Lompat ke isi

Filadelfia: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
k terjemahan perlu diselesaikan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5
 
(22 revisi perantara oleh 11 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{terjemah|Inggris|date=4 Juni 2013}}
{{Infobox settlement
{{Infobox settlement
| name= Filadelfia
| name= Filadelfia
Baris 10: Baris 9:
|subdivision_name = {{TUR}}
|subdivision_name = {{TUR}}
|map_caption = Lokasi Filadelfia di Turki.
|map_caption = Lokasi Filadelfia di Turki.
|subdivision_type1= Daerah (''Region'')
|subdivision_type1= Daerah
|subdivision_name1 = Aegean
|subdivision_name1 = Aegea
|subdivision_type2= Provinsi
|subdivision_type2= Provinsi
|subdivision_name2 = Manisa
|subdivision_name2 = Manisa
Baris 38: Baris 37:
}}
}}


'''Filadelfia''' ({{lang-en|Philadelphia}}; {{lang-el|Φιλαδέλφεια}}), artinya "(kota) kasih sayang persaudaraan"; sekarang '''[[Alaşehir]]''' ({{IPA-tr|aˈɫaʃehiɾ}}), adalah sebuah kota dalam zaman kuno sampai [[Abad Pertengahan]], sekarang dinamakan kota Alaşehir di Provinsi Manisa, di daerah Aegea, negara [[Turki]]. Terletak di lembah Kuzuçay (Cogamus, pada zaman kuno), di kaki gunung Bozdağ (gunung [[Tmolus]] pada zaman kuno). Dataran tinggi di wilayah ini dipenuhi tanah luas dan subur dari sungai Gediz, (nama kuno: Hermus)) yang memberikan pemandangan luar biasa. Filadelfia merupakan pusat kekristenan penting di zaman gereja mula-mula (abad pertama M) dan terus sampai ke periode [[Bizantin|Kekaisaran Bizantin]] periods. Sampai sekarang tetap menjadi tempat ''titular see'' [[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]].<ref>{{CathEncy|wstitle=Philadelphia}}</ref>
'''Filadelfia''' ({{lang-el|Φιλαδέλφεια|Filadélfeia}}), artinya "(kota) kasih sayang persaudaraan"; sekarang '''[[Alaşehir]]''' ({{IPA-tr|aˈɫaʃehiɾ}}), adalah sebuah kota dalam zaman kuno sampai [[Abad Pertengahan]], sekarang dinamakan kota Alaşehir di Provinsi [[Manisa]], di daerah Aegea, negara [[Turki]]. Terletak di [[Lembah Kuzuçay]] (Cogamus, pada zaman kuno), di kaki [[Gunung Bozdağ]] (gunung [[Tmolus]] pada zaman kuno). Dataran tinggi di wilayah ini dipenuhi tanah luas dan subur dari sungai Gediz, (nama kuno: Hermus)) yang memberikan pemandangan luar biasa. Filadelfia merupakan pusat kekristenan penting pada zaman gereja mula-mula (abad pertama M) dan terus sampai ke periode [[Bizantin|Kekaisaran Bizantin]]. Sampai sekarang, tempat ini tetap dianggap sebagai takhta tituler [[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]].<ref>{{CathEncy|wstitle=Philadelphia}}</ref>


== Sejarah ==
== Sejarah ==
=== Zaman kuno ===
=== Zaman kuno ===
Kota yang sekarang bernama Alaşehir ini mungkin adalah salah satu kota pertama dengan nama "Filadelfia". Didirikan pada tahun 189 SM oleh Raja [[Eumenes II]] dari [[Pergamon]] (197-160 SM). [[Eumenes II]] menamai kota ini karena kasihnya pada saudara laki-lakinya, yang kelak menggantikannya, [[Attalus II]] (159-138 SM), yang kesetiaannya menyebabkan Ia diberi julukan, "Philadelphos", arti harafiahnya "orang yang mengasihi saudara laki-lakinya".
Kota yang sekarang bernama Alaşehir ini mungkin adalah salah satu kota pertama dengan nama "Filadelfia". Didirikan pada tahun 189 SM oleh Raja [[Eumenes II]] dari [[Pergamum]] (197-160 SM). [[Eumenes II]] menamai kota ini karena kasihnya pada saudara laki-lakinya, yang kelak menggantikannya, [[Attalus II]] (159-138 SM), yang kesetiaannya menyebabkan Ia diberi julukan, "Philadelphus", arti harafiahnya "orang yang mengasihi saudara laki-lakinya". Karena tidak memiliki ahli waris, [[Attalos III|Attalos III Filomitor]], raja terakhir dari [[Dinasti Attalidon|dinasti Attalid]] di Pergamum, menyerahkan kerajaannya, termasuk kota Filadelfia, kepada sekutunya, [[Kerajaan Romawi]], pada waktu Ia meninggal pada tahun 133 SM. Roma membentuk Provinsi Asia pada tahun 129 SM dengan menggabungkan [[Ionia]] dan bekas wilayah Kerajaan [[Pergamum]].
Karena tidak memiliki ahli waris, [[Attalus III|Attalus III Philometer]], raja terakhir dari dinasti Attalid di Pergamum, menyerahkan kerajaannya, termasuk kota Filadelfia, kepada sekutunya, Kerajaan Romawi, pada waktu Ia meninggal pada tahun 133 SM. Roma membentuk Provinsi Asia pada tahun 129 SM dengan menggabungkan [[Ionia]] dan bekas wilayah Kerajaan [[Pergamum]].


