Lompat ke isi

Mangkunegara VI: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Rangga Surya (bicara | kontrib)
186 suntingan
RaFaDa20631 (bicara | kontrib)
Pengurus
94.468 suntingan
 
(98 revisi perantara oleh 35 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{No footnotes|date=Juni 2021}}{{Infobox royalty|name=KGPAA Mangkunegara VI<br/>{{jav|ꦩꦁꦏꦸꦤꦒꦫ꧇꧖꧇}}|death_date={{death date and age|1928|06|25|1857|03|01}}|alt=|caption=Potret KGPAA Mangkunegara VI, {{circa|1895}}|succession=[[Mangkunagara|Adipati Mangkunegaran]] ke-6|reign=21 November 1896 - 11 Januari 1916 (19 tahun)|coronation=|predecessor=[[Mangkunegara V]]|successor=[[Mangkunegara VII]]|birth_name=B.R.M. Suyitno|birth_date={{birth date|1857|03|01}}|religion=Islam|death_place=[[Kota Surabaya]], Jawa Timur, Hindia Belanda<ref>{{cite news|url=https://news.detik.com/berita-jawa-tengah/d-5681835/mengapa-kgpaa-mangkunegara-vi-tak-dimakamkan-di-mangadeg-atau-girilayu|title=Mengapa KGPAA Mangkunegara VI Tak Dimakamkan di Mangadeg atau Girilayu?|date=2021-08-14|access-date=2021-08-19|first=A.|last=Purnomo|work=detik.com}}</ref>|birth_place=[[Pura Ageng Mangkunegaran]], Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah /Hindia Belanda|title=Kangjeng Gusti Pangeran Adipati Arya|era dates=Wangsa Mangkunegoro Mataram|posthumous name=(KGPAA) Sri Gusti Kanjeng Pangeran Adipati Aryo Mangkunegoro Ingkang Kaping Enem (VI)|temple name=Astana Oetara Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah|house=Puro Ageng Mangkunegoro Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah|father=[[Mangkunegara IV]]|occupation=Adipati (Pemimpin Puro Ageng Mangkunegoro Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah)|image=COLLECTIE TROPENMUSEUM De vorst Mangkoe Negoro VI bestuurder van het gebied Mangkoe Negaram op vijfenveertigjarige leeftijd TMnr 10001300.jpg|mother=R.Ay. Dunuk}}'''Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara VI''' (1896-1916) bernama kecil '''RM Suyitno''' atau '''KPA Dayaningrat''', adalah adik dari [[Mangkunegara V|KGPAA Mangkunegara V]] dan memerintah di [[Mangkunegaran]] sebelum kemudian digantikan oleh keponakannya, KGPAA Mangkune[[Mangkunegara VII|gara VII]]. Lahir [[1 Maret]] [[1857]], adalah anak dari [[Mangkunegara IV|KGPA Mangkunegara IV]] dan RAy Dunuk, putri dari [[Mangkunegara III|KGPAA Mangkunegara III]].
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM De vorst Mangkoe Negoro VI bestuurder van het gebied Mangkoe Negaram op vijfenveertigjarige leeftijd TMnr 10001300.jpg|thumb|200px|K.G.P.A.A. Mangkunegara VI.]]
[[Mangkunegara VI]] (1896-1916) adalah '''RM. Suyitno''' atau '''KPA. Dayaningrat''' adik dari [[Mangkunegara V]] dan memerintah di [[Mangkunegaran]] sebelum kemudian digantikan oleh keponakannya [[Mangkunegara VII]]. Lahir [[1 Maret]] [[1857]], ayahnya adalah [[Mangkunegara IV]] dan ibundanya adalah [[Ray. Dunuk]] putri dari [[Mangkunegara III]].


== Naik takhta ==
Mangkunegara V tidak digantikan oleh putranya langsung karena puteranya belum mencapai kematangan untuk berkuasa. Menurut ''KPH. Gondosuputra'' tampilnya [[Mangkunegara VI]] sebagai penguasa menggantikan kakaknya adalah pesan dari ayahandanya [[Mangkunegara IV]] yang disampaikan oleh ibundanya [[Ray. Dunuk]] agar [[Mangkunegara V]] penerusnya adalah yang berasal dari [[Mangkunegara IV]].


Mangkunegara VI naik takhta menggantikan kakanya, Mangkunegara V, diusianya sekitar 40 tahun. Menjadi hal yang biasa di dalam tradisi Mangkunegaran, bahwa Mangkunegara yang turun takhta karena usia lanjut atau meninggal tidak selalu digantikan oleh putra tertuanya. Kebiasaan ini sudah dimulai sejak Mangkunegara I yang digantikan oleh cucunya yang menjadi Mangkunegara II. Begitu pula dengan Mangkunegara IV yang merupakan sepupu Mangkunegara III. Berikutnya Mangkunegara VII adalah keponakan dari Mangkunegara VI, anak dari Mangkunegara V, tetapi bukan putra tertuanya.
== Kontroversial Pergantian Tahta ==


⚫
=== Tampil Sebagai Penguasa Mangkunegaran ===
Pergantian tahta dari ''Mangkunegara V'' ke Adik nya yang kemudian bergelar ''Mangkunegara VI'' menyisakan sejumlah pertanyaan namun jalannya pemerintahan Kadipaten tetap menjadi pertaruhan yang besar dan seakan akan mengalahkan persoalan persoalan yang menurut ukuran Jawa adalah yang prinsipial.
⚫
Mangkunegara VI mulai bertakhta pada tanggal 21 November 1896, dan selanjutnya tampil sebagai penguasa yang membawa pembaharuan dan perubahan. Berbeda dengan kakaknya [[Mangkunegara V]] yang mengedepankan [[kesenian]], Mangkunegara VI lebih mengedepankan keuangan dan ekonomi sehingga kas kerajaan yang pada zaman kakaknya memerintah hampir kosong oleh Mangkunegara VI digemukkan kembali. Segala macam kebutuhan yang menghisap keuangan dan tidak terlalu utama disingkirkan untuk efisiensi. Keuangan [[Mangkunegaran]] pada masa itu sedang jatuh akibat kurang tertibnya manajemen pengelolaan dalam bisnisnya. Disamping itu, harga gula di pasaran dunia juga sedang jatuh karena mendapat pesaing baru dari Brasil. Pada masa Mangkunegara VI ini, utang kerajaan yang ditinggalkan pendahulunya dapat dilunasi.
''Mangkunegara V'' yang menderita sakit akibat terjatuh dari kuda di hutan kutu Wonogiri berkelanjutan dengan wafatnya sang Adipati.


