Lompat ke isi

Transhumanisme: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20240909)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
 
(16 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
[[Berkas:Transhumanism h+ 2.svg|thumb|Simbol yang sering digunakan untuk menggambarkan transhumanisme]]
'''Transhumanisme''' adalah gerakan filosofis dan intelektual yang mendukung peningkatan kondisi manusia dengan mengembangkan dan membuat teknologi canggih yang tersedia secara luas untuk dapat memperpanjang umur, memperbaiki suasana hati, dan meningkatkan kemampuan kognitif. Transhumanisme juga memprediksi munculnya [[teknologi]] tersebut di masa depan.<ref name="Mercer">{{Cite book|title = Religion and Transhumanism: The Unknown Future of Human Enhancement|last = Mercer|first = Calvin|publisher = Praeger}}</ref><ref name="Bostrom 2005">{{cite journal| last=Bostrom | first=Nick | author-link = Nick Bostrom |title = A history of transhumanist thought|journal = [[Journal of Evolution and Technology]] |year = 2005 |url = http://www.nickbostrom.com/papers/history.pdf| access-date=February 21, 2006}}</ref>
{{Utopia}}
'''Transhumanisme''' adalah gerakan [[filsafat|filosofis]] dan intelektual yang mendukung peningkatan kondisi manusia dengan mengembangkan dan membuat teknologi canggih yang tersedia secara luas untuk dapat memperpanjang umur, memperbaiki suasana hati, dan meningkatkan kemampuan fisik atau kognitif. Transhumanisme juga memprediksi munculnya [[teknologi]] tersebut di masa depan.<ref name="Mercer">{{Cite book|title = Religion and Transhumanism: The Unknown Future of Human Enhancement|last = Mercer|first = Calvin|publisher = Praeger}}</ref><ref name="Bostrom 2005">{{cite journal| last=Bostrom | first=Nick | author-link = Nick Bostrom |title = A history of transhumanist thought|journal = [[Journal of Evolution and Technology]] |year = 2005 |url = http://www.nickbostrom.com/papers/history.pdf| access-date=February 21, 2006}}</ref>


Pemikir transhumanis mempelajari potensi manfaat dan bahaya dari teknologi baru yang dapat mengatasi keterbatasan mendasar manusia serta [[etika]]<ref>{{cite web|url=http://ieet.org/index.php/IEET/more/fuller20150909|title=We May Look Crazy to Them, But They Look Like Zombies to Us: Transhumanism as a Political Challenge}}</ref> penggunaan teknologi tersebut. Beberapa transhumanis percaya bahwa manusia pada akhirnya mungkin dapat mengubah diri mereka menjadi makhluk dengan kemampuan yang sangat berkembang dari kondisi saat ini sehingga pantas diberi label makhluk [[poshuman]].<ref>{{cite web|url=http://ieet.org/index.php/IEET/more/fuller20150909|title=We May Look Crazy to Them, But They Look Like Zombies to Us: Transhumanism as a Political Challenge}}</ref>
Pemikir transhumanis mempelajari potensi manfaat dan bahaya dari teknologi baru yang dapat mengatasi keterbatasan mendasar manusia serta [[etika]] penggunaan teknologi tersebut.<ref name="ieet.org">{{cite web|url=http://ieet.org/index.php/IEET/more/fuller20150909|title=We May Look Crazy to Them, But They Look Like Zombies to Us: Transhumanism as a Political Challenge|access-date=2021-12-15|archive-date=2016-11-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20161106181953/http://ieet.org/index.php/IEET/more/fuller20150909|dead-url=yes}}</ref> Beberapa transhumanis percaya bahwa manusia pada akhirnya mungkin dapat mengubah diri mereka menjadi makhluk dengan kemampuan yang jauh berkembang dari kondisi saat ini, sehingga pantas diberi label makhluk [[poshuman]].<ref name="ieet.org"/>


