Lompat ke isi

Abraham Maslow: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Magioladitis (bicara | kontrib)
8.399 suntingan
k →‎Pranala luar: Persondata now moved to wikidata, removed: {{Persondata |NAME = Maslow, Abraham Harold |ALTERNATIVE NAMES = |SHORT DESCRIPTION = American psychologist |DATE OF BIRTH = April 1, 1908 |PLACE OF BIRTH = Brooklyn, N
 
(34 revisi perantara oleh 20 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Infobox scientist
{{Infobox scientist
|name = Abraham Maslow
|name = Abraham Maslow
|image =
|image = Abraham Maslow.jpg
|birth_date =1 April 1908
|birth_date =1 April 1908
|birth_place =Brooklyn, New York
|birth_place =Brooklyn, New York
Baris 8: Baris 8:
|nationality =Amerika
|nationality =Amerika
|field = [[Psikologi]]
|field = [[Psikologi]]
|work_institution = Cornell University</br>Brooklyn College</br>Brandeis University
|work_institution = Cornell University<br>Brooklyn College<br>Brandeis University
|alma_mater = University of Wisconsin–Madison
|alma_mater = City College of New York
University of Wisconsin
|doctoral_advisor = Harry Harlow
|doctoral_advisor = Harry Harlow
|influences = Alfred Adler, Kurt Goldstein, Henry Murray
|influences = Alfred Adler, Kurt Goldstein, Henry Murray
Baris 15: Baris 16:
|known_for = psikologi}}
|known_for = psikologi}}


'''Abraham Maslow''' ({{lahirmati||1|4|1908||8|6|1970}}) adalah teoretikus yang banyak memberi inspirasi dalam teori kepribadian.<ref name="Hoffman">{{en}}Edward Hoffman. 1988. ''A Biography of Abraham Maslow''. Los Angeles: Jeremy P. Tarcher. Hlm. 174.</ref> Ia juga seorang psikolog yang berasal dari Amerika dan menjadi seorang pelopor aliran [[psikologi]] [[humanistik]].<ref name="Hoffman"/> Ia terkenal dengan teorinya tentang [[hirarki kebutuhan manusia]].<ref name="Hoffman"/>
'''Abraham Maslow''' ({{lahirmati||1|4|1908||8|6|1970}}) adalah teoretikus yang banyak memberi inspirasi dalam teori kepribadian.<ref name="Hoffman">{{en}}Edward Hoffman. 1988. ''A Biography of Abraham Maslow''. Los Angeles: Jeremy P. Tarcher. Hlm. 174.</ref> Ia juga seorang [[psikolog]] yang berasal dari Amerika dan menjadi seorang pelopor aliran [[psikologi]] [[humanistik]].<ref name="Hoffman"/> Ia terkenal dengan teorinya tentang [[Teori hierarki kebutuhan Maslow|hierarki kebutuhan]] [[manusia]].<ref name="Hoffman"/>


== Riwayat Hidup ==
== Riwayat Hidup ==
Abraham Harold Maslow dilahirkan di [[Brooklyn]], [[New York]], pada tanggal [[1 April]] [[1908]].<ref name="Maslow4"/> Maslow dibesarkan dalam keluarga [[Yahudi]] Rusia dengan orangtua yang tidak mengenyam pendidikan tinggi.<ref name="Boeree">{{id}}C. George Boeree. 2006. ''Personality Theories''. Yogyakarta: Primasophie. Hlm. 277-290.</ref> Pada masa kecilnya, ia dikenal sebagai anak yang kurang berkembang dibanding anak lain sebayanya. Ia mengatakan bahwa dirinya adalah seorang anak Yahudi yang tumbuh dalam lingkungan yang mayoritas dihuni oleh non Yahudi.<ref name="Maslow4">{{en}}Abraham H. Maslow. 1964. ''Religion, Value, and Peak-Experiences''. Columbus: Ohis State University Press. Hlm. 8.</ref>
Abraham Harold Maslow dilahirkan di [[Brooklyn]], [[New York]], pada tanggal [[1 April]] [[1908]].<ref name="Maslow4"/> Maslow dibesarkan dalam keluarga [[Yahudi]] Rusia dengan orang tua yang tidak mengenyam pendidikan tinggi.<ref name="Boeree">{{id}}C. George Boeree. 2006. ''Personality Theories''. Yogyakarta: Primasophie. Hlm. 277-290.</ref> Pada masa kecilnya, ia dikenal sebagai anak yang kurang berkembang dibanding anak lain sebayanya. Ia mengatakan bahwa dirinya adalah seorang anak Yahudi yang tumbuh dalam lingkungan yang mayoritas dihuni oleh non Yahudi.<ref name="Maslow4">{{en}}Abraham H. Maslow. 1964. ''Religion, Value, and Peak-Experiences''. Columbus: Ohis State University Press. Hlm. 8.</ref>


Ia merasa terisolasi dan tidak bahagia pada masa itu.<ref name="Maslow3"/> Ia bertumbuh di perpustakaan di antara buku-buku.<ref name="Maslow3"/> Ia awalnya berkuliah hukum, namun pada akhirnya, ia memilih untuk mempelajari psikologi dan lulus dari Universitas Wisconsin.<ref name="Maslow3"/> Pada saat ia berkuliah, ia menikah dengan sepupunya yang bernama Bertha pada bulan desember 1928 dan bertemu dengan mentor utamanya yaitu profesor Harry Harlow.<ref name="Maslow3"/> Ia memperoleh gelar bachelor pada [[1930]], ''master'' pada [[1931]], dan ''Ph.D'' pada 1934. Maslow kemudian memperdalam riset dan studinya di Universitas Columbia dan masih mendalami subjek yang sama. Di sana ia bertemu dengan mentornya yang lain yaitu Alfred Adler, salah satu kolega awal dari [[Sigmund Freud]].<ref name="Maslow3">{{en}}Abraham H. Maslow. 1968. ''Toward a Psychology of Being, 2d ed. New York: D. Van Nostrad. Hlm. 25.</ref>
Ia merasa terisolasi dan tidak bahagia pada masa itu.<ref name="Maslow3"/> Ia bertumbuh di perpustakaan di antara buku-buku.<ref name="Maslow3"/> Ia awalnya [[kuliah]] [[hukum]], namun pada akhirnya, ia memilih untuk mempelajari psikologi dan lulus dari Universitas Wisconsin.<ref name="Maslow3"/> Pada saat ia berkuliah, ia menikah dengan sepupunya yang bernama Bertha pada bulan desember 1928 dan bertemu dengan mentor utamanya yaitu profesor Harry Harlow.<ref name="Maslow3"/> Ia memperoleh gelar bachelor pada [[1930]], ''master'' pada [[1931]], dan ''Ph.D'' pada 1934. Maslow kemudian memperdalam riset dan studinya di Universitas Columbia dan masih mendalami subjek yang sama. Di sana ia bertemu dengan mentornya yang lain yaitu Alfred Adler, salah satu kolega awal dari [[Sigmund Freud]].<ref name="Maslow3">{{en}}Abraham H. Maslow. 1968. ''Toward a Psychology of Being, 2d ed. New York: D. Van Nostrad. Hlm. 25.</ref>


