Abu Mush'ab az-Zuhri: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
| (22 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
'''Abū Muṣhʿab Aḥmad bin Abu Bakar al-Qāsim bin al-Ḥārits az-Zuhri''' ({{lang-ar|أبو مصعب أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث الزهري}}), 767–856 [[Masehi|M]] / 150–242 [[Kalender Hijriyah|H]], adalah seorang [[ulama]] dan [[qadi]] Muslim yang merupakan murid [[Malik bin Anas]].<ref name=Sezgin1967>{{harvnb|Sezgin|1967|pp=471–472}}.</ref> |
|||
'''Abu Mush'ab Ahmad bin Abu Bakar az-Zuhri''' ([[292 H]] <ref>[http://ibnalhyderabadee.wordpress.com/2006/10/07/imaams-of-the-sunnah-vanguards-of-islamic-aqeedah-taabieen-from-the-people-of-madeenah/ Imaams of the Sunnah: Vanguards of Islamic aqeedah: Taabi’een from the People of Madeenah « IBN AL HYDERABADEE<!-- Bot generated title -->]</ref>) adalah [[cendekiawan]] Muslim abad ke-3 Hijriyah yang terkenal. Ia adalah putra [[Ibnu Syihab az-Zuhri]].<ref>[http://www.sunnah.org/publication/khulafa_rashideen/malik.htm Malik ibn Anas ibn Malik ibn `Amr, al-Imam, Abu `Abd Allah al-Humyari al-Asbahi al-Madani<!-- Bot generated title -->]</ref> |
|||
Silsilahnya adalah Ahmad bin al-Qasim bin al-Harits bin Zurarah bin Mush'ab bin Abdurrahman bin Auf dan merupakan keturunan dari [[Abdurrahman bin Auf]], seorang [[sahabat Nabi]].<ref>{{ar}} [https://hadith.islam-db.com/narrators/402/%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%8F%D9%88%20%D9%85%D9%8F%D8%B5%D9%92%D8%B9%D9%8E%D8%A8%D9%8D Mausu'ah al-Hadith - Ahmad bin al-Qasim bin al-Harits bin Zurarah bin Mush'ab bin Abdurrahman bin Auf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230116020013/https://hadith.islam-db.com/narrators/402/%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%8F%D9%88%20%D9%85%D9%8F%D8%B5%D9%92%D8%B9%D9%8E%D8%A8%D9%8D |date=2023-01-16 }}</ref> Abu Mush'ab lahir dan tinggal di [[Madinah]], dan menulis sebuah karya berjudul {{transl|ar|al-Mukhtaṣhar fī al-fiqh}} ('Ringkasan [[Fiqih]]'), serta resensi dari karya Malik bin Anas [[Muwatta Imam Malik|{{transl|ar|Kitāb al-Muwaṭṭaʾ}}]].<ref name=Sezgin1967/> Ia diberhentikan dari posisinya sebagai qadi oleh [[Qutsam bin Ja'far]] pada tahun 210 H (825/826 M).<ref name=Sezgin1967/> Dalam pendapat [[fatwa]]nya, Abu Mush'ab tidak hanya mengandalkan riwayat [[hadis]], tetapi juga pada [[Ahlur Ra’yi|kebijaksanaan rasional (ra'yi)]].<ref name=Sezgin1967/> |
|||
Resensi {{transl|ar|Kitāb al-Muwaṭṭaʾ}} oleh Abū Muṣhʿab kira-kira lima sampai sepuluh persen lebih besar dari resensi [[Yahya bin Yahya al-Laitsi]],<ref>{{harvnb|Brockopp|2000|p=75}}. Resensi Abu Mush'ab telah diedit oleh {{harvnb|ʿAwwād Maʿrūf|Muḥammad Khalīl|1991}}.</ref> yang dianggap sebagai 'vulgata' atau versi standar dalam [[mazhab Maliki]].<ref>{{harvnb|Brockopp|2000|p=70}}.</ref> |
|||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
== Sumber == |
|||
=== Primer === |
|||
*{{cite book|last1=ʿAwwād Maʿrūf|first1=Bashshār|last2=Muḥammad Khalīl|first2=Maḥmūd|author1-link=:de:Bashshar Awwad Marouf|year=1991|title=al-Muwaṭṭaʾ li-imām dār al-hijra Mālik ibn Anas. Riwāyat Abī Muṣʿab al-Zuhrī al-Madanī|volume=1–2|location=Beirut|publisher=Mu’assasat al-Risāla|ref=harv}} |