Topik lain dari penelitian transhumanis adalah bagaimana melindungi umat manusia dari risiko eksistensial, seperti [[perang nuklir]] atau [[tabrakan asteroid]].<ref name="wsj.com">{{Cite news|url=https://www.wsj.com/articles/looking-forward-to-the-end-of-humanity-11592625661|title = Looking Forward to the End of Humanity|newspaper = Wall Street Journal|date = June 20, 2020|last1 = Kirsch|first1 = Adam}}</ref>
Topik lain dari penelitian transhumanis adalah bagaimana melindungi umat manusia dari risiko eksistensial, seperti [[perang nuklir]] atau tumbukan [[asteroid]].<ref name="wsj.com">{{Cite news|url=https://www.wsj.com/articles/looking-forward-to-the-end-of-humanity-11592625661|title = Looking Forward to the End of Humanity|newspaper = Wall Street Journal|date = June 20, 2020|last1 = Kirsch|first1 = Adam}}</ref>


Pengertian modern dari istilah "transhumanisme" dicetuskan oleh salah satu profesor [[futurologi]] pertama, [[Fereidoun M. Esfandiary]], yang mengubah namanya menjadi [[FM-2030]]. Pada 1960-an, ia memberi kuliah tentang "konsep baru manusia" ketika ia mulai mengidentifikasi orang-orang yang mengadopsi teknologi, gaya hidup, dan pandangan dunia "transisi" ke arah poshumanitas sebagai "transhuman".<ref name="Hughes 2004">{{cite book| author = Hughes, James | title = Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future | publisher = Westview Press | year = 2004| isbn = 978-0-8133-4198-9| oclc = 56632213| title-link = Citizen Cyborg }}</ref> Pernyataan tersebut akan meletakkan dasar intelektual bagi filsuf Inggris [[Max More]] untuk mulai mengartikulasikan prinsip-prinsip transhumanisme sebagai filosofi futuris pada tahun 1990, dan mengorganisir sebuah mazhab pemikiran di California yang telah berkembang menjadi gerakan transhumanis di seluruh dunia.<ref name="Hughes 2004"/><ref name="Gelles 2009">{{cite journal|author=Gelles, David |title=Immortality 2.0: a silicon valley insider looks at California's Transhumanist movement |year=2009 |url=http://ce399eugenics.wordpress.com/2010/06/19/immortality-2-0-a-silicon-valley-insider-looks-at-californias-transhumanist-movement/ |access-date=April 14, 2012 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120512223654/http://ce399eugenics.wordpress.com/2010/06/19/immortality-2-0-a-silicon-valley-insider-looks-at-californias-transhumanist-movement |archive-date=May 12, 2012 }}</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/ngrams/graph?content=transhumanism&year_start=1800&year_end=2000&corpus=15&smoothing=3&share=&direct_url=t1%3B%2Ctranshumanism%3B%2Cc0|title=Google Ngram Viewer |access-date=April 25, 2013}}</ref>
Pengertian modern dari istilah "transhumanisme" dicetuskan oleh salah satu profesor [[futurologi]] pertama, Fereidoun M. Esfandiary, yang lebih dikenal dengan nama samaran [[FM-2030]]. Pada 1960-an, ia memberi kuliah tentang "konsep baru manusia" saat itu ia menyebut orang-orang yang mengadopsi teknologi, gaya hidup, dan pandangan dunia "transisi" ke arah poshumanitas sebagai seorang "transhuman".<ref name="Hughes 2004">{{cite book| author = Hughes, James | title = Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future | publisher = Westview Press | year = 2004| isbn = 978-0-8133-4198-9| oclc = 56632213| title-link = Citizen Cyborg }}</ref> Pernyataan tersebut kemudian meletakkan dasar intelektual bagi filsuf Inggris [[Max More]] untuk mulai mengartikulasikan prinsip-prinsip transhumanisme sebagai filosofi futuris pada tahun 1990, dan mengorganisir sebuah [[mazhab pemikiran]] di California yang telah berkembang menjadi gerakan transhumanis di seluruh dunia.<ref name="Hughes 2004"/><ref name="Gelles 2009">{{cite journal|author=Gelles, David |title=Immortality 2.0: a silicon valley insider looks at California's Transhumanist movement |year=2009 |url=http://ce399eugenics.wordpress.com/2010/06/19/immortality-2-0-a-silicon-valley-insider-looks-at-californias-transhumanist-movement/ |access-date=April 14, 2012 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120512223654/http://ce399eugenics.wordpress.com/2010/06/19/immortality-2-0-a-silicon-valley-insider-looks-at-californias-transhumanist-movement |archive-date=May 12, 2012 }}</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/ngrams/graph?content=transhumanism&year_start=1800&year_end=2000&corpus=15&smoothing=3&share=&direct_url=t1%3B%2Ctranshumanism%3B%2Cc0|title=Google Ngram Viewer |access-date=April 25, 2013}}</ref>


