Richard FitzRalph: Perbedaan antara revisi
PT35Krista (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
PT35Krista (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{inuseBP|BP19Alvian|15Mei2014|1April2014}} |
{{inuseBP|BP19Alvian|15Mei2014|1April2014}} |
||
'''Richard FitzRalph''' (1299-1360) adalah seorang teolog yang pemikirannya sangat dihormati, meskipun ia seringkali menghasilkan tulisan yang bersifat [[polemik]], namun demikian ia juga ditahbis sebagai seorang Uskup Agung di [[Armagh]] pada [[abad pertengahan |abad-abad pertengahan]]. <ref name="Stanford">/http://plato.stanford.edu/entries/fitzralph/. </ref><ref name="Libraryireland">/http://www.libraryireland.com/biography/ArchbishopRichardFitzRalph.php/.</ref> Ia juga merupakan rekan diskusi para pemikir lainnya seperti Holcot, Wodeham, [[John Wycliffe |Wyclif]], dan Gregorius dari Rimini. Salah satu pemikiran yang menarik darinya adalah ''Membuktikan [[eksistensialisme|eksistensi]] Allah.'' Kehadiran pemikirannya mewarnai ketegangan perkembangan pemikiran teologis di abad ke-14.<ref name="Stanford" |
'''Richard FitzRalph''' (1299-1360) adalah seorang teolog yang pemikirannya sangat dihormati,<!--tidak netral. gunakan frasa yang lebih netral--> meskipun ia seringkali menghasilkan tulisan yang bersifat [[polemik]], namun demikian ia juga ditahbis sebagai seorang Uskup Agung di [[Armagh]] pada [[abad pertengahan |abad-abad pertengahan]]. <ref name="Stanford">/http://plato.stanford.edu/entries/fitzralph/. </ref><ref name="Libraryireland">/http://www.libraryireland.com/biography/ArchbishopRichardFitzRalph.php/.</ref> Ia juga merupakan rekan diskusi para pemikir lainnya seperti Holcot, Wodeham, [[John Wycliffe |Wyclif]], dan Gregorius dari Rimini.{{fact}} Salah satu pemikiran yang menarik darinya adalah ''Membuktikan [[eksistensialisme|eksistensi]] Allah.'' Kehadiran pemikirannya mewarnai ketegangan perkembangan pemikiran teologis di abad ke-14.<ref name="Stanford"/> |
||
==Kehidupan Richard FitzRalph== |
==Kehidupan Richard FitzRalph== |
||
Richard FitzRalph lahir di Dundalk sekitar tahun 1299. Ia mengawali studi di Perguruan Tinggi ''Balliol'', dan di Perguruan Tinggi itu ia lulus dan sempat mengajar. Pada tahun 1325, ia menempuh studi di Oxford, dan di situ juga ia memperoleh gelar ''Master of Art''. <ref name="Stanford"/> Ia kemudian meraih gelar ''Doctor of Divinity'' di bidang Teologi di tahun 1331 dari Universitas Hall, selanjutnya ia menjadi rektor di Universitas Oxford di tahun 1332, kemudian membangkitkan karir kesukesan gerejawi di Inggris dan Irlandia. Pada tahun 1334, ia menjadi majelis pembanding di gereja [[Lincoln]], di tahun 1336 menjadi wakil Uskup di Chester, dan ditahbis oleh ketua dari Lichfield di tahun 1337. Bersama [[Paus Clement VI]], ia melanjutkan karir gerejawinya dengan melihat wilayah [[Armagh]], dan dikonsentrasikan di daerah [[Exeter]] pada 8 Juli 1347. Di tempat konsentrasinya itu pun, ia dipercaya untuk menjadi seorang Uskup Agung di gereja Katedral di Armagh. <ref name="Libraryireland"/> Di dalam karir gerejawinya sebagai seorang Uskup, ia memiliki keahlian dalam hal berkhotbah, sehingga banyak khotbah yang telah ia sampaikan dikumpulkan menjadi suatu