Pada tahun 1937-1951, Maslow memperdalam ilmunya di Brooklyn College.<ref name="Maslow4"/> Di New York, ia bertemu dengan dua mentor lainnya yaitu Ruth Benedict seorang antropologis, dan Max Wertheimer seorang Gestalt psikolog, yang ia kagumi secara profesional maupun personal.<ref name="Maslow3"/> Kedua orang inilah yang kemudian menjadi perhatian Maslow dalam mendalami perilaku manusia, kesehatan mental, dan potensi manusia.<ref name="Maslow3"/> Ia menulis dalam subjek-subjek ini dengan mendalam. Tulisannya banyak meminjam dari gagasan-gagasan psikologi, namun dengan pengembangan yang signifikan.<ref name="Maslow3"/> Penambahan tersebut khususnya mencakup hirarki kebutuhan, berbagai macam kebutuhan, aktualisasi diri seseorang, dan puncak dari pengalaman.<ref name="Maslow3"/> Maslow menjadi pelopor aliran humanistik psikologi yang terbentuk pada sekitar tahun 1950 hingga 1960-an.<ref name="Maslow3"/> Pada masa ini, ia dikenal sebagai "kekuatan ke tiga" di samping teori Freud dan behaviorisme.<ref name="Maslow3"/>
Pada tahun 1937-1951, Maslow memperdalam ilmunya di Brooklyn College.<ref name="Maslow4"/> Di New York, ia bertemu dengan dua mentor lainnya yaitu Ruth Benedict seorang antropologis, dan Max Wertheimer seorang Gestalt psikolog, yang ia kagumi secara profesional maupun personal.<ref name="Maslow3"/> Kedua orang inilah yang kemudian menjadi perhatian Maslow dalam mendalami perilaku manusia, kesehatan mental, dan potensi manusia.<ref name="Maslow3"/> Ia menulis dalam subjek-subjek ini dengan mendalam. Tulisannya banyak meminjam dari gagasan-gagasan psikologi, namun dengan pengembangan yang signifikan.<ref name="Maslow3"/> Penambahan tersebut khususnya mencakup hierarki kebutuhan, berbagai macam [[kebutuhan]], aktualisasi diri seseorang, dan puncak dari pengalaman.<ref name="Maslow3"/> Maslow menjadi pelopor aliran humanistik psikologi yang terbentuk pada sekitar tahun 1950 hingga 1960-an.<ref name="Maslow3"/> Pada masa ini, ia dikenal sebagai "kekuatan ke tiga" di samping teori Freud dan behaviorisme.<ref name="Maslow3"/>


Maslow menjadi profesor di Universitas Brandeis dari 1951 hingga 1969, dan menjabat ketua departemen psikologi di sana selama 10 tahun.<ref name="Boeree"/> Di sinilah ia bertemu dengan Kurt Goldstein (yang memperkenalkan ide aktualisasi diri kepadanya) dan mulai menulis karya-karyanya sendiri.<ref name="Boeree"/> Di sini ia juga mulai mengembangkan konsep psikologi humanistik.<ref name="Boeree"/>
Maslow menjadi profesor di Universitas Brandeis dari 1951 hingga 1969, dan menjabat ketua departemen psikologi di sana selama 10 tahun.<ref name="Boeree"/> Di sinilah ia bertemu dengan Kurt Goldstein (yang memperkenalkan ide aktualisasi diri kepadanya) dan mulai menulis karya-karyanya sendiri.<ref name="Boeree"/> Di sini ia juga mulai mengembangkan konsep psikologi humanistik.<ref name="Boeree"/>


Ia menghabiskan masa pensiunnya di [[California]], sampai akhirnya ia meninggal karena serangan jantung pada 8 Juni 1970.<ref name="Boeree"/> Kemudian, Pada tahun 1967, Asosiasi Humanis Amerika menganugerahkan gelar Humanist of the Year.<ref name="Boeree"/>
Ia menghabiskan masa pensiunnya di [[California]], sampai akhirnya ia meninggal karena serangan jantung pada 8 Juni 1970.<ref name="Boeree"/> Kemudian, Pada tahun 1967, Asosiasi Humanis Amerika menganugerahkan gelar Humanist of the Year.<ref name="Boeree"/>

Maslow banyak berhubungan dengan intelektual-intelektual [[Eropa]] yang baru bermigrasi ke Amerika Serikat seperti [[Alfred Adler]], Erich Fromm, dan [[Karen Horney]]. Pada tahun 1951 Maslow berjumpa dengan Kurt Goldstein, seseorang yang mengenalkannya kepada ide tentang aktualisasi diri yang menjadi bibit dari teorinya tentang hirarki kebutuhan. Pada periode ini pula Dia, bersama beberapa psikolog lain seperti [[Carl Rogers|Carl Roger]] “memproklamirkan” aliran ketiga (''third force'') dari psikologi yang dikenal sebagai humanisme. Tidak cukup “bermain-main” dengan humanisme, menjelang akhir hayatnya Maslow mengenalkan lagi satu aliran yang dikenal sebagai mazhab keempat, yakni [[Psikologi]] Transpersonal, yang berbasis pada filosofi dunia timur dan mempelajari hal-hal semacam meditasi, fenomena para psikologi, dan kesadaran level tinggi (''Altered States of Consciousness, ASC''). Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 di California karena serangan jantung, setelah kesehatannya memburuk pada tahun-tahun terakhir hidupnya.{{Sfn|Monte|2003|p=}}