⚫
Mangkunegara VI juga mempelopori model penampilan dengan pemotongan rambut yang pendek dengan memotong rambutnya sendiri dan semua pejabat serta kawula diwajibkan untuk tidak memelihara rambut panjang bagi laki laki. Sembah sungkem kepada atasan juga diubah tidak berkali-kali, tetapi cukup tiga kali. Ikatan dengan Kasunanan yang mewajibkan Mangkunegara harus menghadap setiap persidangan kerajaan diputus sehingga Mangkunegaran selain otonom juga menjadi pesaing semakin serius dalam memperebutkan hegemoni kebudayaan di [[Jawa]].
Sang Adipati tidak digantikan oleh puteranya tetapi oleh adik nya yang tidak memiliki hak atas tahta, justru membuat sejarah baru dalam sistem pergantian kekuasaan di Mangkunegaran.Berbagai argumen dapat diajukan untuk menjawab keganjilan tetapi konsep kekuasaan bahwa pemerintahan Istana Mangkunegaran tidak boleh kosong merupakan senjata yang paling piawai untuk meniadakan ketidak puasan.


⚫
Sebelum Mangkunegara VI bertakhta, sistem pertemuan dengan duduk dilantai dan pada masa pemerintahannya diubah dengan sistem duduk di kursi dan hal ini adalah yang pertama kali sejak Mangkunegaran berdiri. Mangkunegara VI pulalah yang memberi izin bagi kerabat pura untuk memeluk agama [[Kristen]].
⚫
== Tampil Sebagai Penguasa ==
⚫
[[Mangkunegara VI]] mulai bertahta pada tanggal 21 November 1896 dan selanjutnya tampil sebagai penguasa yang membawa pembaharuan dan perubahan.Berbeda dengan kakaknya [[Mangkunegara V]] yang mengedepankan [[Kesenian]], Mangkunegara VI lebih mengedepankan keuangan dan ekonomi sehingga '''Kas''' kerajaan yang di jaman kakaknya memerintah hampir kosong oleh Mangkunegara VI digemukan kembali.Segala macam kebutuhan yang menghisap keuangan dan tidak terlalu utama disingkirkan untuk efisiensi.Keuangan [[Mangkunegaran]] pada masa itu sedang jatuh akibat kurang tertib nya manajemen pengelolaan dalam bisnisnya. Disamping itu harga gula di pasaran dunia juga sedang jatuh karena mendapat pesaing baru dari Brasilia.Pada Masa '''Mangkunegara''' ke VI ini hutang kerajaan yang ditinggalkan pendahulunya dapat dilunasi.


⚫
== Pemerintahan ==
⚫
Mangkunegara VI juga mempelopori model penampilan dengan pemotongan rambut yang pendek dengan memotong rambutnya sendiri dan semua pejabat serta kawula diwajibkan untuk tidak memelihara rambut panjang bagi laki laki. Sembah sungkem kepada atasan juga diubah tidak berkali kali tetapi cukup tiga kali.Ikatan dengan '''Kasunanan''' yang mewajibkan '''Mangkunegara''' harus menghadap setiap persidangan kerajaan diputus sehingga '''Mangkunegaran''' selain otonom juga menjadi pesaing semakin serius dalam memperebutkan hegemoni kebudayaan di [[Jawa]].


⚫
=== Perekonomian Mangkunegaran ===
⚫
Sebelum Mangkunegara VI bertahta sistem pertemuan dengan duduk dilantai dan pada masa pemerintahannya diubah dengan sistem duduk di kursi dan hal ini adalah yang pertama kali sejak Mangkunegaran berdiri.Mangkunegara VI pula di Mangkunegaran yang memberi ijin kerabat untuk memeluk Agama [[Kristen]].
⚫
Terhitung 1 Juni 1899 semua kepengurusan perusahaan perusahaan [[Mangkunegaran]] kembali lagi ke Praja Mangkunegaran dengan pengendali langsung oleh Mangkunegara VI yang memisahkan antara keuangan perusahaan dan keuangan kerajaan. Akibat dari kebijakan penguasa Mangkunegaran ini, semua perusahaan berada dalam kontrol seorang [[superintenden]] (Wasino, 2008) dan campur tangan residen Belanda dalam keuangan perusahaan berakhir. Sektor-sektor ekonomi pedesaan tradisional diubah menjadi modern dengan jalan memperbanyak perkebunan dengan ditanami kopi, nila, tebu, atau gula di wilayah Praja ([[Denys Lombard|Lombard]], 1996). Kondisi wilayah Mangkunegaran yang agraris difungsikan dan dikelola dengan prinsip keteraturan warisan ayahnya.


⚫
Konflik antara Residen dengan Mangkunegara VI sering terjadi dalam tarik ulur karena pihak Mangkunegaran yang memiliki otonomi pengaturan menolak campur tangan Residen. Residen Surakarta Van Wijk melakukan intervensi dengan cara pihak Mangkunegaran diwajibkan untuk konsultasi dalam melakukan anggaran keuangan kerajaan. Disamping itu Mangkunegara'' ''VI juga pernah melakukan penyitaan terhadap Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (perusahaan kereta api swasta Belanda), yang tidak mampu membayar pajak untuk tanah-tanah yang disewanya.
⚫
== Perekonomian Mangkunegaran ==


==== Politik Dan Kebijakan Pemerintahan ====
⚫
Terhitung 1 Juni 1899 semua kepengurusan perusahaan perusahaan [[Mangkunegaran]] kembali lagi ke Praja Mangkunegaran dengan pengendali langsung oleh [[Mangkunegara VI]] yang memisahkan antara keuangan perusahaan dan keuangan kerajaan. Akibat dari kebijakan penguasa '''Mangkunegaran''' ini, semua perusahaan berada dalam kontrol seorang [[superintenden]] (Wasino, 2008) dan campur tangan Residen Belanda dalam keuangan perusahaan berakhir.Sektor sektor ekonomi pedesaan tradisional diubah menjadi moderen dengan jalan memperbanyak perkebunan dengan ditanami kopi, nila, tebu atau gula. di wilayah Praja (Denys Lombard, 1996).Kondisi wilayah Mangkunegaran yang agraris difungsikan dan dikelola dengan prinsip keteraturan warisan ayahnya.