Dipengaruhi oleh karya fiksi ilmiah, visi transhumanis tentang masa depan umat manusia yang berubah telah menarik banyak pendukung dan pengkritik dari berbagai perspektif, baik dari kalangan [[filsuf]] maupun [[agama|agamawan]].<ref name="Hughes 2004"/>
Dipengaruhi oleh karya [[fiksi ilmiah]], visi transhumanis tentang masa depan umat manusia yang berubah telah menarik banyak pendukung dan pengkritik dari berbagai perspektif, baik dari kalangan [[filsuf]] maupun [[agama]]wan.<ref name="Hughes 2004"/>


Pada tahun 2017, Penn State University Press, bekerja sama dengan filsuf [[Stefan Lorenz Sorgner]] dan sosiolog [[James Hughes]], mendirikan ''Journal of Posthuman Studies''<ref>{{cite web | url=http://www.psupress.org/Journals/jnls_JPHS.html | title=Journal of Posthuman Studies: Philosophy, Technology, Media}}</ref> sebagai jurnal akademik pertama yang secara eksplisit didedikasikan untuk poshuman, dengan tujuan memperjelas pengertian [[poshumanisme]] dan transhumanisme, serta mangkaji perbandingan diantara keduanya.
Pada tahun 2017, Penn State University Press, bekerja sama dengan filsuf [[Stefan Lorenz Sorgner]] dan sosiolog [[James Hughes]], mendirikan ''Journal of Posthuman Studies''<ref>{{cite web | url=http://www.psupress.org/Journals/jnls_JPHS.html | title=Journal of Posthuman Studies: Philosophy, Technology, Media}}</ref> sebagai jurnal akademik pertama yang secara eksplisit didedikasikan untuk poshuman, dengan tujuan memperjelas pengertian [[poshumanisme]] dan transhumanisme, serta mengkaji perbandingan di antara keduanya.

== Sejarah ==
=== Awal mula ===
Menurut [[Nick Bostrom]], dorongan transendentalis manusia telah diungkapkan setidaknya tercatat mulai dari pencarian keabadian dalam [[Wiracarita Gilgamesh]], serta dalam pencarian sejarah untuk [[Air Mancur Awet Muda]], [[ramuan panjang umur]], dan upaya lain untuk mencegah [[penuaan]] dan [[kematian]].<ref name="Bostrom 2005"/>