|||
=== Sekunder === |
|||
*{{cite book|last1=Brockopp|first1=Jonathan E.|year=2000|title=Early Mālikī Law: Ibn ‘Abd al-ḥakam and his Major Compendium of Jurisprudence|series= Studies in Islamic Law and Society|volume=14|location=Leiden|publisher=Brill|isbn=978-90-04-11628-3|ref=harv}} |
|||
* {{cite book|last1=Sezgin|first1=Fuat|author-link=Fuat Sezgin|year=1967|title=Geschichte des arabischen Schrifttums, Band I: Qur'ānwissenschaften, ḥadīṯ, Geschichte, Fiqh, Dogmatik, Mystik. Bis ca. 430 H.|url=https://archive.org/details/geschichtedesara0004sezg|location=Leiden|publisher=Brill|pages=[https://archive.org/details/geschichtedesara0004sezg/page/132 132]–269|isbn=978-90-04-02007-8|ref=harv}} |
|||
{{Authority control}} |
{{Authority control}} |
||
{{DEFAULTSORT:Ahmad bin Abu Bakar az-Zuhri}} |
{{DEFAULTSORT:Ahmad bin Abu Bakar az-Zuhri}} |
||
[[Kategori: |
[[Kategori:Ulama]] |
||
[[Kategori: |
[[Kategori:Kelahiran 767]] |
||
[[Kategori:Kematian 856]] |
|||
Revisi terkini sejak 21 April 2024 06.40
Abū Muṣhʿab Aḥmad bin Abu Bakar al-Qāsim bin al-Ḥārits az-Zuhri (bahasa Arab: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث الزهري), 767–856 M / 150–242 H, adalah seorang ulama dan qadi Muslim yang merupakan murid Malik bin Anas.[1]
Silsilahnya adalah Ahmad bin al-Qasim bin al-Harits bin Zurarah bin Mush'ab bin Abdurrahman bin Auf dan merupakan keturunan dari Abdurrahman bin Auf, seorang sahabat Nabi.[2] Abu Mush'ab lahir dan tinggal di Madinah, dan menulis sebuah karya berjudul al-Mukhtaṣhar fī al-fiqh ('Ringkasan Fiqih'), serta resensi dari karya Malik bin Anas Kitāb al-Muwaṭṭaʾ.[1] Ia diberhentikan dari posisinya sebagai qadi oleh Qutsam bin Ja'far pada tahun 210 H (825/826 M).[1] Dalam pendapat fatwanya, Abu Mush'ab tidak hanya mengandalkan riwayat hadis, tetapi juga pada kebijaksanaan rasional (ra'yi).[1]
Resensi Kitāb al-Muwaṭṭaʾ oleh Abū Muṣhʿab kira-kira lima sampai sepuluh persen lebih besar dari resensi Yahya bin Yahya al-Laitsi,[3] yang dianggap sebagai 'vulgata' atau versi standar dalam mazhab Maliki.[4]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ a b c d Sezgin 1967, hlm. 471–472.
- ^ (Arab) Mausu'ah al-Hadith - Ahmad bin al-Qasim bin al-Harits bin Zurarah bin Mush'ab bin Abdurrahman bin Auf Diarsipkan 2023-01-16 di Wayback Machine.
- ^ Brockopp 2000, hlm. 75. Resensi Abu Mush'ab telah diedit oleh ʿAwwād Maʿrūf & Muḥammad Khalīl 1991.
- ^ Brockopp 2000, hlm. 70.
Sumber
[sunting | sunting sumber]Primer
[sunting | sunting sumber]- ʿAwwād Maʿrūf, Bashshār; Muḥammad Khalīl, Maḥmūd (1991). al-Muwaṭṭaʾ li-imām dār al-hijra Mālik ibn Anas. Riwāyat Abī Muṣʿab al-Zuhrī al-Madanī. 1–2. Beirut: Mu’assasat al-Risāla.
Sekunder
[sunting | sunting sumber]- Brockopp, Jonathan E. (2000). Early Mālikī Law: Ibn ‘Abd al-ḥakam and his Major Compendium of Jurisprudence. Studies in Islamic Law and Society. 14. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-11628-3.
- Sezgin, Fuat (1967). Geschichte des arabischen Schrifttums, Band I: Qur'ānwissenschaften, ḥadīṯ, Geschichte, Fiqh, Dogmatik, Mystik. Bis ca. 430 H. Leiden: Brill. hlm. 132–269. ISBN 978-90-04-02007-8.