⚫
===== 1. Politik Ikat Pinggang =====
⚫
Konflik antara Residen dengan Mangkunegara VI sering terjadi dalam tarik ulur karena pihak '''Mangkunegaran''' yang memiliki otonomi pengaturan menolak campur tangan Residen.Residen Surakarta ''Van Wijk'' melakukan intervensi dengan cara pihak '''Mangkunegaran''' diwajibkan untuk konsultasi dalam melakukan anggaran keuangan kerajaan.Disamping itu ''Mangkunegara VI'' juga pernah melakukan penyitaan terhadap '''Nederlandsch Indische Spoorweg Maatschappij''' (kereta api swasta Belanda)yang tidak mampu membayar pajak untuk tanah tanah yang disewanya.
⚫
Politik ikat pinggang menerangkan pada maksud bahwa demi menyelamatkan Mangkunegaran dari keterpurukan dan kebangkrutan sebagai suatu kadipaten, maka efisiensi penggunaan keuangan diupayakan untuk ditekan sedemikian rupa sehingga keterpurukan yang mengancam pada kebangkrutan dapat diatasi.

⚫
== Politik Dan Kebijakan Pemerintahan ==

⚫
'''1. Politik Ikat Pinggang'''

⚫
Politik ikat pinggang menerangkan pada maksud bahwa demi menyelamatkan Mangkunegaran dari keterpurukan dan kebangkrutan sebagai suatu kadipaten maka efisiensi penggunaan keuangan diupayakan untuk ditekan sedemikian rupa sehingga keterpurukan yang mengancam pada kebangkrutan dapat diatasi.


'''2. Kebijakan Praja'''
'''2. Kebijakan Praja'''


Kebijakan yang diterapkan sehubungan dengan target memperoleh kembali perolehan yang memadai menyebabkan sang penguasa memperoleh predikat sebagai penguasa dan pedagang ( Tempo, 16 Mei 1987). Hal mana yang demikian ini kemudian hari ditiru dan diikuti oleh '''Kasunanan Surakarta''' dan '''Kasultanan Yogyakarta'''.Dari aktivitas penguasa yang juga berperan sebagai seorang saudagar di kalangan Jawa sering terungkap istilah '''ndoro Bakulan'''.
Kebijakan yang diterapkan sehubungan dengan target memperoleh kembali perolehan yang memadai menyebabkan sang penguasa memperoleh predikat sebagai penguasa dan pedagang (Tempo, 16 Mei 1987), hal mana yang demikian ini kemudian hari ditiru dan diikuti oleh Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Dari aktivitas penguasa yang juga berperan sebagai seorang saudagar di kalangan Jawa sering terungkap istilah ''ndoro Bakulan''.


Semua tanah di wilayah Mangkunegaran dicabut dari tradisi dan dijadikan perkebunan perkebunan yang menghaslkan di pasaran dunia.
Semua tanah di wilayah Mangkunegaran dicabut dari tradisi dan dijadikan perkebunan-perkebunan yang menghasilkan di pasaran dunia.


'''3. Kebijakan Dalam Reorganisasi Legiun'''
'''3. Kebijakan Dalam Reorganisasi Legiun'''


Jabatan Komandan Utama [[Legiun Mangkunegaran]] secara otomatis berada di tangan ''Mangkunegara'' yang sedang bertahta dengan pangkat Kolonel. Dibawah Komandan Utama adalah Wakil Komandan yang pada waktu itu dijabat oleh ''KPH. Gondosuputra''. Perampingan organisasi untuk kesesuaian anggaran dijalankan oleh ''Mangkunegara VI'' dengan menghapus jabatan Wakil Komandan. ''KPH. Gondosuputra'' oleh ''Mangkunegara VI'' diberhentikan dengan hormat sebagai pensiunan Letnan Kolonel Wakil Komandan [[Legiun Mangkunegaran]]
Jabatan Komandan Utama [[Legiun Mangkunegaran]] secara otomatis berada di tangan Mangkunegara yang sedang bertakhta dengan pangkat Kolonel. Di bawah Komandan Utama adalah Wakil Komandan yang pada waktu itu dijabat oleh KPH Gondosuputra. Perampingan organisasi untuk kesesuaian anggaran dijalankan oleh Mangkunegara VI dengan menghapus jabatan Wakil Komandan. KPH Gondosuputra, oleh Mangkunegara VI diberhentikan dengan hormat sebagai pensiunan Letnan Kolonel Wakil Komandan [[Legiun Mangkunegaran]]


'''4. Sewa Tanah'''
== Keamanan Wilayah ==


Sewa tanah yang dijalankan oleh penguasa Mangkunegaran yang keenam adalah sewa tanah di Banjarsari, Surakarta. Tanah ini disewakan kepada bangsa Belanda untuk digunakan sebagai pemukiman elit. Dengan tumbuhnya pemukiman elit, tanah di Banjarsari menjadi Villa park yang menghasilkan pemasukan finansial bagi praja.
Para gerombolan kecu-bandit yang telah lama beroperasi di wilayah Mangkunegaran dan sekitarnya mulai berhitung ulang dengan tampilnya raja ke enam di Mangkunegaran.Raja yang digosipkan kikir/pelit dalam keuangan ini terhadap kelompok hitam menghadapinya dengan tangan besi.Para Polisi Praja yang bertugas dan bertanggung jawab terhadap keamanan tidak tanggung tanggung kena sangsi oleh sang raja bila sampai kalah menghadapi para gerombolan tersebut. Kekalahan para penjaga keamanan wilayah merupakan suatu petaka yang meresahkan karena selain menjarah harta benda, para berandal-kecu-bandit juga melakukan pembunuhan dan perkosaan.