== Teori Humanistik dan Aktualisasi Diri ==
== Teori Humanistik dan Aktualisasi Diri ==
Abraham Maslow dikenal sebagai pelopor aliran [[psikologi]] [[humanistik]].<ref name="Sarwono"/> Maslow percaya bahwa [[manusia]] tergerak untuk memahami dan menerima dirinya sebisa mungkin. [[Teori]]nya yang sangat terkenal sampai dengan hari ini adalah teori tentang ''Hierarchy of Needs'' atau '''Hirarki Kebutuhan'''.<ref name="Sarwono">{{id}}Sarlito W. Sarwono. 2002. ''Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi''. Jakarta: Bulan Bintang. Hlm. 174-178.</ref> Kehidupan keluarganya dan pengalaman hidupnya memberi pengaruh atas gagasan gagasan psikologisnya.<ref name="Maslow1"/> Setelah perang dunia ke II, Maslow mulai mempertanyakan bagaimana psikolog psikolog sebelumnya tentang pikiran manusia.<ref name="Maslow1"/> Walau tidak menyangkal sepenuhnya, namun ia memiliki gagasan sendiri untuk mengerti jalan pikir manusia.<ref name="Maslow1"/>
Abraham Maslow dikenal sebagai pelopor aliran [[psikologi]] [[humanistik]].<ref name="Sarwono"/> Maslow percaya bahwa [[manusia]] tergerak untuk memahami dan menerima dirinya sebisa mungkin. [[Teori]]nya yang sangat terkenal sampai dengan hari ini adalah teori tentang ''Hierarchy of Needs'' atau '''Hierarki Kebutuhan'''.<ref name="Sarwono">{{id}}Sarlito W. Sarwono. 2002. ''Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi''. Jakarta: Bulan Bintang. Hlm. 174-178.</ref> Kehidupan keluarganya dan pengalaman hidupnya memberi pengaruh atas gagasan gagasan psikologisnya.<ref name="Maslow1"/> Setelah perang dunia ke II, Maslow mulai mempertanyakan bagaimana psikolog psikolog sebelumnya tentang pikiran manusia.<ref name="Maslow1"/> Walau tidak menyangkal sepenuhnya, namun ia memiliki gagasan sendiri untuk mengerti jalan pikir manusia.<ref name="Maslow1"/> Dalam teori kebutuhan Maslow, ketika kebutuhan dasar manusia sudah terpenuhi maka kebutuhan berikutnya menjadi dominan. Dari sudut pandang motivasi, teori tersebut mengatakan bahwa meskipun tidak ada kebutuhan yang benar-benar dipenuhi, sebuah kebutuhan yang pada dasarnya telah dipenuhi tidak memerlukan motivasi lagi.{{Sfn|Robbins dan Timoty|2009|p=224}}


Psikolog humanis percaya bahwa setiap orang memiliki keinginan yang kuat untuk merealisasikan potensi potensi dalam dirinya, untuk mencapai tingkatan aktualisasi diri.<ref name="Maslow1"/> Untuk membuktikan bahwa manusia tidak hanya bereaksi terhadap situasi yang terjadi di sekelilingnya, tapi untuk mencapai sesuatu yang lebih, Maslow mempelajari seseorang dengan keadaan mental yang sehat, dibanding mempelajari seseorang dengan masalah [[kesehatan]] mental.<ref name="Maslow1"/> Hal ini menggambarkan bahwa [[manusia]] baru dapat mengalami "puncak pengalamannya" saat manusia tersebut selaras dengan dirinya maupun sekitarnya.<ref name="Maslow1"/> Dalam pandangan Maslow, [[manusia]] yang mengaktualisasikan dirinya, dapat memiliki banyak puncak dari pengalaman dibanding manusia yang kurang mengaktualisasi dirinya. <ref name="Maslow1">{{en}}Abraham H. Maslow. 1986. ''Farther Reaches of Human Nature''. New York: Orbis Book. Hlm. 260-280, 299.</ref>
Psikolog humanis percaya bahwa setiap orang memiliki keinginan yang kuat untuk merealisasikan potensi potensi dalam dirinya, untuk mencapai tingkatan aktualisasi diri.<ref name="Maslow1"/> Untuk membuktikan bahwa manusia tidak hanya bereaksi terhadap situasi yang terjadi di sekelilingnya, tapi untuk mencapai sesuatu yang lebih, Maslow mempelajari seseorang dengan keadaan mental yang sehat, dibanding mempelajari seseorang dengan masalah [[kesehatan]] mental.<ref name="Maslow1"/> Hal ini menggambarkan bahwa [[manusia]] baru dapat mengalami "puncak pengalamannya" saat manusia tersebut selaras dengan dirinya maupun sekitarnya.<ref name="Maslow1"/> Dalam pandangan Maslow, [[manusia]] yang mengaktualisasikan dirinya, dapat memiliki banyak puncak dari pengalaman dibanding manusia yang kurang mengaktualisasi dirinya.<ref name="Maslow1">{{en}}Abraham H. Maslow. 1986. ''Farther Reaches of Human Nature''. New York: Orbis Book. Hlm. 260-280, 299.</ref>


Pada tahun 1970 dan 1971, hierarki kebutuhan yang dikemukakan oleh Maslow telah mengalami revisi. Pada tahun 1970, Maslow membagi kecenderungan perilaku manusia yang terdapat pada [[Aktualisasi diri|aktualisasi]] diri menjadi 2, yaitu kebutuhan kognitif dan kebutuhan estetika. Pada tahun 1791, Maslow kemudian menemukan bahwa manusia dapat mengaktualisasikan dirinya melalui kemampuan dan pengalaman sendiri. Maslow menyebutkan bahwa kemampuan itu disebut sebagai kemampuan [[transendensi]] diri. Akan tetapi Maslow tidak pernah memasukkan self transcendence ke dalam hierarki kebutuhannya. Tetapi peneliti penerus Maslow seperti Henry Gleitman Alan Fridlund, dan Daniel Reisberg memasukkan self transcendence sebagai hierarki paling tinggi dalam hierarki kebutuhan Maslow. Hierarki kebutuhan manusia yang terbaru terdiri dari delapan level, yaitu: kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan rasa aman, kebutuhan sosial, kebutuhan penghargaan, kebutuhan kognitif, kebutuhan estetika, kebutuhan aktualisasi diri, dan kebutuhan transendensi.{{Sfn|Sari dan Dwiarti|2018|p=62}}
⚫
== Hirarki Kebutuhan ==
⚫
[[Berkas:Maslow's Hierarchy of Needs.svg|thu|right|230px|Interpretasi dari Hirarki Kebutuhan Maslow yang direpresentasikan dalam bentuk piramida dengan kebutuhan yang lebih mendasar ada di bagian paling bawah]]


