
|||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Bronzen wierookvat TMnr A-1575.jpg|''[[Prapen]]'' untuk membakar [[dupa]].<ref>{{Cite book|date=1990|url=https://books.google.co.id/books?id=cJZWAAAAMAAJ&q=prapen+dupa&dq=prapen+dupa&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwi49e6w0YbvAhWPXCsKHd6uDKQQ6AEwAXoECAYQAg|title=Analisis hasil penelitian arkeologi I, Plawangan, 26-31 Desember 1987: religi dalam kaitannya dengan kematian : proceedings|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan|language=id}}</ref> Dalam prapen ini juga ditemukan gambaran-gambaran yang mirip dengan prasen. |
|||
Berkas:Pameran Astronomi Sonobudoyo -6 Piring Zodiak.jpg|Piring zodiak (1940) karya siswa [[Kunstambachtschool]] |
|||
</gallery> |
|||
Penggambaran 12 tanda perbintangan Jawa Kuno seperti yang tertera di prasen-prasen zaman Majapahit juga menginspirasi ornamen [[Kumudawati]] yang menghiasi langit-langit Pendapa Ageng [[Pura Mangkunagaran|Pura Mangkunegaran]], Surakarta. Dalam ornamen Kumudawati, terdapat lukisan kedua belas lambang perbintangan, delapan atribut dewa, dan dua belas kepala [[Batara Kala|kala]] yang mengelilingi delapan bidang bujur sangkar di tengahnya.<ref>{{Cite web|last=粤港澳大湾区数字经济研究院(福田)|title=[PDF] Simbol Zodiak pada Motif Ornamen Kumudawati Pura Mangkunenagaran-论文阅读讨论-ReadPaper - 轻松读论文 {{!}} 专业翻译 {{!}} 一键引文 {{!}} 图表同屏|url=https://readpaper.com/paper/2995746336|website=ReadPaper论文阅读平台|access-date=2023-12-29}}</ref> |
|||
== Galeri == |
== Galeri == |
||
=== Dokumentasi penggunaan === |
|||
<gallery> |
|||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Priesters uit het Tengger district Oost-Java TMnr 10001180.jpg|Para pendeta Tengger memperlihatkan prasen, sekitar 1890-1899. |
|||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Hindoe priester op Tosari Oost-Java TMnr 60020316.jpg|Seorang pendeta Hindu di [[Tosari, Pasuruan]] sedang melakukan upacara; terlihat prasen diletakkan di bawah. |
|||
Berkas:The Balinese priest.jpg|Seorang pendeta Bali menggunakan wadah air suci tanpa gambar zodiak. |
|||
Berkas:TampakSiring-Blessing.jpg|Pemberkatan dengan air suci di [[Pura Tirta Empul]], [[Tampaksiring, Gianyar|Tampaksiring, Bali]] |
|||
</gallery> |
|||
=== Koleksi museum === |
|||
<gallery> |
<gallery> |
||
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Deksel van een bronzen beker TMnr 2960-69b.jpg| |
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Deksel van een bronzen beker TMnr 2960-69b.jpg|Prasen dengan penutup |
||
Berkas:Zodiakbeker - Nationaal Museum van Wereldculturen.jpg| |
Berkas:Zodiakbeker - Nationaal Museum van Wereldculturen.jpg|Prasen yang disimpan di Nationaal Museum van Wereldculturen, Belanda |
||
Berkas:Afgietsel van een zodiakbeker.jpg| |
Berkas:Afgietsel van een zodiakbeker.jpg|Percobaan membuat cetakan prasen |
||
Berkas:Zodiac Beaker with Lid LACMA M.82.228a-b.jpg| |
Berkas:Zodiac Beaker with Lid LACMA M.82.228a-b.jpg|Prasen koleksi Los Angeles County Museum of Art |
||
Berkas:Sangku suddhamala vessel with zodiac figures, Java, Majapahit, 13th-14th century, bronze, Honolulu Museum of Art.JPG| |