=== Zaman Romawi ===
=== Zaman Romawi ===
Filadelfia berada dalam distrik administratif Sardis (Pliny NH 5.111). Pada tahun 17 M, kota ini rusak berat akibat gempa bumi, sehingga Kaisar [[Tiberius]] memberi keringanan tidak usah membayar pajak (Tacitus Annales 2.47, cf. Strabo 12.8.18, 13.4.10, John Lydus de mensibus 4.115). Sebagai balasan, kota itu memberikan berbagai penghormatan kepada Tiberius. Bukti dari mata uang logam menunjukkan bahwa Caligula pernah membantu kota ini. Di bawah pemerintahan [[Vespasian]], Filadelfia menerima '' cognomen''-nya, Flavia. Di bawah Caracalla, Filadelfia menjadi tempat berdirinya satu kultus imperial; mata uang logamnya bertuliskan ''Neokoron'' (arti harafiahnya, "penyapu kuil"/"''temple-sweeper''"--pengurus kuil). Sebuah teater kecil berada di pinggiran utara bukit Toptepe Hill, merupakan apa yang tersisa dari kota ini pada zaman Romawi.
Filadelfia berada dalam distrik administratif [[Sardis]].<ref>Pliny NH 5.111</ref> Pada tahun 17 M, kota ini rusak berat akibat gempa bumi, sehingga Kaisar [[Tiberius]] memberi pembebasan pajak (Tacitus Annales 2.47, cf. Strabo 12.8.18, 13.4.10, John Lydus de mensibus 4.115). Sebagai balasan, kota itu memberikan berbagai penghormatan kepada Tiberius. Bukti dari mata uang logam menunjukkan bahwa kaisar [[Caligula]] pernah membantu kota ini. Di bawah pemerintahan kaisar [[Vespasian]], Filadelfia menerima '' cognomen''-nya, Flavia. Di bawah Caracalla, Filadelfia menjadi tempat berdirinya satu kultus imperial; mata uang logamnya bertuliskan ''Neokoron'' (arti harafiahnya, "penyapu kuil"/"''temple-sweeper''"--pengurus kuil). Sebuah teater kecil berada di pinggiran utara [[bukit Toptepe]], merupakan apa yang tersisa dari kota ini dari zaman Romawi.