⚫
== Hierarki Kebutuhan ==
⚫
Maslow menggunakan [[piramida]] sebagai peraga untuk memvisualisasi gagasannya mengenai [[teori]] hirarki kebutuhan.<ref name="Maslow2"/> Menurut Maslow, manusia [[motivasi|termotivasi]] untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidupnya.<ref name="Maslow2"/> Kebutuhan-kebutuhan tersebut memiliki tingkatan atau hirarki, mulai dari yang paling rendah (bersifat dasar/[[fisiologis]]) sampai yang paling tinggi ([[aktualisasi diri]]). <ref name="Maslow2"/> Adapun hirarki kebutuhan tersebut adalah sebagai berikut :
⚫
[[Berkas:Maslow's Hierarchy of Needs.svg|thu|ka|230px|Interpretasi dari Hierarki Kebutuhan Maslow yang direpresentasikan dalam bentuk piramida dengan kebutuhan yang lebih mendasar ada di bagian paling bawah]]
⚫
# Kebutuhan [[fisiologis]] atau dasar
{{main|Teori hierarki kebutuhan Maslow}}
⚫
# Kebutuhan akan rasa aman
⚫
Maslow menggunakan [[piramida]] sebagai peraga untuk memvisualisasi gagasannya mengenai [[teori]] hierarki kebutuhan.<ref name="Maslow2"/> Menurut Maslow, manusia [[motivasi|termotivasi]] untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidupnya.<ref name="Maslow2"/> Kebutuhan-kebutuhan tersebut memiliki tingkatan atau hierarki, mulai dari yang paling rendah (bersifat dasar/[[fisiologis]]) sampai yang paling tinggi ([[aktualisasi diri]]).<ref name="Maslow2"/> Adapun hierarki kebutuhan tersebut adalah sebagai berikut:
⚫
# Kebutuhan [[fisiologis]] atau dasar
⚫
# Kebutuhan akan rasa aman
# Kebutuhan untuk dicintai dan disayangi
# Kebutuhan untuk dicintai dan disayangi
# Kebutuhan untuk dihargai
# Kebutuhan untuk dihargai
# Kebutuhan untuk aktualisasi diri
# Kebutuhan untuk aktualisasi diri


Maslow menyebut empat kebutuhan mulai dari kebutuhan [[fisiologis]] sampai kebutuhan harga diri dengan sebutan homeostatis.mudian berhenti dengan sendirinya.<ref name="Boeree"/>
Maslow menyebut empat kebutuhan mulai dari kebutuhan [[fisiologis]] sampai kebutuhan harga diri dengan sebutan homeostatis. Kemudian berhenti dengan sendirinya.<ref name="Boeree"/>


Maslow memperluas cakupan prinsip homeostatik ini kepada kebutuhan-kebutuhan tadi, seperti rasa aman, cinta dan harga diri yang biasanya tidak kita kaitkan dengan prinsip tersebut.<ref name="Boeree"/> Maslow menganggap kebutuhan-kebutuhan defisit tadi sebagai kebutuhan untuk bertahan.<ref name="Boeree"/> Cinta dan kasih sayang pun sebenarnya memperjelas kebutuhan ini sudah ada sejak lahir persis sama dengan insting.<ref name="Boeree"/>
Maslow memperluas cakupan prinsip homeostatik ini kepada kebutuhan-kebutuhan tadi, seperti rasa aman, cinta dan harga diri yang biasanya tidak kita kaitkan dengan prinsip tersebut.<ref name="Boeree"/> Maslow menganggap kebutuhan-kebutuhan defisit tadi sebagai kebutuhan untuk bertahan.<ref name="Boeree"/> Cinta dan kasih sayang pun sebenarnya memperjelas kebutuhan ini sudah ada sejak lahir persis sama dengan insting.<ref name="Boeree"/>


=== Kebutuhan Fisiologis ===
=== Kebutuhan Fisiologis ===
Pada tingkat yang paling bawah, terdapat kebutuhan yang bersifat fisiologik (kebutuhan akan udara, makanan, minuman dan sebagainya) yang ditandai oleh kekurangan (defisi) sesuatu dalam tubuh orang yang bersangkutan. <ref name="Maslow2"/>Kebutuhan ini dinamakan juga kebutuhan dasar (''basic needs'') yang jika tidak dipenuhi dalam keadaan yang sangat estrim (misalnya kelaparan) bisa manusia yang bersangkutan kehilangan kendali atas perilakunya sendiri karena seluruh kapasitas manusia tersebut dikerahkan dan dipusatkan hanya untuk memenuhi kebutuhan dasarnya itu.<ref name="Maslow2"/> Sebaliknya, jika kebutuhan dasar ini relatif sudah tercukupi, muncullah kebutuhan yang lebih tinggi yaitu kebutuhan akan rasa aman ''(safety needs)''.<ref name="Maslow2">{{en}}Abraham Maslow. 2006. ''On Dominace, Self Esteen and Self Actualization''. Ann Kaplan: Maurice Basset. Hlm. 153, 168, 170-172, 299-342. </ref>
Pada tingkat yang paling bawah, terdapat kebutuhan yang bersifat fisiologik (kebutuhan akan udara, makanan, minuman dan sebagainya) yang ditandai oleh kekurangan (defisi) sesuatu dalam tubuh orang yang bersangkutan.<ref name="Maslow2"/> Kebutuhan ini dinamakan juga [[kebutuhan dasar]] (''basic needs'') yang jika tidak dipenuhi dalam keadaan yang sangat ekstrem (misalnya [[kelaparan]]) bisa menyebabkan manusia yang bersangkutan kehilangan kendali atas perilakunya sendiri karena seluruh kapasitas manusia tersebut dikerahkan dan dipusatkan hanya untuk memenuhi kebutuhan dasarnya itu.<ref name="Maslow2"/> Sebaliknya, jika kebutuhan dasar ini relatif sudah tercukupi, muncullah kebutuhan yang lebih tinggi yaitu kebutuhan akan rasa [[keamanan|aman]].<ref name="Maslow2">{{en}}Abraham Maslow. 2006. ''On Dominace, Self Esteen and Self Actualization''. Ann Kaplan: Maurice Basset. Hlm. 153, 168, 170-172, 299-342.</ref>