Berkas:Sangku suddhamala vessel with zodiac figures, Java, Majapahit, 13th-14th century, bronze, Honolulu Museum of Art.JPG|Prasen koleksi Honolulu Museum of Art |
||
Berkas:Zodiakbeker Rijksmuseum Amsterdam.jpg|Zodiakbeker Rijksmuseum Amsterdam |
Berkas:Zodiakbeker Rijksmuseum Amsterdam.jpg|Zodiakbeker Rijksmuseum Amsterdam |
||
Berkas:Pameran Astronomi Sonobudoyo -5 Koleksi Prasen.jpg|Prasen koleksi Museum Sonobudoyo |
|||
Berkas:Klasik Sonobudoyo 11.jpg|Dua koleksi prasen Museum Sonobudoyo |
|||
</gallery> |
</gallery> |
||
Baris 151: | Baris 174: | ||
== Lihat juga == |
== Lihat juga == |
||
* [[Kalender Jawa]] |
* [[Prapen]] |
||
*[[Kalender Jawa]] |
|||
* [[Astrologi Hindu]] |
* [[Astrologi Hindu]] |
||
Baris 159: | Baris 183: | ||
[[Kategori:Artefak arkeologis]] |
[[Kategori:Artefak arkeologis]] |
||
[[Kategori:Astrologi]] |
[[Kategori:Astrologi]] |
||
[[Kategori:Astronomi Hindu]] |
|||
[[Kategori:Majapahit]] |
Revisi terkini sejak 29 Desember 2023 05.49
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Zodiakbeker_TMnr_809-191.jpg/320px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Zodiakbeker_TMnr_809-191.jpg)
Prasen (bahasa Jawa: prasèn; aksara Jawa: ꦥꦿꦱꦺꦤ꧀) adalah artefak berupa cawan air suci yang digunakan para pendeta Hindu zaman kerajaan Majapahit sebagai perlengkapan upacara keagamaan. Cawan ini umumnya berbahan perunggu atau kuningan, tetapi juga ditemukan artefak berbahan batu dan emas. Sisi luar prasen dihiasi dengan rangkaian gambar 12 zodiak (baris bawah) dan 11 figur mirip wayang dan satu gambar burung (baris atas). Pada dasar bagian dalam cawan, terdapat gambaran matahari dengan lidah-lidah api. Benda sejenis pernah atau masih digunakan dalam kebudayaan Tengger, Osing, dan Bali untuk upacara keagamaan.[1][2][3][4][5][6][7]
Penamaan
[sunting | sunting sumber]Peneliti dan museum Belanda umumnya menyebut artefak ini sebagai Zodiakbeker;[8][9] sedangkan peneliti dan museum berbahasa Inggris menyebutnya Zodiac beaker.[1][10] Di Indonesia sendiri, beberapa museum dan peneliti menamainya sesuai dengan cara Belanda, yakni Zodiak beker.[11][12] Sebagian lainnya menerjemahkan kata Belanda beker[a] secara beragam, di antaranya cawan, bokor, piala, jambang dan bejana. Sementara itu, laman Pusat Penelitian Arkeologi Nasional menyebut artefak ini dengan bejana Mintakulburuj.[3] Ada juga padanan dalam bahasa daerah tempat cawan sejenis ini pernah atau masih dipergunakan. Suku Tengger menyebut benda ini sebagai ꦥꦿꦱꦺꦤ꧀ Prasèn, kemungkinan diambil dari kata Sanskerta राशि rāśi yang mendapat impitan pa dan -an.[5][13] Kata prasèn sendiri masih dikenal dalam bausastra Jawa masa kini, seperti yang termaktub dalam kamus Jawa SEAlang[14] dan Javanese English Dictionary terbitan 2013.[15] Selain disebut prasèn, oleh sebagian kalangan cawan ini juga dikenal dengan sebutan siwamba, wadah air suci untuk membasuh kaki para dewa atau leluhur.[16][b] Suku Bali menamainya sebagai ᬲᬂᬓᬸ Sangku, sama seperti suku Osing.[17]
Ukuran
[sunting | sunting sumber]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Bronzen_zodiakbekers_TMnr_10026798.jpg/269px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Bronzen_zodiakbekers_TMnr_10026798.jpg)