Operasi polisional bersama dengan '''Kasunanan''' di perbatasan tidak jarang berakhir dengan konfliknya '''Mangkunegara VI''' dengan Residen Surakarta karena pihak Residen yang menjadi polisional di Kasunanan tidak bersungguh hati memberantas sehingga kawanan perampok/berandal yang lari di perbatasan wilayah begitu masuk Kasunanan sudah dapat ditengarai bakal membikin kerusuhan kembali karena tidak ada tindakan menghukumnya.

Pasca perang Jawa 1830 dengan menjamurnya perluasan perkebunan, para berandal/kecu/perampok lokal yang kecewa semakin tumbuh berkembang di wilayah kerajaan dan kadipaten.Dalam masa ini dikenal jenis bandit bandit pedesaan sebagai '''kecu''' dan '''koyok''' (Suara Merdeka, 2009). Kecu adalah sebutan yang mengacu pada sekawanan orang yang beroperasi menjarah rayah secara paksa korban dengan penyiksaan dan pembunuhan ,sedangkan koyok mengacu pada pengertian kecu tetapi jumlah orang nya terbatas/sedikit (Suhartono, 1995).

Pada tahun 1872 di wilayah Mangkunegaran tercatat ada 24 peristiwa yang dilakukan oleh para kecu dan koyok (Wasino, 2008). Bila dalam setahun terjadi 24 kriminalitas maka bisa dihitung dalam rata rata setiap bulan terjadi dua kali kejadian kriminalitas kejahatan perampasan dan pembunuhan. Puncak kegeraman Mangkunegara VI terjadi ketika sekawanan kecu Pada 15 November 1883 mengamuk dan membunuh istri tua seorang bekel di Desa Kretek, Sragen. '''Mangkunegara VI''' langsung tunjuk hidung bahwa polisi praja kurang bersungguh sungguh dalam menjalankan tugas kerajaan (Suara Merdeka, 2009).

== Kesenian Wayang Wong ==

Kesenian wayang wong sebagai seni pertunjukkan secara tradisi dikembangkan oleh [[Mangkunegara I]] yang bertahta 1757-1795. Sebagai seni pertunjukan kraton, kesenian wayang wong secara tradisi mulai dari '''Mangkunegara I''' oleh penerusnya ditradisikan secara turun temurun menjadi suatu model pembelajaran yang bernilai pesan, pengetahuan dan juga sosial disamping hiburan.

Pada saat Mangkunegara VI memegang tampuk di Mangkunegaran, kondisi keuangan sedang krisis dan kerajaan terjerembab dalam hutang kepada Belanda. Terhadap krisis yang melanda kerajaan ini para Mangkunegara sudah belajar dari kakek moyangnya dan tidak akan mengulang untuk jatuh di jalan yang sama.

Kesenian wayang wong yang sudah menjadi tradisi seni kraton oleh sang adipati dikurangi aktivitasnya. Pengurangan ini bukan berarti mematikan karena kesenian wayang wong yang dikembangkan oleh '''Gan Kam''' tidak dihambat apalagi dilarang perkembangannya. Gan Kam adalah keturunan Cina yang memiliki hubungan kedekatan dengan dinasti Mangkunegaran. Pada jaman [[Mangkunegara V]], Gan Kam berhasil meloby sang Adipati untuk didijinkan membawa keluar kesenian wayang wong keluar tembok istana untuk di pasar kan supaya seni pertunjukan ini dapat dinikmati sebagai pertunjukan oleh masyarakat secara massal atau umum.

Antara penyelamatan tradisi seni wayang wong yang dilakukan oleh Gan Kam dengan pemerintahan Mangkunegara VI yang sedang bertahta, disini dapat dikatakan memenuhi kesepakatan untuk suatu penyelamatan. Gan Kam melakukan tindakan menyelamatkan kesenian wayang wong yang di rintis oleh [[Pangeran Sambernyawa]] dan '''Mangkunegara VI''' melakukan tindakan penyelamatan kerajaan yang didirikan dan dirintis oleh '''Pangeran Sambernyawa'''. Kesenian wayang wong yang membutuhkan pembiayaan dengan penyelamatan itu maka dana yang seharusnya dikeluarkan menjadi bisa dialihkan untuk kepentingan kerajaan.Pada satu sisi seni tradisi itu meski tidak dibiayai oleh kerajaan masih tetap hidup dalam keberlangsungannya.

Dengan demikian sejalan dengan pembangunan kembali ekonomi '''Mangkunegaran''' tidak ada alasan untuk mengatakan bahwa pada jaman '''Mangkunegara VI''' perkembangan kesenian tradisi kraton wayang wong menjadi musnah.Kesenian ini dengan keluar dari tembok keraton justru semakin mendapat tempat di hati masyarakat sebagai seni pertunjukan bergengsi.

Perkembangan wayang wong yang sudah keluar tembok Istana Mangkunegaran ini semakin mendapat dorongan pengembangannya dalam jaman pemerintahan [[Mangkunegara VII]] dan melebar sampai Kasunanan dan Kasultanan. Di Kasunanan, Sunan [[Pakubuwana X]] (1893-1939) berprakarsa menggelar pertunjukan di Balekambang,Taman Sri wedari dan Pasar Malam di Alun Alun Surakarta. Di Kasultanan Yogyakarta,Sultan [[Hamengkubuwana VII]] (1877-1921)mempergelarkan pertunjukan wayang wong untuk tontonan kerabat Keraton.

Wayang wong yang bermula dari Mangkunegaran ini dalam waktu yang bersamaan dengan merosotnya keuangan Mangkunegaran justru mendapat tempat dan jalan menembus keraton lain dalam pertumbuhan dan perkembangannya.

== Prestasi Kerja ==

Sebagai raja yang dihadapkan pada keterpurukan kerajaan yang terancam bangkrut, Mangkunegara VI telah menorehkan beberapa prestasi bagi keberlangsungan '''Praja Mangkunegaran''' yang antara lain sangat tidak berlebihan disebutkan sebagai berikut;

1. '''Mangkunegara VI''' berhasil dalam melaksanakan [[reformasi]] Praja dari situasi bangkrut karena tenggelam dalam hutang kepada kerajaan Belanda menjadi terlunasinya hutang kerajaan bahkan mencapai nilai surplus (Suryo Danisworo,Hendri Tanjung,2004). Stabilitas perekonomian kerajaan menjadi meningkat sehingga standar hidup masyarakat mulai membaik kembali.Imbasnya pasar pasar baru bermunculan disekitar perkebunan.