=== Kebutuhan Rasa Aman ===
=== Kebutuhan Rasa Aman ===
Jenis kebutuhan yang kedua ini berhubungan dengan jaminan keamanan, stabilitas, perlindungan, struktur, keteraturan, situasi yang bisa diperkirakan, bebas dari rasa takut dan cemas dan sebagainya.<ref name="Sarwono"/> Karena adanya kebutuhan inilah maka [[manusia[[ membuat peraturan, undang-undang, mengembangkan kepercayaan, membuat [[sistem]], [[asuransi]], pensiun dan sebagainya.<ref name="Sarwono"/> Sama halnya dengan ''basic needs'', kalau ''safety needs'' ini terlalu lama dan terlalu banyak tidak terpenuhi, maka pandangan seseorang tentang dunianya bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang makin negatif.<ref name="Sarwono"/>
Jenis kebutuhan yang kedua ini berhubungan dengan jaminan [[keamanan]], [[stabilitas]], [[perlindungan]], [[struktur]], [[keteraturan]], situasi yang bisa diperkirakan, bebas dari rasa [[takut]], [[cemas]] dan sebagainya.<ref name="Sarwono"/> Karena adanya kebutuhan inilah maka [[manusia]] membuat peraturan, undang-undang, mengembangkan kepercayaan, membuat [[sistem]], [[asuransi]], pensiun dan sebagainya.<ref name="Sarwono"/> Sama halnya dengan ''basic needs'', kalau ''safety needs'' ini terlalu lama dan terlalu banyak tidak terpenuhi, maka pandangan seseorang tentang dunianya bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang makin negatif.<ref name="Sarwono"/>


=== Kebutuhan Dicintai dan Disayangi ===
=== Kebutuhan Dicintai dan Disayangi ===
Setelah kebutuhan dasar dan rasa aman relatif dipenuhi, maka timbul kebutuhan untuk dimiliki dan dicintai ''''. <ref name="Sarwono"/>Setiap orang ingin mempunyai hubungan yang hangat dan akrab, bahkan mesra dengan orang lain.<ref name="Sarwono"/> Ia ingin mencintai dan dicintai.<ref name="Sarwono"/> Setiap orang ingin setia kawan dan butuh kesetiakawanan.<ref name="Sarwono"/> Setiap orang pun ingin mempunyai kelompoknya sendiri, ingin punya "akar" dalam [[masyarakat]].<ref name="Sarwono"/> Setiap orang butuh menjadi bagian dalam sebuah [[keluarga]], sebuah [[kampung]], suatu [[marga]], dll.<ref name="Sarwono"/> Setiap orang yang tidak mempunyai keluarga akan merasa sebatang kara, sedangkan orang yang tidak sekolah dan tidak bekerja merasa dirinya pengangguran yang tidak berharga.<ref name="Sarwono"/> Kondisi seperti ini akan menurunkan harga diri orang yang bersangkutan.<ref name="Sarwono"/>
Setelah kebutuhan dasar dan rasa aman relatif dipenuhi, maka timbul kebutuhan untuk dimiliki dan dicintai. Setiap orang ingin mempunyai hubungan yang hangat dan akrab, bahkan mesra dengan orang lain. Ia ingin mencintai dan dicintai. Setiap orang ingin setia kawan dan butuh kesetiakawanan. Setiap orang pun ingin mempunyai kelompoknya sendiri, ingin punya "akar" dalam [[masyarakat]]. Setiap orang butuh menjadi bagian dalam sebuah [[keluarga]], sebuah [[kampung]], suatu [[marga]], dll. Setiap orang yang tidak mempunyai keluarga akan merasa sebatang kara, sedangkan orang yang tidak [[sekolah]] dan tidak bekerja merasa dirinya [[pengangguran]] yang tidak berharga. Kondisi seperti ini akan menurunkan harga diri orang yang bersangkutan.<ref name="Sarwono" />


=== Kebutuhan Harga Diri ===
=== Kebutuhan Harga Diri ===
Di sisi lain, jika kebutuhan tingkat tiga relatif sudah terpenuhi, maka timbul kebutuhan akan harga diri ''(esteem needs)''. <ref name="Sarwono"/> Ada dua macam kebutuhan akan harga diri.<ref name="Sarwono"/> Pertama, adalah kebutuhan-kebutuhan akan kekuatan, penguasaan, kompetensi, percaya diri dan kemandirian.<ref name="Sarwono"/> Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain, status, ketenaran, dominasi, kebanggaan, dianggap penting dan apresiasi dari orang lain.<ref name="Sarwono"/> Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil sebagai orang yang percaya diri, tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu aktualisasi diri ''(self actualization)''.<ref name="Maslow2"/>
Di sisi lain, jika kebutuhan tingkat tiga relatif sudah terpenuhi, maka timbul kebutuhan akan [[harga diri]]. Ada dua macam kebutuhan akan harga diri. Pertama, adalah kebutuhan-kebutuhan akan [[kekuatan]], [[penguasaan]], [[kompetensi]], [[percaya diri]], dan [[kemandirian]]. Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan [[penghargaan]] dari orang lain, [[status]], [[ketenaran]], [[dominasi]], [[kebanggaan]], dianggap penting dan apresiasi dari orang lain.<ref name="Sarwono" /> Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil sebagai orang yang percaya diri, tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu aktualisasi diri.<ref name="Maslow2"/>


=== Kebutuhan Aktualisasi Diri ===
=== Kebutuhan Aktualisasi Diri ===
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang tidak tersusun secara hirarki, melainkan saling mengisi.<ref name="Maslow2"/> Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme, kebosanan, putus asa, tidak punya rasa humor lagi, keterasingan, mementingkan diri sendiri, kehilangan selera dan sebagainya.<ref name="Maslow2"/>
Kebutuhan [[aktualisasi diri]] merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang tidak tersusun secara hierarki, melainkan saling mengisi. Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti [[apatisme]], [[kebosanan]], [[putus asa]], tidak punya rasa [[humor]] lagi, keterasingan, mementingkan diri sendiri, kehilangan selera dan sebagainya.<ref name="Maslow2"/>


==== Meta Kebutuhan dan Meta Patologi ====
==== Meta Kebutuhan dan Meta Patologi ====
Baris 93: Baris 98:


== Kritik ==
== Kritik ==
Pada perkembangannya, teori ini juga mendapatkan kritik. Hal ini dikarenakan adanya sebuah loncatan pada piramida kebutuhan Maslow yang paling tinggi, yaitu kebutuhan mencapai aktualisasi diri. Kebutuhan itu sama sekali berbeda dengan keempat kebutuhan lainnya, yang secara logika mudah dimengerti. Seakan-akan ada ''missing link'' antara piramida ke-4 dengan puncak piramida. Seolah-olah terjadi lompatan logika.
Pada perkembangannya, teori ini juga mendapatkan kritik. Hal ini dikarenakan adanya sebuah loncatan pada piramida kebutuhan Maslow yang paling tinggi, yaitu kebutuhan mencapai aktualisasi diri. Kebutuhan itu sama sekali berbeda dengan keempat kebutuhan lainnya, yang secara logika mudah dimengerti. Seakan-akan ada ''missing link'' antara piramida ke-4 dengan puncak piramida. Seolah-olah terjadi lompatan logika.<ref>{{Cite web|title=Kritik terhadap Teori Motivasi Maslow|url=https://www.putra-putri-indonesia.com/teori-motivasi-maslow.html|website=Putra-Putri-Indonesia: Pikiran Jernih Tubuh Sehat|access-date=2024-01-13}}</ref>


== Referensi ==
== Referensi ==

{{reflist}}
{{reflist}}
{{refbegin}}
{{refbegin}}
* {{cite book |last=Berger |first=Kathleen Stassen |year=1983 |title=The Developing Person through the Life Span |ref=Berger}}
* {{cite book|last=Berger|first=Kathleen Stassen|year=1983|title=The Developing Person through the Life Span|ref=Berger}}
* {{cite book |last=Goble |first=F. |year=1970 |title=The Third Force: The Psychology of Abraham Maslow |location=Richmond, CA |publisher=Maurice Bassett Publishing |ref=Goble}}
* {{cite book|last=Goble|first=F.|year=1970|title=The Third Force: The Psychology of Abraham Maslow|location=Richmond, CA|publisher=Maurice Bassett Publishing|ref=Goble}}
* {{cite journal |last=Goud, N |year=2008 |title=Abraham maslow: A personal statement. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 448-451 |doi=10.1177/0022167808320535}}
* {{cite journal |last=Goud, N |year=2008 |title=Abraham maslow: A personal statement. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 448-451 |doi=10.1177/0022167808320535}}
* {{cite book |last=Hoffman |first=Edward |title=The Right to be Human: A Biography of Abraham Maslow |year=1988 |publisher=St. Martin's Press |location=New York |ref=Hoffman}}
* {{cite book|last=Hoffman|first=Edward|title=The Right to be Human: A Biography of Abraham Maslow|url=https://archive.org/details/righttobehuman00edwa|year=1988|publisher=St. Martin's Press|location=New York|ref=Hoffman}}
* {{Citation | last =Hoffman | first =E. | year =1999 | title =Abraham Maslow: A Brief Reminiscence. In: Journal of Humanistic Psychology Fall 2008 vol. 48 no. 4 443-444 | place =New York | publisher =McGraw-Hill}}
* {{Citation |last =Hoffman |first =E. |year =1999 |title =Abraham Maslow: A Brief Reminiscence. In: Journal of Humanistic Psychology Fall 2008 vol. 48 no. 4 443-444 |place =New York |publisher =McGraw-Hill}}
* {{cite journal |last=Rennie | first =David |year=2008 |title=Two Thoughts on Abraham Maslow. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 445-448 |doi=10.1177/0022167808320537}}
* {{cite journal |last=Rennie |first =David |year=2008 |title=Two Thoughts on Abraham Maslow. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 445-448 |doi=10.1177/0022167808320537}}
* {{cite book |last1=Sommers |first1=Christina Hoff |first2=Sally |last2=Satel |year=2006 |title=One Nation Under Therapy: How the Helping Culture is Eroding Self-reliance |publisher=McMillian |isbn=0-312-30444-7 |ref=Sommers}}
* {{cite book|last1=Sommers|first1=Christina Hoff|first2=Sally|last2=Satel|year=2006|title=One Nation Under Therapy: How the Helping Culture is Eroding Self-reliance|publisher=McMillian|isbn=0-312-30444-7|ref=Sommers}}
{{refend}}
{{refend}}


== Daftar Pustaka ==
⚫
==Bacaan lanjutan==
{{Cite journal|last=Elisa Sari &|first=Rina Dwiarti|date=2018|title=Pendekatan Hierarki Abraham Maslow pada prestasi kerja karyawan PT Madubaru (PG Madukismo) Yogyakarta|url=https://ejurnal.mercubuana-yogya.ac.id/index.php/JPSB/article/download/421/336|journal=Jurnal Perilaku dan Strategi Bisnis|volume=6|issue=1|pages=58-77|doi=10.26486/jpsb.v6i1:Februari.421|ref={{sfnref|Sari dan Dwiarti|2018}}}}
⚫
* Cooke B, Mills A and Kelley E in Group and Organization Management, (2005) Vol.''Situating Maslow in Cold War America'', 30, No. 2, 129-152

{{Cite book|last=Timothy A. Judge &|first=Robbins Stephen P.|date=2009|url=|title=Perilaku Organisasi (Organizational Behavior)|location=Jakarta|publisher=Salemba Empat|isbn=|pages=|ref={{sfnref|Robbins dan Timothy|2009}}|url-status=live}}

{{Cite book|last=Monte|first=Christopher F.|date=2003|url=|title=Beneath the Mask: An Introduction to Theoris of Personality|location=USA|publisher=Lehigh Press|isbn=|pages=|ref={{sfnref|Monte|2003}}|url-status=live}}