Prasen dapat dikelompokkan menjadi tiga ukuran, yakni:[18]
- Ukuran kecil: garis tengah atas 10-11,5 cm, garis tengah bawah 8-9,5 cm, tinggi 9-10,5 cm
- Ukuran sedang: garis tengah atas 10-12,5 cm, garis tengah bawah 8,5-11 cm, tinggi 8,5-11,5 cm
- Ukuran besar : garis tengah atas 12,5-14,5 cm, garis tengah bawah 10-12 cm, tinggi 10-12,5 cm
Sebaran
[sunting | sunting sumber]Stamford Raffles dalam Sejarah Pulau Jawa menuliskan bahwa cawan perunggu sejenis ini telah ia jumpai di beberapa tempat di Jawa pada masa itu.[10] Verhandelingen van het Bataviaasch Genotschap van Kunsten en Wetenschappen deel XLIX 1897 (Risalah Masyarakat Seni dan Sains Batavia) mencatat banyak zodiakbeker dibuat pada kisaran abad ke-14 di Jawa Timur.[9]
Tafsiran
[sunting | sunting sumber]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Signs_of_Months_in_Javanese_Calendar.gif/270px-Signs_of_Months_in_Javanese_Calendar.gif)
Baris bawah
[sunting | sunting sumber]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Pameran_Astronomi_Sonobudoyo_-4_Prasen.jpg/270px-Pameran_Astronomi_Sonobudoyo_-4_Prasen.jpg)
Para peneliti umumnya sependapat bahwa dua belas gambar pada sisi luar prasen bagian bawah adalah sungguh rangkaian lambang rasi bintang. Lambang-lambang zodiak di sekeliling prasen digambarkan sesuai dengan urutan rasi bintang yang dilalui matahari setiap tahunnya. Akan tetapi, sebagian pengamat menafsirkan secara berbeda beberapa lambang zodiak versi Jawa Kuno yang lain daripada zodiak India/Yunani umum. Gemini yang biasanya dilambangkan sosok kembar, pada prasen digambarkan sebagai makhluk laut berupa mimi/belangkas, tetapi Raffles mendapati lambang tersebut sebagai kupu-kupu. Pises yang umumnya dilambangkan dengan dua ikan, pada prasen dilambangkan ikan berkepala gajah/berbelalai, tetapi Pusat Penelitian Arkeologi Nasional mendeskripsikannya sekadar ikan saja. Zodiak lainnya yang berbeda dari tradisi India/Yunani umum adalah kaprikornus yang digambarkan sebagai udang. Dua belas zodiak selengkapnya sebagai berikut:[3][10][19]
Uraian gambar[c] | Talaga[d] | Tengger[13] | Sanskerta[20] | Latin Indonesia |
---|---|---|---|---|
Kambing berjanggut | Misa | Mesaris | मेष Meṣa | Aries |
Lembu jantan berkalung | M'risa | Mresaba | वृषभ Vṛṣabha | Taurus |
Mimi | M'ri Kogo | Mrikaga | मिथुन Mithuna | Gemini |
Ketam | Calicata | Malakata | कर्क Karka | Kanser |
Singa | Singha | Grigeson | सिंह Siṃha | Leo |
Gadis | Canya | Kangroso | कन्या Kanyā | Virgo |
Timbangan | Tula | Tuluressi | तुला Tulā | Libra |
Kalajengking | Privata | Triwitoressi | वृश्चिक Vṛścika | Skorpio |
Busur panah | Wanu | Wanok | धनुष Dhanuṣa | Sagitarius |
Udang | Macara | Mangkara | मकर Makara | Kaprikornus |
Guci | Cuba | Kubo | कुम्भ Kumbha | Akuarius |
Ikan | Ména | Menoh | मीन Mīna | Pises |
Di atas rasi bintang sagitarius (busur dan panah) umumnya ada simbol ayam/burung, di atasnya lagi biasanya ada tahun pembuatan prasen dalam aksara Jawa Kuno.[3]
Baris atas
[sunting | sunting sumber]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/id/thumb/0/0e/Bejana_Zodiak.jpg/487px-Bejana_Zodiak.jpg)