naskah kumpulan khotbah-khotbahnya. <ref name="Newadvent">/http://www.newadvent.org/cathen/06086c.htm/. </ref> Banyak hal yang sangat berpengaruh dihasilkan olehnya, dua di antaranya adalah menumbuhkan semangat para [[imam]] untuk menempuh studi lebih lanjut di Oxford, sehingga banyak para imam yang melanjutkan studi, dan mengunjungi berbagai provinsi dan membenahi kondisi spiritual dan keuangan gereja. <ref name="Catholicismacademic">/http://catholicism.academic.ru/18018/Richard_Fitzralph/. </ref> |
Richard FitzRalph lahir di Dundalk sekitar tahun 1299.{{fact}} Ia mengawali studi di Perguruan Tinggi ''Balliol'', dan di Perguruan Tinggi itu ia lulus dan sempat mengajar.{{fact}} Pada tahun 1325, ia menempuh studi di Oxford, dan di situ juga ia memperoleh gelar ''Master of Art''. <ref name="Stanford"/> Ia kemudian meraih gelar ''Doctor of Divinity'' di bidang Teologi di tahun 1331 dari Universitas Hall, selanjutnya ia menjadi rektor di Universitas Oxford di tahun 1332, kemudian membangkitkan karir kesukesan gerejawi di Inggris dan Irlandia.{{fact}} Pada tahun 1334, ia menjadi majelis pembanding di gereja [[Lincoln]], di tahun 1336 menjadi wakil Uskup di Chester, dan ditahbis oleh ketua dari Lichfield di tahun 1337.{{fact}} Bersama [[Paus Clement VI]], ia melanjutkan karir gerejawinya dengan melihat wilayah [[Armagh]], dan dikonsentrasikan di daerah [[Exeter]] pada 8 Juli 1347.{{fact}} Di tempat konsentrasinya itu pun, ia dipercaya untuk menjadi seorang Uskup Agung di gereja Katedral di Armagh. <ref name="Libraryireland"/> Di dalam karir gerejawinya sebagai seorang Uskup, ia memiliki keahlian dalam hal berkhotbah, sehingga banyak khotbah yang telah ia sampaikan dikumpulkan menjadi suatu naskah kumpulan khotbah-khotbahnya. <ref name="Newadvent">/http://www.newadvent.org/cathen/06086c.htm/. </ref> Banyak hal yang sangat berpengaruh dihasilkan olehnya, dua di antaranya adalah menumbuhkan semangat para [[imam]] untuk menempuh studi lebih lanjut di Oxford, sehingga banyak para imam yang melanjutkan studi, dan mengunjungi berbagai provinsi dan membenahi kondisi spiritual dan keuangan gereja. <ref name="Catholicismacademic">/http://catholicism.academic.ru/18018/Richard_Fitzralph/. </ref> |
||
Fitzralph mengakhiri karir gerejawi dan sekaligus mengakhiri kehidupannya pada 16 November 1360 di [[Avignon]]. <ref name="Libraryireland"/> |
Fitzralph mengakhiri karir gerejawi dan sekaligus mengakhiri kehidupannya pada 16 November 1360 di [[Avignon]]. <ref name="Libraryireland"/> |
||
Revisi per 1 April 2014 15.48
 | Artikel ini merupakan artikel yang dikerjakan oleh Peserta Kompetisi Menulis Bebaskan Pengetahuan 2014 yakni BP19Alvian (bicara). Untuk sementara waktu (hingga 15Mei2014), guna menghindari konflik penyuntingan, dimohon jangan melakukan penyuntingan selama pesan ini ditampilkan selain oleh Peserta dan Panitia. Peserta kompetisi harap menghapus tag ini jika artikel telah selesai ditulis atau dapat dihapus siapa saja jika kompetisi telah berakhir. Tag ini diberikan pada 1April2014. Halaman ini terakhir disunting oleh PT35Krista (Kontrib • Log) 3856 hari 754 menit lalu. |