⚫
== Bacaan lanjutan ==

⚫
* Cooke B, Mills A and Kelley E in Group and Organization Management, (2005) Vol.''Situating Maslow in Cold War America'', 30, No. 2, 129-152
* Roy Jose DeCarvalho, ''The Founders of Humanistic Psychology''
* Roy Jose DeCarvalho, ''The Founders of Humanistic Psychology''
* Edward Hoffman, ''The Right to Be Human'' McGraw-Hill 1999 ISBN 0-07-134267-2
* Edward Hoffman, ''The Right to Be Human'' McGraw-Hill 1999 ISBN 0-07-134267-2
* Wahba, M.A. & Bridwell, L. G. (1976). Maslow Reconsidered: A Review of Research on the Need Hierarchy Theory. ''Organizational Behavior and Human Performance 15'', 212-240
* Wahba, M.A. & Bridwell, L. G. (1976). Maslow Reconsidered: A Review of Research on the Need Hierarchy Theory. ''Organizational Behavior and Human Performance 15'', 212-240
* Wilson, Colin (1972) New Pathways in Psychology: Maslow and the post-Freudian revolution. London: Victor Gollancz (ISBN 0-575-01355-9)
* Wilson, Colin (1972) New Pathways in Psychology: Maslow and the post-Freudian revolution. London: Victor Gollancz (ISBN 0-575-01355-9)


==Pranala luar==
== Pranala luar ==
{{wikiquote}}
{{wikiquote}}
{{Commons category|Abraham Maslow}}
* [http://www.maslow.org/sub/m_bib.htm Comprehensive bibliography of Maslow's works]
* [http://www.maslow.org/sub/m_bib.htm Comprehensive bibliography of Maslow's works]
* [http://faculty.vassar.edu/lowry/maslow1.html "Maslow's Vision of Human Nature"] adapted from the Editor's Introduction to ''Toward a Psychology of Being'' (3rd ed.)
* [http://faculty.vassar.edu/lowry/maslow1.html "Maslow's Vision of Human Nature"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071022173753/http://faculty.vassar.edu/lowry/maslow1.html |date=2007-10-22 }} adapted from the Editor's Introduction to ''Toward a Psychology of Being'' (3rd ed.)
* [http://www.panarchy.org/maslow/being.1955.html Excerpts from ''Toward a Psychology of Being'', 2nd ed.]
* [http://www.panarchy.org/maslow/being.1955.html Excerpts from ''Toward a Psychology of Being'', 2nd ed.]


Baris 132: Baris 145:
{{Psychology}}
{{Psychology}}


{{Authority control|VIAF=73899556}}
{{Authority control}}


{{Commonscat}}
{{Persondata
|NAME = Maslow, Abraham Harold
|ALTERNATIVE NAMES =
|SHORT DESCRIPTION = American psychologist
|DATE OF BIRTH = April 1, 1908
|PLACE OF BIRTH = Brooklyn, New York, United States
|DATE OF DEATH = June 8, 1970
|PLACE OF DEATH = California, United States
}}
{{DEFAULTSORT:Maslow, Abraham}}


[[Kategori:Tokoh Amerika Serikat]]
[[Kategori:Tokoh Amerika Serikat]]
[[Kategori:Psikolog Amerika Serikat]]
[[Kategori:Psikolog Amerika Serikat]]
[[Kategori:Tokoh yang perlu dikategorikan lebih spesifik]]

Revisi terkini sejak 23 Juni 2024 15.48

Abraham Maslow
Lahir1 April 1908
Brooklyn, New York
Meninggal8 Juni 1970(1970-06-08) (umur 62)
California
KebangsaanAmerika
AlmamaterCity College of New York University of Wisconsin
Dikenal ataspsikologi
Karier ilmiah
BidangPsikologi
InstitusiCornell University
Brooklyn College
Brandeis University
Pembimbing doktoralHarry Harlow
TerinspirasiAlfred Adler, Kurt Goldstein, Henry Murray
MenginspirasiDouglas McGregor, Colin Wilson, Abbie Hoffman

Abraham Maslow (1 April 1908 – 8 Juni 1970) adalah teoretikus yang banyak memberi inspirasi dalam teori kepribadian.[1] Ia juga seorang psikolog yang berasal dari Amerika dan menjadi seorang pelopor aliran psikologi humanistik.[1] Ia terkenal dengan teorinya tentang hierarki kebutuhan manusia.[1]

Riwayat Hidup

[sunting | sunting sumber]

Abraham Harold Maslow dilahirkan di Brooklyn, New York, pada tanggal 1 April 1908.[2] Maslow dibesarkan dalam keluarga Yahudi Rusia dengan orang tua yang tidak mengenyam pendidikan tinggi.[3] Pada masa kecilnya, ia dikenal sebagai anak yang kurang berkembang dibanding anak lain sebayanya. Ia mengatakan bahwa dirinya adalah seorang anak Yahudi yang tumbuh dalam lingkungan yang mayoritas dihuni oleh non Yahudi.[2]

Ia merasa terisolasi dan tidak bahagia pada masa itu.[4] Ia bertumbuh di perpustakaan di antara buku-buku.[4] Ia awalnya kuliah hukum, namun pada akhirnya, ia memilih untuk mempelajari psikologi dan lulus dari Universitas Wisconsin.[4] Pada saat ia berkuliah, ia menikah dengan sepupunya yang bernama Bertha pada bulan desember 1928 dan bertemu dengan mentor utamanya yaitu profesor Harry Harlow.[4] Ia memperoleh gelar bachelor pada 1930, master pada 1931, dan Ph.D pada 1934. Maslow kemudian memperdalam riset dan studinya di Universitas Columbia dan masih mendalami subjek yang sama. Di sana ia bertemu dengan mentornya yang lain yaitu Alfred Adler, salah satu kolega awal dari Sigmund Freud.[4]

Pada tahun 1937-1951, Maslow memperdalam ilmunya di Brooklyn College.[2] Di New York, ia bertemu dengan dua mentor lainnya yaitu Ruth Benedict seorang antropologis, dan Max Wertheimer seorang Gestalt psikolog, yang ia kagumi secara profesional maupun personal.[4] Kedua orang inilah yang kemudian menjadi perhatian Maslow dalam mendalami perilaku manusia, kesehatan mental, dan potensi manusia.[4] Ia menulis dalam subjek-subjek ini dengan mendalam. Tulisannya banyak meminjam dari gagasan-gagasan psikologi, namun dengan pengembangan yang signifikan.[4] Penambahan tersebut khususnya mencakup hierarki kebutuhan, berbagai macam kebutuhan, aktualisasi diri seseorang, dan puncak dari pengalaman.[4] Maslow menjadi pelopor aliran humanistik psikologi yang terbentuk pada sekitar tahun 1950 hingga 1960-an.[4] Pada masa ini, ia dikenal sebagai "kekuatan ke tiga" di samping teori Freud dan behaviorisme.[4]