=== Dalam kitab "Wahyu kepada Yohanes" ===
=== Dalam kitab "Wahyu kepada Yohanes" ===
Meskipun sejumlah kota kuno juga bernama Filadelfia, kota ini jelas adalah salah satu dari tujuh kota di Asia Kecil yang disebutkan oleh [[Yohanes]] (pada waktu di pulau [[Patmos]]) dalam tiga pasal pertama kitab tulisannya, [[Wahyu kepada Yohanes]].<ref>[[Wahyu 1]], terutama {{Alkitab|Wahyu 1:11}}</ref> Kitab ini diyakini ditulis di akhir [[abad pertama Masehi]], kemungkinan besar pada zaman kaisar [[Domitian]]. Filadelfia adalah kota keenam dari tujuh kota yang dikirimi surat oleh [[Yohanes]].<ref>{{Alkitab|Wahyu 1:11}} dan seterusnya.</ref> Bagian surat yang secara khusus ditujukan kepada jemaat gereja di Filadelfia tercantum dalam {{Alkitab|Wahyu 3:7-13}}.
Meskipun sejumlah kota kuno juga bernama Filadelfia, kota ini jelas adalah salah satu dari tujuh kota di Asia Kecil yang disebutkan oleh [[Yohanes]] (pada waktu di pulau [[Patmos]]) dalam tiga pasal pertama kitab tulisannya, [[Wahyu kepada Yohanes]].<ref>[[Wahyu 1]], terutama {{Alkitab|Wahyu 1:11}}</ref> Kitab ini diyakini ditulis di akhir [[abad pertama Masehi]], kemungkinan besar pada zaman kaisar [[Domitian]]. Filadelfia adalah kota keenam dari tujuh kota yang dikirimi surat oleh [[Yohanes]].<ref>{{Alkitab|Wahyu 1:11}} dan seterusnya.</ref> Bagian surat yang secara khusus ditujukan kepada jemaat gereja di Filadelfia tercantum dalam {{Alkitab|Wahyu 3:7-13}}.
<!--
<!--
According to this letter, the Philadelphian Christians were suffering persecution at the hands of the local Jews, whom ''Revelation'' calls "the synagogue of Satan" ({{bibleverse||Revelation|3:9|KJV}}). The city's history of earthquakes may lie behind the reference to making her church a temple pillar ({{bibleverse||Revelation|3:12|KJV}}). Permanency would have been important to the city's residents.
According to this letter, the Philadelphian Christians were suffering persecution at the hands of the local Jews, whom ''Revelation'' calls "the synagogue of Satan" ({{bibleverse||Revelation|3:9|KJV}}). The city's history of earthquakes may lie behind the reference to making her church a temple pillar ({{bibleverse||Revelation|3:12|KJV}}). Permanency would have been important to the city's residents.
Baris 56: Baris 54:
-->
-->
=== Zaman Bizantin ===
=== Zaman Bizantin ===
Filadelfia merupakan kota makmur pada zaman [[Bizantin]], sehingga disebut "[[Atena]] kecil" ("''little Athens''") pada abad ke-6 M karena banyaknya festival dan kuil-kuil.<ref>Lydus de mensibus 4.58</ref> Hal ini mengindikasikan bahwa saat itu kota ini tidak seluruhnya beralih ke agama [[Kristen]]. Ada catatan seorang nabiah Kristen, Ammia, berasal dari Filadelfia.<ref>[[Eusebius]], ''[[Church History (Eusebius)|Historia Ecclesiastica]]'' 5.17.</ref> Sekitar tahun 600 "Basilica of St. John" yang berkubah bulat mulai dibangun, reruntuhannya menjadi atraksi arkeologi utama sampai sekarang.
Filadelfia merupakan kota makmur pada zaman [[Bizantin]], sehingga disebut "[[Kota Athena|Athena]] kecil" ("''little Athens''") pada abad ke-6 M karena banyaknya festival dan kuil-kuil.<ref>Lydus de mensibus 4.58</ref> Hal ini mengindikasikan bahwa saat itu kota ini tidak seluruhnya beralih ke agama [[Kristen]]. Ada catatan seorang nabiah Kristen, Ammia, berasal dari Filadelfia.<ref>[[Eusebius]], ''[[Church History (Eusebius)|Historia Ecclesiastica]]'' 5.17.</ref> Sekitar tahun 600 Basilika Santo Yohanes yang berkubah bulat mulai dibangun, reruntuhannya menjadi atraksi arkeologi utama sampai sekarang.
<!--
<!--
The Byzantine walls that once surrounded the city have all but crumbled away. A few remnants are still visible at the northeast edge of town, near the bus stand. The city was taken by the Seljuk Turks in 1074 and 1093-94. In 1098, during the [[First Crusade]], it was recovered by [[Byzantine Emperor]] [[Alexios I Komnenos|Alexios I]]. In the 11th to 15th centuries AD, it was the seat of the ''doux'' (governor) and ''[[stratopedarches]]'' (military commander) of the [[Thrakesion]] theme.
The Byzantine walls that once surrounded the city have all but crumbled away. A few remnants are still visible at the northeast edge of town, near the bus stand. The city was taken by the Seljuk Turks in 1074 and 1093-94. In 1098, during the [[First Crusade]], it was recovered by [[Byzantine Emperor]] [[Alexios I Komnenos|Alexios I]]. In the 11th to 15th centuries AD, it was the seat of the ''doux'' (governor) and ''[[stratopedarches]]'' (military commander) of the [[Thrakesion]] theme.
Baris 62: Baris 60:
Kota ini juga menjadi pusat pemberontakan melawan para penguasa Bizantin:
Kota ini juga menjadi pusat pemberontakan melawan para penguasa Bizantin:
* tahun 1182, dipimpin oleh [[John Komnenos Vatatzes]]
* tahun 1182, dipimpin oleh [[John Komnenos Vatatzes]]
* tahun 1188-1205 atau 1206, dipimpin oleh [[Theodore Mangaphas]], seorang asli Filadelfia, melawan [[Isaac II Angelos]].