Dalam ''Divine Comedy''-nya, [[Dante Alighieri|Dante]] menciptakan kata ''trasumanar'' yang berarti ''"melampaui sifat manusia, melampaui kodrat manusia"'' dalam syair pertama Paradiso.<ref>{{Cite journal|last1=Harrison|first1=Peter|last2=Wolyniak|first2=Joseph|title=The History of 'Transhumanism'|url=https://www.academia.edu/13997038|journal=Notes and Queries|year=2015|volume=62|issue=3|pages=465–467|doi=10.1093/notesj/gjv080|issn=0029-3970}}</ref><ref>{{Cite web|title=Trasumanar (neologism)|url=http://danteworlds.laits.utexas.edu/textpopup/par0101.html|access-date=2021-08-24|website=danteworlds.laits.utexas.edu}}</ref><ref>{{Cite web|title=Paradiso 1 – Digital Dante|url=https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/paradiso/paradiso-1/|access-date=2021-08-24|website=digitaldante.columbia.edu}}</ref><ref>{{Cite web|title=BioEdge: Was Dante a transhumanist?|url=https://www.bioedge.org/bioethics/was_dante_a_transhumanist/9468|access-date=2021-08-24|website=BioEdge|archive-date=2021-08-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210824074524/https://www.bioedge.org/bioethics/was_dante_a_transhumanist/9468|dead-url=yes}}</ref>

Salah satu pelopor awal gagasan transhumanis adalah ''[[Discourse on the Method]]'' (1637) oleh [[René Descartes]]. Dalam diskursusnya, Descartes membayangkan jenis obat baru yang dapat memberikan keabadian fisik dan pikiran yang lebih kuat.


== Referensi ==
== Referensi ==
Baris 18: Baris 28:
* {{cite book|editor1-last=Cole-Turner|editor1-first=Ronald|title=Transhumanism and transcendence : Christian hope in an age of technological enhancement|date=2011|publisher=Georgetown University Press|location=Washington, D.C.|isbn=978-1-58901-780-1}}
* {{cite book|editor1-last=Cole-Turner|editor1-first=Ronald|title=Transhumanism and transcendence : Christian hope in an age of technological enhancement|date=2011|publisher=Georgetown University Press|location=Washington, D.C.|isbn=978-1-58901-780-1}}
* {{cite book|editor1-last=Hansell|editor1-first=Gregory R|editor2-last=Grassie|editor2-first=William|title=H+/-: Transhumanism and Its Critics|date=2011|publisher=Metanexus Institute|location=Philadelphia|isbn=978-1-45681-567-7}}
* {{cite book|editor1-last=Hansell|editor1-first=Gregory R|editor2-last=Grassie|editor2-first=William|title=H+/-: Transhumanism and Its Critics|date=2011|publisher=Metanexus Institute|location=Philadelphia|isbn=978-1-45681-567-7}}
* [[Oliver Krüger |Oliver Krüger]]: ''Virtual Immortality. God, Evolution, and the Singularity in Post- and Transhumanism.'', Bielefeld: transcript 2021. {{ISBN|978-3-8376-5059-4}}
* [[Oliver Krüger]]: ''Virtual Immortality. God, Evolution, and the Singularity in Post- and Transhumanism.'', Bielefeld: transcript 2021. {{ISBN|978-3-8376-5059-4}}
* {{cite book|editor1-last=More|editor1-first=Max|editor2-last=Vita-More|editor2-first=Natasha|title=The transhumanist reader : classical and contemporary essays on the science, technology, and philosophy of the human future|date=2013|publisher=Wiley|location=Hoboken, N.J.|isbn=978-1-118-33429-4|edition=1.publ.}}
* {{cite book|editor1-last=More|editor1-first=Max|editor2-last=Vita-More|editor2-first=Natasha|title=The transhumanist reader : classical and contemporary essays on the science, technology, and philosophy of the human future|url=https://archive.org/details/transhumanistrea0000unse|date=2013|publisher=Wiley|location=Hoboken, N.J.|isbn=978-1-118-33429-4|edition=1.publ.}}
* {{cite book|editor1-last=Mercer|editor1-first=Calvin|editor2-last=Trothen|editor2-first=Tracy|title=Religion and transhumanism : the unknown future of human enhancement.|date=2014|publisher=Praeger|location=Westport, CT|isbn=9781440833250}}
* {{cite book|editor1-last=Mercer|editor1-first=Calvin|editor2-last=Trothen|editor2-first=Tracy|title=Religion and transhumanism : the unknown future of human enhancement.|date=2014|publisher=Praeger|location=Westport, CT|isbn=9781440833250}}
* {{cite book|editor1-last=Mercer|editor1-first=Calvin|editor2-last=Maher|editor2-first=Derek|title=Transhumanism and the Body: The World Religions Speak|date=2014|publisher=Palgrave Macmillan|location=New York|isbn=9781137365835}}
* {{cite book|editor1-last=Mercer|editor1-first=Calvin|editor2-last=Maher|editor2-first=Derek|title=Transhumanism and the Body: The World Religions Speak|date=2014|publisher=Palgrave Macmillan|location=New York|isbn=9781137365835}}
Baris 31: Baris 41:


{{Authority control}}
{{Authority control}}

[[Kategori:Transhumanisme]]
[[Kategori:Transhumanisme]]
[[Kategori:Bioetika]]
[[Kategori:Bioetika]]
[[Kategori:Modifikasi tubuh]]
[[Kategori:Modifikasi tubuh]]
[[Kategori:Skenario hari kiamat]]
[[Kategori:Skenario kiamat]]
[[Kategori:Teknologi yang sedang berkembang]]
[[Kategori:Teknologi yang sedang dikembangkan]]
[[Kategori:Etika sains dan teknologi]]
[[Kategori:Etika sains dan teknologi]]
[[Kategori:Risiko eksistensial kecerdasan umum buatan]]
[[Kategori:Risiko eksistensial kecerdasan umum buatan]]
Baris 54: Baris 65:
[[Kategori:Teori singularitas]]
[[Kategori:Teori singularitas]]
[[Kategori:Perubahan sosial]]
[[Kategori:Perubahan sosial]]
[[Kategori: Filsafat sosial]]
[[Kategori:Filsafat sosial]]
[[Kategori:Subkultur]]
[[Kategori:Subkultur]]
[[Kategori:Perubahan teknologi]]
[[Kategori:Perubahan teknologi]]
Baris 63: Baris 74:
[[Kategori:Politik transhumanis]]
[[Kategori:Politik transhumanis]]
[[Kategori:Utopianisme teknologi]]
[[Kategori:Utopianisme teknologi]]



{{filsafat-stub}}
{{filsafat-stub}}

Revisi terkini sejak 9 September 2024 22.28

Simbol yang sering digunakan untuk menggambarkan transhumanisme

Transhumanisme adalah gerakan filosofis dan intelektual yang mendukung peningkatan kondisi manusia dengan mengembangkan dan membuat teknologi canggih yang tersedia secara luas untuk dapat memperpanjang umur, memperbaiki suasana hati, dan meningkatkan kemampuan fisik atau kognitif. Transhumanisme juga memprediksi munculnya teknologi tersebut di masa depan.[1][2]

Pemikir transhumanis mempelajari potensi manfaat dan bahaya dari teknologi baru yang dapat mengatasi keterbatasan mendasar manusia serta etika penggunaan teknologi tersebut.[3] Beberapa transhumanis percaya bahwa manusia pada akhirnya mungkin dapat mengubah diri mereka menjadi makhluk dengan kemampuan yang jauh berkembang dari kondisi saat ini, sehingga pantas diberi label makhluk poshuman.[3]

Topik lain dari penelitian transhumanis adalah bagaimana melindungi umat manusia dari risiko eksistensial, seperti perang nuklir atau tumbukan asteroid.[4]