Makna gambar-gambar mirip wayang pada prasen masih belum jelas juntrungannya. Belum ada penafsiran yang memuaskan untuk menggambarkan bagian ini.[6] Beberapa peneliti kiwari bahkan sengaja mengabaikan rangkaian figur misterius ini.[21] Kendatipun demikian, terdapat beberapa interpretasi ihwal sosok yang digambarkan pada sisi luar-atas prasen ini. Dalam diskusi Ilmiah Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia 1987, bentuk-bentuk bergaya wayang ini ditafsirkan sebagai dewa-dewa penjaga arah mata angin, lengkap dengan senjatanya. Dewa-dewa ini dikenal dengan sebutan Dewata Nawa Sangha atau sembilan dewa penguasa penjuru mata angin.[22][e] Pendapat lain mengidentifikasikannya sekadar gambaran "Batara Guru dan burung yang dikelilingi zodiak."[21] Ada juga pendapat yang menyatakan bahwa sosok-sosok di bagian atas merupakan dewa yang mengendalikan/memimpin masing-masing zodiak di bawahnya.[23] John Crawfurd dalam History of the Indian Archipelago vol. 1. mengatakan bahwa rangkaian gambar baris atas mewakili lambang-lambang bulan Jawa atau musim.[24]
Dalam adat orang-orang Osing di Cungking, Banyuwangi, gambar kedua belas figur tersebut dikenal sebagai gambaran dewa-dewa penyakit yang dikenal sebagai pangiwa yang nama masing-masing sosoknya dirahasiakan. Dewa-dewa ini bersemanyam di tempat-tempat keramat pada dua belas penjuru. Istilah pangiwa juga dikenal dalam masyarakat Bali sebagai 'sosok-sosok kiri' yang merupakan perlambang penyihir dan setan.[17]
Dasar dalam
[sunting | sunting sumber]Gambaran matahari pada dasar dalam prasen dianggap memiliki hubungan dengan pengukuran waktu. Penggunaannya sebagai kelengkapan peribadatan berhubungan dengan rasi bintang dan sankranti, yakni berpindahnya letak matahari dari satu rasi ke rasi lainnya. Dalam kaitannya dengan hal itu, sankranti masih dirayakan secara luas di India hingga hari ini. Akan tetapi, matahari bukanlah lambang yang muncul di semua artefak prasen. Beberapa menampilkan lambang kura-kura pada bagian dasarnya. Bentuk cangkangnya yang lonjong oleh sebagian peneliti dianggap mewakili bentuk orbit planet-planet. Di contoh lainnya, terdapat gambaran bunga dengan empat kelompak yang dianggap sebagai perlambangan dari empat saudara spiritual dengan rasa sejati sebagai pusatnya.[6]
Penggunaan
[sunting | sunting sumber]Ditemukannya prasen hingga ke pelosok memberikan gambaran bahwa Majapahit memiliki standardisasi tata cara dan perlengkapan ritual yang kuat. Persebarannya yang luas juga membuktikan kekuatan pusat pemerintahan Majapahit dalam menciptakan suatu praktik keagamaan yang konsisten/resmi atau paling tidak mendapatkan pengakuan dari daerah-daerah kekuasaannya yang beraneka ragam sebagai sumber keabsahan spiritual. Hal ini juga membuktikan bahwa praktik peribadatan yang dilakukan oleh pendeta-pendeta di daerah berada dalam kendali istana Majapahit.[25] Hal ini dilakukan Majapahit dalam rangka mempersatukan masyarakat yang bersuku-suku dengan kepercayaan yang beraneka ragam di bawah satu kesatuan negara.[26] Meski penggunaan prasen masih bisa dijumpai hari ini di Tengger, Osing, dan Bali, tetapi hal ini tidak menyediakan banyak petunjuk tentang bagaimana sebenarnya prasen digunakan pada masa Majapahit.[6]