Richard FitzRalph (1299-1360) adalah seorang teolog yang pemikirannya sangat dihormati, meskipun ia seringkali menghasilkan tulisan yang bersifat polemik, namun demikian ia juga ditahbis sebagai seorang Uskup Agung di Armagh pada abad-abad pertengahan. [1][2] Ia juga merupakan rekan diskusi para pemikir lainnya seperti Holcot, Wodeham, Wyclif, dan Gregorius dari Rimini.[butuh rujukan] Salah satu pemikiran yang menarik darinya adalah Membuktikan eksistensi Allah. Kehadiran pemikirannya mewarnai ketegangan perkembangan pemikiran teologis di abad ke-14.[1]
Kehidupan Richard FitzRalph
Richard FitzRalph lahir di Dundalk sekitar tahun 1299.[butuh rujukan] Ia mengawali studi di Perguruan Tinggi Balliol, dan di Perguruan Tinggi itu ia lulus dan sempat mengajar.[butuh rujukan] Pada tahun 1325, ia menempuh studi di Oxford, dan di situ juga ia memperoleh gelar Master of Art. [1] Ia kemudian meraih gelar Doctor of Divinity di bidang Teologi di tahun 1331 dari Universitas Hall, selanjutnya ia menjadi rektor di Universitas Oxford di tahun 1332, kemudian membangkitkan karir kesukesan gerejawi di Inggris dan Irlandia.[butuh rujukan] Pada tahun 1334, ia menjadi majelis pembanding di gereja Lincoln, di tahun 1336 menjadi wakil Uskup di Chester, dan ditahbis oleh ketua dari Lichfield di tahun 1337.[butuh rujukan] Bersama Paus Clement VI, ia melanjutkan karir gerejawinya dengan melihat wilayah Armagh, dan dikonsentrasikan di daerah Exeter pada 8 Juli 1347.[butuh rujukan] Di tempat konsentrasinya itu pun, ia dipercaya untuk menjadi seorang Uskup Agung di gereja Katedral di Armagh. [2] Di dalam karir gerejawinya sebagai seorang Uskup, ia memiliki keahlian dalam hal berkhotbah, sehingga banyak khotbah yang telah ia sampaikan dikumpulkan menjadi suatu naskah kumpulan khotbah-khotbahnya. [3] Banyak hal yang sangat berpengaruh dihasilkan olehnya, dua di antaranya adalah menumbuhkan semangat para imam untuk menempuh studi lebih lanjut di Oxford, sehingga banyak para imam yang melanjutkan studi, dan mengunjungi berbagai provinsi dan membenahi kondisi spiritual dan keuangan gereja. [4] Fitzralph mengakhiri karir gerejawi dan sekaligus mengakhiri kehidupannya pada 16 November 1360 di Avignon. [2]
Mengenai Pembuktian Eksistensi Allah
Pertanyaan pertama yang ia angkat di dalam persoalan ini adalah, "Apakah musafir dapat memahami eksistensi Allah dengan pelbagai atau berbagai pembuktian filosofis?," beserta dengan pernyataan-pernyataan yang dipertahankan. [1] Ia merumuskan bahwa permasalahan-permasalahan akan dihadapi oleh seorang musafir dengan hal itu adalah yang sebagai berikut: pertama, apakah eksistensi Allah yang dibuktikan secara filosofis seperti itu dapat diketahui, dan kedua, apakah musafir dapat memiliki iman dan pengetahuan dari sesuatu dan tempat yang secara hakiki sama, serta ketiga, pastinya musafir itu akan menemukan penjelasan dari banyak pemahaman yang relatif. [1] Ini adalah perumusan dasar yang ia temukan di dalam karyanya yaitu, Book I of the Lectura yang diakuinya sangat bersifat individu dan belum dapat menjawab yang menjadi soal. [1] Di tengah pengakuannya itu, ia mengutip sudut pandang Thomas Aquinas mengenai pembuktian eksistensi Allah. [1] Sekali lagi, dalam menjawab hal pembuktian eksistensi Allah, ia sangat bersetuju dengan Thomas Aquinas. [1]