Pengertian modern dari istilah "transhumanisme" dicetuskan oleh salah satu profesor futurologi pertama, Fereidoun M. Esfandiary, yang lebih dikenal dengan nama samaran FM-2030. Pada 1960-an, ia memberi kuliah tentang "konsep baru manusia" saat itu ia menyebut orang-orang yang mengadopsi teknologi, gaya hidup, dan pandangan dunia "transisi" ke arah poshumanitas sebagai seorang "transhuman".[5] Pernyataan tersebut kemudian meletakkan dasar intelektual bagi filsuf Inggris Max More untuk mulai mengartikulasikan prinsip-prinsip transhumanisme sebagai filosofi futuris pada tahun 1990, dan mengorganisir sebuah mazhab pemikiran di California yang telah berkembang menjadi gerakan transhumanis di seluruh dunia.[5][6][7]

Dipengaruhi oleh karya fiksi ilmiah, visi transhumanis tentang masa depan umat manusia yang berubah telah menarik banyak pendukung dan pengkritik dari berbagai perspektif, baik dari kalangan filsuf maupun agamawan.[5]

Pada tahun 2017, Penn State University Press, bekerja sama dengan filsuf Stefan Lorenz Sorgner dan sosiolog James Hughes, mendirikan Journal of Posthuman Studies[8] sebagai jurnal akademik pertama yang secara eksplisit didedikasikan untuk poshuman, dengan tujuan memperjelas pengertian poshumanisme dan transhumanisme, serta mengkaji perbandingan di antara keduanya.

Awal mula

[sunting | sunting sumber]

Menurut Nick Bostrom, dorongan transendentalis manusia telah diungkapkan setidaknya tercatat mulai dari pencarian keabadian dalam Wiracarita Gilgamesh, serta dalam pencarian sejarah untuk Air Mancur Awet Muda, ramuan panjang umur, dan upaya lain untuk mencegah penuaan dan kematian.[2]

Dalam Divine Comedy-nya, Dante menciptakan kata trasumanar yang berarti "melampaui sifat manusia, melampaui kodrat manusia" dalam syair pertama Paradiso.[9][10][11][12]

Salah satu pelopor awal gagasan transhumanis adalah Discourse on the Method (1637) oleh René Descartes. Dalam diskursusnya, Descartes membayangkan jenis obat baru yang dapat memberikan keabadian fisik dan pikiran yang lebih kuat.

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Mercer, Calvin. Religion and Transhumanism: The Unknown Future of Human Enhancement. Praeger. 
  2. ^ a b Bostrom, Nick (2005). "A history of transhumanist thought" (PDF). Journal of Evolution and Technology. Diakses tanggal February 21, 2006. 
  3. ^ a b "We May Look Crazy to Them, But They Look Like Zombies to Us: Transhumanism as a Political Challenge". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-11-06. Diakses tanggal 2021-12-15. 
  4. ^ Kirsch, Adam (June 20, 2020). "Looking Forward to the End of Humanity". Wall Street Journal. 
  5. ^ a b c Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 978-0-8133-4198-9. OCLC 56632213. 
  6. ^ Gelles, David (2009). "Immortality 2.0: a silicon valley insider looks at California's Transhumanist movement". Diarsipkan dari versi asli tanggal May 12, 2012. Diakses tanggal April 14, 2012. 
  7. ^ Google Ngram Viewer. Diakses tanggal April 25, 2013. 
  8. ^ "Journal of Posthuman Studies: Philosophy, Technology, Media". 
  9. ^ Harrison, Peter; Wolyniak, Joseph (2015). "The History of 'Transhumanism'". Notes and Queries. 62 (3): 465–467. doi:10.1093/notesj/gjv080. ISSN 0029-3970. 
  10. ^ "Trasumanar (neologism)". danteworlds.laits.utexas.edu. Diakses tanggal 2021-08-24. 
  11. ^ "Paradiso 1 – Digital Dante". digitaldante.columbia.edu. Diakses tanggal 2021-08-24. 
  12. ^ "BioEdge: Was Dante a transhumanist?". BioEdge. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-08-24. Diakses tanggal 2021-08-24. 

Bacaan lanjutan

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]