Tengger
[sunting | sunting sumber]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Viering_van_het_Bromofeest_in_de_Zandzee_op_de_voorgrond_Zodiakbekers_voor_plengoffers_TMnr_60020355.jpg/268px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Viering_van_het_Bromofeest_in_de_Zandzee_op_de_voorgrond_Zodiakbekers_voor_plengoffers_TMnr_60020355.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/MelastiSuku_Tengger_Bromo.jpg/269px-MelastiSuku_Tengger_Bromo.jpg)
Pendeta-pendeta dalam masyarakat Tengger masih menggunakan prasen hingga hari ini, khususnya pada upacara Kasada. Kebanyakan prasen yang ditemukan di masyarakat Tengger bertahun 1243 dan 1352 Saka (1321-1440 Masehi), yakni masa-masa keemasan Majapahit.[27][28] Prasen digunakan untuk mewadahi air suci yang akan dipercikkan pada sesajian dan sebagainya.[29] Meski demikian, prasen buatan yang lebih baru tidak memiliki ukiran tahun lagi di atas lambang burung,[6] dan bahkan telah tergantikan oleh jenis cawan lainnya yang memiliki lambang berbeda atau tanpa hiasan sama sekali.
Osing
[sunting | sunting sumber]Dalam pengamatannya terhadap ritual di daerah Cungking, tidak ada orang yang menyadari bahwa cawan tersebut adalah prasen yang juga digunakan dalam kebudayaan Tengger dan tidak ada pula yang menyadari bahwa tradisi tersebut berkaitan dengan agama Hindu saat ini atau tradisi pra-Islam dahulu kala. Hubungan pengetahuan antarzamannya telah terputus.[17]
Prasen digunakan dalam ritual penyembuhan melawan penyakit atau kekuatan jahat. Prasen ditelakkan di tangan kiri dan diputar perlahan untuk melawan balik dewa-dewa penyakit sambil lirih merapal nama masing-masingnya.[17]
Bali
[sunting | sunting sumber]Cawan dengan hiasan zodiak juga ditemukan di pura daerah Bungkulan, Buleleng, yang dipercaya diberikan oleh pihak Pura Jati. Para pendeta Pura Jati dahulunya berkewajiban untuk menentukan awal permulaan tahun, sebagaimana banyak kebudayaan agraris lainnya, bersamaan dengan terbitnya gugusan bintang Pleiades. Para pendeta ini mengandalkan pengamat bintang yang diposisikan di dekat pantai utara pulau Bali di mana langitnya jarang mendung. Begitu para pengamat bintang mendapati Pleiades terbit, mereka mengirim utusan ke Pura Jati. Kemudian pihak Pura Jati mengadakan perayaan besar untuk menyambut tahun baru dan musim tanam.[30]
Sebagian orang Bali juga mewariskan prasen ke keturunannya sebagai benda pusaka keluarga.[1]
Koleksi
[sunting | sunting sumber]Koleksi prasen salah satunya disimpan di Museum Sonobudoyo, Yogyakarta. Prasen adalah salah satu koleksi unggulan yang dimiliki museum tersebut.[31] Artefak perunggu ini berasal dari Tengger dan diperkirakan dibuat pada era Majapahit abad ke-14 atau ke-15 M.[32]
Prasen lainnya disimpan di Museum Talaga Manggung. Cawan ini berbahan perunggu dan memiliki tinggi 111 mm, diameter atas 144 mm dan diameter bawah 133 mm.[33] Di Indonesia, selain Museum Talaga Manggung dan Sonobudoyo, prasen juga tersimpan di Museum Nasional Indonesia sebanyak 10 buah dan di Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.[3]