2. Membangun kembali kekuatan '''Legiun Mangkunegaran''' dengan pendanaan yang lebih dari cukup sehingga kekuatan korps yang sempat berkurang menjadi kuat kembali seperti sedia kala.

3. Menciptakan iklim pluralisme di Praja Mangkunegaran dengan mengijinkan para kerabat memeluk [[Kristen]] yang kemudian akan dilanjutkan dalam masa pemerintahan [[Mangkunegara VII]].

4. keberhasilannya memulihkan keuangan dan perekonomian Mangkunegaran tidak lepas dari prinsip prinsip manajemen Jawa yang diajarkan oleh ayahnya [[Mangkunegara IV]] yaitu adanya '''keteraturan dalam hidup''', '''keteraturan berusaha''' dan '''keterauran dalam bekerja'''.Dengan demikian '''Mangkunegara VI''' berjasa dalam memperkenalkan kembali prinsip prinsip manajemen Jawa buah karya ayahnya dan diterapkan dalam mengatasi kebangkrutan Praja.

5. '''Mangkunegara VI''' adalah penegak keuangan dinasti Mangkunegaran (Tempo, 16 Mei 1987)

6. Menciptakan kesenian '''wayang pada''' yaitu kesenian dengan pertunjukan semalam suntuk menjadi empat jam tanpa penyimpangan isi ceritera (Reksa Pustaka 1978: 7).

== Peninggalan Mangkunegara VI ==

Pada masa pemerintahan nya , Mangkunegara VI memberikan peninggalan yang sampai sekarang sering dikunjungi para wisata yaitu '''Pemandian Sapta Tirta'''.Sumber air pablengan di pemandian ini memiliki tujuh macam sumber alami yang letaknya sangat berdekatan yaitu; Air Hangat, Air Dingin, Air Hidup, Air Mati, Air Soda, Air Bleng, dan Air Urus Urus.


== Mengundurkan diri Sebagai Penguasa ==
== Mengundurkan diri Sebagai Penguasa ==
Pemerintahannya yang tampil dengan banyak perubahan dan anti Belanda berkesudahan dengan ketegangan dan tragis. Mangkunegara VI memiliki putera dan putri;K.P.A. Suyono Handayaningrat dan B.R.Ay. Suwasti Hatmosurono. Ketika Mangkunegara VI berkehendak menjadikan putranya sebagai calon pengganti beliau di veto oleh kelompok kerabat Pangeran dan Belanda. Akhirnya Mangkunegara VI mengundurkan diri dan bermukim di Surabaya.Mangkunegara VI adalah satu satunya raja di Mangkunegaran yang mengundurkan diri atas kehendak sendiri (Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987). Dalam kesaksian Partini dikatakan bahwa '''Mangkunegara VI''' pada bulan 11 Januari 1916 mengundurkan diri secara diam diam dan berangkat dengan seluruh keluarganya menuju Surabaya ( Singgih,Pamoentjak,Roswitha, 1986)
Pemerintahannya yang tampil dengan banyak perubahan dan anti Belanda berkesudahan dengan ketegangan dan tragis. Mangkunegara VI memiliki putera dan putri: KPA Suyono Handayaningrat dan BRAy Suwasti Hatmosurono. Ketika Mangkunegara VI berkehendak menjadikan putranya sebagai calon pengganti dia di-''veto'' oleh kelompok kerabat Pangeran dan Belanda. Akhirnya Mangkunegara VI mengundurkan diri dan bermukim di Surabaya. Mangkunegara VI adalah satu-satunya raja di Mangkunegaran yang mengundurkan diri atas kehendak sendiri (Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987). Dalam kesaksian Partini dikatakan bahwa Mangkunegara VI pada bulan 11 Januari 1916 mengundurkan diri secara diam-diam dan berangkat dengan seluruh keluarganya menuju Surabaya ( Singgih, Pamoentjak, Roswitha, 1986)


Di Surabaya putra dan menantu Mangkunegara VI yaitu K.P.A. Suyono Handayaningrat dan RMP Hatmosurono aktif dalam pergerakan Budi Utomo dan bersama dengan Dr. Sutomo mendirikan partai politik bernama Parindra.
Di Surabaya, putra dan menantu Mangkunegara VI yaitu KPA Suyono Handayaningrat dan RMP Hatmosurono aktif dalam pergerakan Budi Utomo dan bersama dengan Dr. Sutomo mendirikan partai politik bernama Parindra.


Ketika wafat Mangkunegara VI tidak disemayamkan di [[Astana Mangadeg]] atau [[Astana Girilayu]] melainkan di [[Astana Oetoro]] '''Nayu''' Surakarta. Di Mangkunegaran yang bertahta selanjutnya adalah keponakannya yaitu [[RMA. Suryasuparta]] sebagai [[Mangkunegara VII]].
Ketika wafat Mangkunegara VI tidak disemayamkan di [[Astana Mangadeg]] atau [[Astana Girilayu]] melainkan di Astana Utoro Nayu, Surakarta. Di Mangkunegaran yang bertakhta selanjutnya adalah keponakannya yaitu [[RMA Suryasuparta|RMA. Suryasuparta]] sebagai [[Mangkunegara VII]]. Mangkunegara VI memilih Surabaya sebagai tempat pada hari tua nya untuk mempersiapkan putra dan menantunya melanjutkan konsep tata negara yang tidak dapat dilaksanakan melalui sebuah Kadipaten.