* tahun 1188-1205 atau 1206, dipimpin oleh [[Theodore Mangaphas]], seorang asli Filadelfia, melawan [[Isaac II Angelos]].
Pada waktu itu, keuskupan (''bishopric'') Filadelfia ditingkatkan menjadi ''metropolis''.<ref>{{cite book|last=Kiminas|first=Demetrius|title=The Ecumenical Patriarchate|year=2009|publisher=Wildside Press LLC|isbn=9781434458766|url=http://books.google.gr/books?id=QLWqXrW2X-8C&pg=PA81&dq=pergamos+metropolitanate&hl=el&sa=X&ei=1TaMUMzGGIfgtQaX04DgCw&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=pergamos%20metropolitanate&f=false|page=89}}</ref> Dalam abad ke -14, Filadelfia dijadikan metropolis Lydia oleh patriarkh [[Gereja Ortodoks Yunani]] di [[Konstantinopel]], sebuah status yang masih dipegang sampai sekarang. Kehormatan ini diberikan karena kota itu tidak menyerah kepada [[Kekaisaran Utsmaniyah]] (''Ottoman''). Kota ini makmur terutama pada abad ke-13 dan 14; ada koloni dagang ''Genoese'' (dari Genoa) dan kota ini menjadi produsen penting barang-barang kulit dan sutera yang diwarnai merah (karena itulah sekarang diberi nama Turki, [[Alaşehir]], yang berarti "kota merah").<ref>I. Beldiceanu-Steinherr, "Notes pour l’histoire d’Alaşehir (Philadelphie) au XIVe siècle." In H. Ahrweiler, 1984, ''Philadelphie et autres etudes. Byzantina Sorbonensia 4''. Centre de recherches d’histoire et de civilisation Byzantines. Paris, p. 33</ref>
Pada waktu itu, keuskupan (''bishopric'') Filadelfia ditingkatkan menjadi ''metropolis''.<ref>{{cite book|last=Kiminas|first=Demetrius|title=The Ecumenical Patriarchate|year=2009|publisher=Wildside Press LLC|isbn=9781434458766|url=http://books.google.gr/books?id=QLWqXrW2X-8C&pg=PA81&dq=pergamos+metropolitanate&hl=el&sa=X&ei=1TaMUMzGGIfgtQaX04DgCw&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=pergamos%20metropolitanate&f=false|page=89|access-date=2013-05-07|archive-date=2023-07-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20230721053021/https://books.google.gr/books?id=QLWqXrW2X-8C&pg=PA81&dq=pergamos+metropolitanate&hl=el&sa=X&ei=1TaMUMzGGIfgtQaX04DgCw#v=onepage&q=pergamos%20metropolitanate&f=false|dead-url=no}}</ref> Dalam abad ke -14, Filadelfia dijadikan metropolis Lydia oleh patriarkh [[Gereja Ortodoks]] [[Yunani]] di [[Konstantinopel]], sebuah status yang masih dipegang sampai sekarang. Kehormatan ini diberikan karena kota itu tidak menyerah kepada [[Kekaisaran Utsmaniyah]] (''Ottoman''). Kota ini makmur terutama pada abad ke-13 dan 14; ada koloni dagang ''Geno''v''ese'' (dari Genoa) dan kota ini menjadi produsen penting barang-barang kulit dan sutera yang diwarnai merah (karena itulah sekarang diberi nama Turki, [[Alaşehir]], yang berarti "kota merah").<ref>I. Beldiceanu-Steinherr, "Notes pour l’histoire d’Alaşehir (Philadelphie) au XIVe siècle." In H. Ahrweiler, 1984, ''Philadelphie et autres etudes. Byzantina Sorbonensia 4''. Centre de recherches d’histoire et de civilisation Byzantines. Paris, p. 33</ref>
<!--
<!--
By the 14th century, the city was surrounded by Turkish emirates but maintained nominal allegiance to the Byzantine emperor. The town remained prosperous through trade and its strategic location.
By the 14th century, the city was surrounded by Turkish emirates but maintained nominal allegiance to the Byzantine emperor. The town remained prosperous through trade and its strategic location.
Baris 73: Baris 71:
Tentara Yunani menguasai kota ini selama perang Yunani-Turki (1919–1922). Menurut sejumlah sumber, tentara Yunani yang mundur melakukan kebijakan bumi-hangus ketika mundur dari [[Anatolia]] selama fase akhir perang ini.<ref name="Sydney Nettleton Fisher 1969, p. 386">[[Sydney Nettleton Fisher]], ''The Middle East: a History'', New York: Alfred A. Knopf, 1969, p. 386</ref> James Loder Park, ''Vice-Consul'' Amerika Serikat di Konstantinopel saat itu, menijau lokasi yang hancur segera setelah penduduk Yunani diungsikan, menggambarkan situasi di kota-kota sekitar daerah İzmir yang dilihatnya sebagai berikut:<ref name="U.S. Vice-Consul James Loder Park 1923">U.S. Vice-Consul James Loder Park ''to [[Secretary of State]], [[Smyrna]], 11 April 1923.'' US archives US767.68116/34</ref>
Tentara Yunani menguasai kota ini selama perang Yunani-Turki (1919–1922). Menurut sejumlah sumber, tentara Yunani yang mundur melakukan kebijakan bumi-hangus ketika mundur dari [[Anatolia]] selama fase akhir perang ini.<ref name="Sydney Nettleton Fisher 1969, p. 386">[[Sydney Nettleton Fisher]], ''The Middle East: a History'', New York: Alfred A. Knopf, 1969, p. 386</ref> James Loder Park, ''Vice-Consul'' Amerika Serikat di Konstantinopel saat itu, menijau lokasi yang hancur segera setelah penduduk Yunani diungsikan, menggambarkan situasi di kota-kota sekitar daerah İzmir yang dilihatnya sebagai berikut:<ref name="U.S. Vice-Consul James Loder Park 1923">U.S. Vice-Consul James Loder Park ''to [[Secretary of State]], [[Smyrna]], 11 April 1923.'' US archives US767.68116/34</ref>