Beberapa koleksi prasen juga masih disimpan di Tropenmuseum dan Nationaal Museum van Wereldculturen, Belanda.[34][35] Beberapa artefak prasen juga tersimpan di British Museum, Inggris, Los Angeles County Museum of Art dan Honolulu Museum of Art, Amerika Serikat.[36][37]
Sejumlah prasen asal Indonesia bisa dengan mudah ditemukan dijual atau dilelang di beberapa situs daring barang antik internasional, di antaranya Deutscher and Hackett, Veiling Catawiki, Bertolami Fine Arts, Find Lots Online, Trocadero hingga balai lelang Christie's dengan harga yang bervariasi.[38][39][40][41][42][43]
Perbandingan
[sunting | sunting sumber]Contoh penggambaran zodiak pada wadah air suci juga ditemukan di Inggris. Wadah air pembaptisan utama di gereja Santo Agustinus, Brookland, Inggris, berkisar tahun 1200 Masehi, menampilkan lambang 12 zodiak pada sisi atas dan gambaran kegiatan pertanian yang lazim dilakukan tiap bulannya pada sisi bawah. Kegiatan-kegiatan yang digambarkan seperti mencangkul, menanam, dan memanen.[44][45]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Mangkunegaran_Palace_06.jpg/225px-Mangkunegaran_Palace_06.jpg)
-
Salah satu model sangku Bali yang cukup lazim ditemui saat ini, tidak lagi menampilkan gambaran zodiak.
-
Sangku Bali dengan rantai yang terhubung ke tutupnya.
-
Piring zodiak (1940) karya siswa Kunstambachtschool
Penggambaran 12 tanda perbintangan Jawa Kuno seperti yang tertera di prasen-prasen zaman Majapahit juga menginspirasi ornamen Kumudawati yang menghiasi langit-langit Pendapa Ageng Pura Mangkunegaran, Surakarta. Dalam ornamen Kumudawati, terdapat lukisan kedua belas lambang perbintangan, delapan atribut dewa, dan dua belas kepala kala yang mengelilingi delapan bidang bujur sangkar di tengahnya.[47]
Galeri
[sunting | sunting sumber]Dokumentasi penggunaan
[sunting | sunting sumber]-
Para pendeta Tengger memperlihatkan prasen, sekitar 1890-1899.
-
Seorang pendeta Hindu di Tosari, Pasuruan sedang melakukan upacara; terlihat prasen diletakkan di bawah.
-
Seorang pendeta Bali menggunakan wadah air suci tanpa gambar zodiak.
-
Pemberkatan dengan air suci di Pura Tirta Empul, Tampaksiring, Bali
Koleksi museum
[sunting | sunting sumber]-
Prasen dengan penutup
-
Prasen yang disimpan di Nationaal Museum van Wereldculturen, Belanda
-
Percobaan membuat cetakan prasen
-
Prasen koleksi Los Angeles County Museum of Art
-
Prasen koleksi Honolulu Museum of Art
-
Zodiakbeker Rijksmuseum Amsterdam
-
Prasen koleksi Museum Sonobudoyo
-
Dua koleksi prasen Museum Sonobudoyo
Keterangan
[sunting | sunting sumber]- ^ kata beker sebenarnya sudah masuk KBBI dengan makna serupa, tetapi berhomofon dengan beker yang berarti jam alarm."Hasil Pencarian - KBBI Daring". kbbi.kemdikbud.go.id. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ Siwamba dalam Wiktionary bahasa Jawa dan Kamus Bahasa Jawa bermakna air kehidupan.
- ^ berdasarkan artikel dalam laman situs Pusat Penelitian Arkeologi Indonesia.
- ^ berdasarkan catatan Raffles tentang cawan Zodiak Talaga, kemungkinan besar dieja dengan cara Inggris.
- ^ Pendapat ini patut dipertanyakan karena figur yang ditampilkan ada 12, bukan 9.