== PUSTAKA ==
== Bacaan lain ==
# Gema Edisi Yubileum HIK Yogyakarta 60 tahun, Juli 1987, dalam:Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987.
# Gema Edisi Yubileum HIK Yogyakarta 60 tahun, Juli 1987, dalam:Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987.
# Damar Pustaka, Sufism in Javanese spiritual life; '''Literary Study based on Serat Wedhatama written by K.G.P.A.A. Mangkunegara IV'''.
# Damar Pustaka, Sufism in Javanese spiritual life; Literary Study based on Serat Wedhatama written by K.G.P.A.A. Mangkunegara IV.
# Haryanto, S.,Pratiwimba adhiluhung;'''Sejarah dan Perkembangan Wayang''',Jakarta :Djambatan, 1988
# Haryanto, S.,Pratiwimba adhiluhung;Sejarah dan Perkembangan Wayang,Jakarta:Djambatan, 1988
# Soetomo(Raden),Paul W.Van der Veur,'''Kenang-kenangan Dokter Soetomo''',Jakarta:Sinar Harapan, 1984.
# Soetomo(Raden),Paul W.Van der Veur,Kenang-kenangan Dokter Soetomo,Jakarta:Sinar Harapan, 1984.
# Samad, Bahrin, Suka duka pelajar Indonesia di Jepang sekitar Perang Pasifik, 1942-1945,Collection of accounts of Indonesian alumni from Japanese universities, 1942-1945.
# Samad, Bahrin, Suka duka pelajar Indonesia di Jepang sekitar Perang Pasifik, 1942-1945,Collection of accounts of Indonesian alumni from Japanese universities, 1942-1945.
# Ktut Sudiri Panyarikan,Dr. Saharjo, S.H., Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional, 1983.
# Ktut Sudiri Panyarikan,Dr. Saharjo, S.H., Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional, 1983.
# The Journal of Asian studies, Volume 47, Association for Asian Studies, 1988.
# The Journal of Asian studies, Volume 47, Association for Asian Studies, 1988.
# Sutan takdir Alisyahbana, Achdiad Kartamiharja,'''Polemik kebudayaan''': pergulatan pemikiran terbesar dalam sejarah kebangsaan, JAKARTA: PT Balai Pustaka, 2008.
# Sutan takdir Alisyahbana, Achdiad Kartamiharja,Polemik kebudayaan: pergulatan pemikiran terbesar dalam sejarah kebangsaan, JAKARTA: PT Balai Pustaka, 2008.
# Wasino, '''Kapitalisme bumi putra: perubahan masyarakat Mangkunegaran''', Yogyakarta:LKIS, 2008.
# Wasino, Kapitalisme bumi putra: perubahan masyarakat Mangkunegaran, Yogyakarta:LKIS, 2008.
# Suara Merdeka, Semarang, 4 November 2009.
# Suara Merdeka, Semarang, 4 November 2009.
# Pranoto, W. Suhartono, '''Bandit-Bandit Pedesaan di Jawa''', study historis 1850-1942, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2010.
# Pranoto, W. Suhartono, Bandit-Bandit Pedesaan di Jawa, study historis 1850-1942, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2010.
# Suryo Danisworo,Hendri Tanjung, '''Membuat Tempat Kerja Feel at Home: 7 Prinsip Suryo Management ''', Jakarta : GRASINDO, 2004.
# Suryo Danisworo,Hendri Tanjung, Membuat Tempat Kerja Feel at Home: 7 Prinsip Suryo Management , Jakarta: GRASINDO, 2004.
# Denys Lombard, '''Nusa Jawa: Silang Budaya''', Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1996.
# Denys Lombard, Nusa Jawa: Silang Budaya, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1996.
# '''Penguasa Sebagai Pengusaha''', TEMPO, 16 Mei 1987.
# Penguasa Sebagai Pengusaha, TEMPO, 16 Mei 1987.
# Dwipayana, Ari, AAG.,'''Bangsawan dan Kuasa''';Kembalinya Para Ningrat di Dua Kota,Yogyakarta: IRE PRESS, 2004.
# Dwipayana, Ari, AAG.,Bangsawan dan Kuasa;Kembalinya Para Ningrat di Dua Kota,Yogyakarta: IRE PRESS, 2004.
# Singgih,Pamoentjak,Roswitha,'''Partini: Tulisan Kehidupan Seorang Putri Mangkunegaran''',
# Singgih,Pamoentjak,Roswitha,Partini: Tulisan Kehidupan Seorang Putri Mangkunegaran, berdasarkan cerita Partini,Jakarta:Djambatan, 1986.
⚫
# Sumarni,Sri,Nanik,Mangkunagaran WirengDance 1757–1987:A Historical Study www.j-armonia.com
berdasarkan cerita Partini,Jakarta:Djambatan, 1986.
⚫
# Suara Merdeka - Semarang: Rabu, 18 September 2002
⚫
# Sumarni,Sri,Nanik,'''Mangkunagaran WirengDance 1757--1987:A Historical Study''' www.j-armonia.com

# Heritage of Java; http://heritageofjava.com
{{S-start}}
# http://gondosuputran.blogspot.com/2007_03_01_archive.html
{{s-reg}}
⚫
# Suara Merdeka - Semarang: Rabu, 18 September 2002
{{Succession box|jabatan=[[Mangkunegara|Adipati Mangkunegaran]]|pendahulu =[[Mangkunegara V]]|pengganti=[[Mangkunegara VII]]|tahun=1896—1916}}
{{indo-bio-stub}}
{{End}}
{{Mangkunegara}}


[[Kategori:Mangkunegaran]]
[[Kategori:Mangkunegara]]

Revisi terkini sejak 12 Desember 2023 11.44

KGPAA Mangkunegara VI
ꦩꦁꦏꦸꦤꦒꦫ꧇꧖꧇
Kangjeng Gusti Pangeran Adipati Arya
Potret KGPAA Mangkunegara VI, ca 1895
Adipati Mangkunegaran ke-6
Berkuasa21 November 1896 - 11 Januari 1916 (19 tahun)
PendahuluMangkunegara V
PenerusMangkunegara VII
KelahiranB.R.M. Suyitno
(1857-03-01)1 Maret 1857
Pura Ageng Mangkunegaran, Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah /Hindia Belanda
Kematian25 Juni 1928(1928-06-25) (umur 71)
Kota Surabaya, Jawa Timur, Hindia Belanda[1]
Wangsa Mangkunegoro Mataram
Nama anumerta
(KGPAA) Sri Gusti Kanjeng Pangeran Adipati Aryo Mangkunegoro Ingkang Kaping Enem (VI)
Nama kuil
Astana Oetara Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah
WangsaPuro Ageng Mangkunegoro Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah
AyahMangkunegara IV
IbuR.Ay. Dunuk
AgamaIslam
PekerjaanAdipati (Pemimpin Puro Ageng Mangkunegoro Surakarta Hadiningrat Jawa Tengah)

Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara VI (1896-1916) bernama kecil RM Suyitno atau KPA Dayaningrat, adalah adik dari KGPAA Mangkunegara V dan memerintah di Mangkunegaran sebelum kemudian digantikan oleh keponakannya, KGPAA Mangkunegara VII. Lahir 1 Maret 1857, adalah anak dari KGPA Mangkunegara IV dan RAy Dunuk, putri dari KGPAA Mangkunegara III.