<blockquote>"Di Alaşehir, pompa tangan digunakan untuk membasahi tembok-tembok bangunan dengan Kerosen. Ketika memeriksa puing-puing kota, kami menemukan sejumlah tulang-tulang dan tengkorak, hangus dan hitam, dengan sisa rambut dan daging melekat padanya. Atas desakan kami, sejumlah kuburan yang nampaknya baru dibuat, telah digali kembali untuk kami dan kami dapat memastikan bahwa jenazah-jenazah ini tidak lebih dari empat minggu sebelumnya."</blockquote>
<blockquote>"Di Alaşehir, pompa tangan digunakan untuk membasahi tembok-tembok bangunan dengan Kerosen. Ketika memeriksa puing-puing kota, kami menemukan sejumlah tulang-tulang dan tengkorak, hangus dan hitam, dengan sisa rambut dan daging melekat padanya. Atas desakan kami, sejumlah kuburan yang tampaknya baru dibuat, telah digali kembali untuk kami dan kami dapat memastikan bahwa jenazah-jenazah ini tidak lebih dari empat minggu sebelumnya."</blockquote>


Menurut Park, 70% bangunan di Alaşehir dihancurkan oleh api, sementara Kinross menulis "Alaşehir tidak lebih dari lobang yang gelap hangus, seluruh daerah bukit rusak. Desa demi desa telah hancur menjadi tumpukan abu."<ref name="Kinross 1960 318">{{harv|Kinross|1960|p=318}}</ref> Diperkirakan sebanyak 3.000 jiwa telah lenyap dalam pembakaran Alaşehir.<ref name="Mango, Atatürk, p. 343">Mango, ''Atatürk'', p. 343.</ref>
Menurut Park, 70% bangunan di Alaşehir dihancurkan oleh api, sementara Kinross menulis "Alaşehir tidak lebih dari lobang yang gelap hangus, seluruh daerah bukit rusak. Desa demi desa telah hancur menjadi tumpukan abu."<ref name="Kinross 1960 318">{{harv|Kinross|1960|p=318}}</ref> Diperkirakan sebanyak 3.000 jiwa telah lenyap dalam pembakaran Alaşehir.<ref name="Mango, Atatürk, p. 343">Mango, ''Atatürk'', p. 343.</ref>
Baris 81: Baris 79:
== Tokoh terkenal dari Filadelfia ==
== Tokoh terkenal dari Filadelfia ==
* [[Joannes Laurentius Lydus]] (lahir 490) penulis dan administrator Yunani
* [[Joannes Laurentius Lydus]] (lahir 490) penulis dan administrator Yunani
* [[Theodore Mangaphas]] juga dikenal sebagai ''Morotheodoros'' (lahir di abad ke-12), perwira militer [[Bizantin]] Yunani.
* [[Theodore Mangaphas]] juga dikenal sebagai ''Morotheodoros'' (lahir pada abad ke-12), perwira militer [[Bizantin]] Yunani.