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Daftar pustaka
[sunting | sunting sumber]- ^ a b c Scheurleer, Pauline Lunsingh (1988). "Ancient Indonesian Bronzes; A Catalogue of the Exhibition in the Rijksmuseum Amsterdam with a General Introduction": 45–46.
- ^ Griffiths, Arlo. "Griffiths & Lunsingh Scheurleer 2014 Ancient Indonesian Ritual Utensils with Inscriptions: Bells and Slitdrums". Arts Asiatiques 69 (dalam bahasa Inggris).
- ^ a b c d e "Mintaqulburuj". arkenas.kemdikbud.go.id. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ P. Lunsingh Scheurleer - M.J. Klokke, Ancient Indonesian Bronzes, Leiden 1988, hal. 45.
- ^ a b Rangkuti, Nurhadi. "Benda-benda Upacara Kematian pada Masa Indonesia Kuno" dalam Prosiding Analisis Hasil Penelitian Arkeologi 1987: Religi dalam Kaitannya dengan Kematian. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Hal.49-58
- ^ a b c d e Casparis, J. G. De (1978). Indonesian Chronology (dalam bahasa Inggris). BRILL. ISBN 9789004057524.
- ^ Yahya, Farouk (2015-10-21). Magic and Divination in Malay Illustrated Manuscripts (dalam bahasa Inggris). BRILL. ISBN 978-90-04-30172-6.
- ^ Drewes, Gerardus Willebrordus Joannes (1946). Eenvoudig Hedendaagsch Javaansch Proza (dalam bahasa Belanda). Brill Archive.
- ^ a b Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, Museum of Comparative Zoology (1779). Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen. Batavia : Egbert Heemen.
- ^ a b c Thomas Stamford Raffles. The History of Java (dalam bahasa English).
- ^ Pameran ragam hias tradisional dari mana kemasa. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Permuseuman. 1988.
- ^ Retno, Devita (2019-05-06). "Sejarah Museum Sonobudoyo Yogyakarta Beserta Koleksi". Sejarah Lengkap (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-09-23.
- ^ a b Suyono, Capt R. P. (2009-01-01). Mistisisme Tengger. Lkis Pelangi Aksara. ISBN 9789791283823.
- ^ "SEAlang Library Javanese Lexicography". sealang.net. Diakses tanggal 2021-02-25.
- ^ Dr, Stuart Robson; Wibisono, Singgih (2013-02-05). Javanese English Dictionary (dalam bahasa Inggris). Tuttle Publishing. ISBN 978-1-4629-1061-8.
- ^ Sukmawan, Sony; Rizal, Maulfi Saiful; Nurmansyah, M. Andhy (2018-09-30). Green Folklore. Universitas Brawijaya Press. ISBN 978-602-432-561-9.
- ^ a b c d Beatty, Andrew; Beatty, British Academy Postdoctoral Fellow Andrew (1999-04-08). Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Account (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. ISBN 9780521624732.
- ^ Gentur Wisnubaroto. 1990. Fungsi dan Peranan Zodiakbeker dalam Masyarakat Tengger (Skripsi). Ilmu Arkeologi, Fakultas Sastra UGM.
- ^ Raffles, Sophia (1830). Memoir of the life and public services of Sir Thomas Stamford Raffles : particularly in the government of Java, 1811-1816, and of Bencoolen and its dependencies, 1817-1824 : with details of the commerce and resources of the Eastern archipelago, and selections from his correspondence. London : J. Murray.
- ^ Dalal, Roshen (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide (dalam bahasa Inggris). Penguin Books India. ISBN 9780143414216.
- ^ a b Irina R. Katkova. Mountains in Javanese Sacral Topography. Hal. 441
- ^ Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia. 1987. Diskusi Ilmiah Arkeologi II: Estetika dalam Arkeologi Indonesia. Jakarta, Pusat Penelitian Arkeologi Nasional. Hal.205
- ^ Peter Worsley, S. Supomo, Thomas Hunter and Margaret Fletcher†: Mpu Monagua's Sumanasāntaka: An Old Javanese Epic Poem, its Indian Source and Balinese Illustrations. (Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, Biblioteca Indonesica 36.) xviii, 714 pp. Leiden and Boston: Brill, 2013. €155. ISBN 978 90 04 25203 5.