Naik takhta

[sunting | sunting sumber]

Mangkunegara VI naik takhta menggantikan kakanya, Mangkunegara V, diusianya sekitar 40 tahun. Menjadi hal yang biasa di dalam tradisi Mangkunegaran, bahwa Mangkunegara yang turun takhta karena usia lanjut atau meninggal tidak selalu digantikan oleh putra tertuanya. Kebiasaan ini sudah dimulai sejak Mangkunegara I yang digantikan oleh cucunya yang menjadi Mangkunegara II. Begitu pula dengan Mangkunegara IV yang merupakan sepupu Mangkunegara III. Berikutnya Mangkunegara VII adalah keponakan dari Mangkunegara VI, anak dari Mangkunegara V, tetapi bukan putra tertuanya.

Tampil Sebagai Penguasa Mangkunegaran

[sunting | sunting sumber]

Mangkunegara VI mulai bertakhta pada tanggal 21 November 1896, dan selanjutnya tampil sebagai penguasa yang membawa pembaharuan dan perubahan. Berbeda dengan kakaknya Mangkunegara V yang mengedepankan kesenian, Mangkunegara VI lebih mengedepankan keuangan dan ekonomi sehingga kas kerajaan yang pada zaman kakaknya memerintah hampir kosong oleh Mangkunegara VI digemukkan kembali. Segala macam kebutuhan yang menghisap keuangan dan tidak terlalu utama disingkirkan untuk efisiensi. Keuangan Mangkunegaran pada masa itu sedang jatuh akibat kurang tertibnya manajemen pengelolaan dalam bisnisnya. Disamping itu, harga gula di pasaran dunia juga sedang jatuh karena mendapat pesaing baru dari Brasil. Pada masa Mangkunegara VI ini, utang kerajaan yang ditinggalkan pendahulunya dapat dilunasi.

Mangkunegara VI juga mempelopori model penampilan dengan pemotongan rambut yang pendek dengan memotong rambutnya sendiri dan semua pejabat serta kawula diwajibkan untuk tidak memelihara rambut panjang bagi laki laki. Sembah sungkem kepada atasan juga diubah tidak berkali-kali, tetapi cukup tiga kali. Ikatan dengan Kasunanan yang mewajibkan Mangkunegara harus menghadap setiap persidangan kerajaan diputus sehingga Mangkunegaran selain otonom juga menjadi pesaing semakin serius dalam memperebutkan hegemoni kebudayaan di Jawa.

Sebelum Mangkunegara VI bertakhta, sistem pertemuan dengan duduk dilantai dan pada masa pemerintahannya diubah dengan sistem duduk di kursi dan hal ini adalah yang pertama kali sejak Mangkunegaran berdiri. Mangkunegara VI pulalah yang memberi izin bagi kerabat pura untuk memeluk agama Kristen.

Pemerintahan

[sunting | sunting sumber]

Perekonomian Mangkunegaran

[sunting | sunting sumber]

Terhitung 1 Juni 1899 semua kepengurusan perusahaan perusahaan Mangkunegaran kembali lagi ke Praja Mangkunegaran dengan pengendali langsung oleh Mangkunegara VI yang memisahkan antara keuangan perusahaan dan keuangan kerajaan. Akibat dari kebijakan penguasa Mangkunegaran ini, semua perusahaan berada dalam kontrol seorang superintenden (Wasino, 2008) dan campur tangan residen Belanda dalam keuangan perusahaan berakhir. Sektor-sektor ekonomi pedesaan tradisional diubah menjadi modern dengan jalan memperbanyak perkebunan dengan ditanami kopi, nila, tebu, atau gula di wilayah Praja (Lombard, 1996). Kondisi wilayah Mangkunegaran yang agraris difungsikan dan dikelola dengan prinsip keteraturan warisan ayahnya.

Konflik antara Residen dengan Mangkunegara VI sering terjadi dalam tarik ulur karena pihak Mangkunegaran yang memiliki otonomi pengaturan menolak campur tangan Residen. Residen Surakarta Van Wijk melakukan intervensi dengan cara pihak Mangkunegaran diwajibkan untuk konsultasi dalam melakukan anggaran keuangan kerajaan. Disamping itu Mangkunegara VI juga pernah melakukan penyitaan terhadap Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij (perusahaan kereta api swasta Belanda), yang tidak mampu membayar pajak untuk tanah-tanah yang disewanya.

Politik Dan Kebijakan Pemerintahan

[sunting | sunting sumber]
1. Politik Ikat Pinggang
[sunting | sunting sumber]

Politik ikat pinggang menerangkan pada maksud bahwa demi menyelamatkan Mangkunegaran dari keterpurukan dan kebangkrutan sebagai suatu kadipaten, maka efisiensi penggunaan keuangan diupayakan untuk ditekan sedemikian rupa sehingga keterpurukan yang mengancam pada kebangkrutan dapat diatasi.

2. Kebijakan Praja

Kebijakan yang diterapkan sehubungan dengan target memperoleh kembali perolehan yang memadai menyebabkan sang penguasa memperoleh predikat sebagai penguasa dan pedagang (Tempo, 16 Mei 1987), hal mana yang demikian ini kemudian hari ditiru dan diikuti oleh Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Dari aktivitas penguasa yang juga berperan sebagai seorang saudagar di kalangan Jawa sering terungkap istilah ndoro Bakulan.