=== Uskup kenamaan ===
=== Uskup kenamaan ===
* [[Cyriacus of Philadelphia|Cyriacus]] (pada [[Council of Philippopolis]], 344)
* [[Cyriacus of Philadelphia|Cyriacus]] (pada [[Council of Philippopolis]], 344)
* [[Theodosius of Philadelphia|Theodosius]] (deposed pada [[Council of Seleucia]], 359)
* [[Theodosius of Philadelphia|Theodosius]] (disingkirkan pada [[Konsili Seleukia]], 359)
* [[Theophanes of Philadelphia|Theophanes]] (pada [[First Council of Ephesus]], 431)
* [[Theophanes of Philadelphia|Theophanes]] (pada [[Konsili Efesus Pertama]], 431)
* [[John of Philadelphia|John]] (pada [[Third Council of Constantinople]], 680)
* [[John of Philadelphia|John]] (pada [[Konsili Konstantinopel Ketiga]], 680)
* [[Theoleptus]] (1283–1322): led defense of P. against Turkish attack in 1310; writings include religious poetry, monastic treatises, anti-Arsenite writings, letters
* [[Theoleptus]] (1283–1322): memimpin pertahanan kota Filadelfia terhadap serangan pasukan Turki pada tahun 1310; karya tulisannya termasuk syair agamawi, risalah monastik, tulisan-tulisan ''anti-Arsenite'', surat-surat
*[[Macarius Chrysocephalas]] (1336–82): candidate for patriarchate in 1353, wrote Rhodonia (anthology of proverbs and gnomai), catenae (“chains,” quotations from theologians attached to Bible verses) on Matthew and Luke, homilies, and a vita of St. Meletios of Galesios
* [[Macarius Chrysocephalas]] (1336–82): kandidat untuk ''patriarchate'' pada tahun 1353, menulis "''Rhodonia''" (bunga rampai Amsal dan ''gnomai''), "''catenae''" ("rantai" {{lang-en|“chains}},” kutipan dari teolog-teolog yang dilekatkan pada ayat-ayat [[Alkitab]]) atas [[Injil Matius]] dan [[Injil Lukas]], homili-homili, dan sebuah ''vita'' mengenai St. Meletios dari Galesios
* [[Gabrius Severus]] (1577) menulis karya-karya melawan orang Latin
* [[Gabrius Severus]] (1577) menulis karya-karya melawan orang Latin
* [[Gerasimus Blachus]] (1679), pengarang sejumlah karya tulis
* [[Gerasimus Blachus]] (1679), pengarang sejumlah karya tulis
Baris 102: Baris 100:


== Pranala luar ==
== Pranala luar ==
*''The Letters to the Seven Churches of Asia And their place in the plan of the Apocalypse'', [[William Mitchell Ramsay|W. M. Ramsay]], D.C.L, Litt.D., LL.D., Professor of Humanity in the University of Aberdeen, 1904
* ''The Letters to the Seven Churches of Asia And their place in the plan of the Apocalypse'', [[William Mitchell Ramsay|W. M. Ramsay]], D.C.L, Litt.D., LL.D., Professor of Humanity in the University of Aberdeen, 1904
*http://www.ephesusguide.com/seven_churches_philadelphia.php
* http://www.ephesusguide.com/seven_churches_philadelphia.php {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050301023115/http://www.ephesusguide.com/seven_churches_philadelphia.php |date=2005-03-01 }}
*http://www.enjoyturkey.com/Tours/Interest/Biblicals/philadelphia.htm
* http://www.enjoyturkey.com/Tours/Interest/Biblicals/philadelphia.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100123070132/http://www.enjoyturkey.com/Tours/Interest/Biblicals/philadelphia.htm |date=2010-01-23 }}
*http://www.toursforchurches.co.uk/turkey-churches.htm
* http://www.toursforchurches.co.uk/turkey-churches.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050909080034/http://toursforchurches.co.uk/turkey-churches.htm |date=2005-09-09 }}
*http://www.luthersem.edu/ckoester/Revelation/Philadelphia/main.htm
* http://www.luthersem.edu/ckoester/Revelation/Philadelphia/main.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090904154514/http://www.luthersem.edu/ckoester/Revelation/Philadelphia/main.htm |date=2009-09-04 }}
*http://www.deeperstudy.com/link/philadelphia_satellite.html
* http://www.deeperstudy.com/link/philadelphia_satellite.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110501162822/http://deeperstudy.com/link/philadelphia_satellite.html |date=2011-05-01 }}