- ^ Crawfurd, John. History Of The Indian Archipelago Vol. 1.
- ^ Hall, Kenneth (1996). "Ritual Networks and Royal Power in Majapahit Java". Archipel. 52 (1): 95–118. doi:10.3406/arch.1996.3357.
- ^ Ristvet, Lauren (2015). Ritual, Performance, and Politics in the Ancient Near East (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. ISBN 9781107065215.
- ^ Yuliati, Yayuk (2011-04-12). Perubahan Ekologis dan Strategi Adaptasi Masyarakat di Wilayah Pegunungan Tengger. Universitas Brawijaya Press. ISBN 978-602-8960-69-4.
- ^ Hartono, Tuji (2019-10-19). "Menyelami Sejarah Tengger (2)". WartaBromo. Diakses tanggal 2021-02-25.
- ^ Djoko (1980). Gunung Bromo dan Pegunungan Tengger: (untuk sekolah lanjutan tingkat pertama). Proyek Penulisan dan Penerbitan Buku/Majalah Pengetahuan Umum dan Profesi, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
- ^ Hauser-Schäublin, Brigitta (2005). "Temple and King: Resource Management, Rituals and Redistribution in Early Bali". Royal Anthropological Institute.
- ^ Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta. (2014). Koleksi Unggulan Museum Yogyakarta. Yogyakarta, Indonesia: Penulis.
- ^ Admin. "Museum Sonobudoyo – Malioboro Pos". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-07-26. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ Talagamanggung, Museum (2015-05-04). "MUSEUM TALAGAMANGGUNG: CAWAN / WADAH AIR SUCI KONO "ZODIAK TALAGA"". MUSEUM TALAGAMANGGUNG. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "NMVW-collectie". collectie.wereldculturen.nl. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "Collectie Nederland: Musea, Monumenten en Archeologie". data.collectienederland.nl. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "Gallery | Indonesia by The British Museum Images stock photo and image search". British Museum Images (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "Zodiac Beaker with Lid | LACMA Collections". collections.lacma.org. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "TENGGER MOUNTAINS, EAST JAVA, possibly 14th-15th century | Deutscher and Hackett". www.deutscherandhackett.com. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "Zodiac beker met wayang motieven Bali Indonesia".
- ^ "A COPPER ALLOY ZODIAC BEAKER Indonesia 11,5 x 15 ... - Bertolami Fine Arts". auctions.bertolamifinearts.com. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ^ "Zodiac Holy Water Beaker (Prasen), Possibly 14th–15th Century". Find Lots Online.
- ^ "Bronze Majapahit Zodiac Beaker (item #1371904)". Trocadero. Diakses tanggal 2019-07-26.[pranala nonaktif permanen]
- ^ "a javanese bronze zodiac beaker , 14TH CENTURY". www.christies.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2019-09-14.
- ^ Torrens, HarrietM Sonnede (2017-07-05). The Visual Culture of Baptism in the Middle Ages: "Essays on Medieval Fonts, Settings and Beliefs " (dalam bahasa Inggris). Routledge. ISBN 978-1-351-53965-4.
- ^ "Brookland". www.greatenglishchurches.co.uk. Diakses tanggal 2021-02-25.
- ^ Analisis hasil penelitian arkeologi I, Plawangan, 26-31 Desember 1987: religi dalam kaitannya dengan kematian : proceedings. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1990.
- ^ 粤港澳大湾区数字经济研究院(福田). "[PDF] Simbol Zodiak pada Motif Ornamen Kumudawati Pura Mangkunenagaran-论文阅读讨论-ReadPaper - 轻松读论文 | 专业翻译 | 一键引文 | 图表同屏". ReadPaper论文阅读平台. Diakses tanggal 2023-12-29.