Semua tanah di wilayah Mangkunegaran dicabut dari tradisi dan dijadikan perkebunan-perkebunan yang menghasilkan di pasaran dunia.

3. Kebijakan Dalam Reorganisasi Legiun

Jabatan Komandan Utama Legiun Mangkunegaran secara otomatis berada di tangan Mangkunegara yang sedang bertakhta dengan pangkat Kolonel. Di bawah Komandan Utama adalah Wakil Komandan yang pada waktu itu dijabat oleh KPH Gondosuputra. Perampingan organisasi untuk kesesuaian anggaran dijalankan oleh Mangkunegara VI dengan menghapus jabatan Wakil Komandan. KPH Gondosuputra, oleh Mangkunegara VI diberhentikan dengan hormat sebagai pensiunan Letnan Kolonel Wakil Komandan Legiun Mangkunegaran

4. Sewa Tanah

Sewa tanah yang dijalankan oleh penguasa Mangkunegaran yang keenam adalah sewa tanah di Banjarsari, Surakarta. Tanah ini disewakan kepada bangsa Belanda untuk digunakan sebagai pemukiman elit. Dengan tumbuhnya pemukiman elit, tanah di Banjarsari menjadi Villa park yang menghasilkan pemasukan finansial bagi praja.

Mengundurkan diri Sebagai Penguasa

[sunting | sunting sumber]

Pemerintahannya yang tampil dengan banyak perubahan dan anti Belanda berkesudahan dengan ketegangan dan tragis. Mangkunegara VI memiliki putera dan putri: KPA Suyono Handayaningrat dan BRAy Suwasti Hatmosurono. Ketika Mangkunegara VI berkehendak menjadikan putranya sebagai calon pengganti dia di-veto oleh kelompok kerabat Pangeran dan Belanda. Akhirnya Mangkunegara VI mengundurkan diri dan bermukim di Surabaya. Mangkunegara VI adalah satu-satunya raja di Mangkunegaran yang mengundurkan diri atas kehendak sendiri (Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987). Dalam kesaksian Partini dikatakan bahwa Mangkunegara VI pada bulan 11 Januari 1916 mengundurkan diri secara diam-diam dan berangkat dengan seluruh keluarganya menuju Surabaya ( Singgih, Pamoentjak, Roswitha, 1986)

Di Surabaya, putra dan menantu Mangkunegara VI yaitu KPA Suyono Handayaningrat dan RMP Hatmosurono aktif dalam pergerakan Budi Utomo dan bersama dengan Dr. Sutomo mendirikan partai politik bernama Parindra.

Ketika wafat Mangkunegara VI tidak disemayamkan di Astana Mangadeg atau Astana Girilayu melainkan di Astana Utoro Nayu, Surakarta. Di Mangkunegaran yang bertakhta selanjutnya adalah keponakannya yaitu RMA. Suryasuparta sebagai Mangkunegara VII. Mangkunegara VI memilih Surabaya sebagai tempat pada hari tua nya untuk mempersiapkan putra dan menantunya melanjutkan konsep tata negara yang tidak dapat dilaksanakan melalui sebuah Kadipaten.

Bacaan lain

[sunting | sunting sumber]
  1. Gema Edisi Yubileum HIK Yogyakarta 60 tahun, Juli 1987, dalam:Media Komunikasi Keluarga Ex-HIK Yogyakarta, 1987.
  2. Damar Pustaka, Sufism in Javanese spiritual life; Literary Study based on Serat Wedhatama written by K.G.P.A.A. Mangkunegara IV.
  3. Haryanto, S.,Pratiwimba adhiluhung;Sejarah dan Perkembangan Wayang,Jakarta:Djambatan, 1988
  4. Soetomo(Raden),Paul W.Van der Veur,Kenang-kenangan Dokter Soetomo,Jakarta:Sinar Harapan, 1984.
  5. Samad, Bahrin, Suka duka pelajar Indonesia di Jepang sekitar Perang Pasifik, 1942-1945,Collection of accounts of Indonesian alumni from Japanese universities, 1942-1945.
  6. Ktut Sudiri Panyarikan,Dr. Saharjo, S.H., Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional, 1983.
  7. The Journal of Asian studies, Volume 47, Association for Asian Studies, 1988.
  8. Sutan takdir Alisyahbana, Achdiad Kartamiharja,Polemik kebudayaan: pergulatan pemikiran terbesar dalam sejarah kebangsaan, JAKARTA: PT Balai Pustaka, 2008.
  9. Wasino, Kapitalisme bumi putra: perubahan masyarakat Mangkunegaran, Yogyakarta:LKIS, 2008.
  10. Suara Merdeka, Semarang, 4 November 2009.
  11. Pranoto, W. Suhartono, Bandit-Bandit Pedesaan di Jawa, study historis 1850-1942, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2010.
  12. Suryo Danisworo,Hendri Tanjung, Membuat Tempat Kerja Feel at Home: 7 Prinsip Suryo Management , Jakarta: GRASINDO, 2004.
  13. Denys Lombard, Nusa Jawa: Silang Budaya, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1996.
  14. Penguasa Sebagai Pengusaha, TEMPO, 16 Mei 1987.
  15. Dwipayana, Ari, AAG.,Bangsawan dan Kuasa;Kembalinya Para Ningrat di Dua Kota,Yogyakarta: IRE PRESS, 2004.
  16. Singgih,Pamoentjak,Roswitha,Partini: Tulisan Kehidupan Seorang Putri Mangkunegaran, berdasarkan cerita Partini,Jakarta:Djambatan, 1986.
  17. Sumarni,Sri,Nanik,Mangkunagaran WirengDance 1757–1987:A Historical Study www.j-armonia.com
  18. Suara Merdeka - Semarang: Rabu, 18 September 2002
Gelar kebangsawanan
Didahului oleh:
Mangkunegara V 		Adipati Mangkunegaran
1896—1916 		Diteruskan oleh:
Mangkunegara VII
  1. ^ Purnomo, A. (2021-08-14). "Mengapa KGPAA Mangkunegara VI Tak Dimakamkan di Mangadeg atau Girilayu?". detik.com. Diakses tanggal 2021-08-19. 
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Mangkunegara_VI&oldid=25000476"