{{Tujuh Gereja di Asia}}
{{Tujuh Gereja di Asia}}
{{Authority control}}

{{Catholic}}
{{Catholic}}


{{DEFAULTSORT:Alasehir}}
{{DEFAULTSORT:Filadelfia}}
{{Authority control}}
[[Category:189 BC establishments]]
[[Category:Kota di Turki]]
[[Kategori:Kota di Turki]]
[[Kategori:Tituler see di Asia]]
[[Category:Attalid colonies]]
[[Kategori:Tempat di Alkitab]]
[[Category:Roman towns and cities in Turkey]]
[[Kategori:Wahyu kepada Yohanes]]
[[Category:Titular sees in Asia]]
[[Category:Tempat di Alkitab]]
[[Category:Wahyu kepada Yohanes]]

Revisi terkini sejak 21 Juli 2023 05.30

Filadelfia
(sekarang Alaşehir)
Kota kuno
Negara Turki
DaerahAegea
ProvinsiManisa

Filadelfia (bahasa Yunani: Φιλαδέλφεια, translit. Filadélfeia), artinya "(kota) kasih sayang persaudaraan"; sekarang Alaşehir (pengucapan bahasa Turki: [aˈɫaʃehiɾ]), adalah sebuah kota dalam zaman kuno sampai Abad Pertengahan, sekarang dinamakan kota Alaşehir di Provinsi Manisa, di daerah Aegea, negara Turki. Terletak di Lembah Kuzuçay (Cogamus, pada zaman kuno), di kaki Gunung Bozdağ (gunung Tmolus pada zaman kuno). Dataran tinggi di wilayah ini dipenuhi tanah luas dan subur dari sungai Gediz, (nama kuno: Hermus)) yang memberikan pemandangan luar biasa. Filadelfia merupakan pusat kekristenan penting pada zaman gereja mula-mula (abad pertama M) dan terus sampai ke periode Kekaisaran Bizantin. Sampai sekarang, tempat ini tetap dianggap sebagai takhta tituler Gereja Katolik.[1]

Zaman kuno

[sunting | sunting sumber]

Kota yang sekarang bernama Alaşehir ini mungkin adalah salah satu kota pertama dengan nama "Filadelfia". Didirikan pada tahun 189 SM oleh Raja Eumenes II dari Pergamum (197-160 SM). Eumenes II menamai kota ini karena kasihnya pada saudara laki-lakinya, yang kelak menggantikannya, Attalus II (159-138 SM), yang kesetiaannya menyebabkan Ia diberi julukan, "Philadelphus", arti harafiahnya "orang yang mengasihi saudara laki-lakinya". Karena tidak memiliki ahli waris, Attalos III Filomitor, raja terakhir dari dinasti Attalid di Pergamum, menyerahkan kerajaannya, termasuk kota Filadelfia, kepada sekutunya, Kerajaan Romawi, pada waktu Ia meninggal pada tahun 133 SM. Roma membentuk Provinsi Asia pada tahun 129 SM dengan menggabungkan Ionia dan bekas wilayah Kerajaan Pergamum.

Zaman Romawi

[sunting | sunting sumber]

Filadelfia berada dalam distrik administratif Sardis.[2] Pada tahun 17 M, kota ini rusak berat akibat gempa bumi, sehingga Kaisar Tiberius memberi pembebasan pajak (Tacitus Annales 2.47, cf. Strabo 12.8.18, 13.4.10, John Lydus de mensibus 4.115). Sebagai balasan, kota itu memberikan berbagai penghormatan kepada Tiberius. Bukti dari mata uang logam menunjukkan bahwa kaisar Caligula pernah membantu kota ini. Di bawah pemerintahan kaisar Vespasian, Filadelfia menerima cognomen-nya, Flavia. Di bawah Caracalla, Filadelfia menjadi tempat berdirinya satu kultus imperial; mata uang logamnya bertuliskan Neokoron (arti harafiahnya, "penyapu kuil"/"temple-sweeper"--pengurus kuil). Sebuah teater kecil berada di pinggiran utara bukit Toptepe, merupakan apa yang tersisa dari kota ini dari zaman Romawi.

Dalam kitab "Wahyu kepada Yohanes"

[sunting | sunting sumber]

Meskipun sejumlah kota kuno juga bernama Filadelfia, kota ini jelas adalah salah satu dari tujuh kota di Asia Kecil yang disebutkan oleh Yohanes (pada waktu di pulau Patmos) dalam tiga pasal pertama kitab tulisannya, Wahyu kepada Yohanes.[3] Kitab ini diyakini ditulis di akhir abad pertama Masehi, kemungkinan besar pada zaman kaisar Domitian. Filadelfia adalah kota keenam dari tujuh kota yang dikirimi surat oleh Yohanes.[4] Bagian surat yang secara khusus ditujukan kepada jemaat gereja di Filadelfia tercantum dalam Wahyu 3:7–13.

Zaman Bizantin

[sunting | sunting sumber]

Filadelfia merupakan kota makmur pada zaman Bizantin, sehingga disebut "Athena kecil" ("little Athens") pada abad ke-6 M karena banyaknya festival dan kuil-kuil.[5] Hal ini mengindikasikan bahwa saat itu kota ini tidak seluruhnya beralih ke agama Kristen. Ada catatan seorang nabiah Kristen, Ammia, berasal dari Filadelfia.[6] Sekitar tahun 600 Basilika Santo Yohanes yang berkubah bulat mulai dibangun, reruntuhannya menjadi atraksi arkeologi utama sampai sekarang. Kota ini juga menjadi pusat pemberontakan melawan para penguasa Bizantin:

Pada waktu itu, keuskupan (bishopric) Filadelfia ditingkatkan menjadi metropolis.[7] Dalam abad ke -14, Filadelfia dijadikan metropolis Lydia oleh patriarkh Gereja Ortodoks Yunani di Konstantinopel, sebuah status yang masih dipegang sampai sekarang. Kehormatan ini diberikan karena kota itu tidak menyerah kepada Kekaisaran Utsmaniyah (Ottoman). Kota ini makmur terutama pada abad ke-13 dan 14; ada koloni dagang Genovese (dari Genoa) dan kota ini menjadi produsen penting barang-barang kulit dan sutera yang diwarnai merah (karena itulah sekarang diberi nama Turki, Alaşehir, yang berarti "kota merah").[8]

Zaman modern

[sunting | sunting sumber]

Tentara Yunani menguasai kota ini selama perang Yunani-Turki (1919–1922). Menurut sejumlah sumber, tentara Yunani yang mundur melakukan kebijakan bumi-hangus ketika mundur dari Anatolia selama fase akhir perang ini.[9] James Loder Park, Vice-Consul Amerika Serikat di Konstantinopel saat itu, menijau lokasi yang hancur segera setelah penduduk Yunani diungsikan, menggambarkan situasi di kota-kota sekitar daerah İzmir yang dilihatnya sebagai berikut:[10]

"Di Alaşehir, pompa tangan digunakan untuk membasahi tembok-tembok bangunan dengan Kerosen. Ketika memeriksa puing-puing kota, kami menemukan sejumlah tulang-tulang dan tengkorak, hangus dan hitam, dengan sisa rambut dan daging melekat padanya. Atas desakan kami, sejumlah kuburan yang tampaknya baru dibuat, telah digali kembali untuk kami dan kami dapat memastikan bahwa jenazah-jenazah ini tidak lebih dari empat minggu sebelumnya."

Menurut Park, 70% bangunan di Alaşehir dihancurkan oleh api, sementara Kinross menulis "Alaşehir tidak lebih dari lobang yang gelap hangus, seluruh daerah bukit rusak. Desa demi desa telah hancur menjadi tumpukan abu."[11] Diperkirakan sebanyak 3.000 jiwa telah lenyap dalam pembakaran Alaşehir.[12]

Tokoh terkenal dari Filadelfia

[sunting | sunting sumber]

Uskup kenamaan

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Philadelphia". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 
  2. ^ Pliny NH 5.111
  3. ^ Wahyu 1, terutama Wahyu 1:11
  4. ^ Wahyu 1:11 dan seterusnya.
  5. ^ Lydus de mensibus 4.58
  6. ^ Eusebius, Historia Ecclesiastica 5.17.
  7. ^ Kiminas, Demetrius (2009). The Ecumenical Patriarchate. Wildside Press LLC. hlm. 89. ISBN 9781434458766. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-07-21. Diakses tanggal 2013-05-07. 
  8. ^ I. Beldiceanu-Steinherr, "Notes pour l’histoire d’Alaşehir (Philadelphie) au XIVe siècle." In H. Ahrweiler, 1984, Philadelphie et autres etudes. Byzantina Sorbonensia 4. Centre de recherches d’histoire et de civilisation Byzantines. Paris, p. 33
  9. ^ Sydney Nettleton Fisher, The Middle East: a History, New York: Alfred A. Knopf, 1969, p. 386
  10. ^ U.S. Vice-Consul James Loder Park to Secretary of State, Smyrna, 11 April 1923. US archives US767.68116/34
  11. ^ (Kinross 1960, hlm. 318)
  12. ^ Mango, Atatürk, p. 343.

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]

 Artikel ini memuat teks dari suatu penerbitan yang sekarang berada dalam ranah publikHerbermann, Charles, ed. (1913). "nama artikel dibutuhkan". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.