Maslow menjadi profesor di Universitas Brandeis dari 1951 hingga 1969, dan menjabat ketua departemen psikologi di sana selama 10 tahun.[3] Di sinilah ia bertemu dengan Kurt Goldstein (yang memperkenalkan ide aktualisasi diri kepadanya) dan mulai menulis karya-karyanya sendiri.[3] Di sini ia juga mulai mengembangkan konsep psikologi humanistik.[3]

Ia menghabiskan masa pensiunnya di California, sampai akhirnya ia meninggal karena serangan jantung pada 8 Juni 1970.[3] Kemudian, Pada tahun 1967, Asosiasi Humanis Amerika menganugerahkan gelar Humanist of the Year.[3]

Maslow banyak berhubungan dengan intelektual-intelektual Eropa yang baru bermigrasi ke Amerika Serikat seperti Alfred Adler, Erich Fromm, dan Karen Horney. Pada tahun 1951 Maslow berjumpa dengan Kurt Goldstein, seseorang yang mengenalkannya kepada ide tentang aktualisasi diri yang menjadi bibit dari teorinya tentang hirarki kebutuhan. Pada periode ini pula Dia, bersama beberapa psikolog lain seperti Carl Roger “memproklamirkan” aliran ketiga (third force) dari psikologi yang dikenal sebagai humanisme. Tidak cukup “bermain-main” dengan humanisme, menjelang akhir hayatnya Maslow mengenalkan lagi satu aliran yang dikenal sebagai mazhab keempat, yakni Psikologi Transpersonal, yang berbasis pada filosofi dunia timur dan mempelajari hal-hal semacam meditasi, fenomena para psikologi, dan kesadaran level tinggi (Altered States of Consciousness, ASC). Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 di California karena serangan jantung, setelah kesehatannya memburuk pada tahun-tahun terakhir hidupnya.[5]

Teori Humanistik dan Aktualisasi Diri

[sunting | sunting sumber]

Abraham Maslow dikenal sebagai pelopor aliran psikologi humanistik.[6] Maslow percaya bahwa manusia tergerak untuk memahami dan menerima dirinya sebisa mungkin. Teorinya yang sangat terkenal sampai dengan hari ini adalah teori tentang Hierarchy of Needs atau Hierarki Kebutuhan.[6] Kehidupan keluarganya dan pengalaman hidupnya memberi pengaruh atas gagasan gagasan psikologisnya.[7] Setelah perang dunia ke II, Maslow mulai mempertanyakan bagaimana psikolog psikolog sebelumnya tentang pikiran manusia.[7] Walau tidak menyangkal sepenuhnya, namun ia memiliki gagasan sendiri untuk mengerti jalan pikir manusia.[7] Dalam teori kebutuhan Maslow, ketika kebutuhan dasar manusia sudah terpenuhi maka kebutuhan berikutnya menjadi dominan. Dari sudut pandang motivasi, teori tersebut mengatakan bahwa meskipun tidak ada kebutuhan yang benar-benar dipenuhi, sebuah kebutuhan yang pada dasarnya telah dipenuhi tidak memerlukan motivasi lagi.[8]

Psikolog humanis percaya bahwa setiap orang memiliki keinginan yang kuat untuk merealisasikan potensi potensi dalam dirinya, untuk mencapai tingkatan aktualisasi diri.[7] Untuk membuktikan bahwa manusia tidak hanya bereaksi terhadap situasi yang terjadi di sekelilingnya, tapi untuk mencapai sesuatu yang lebih, Maslow mempelajari seseorang dengan keadaan mental yang sehat, dibanding mempelajari seseorang dengan masalah kesehatan mental.[7] Hal ini menggambarkan bahwa manusia baru dapat mengalami "puncak pengalamannya" saat manusia tersebut selaras dengan dirinya maupun sekitarnya.[7] Dalam pandangan Maslow, manusia yang mengaktualisasikan dirinya, dapat memiliki banyak puncak dari pengalaman dibanding manusia yang kurang mengaktualisasi dirinya.[7]

Pada tahun 1970 dan 1971, hierarki kebutuhan yang dikemukakan oleh Maslow telah mengalami revisi. Pada tahun 1970, Maslow membagi kecenderungan perilaku manusia yang terdapat pada aktualisasi diri menjadi 2, yaitu kebutuhan kognitif dan kebutuhan estetika. Pada tahun 1791, Maslow kemudian menemukan bahwa manusia dapat mengaktualisasikan dirinya melalui kemampuan dan pengalaman sendiri. Maslow menyebutkan bahwa kemampuan itu disebut sebagai kemampuan transendensi diri. Akan tetapi Maslow tidak pernah memasukkan self transcendence ke dalam hierarki kebutuhannya. Tetapi peneliti penerus Maslow seperti Henry Gleitman Alan Fridlund, dan Daniel Reisberg memasukkan self transcendence sebagai hierarki paling tinggi dalam hierarki kebutuhan Maslow. Hierarki kebutuhan manusia yang terbaru terdiri dari delapan level, yaitu: kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan rasa aman, kebutuhan sosial, kebutuhan penghargaan, kebutuhan kognitif, kebutuhan estetika, kebutuhan aktualisasi diri, dan kebutuhan transendensi.[9]

Hierarki Kebutuhan

[sunting | sunting sumber]
Interpretasi dari Hierarki Kebutuhan Maslow yang direpresentasikan dalam bentuk piramida dengan kebutuhan yang lebih mendasar ada di bagian paling bawah
Interpretasi dari Hierarki Kebutuhan Maslow yang direpresentasikan dalam bentuk piramida dengan kebutuhan yang lebih mendasar ada di bagian paling bawah
Artikel utama: Teori hierarki kebutuhan Maslow

Maslow menggunakan piramida sebagai peraga untuk memvisualisasi gagasannya mengenai teori hierarki kebutuhan.[10] Menurut Maslow, manusia termotivasi untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidupnya.[10] Kebutuhan-kebutuhan tersebut memiliki tingkatan atau hierarki, mulai dari yang paling rendah (bersifat dasar/fisiologis) sampai yang paling tinggi (aktualisasi diri).[10] Adapun hierarki kebutuhan tersebut adalah sebagai berikut:

  1. Kebutuhan fisiologis atau dasar
  2. Kebutuhan akan rasa aman
  3. Kebutuhan untuk dicintai dan disayangi
  4. Kebutuhan untuk dihargai
  5. Kebutuhan untuk aktualisasi diri

Maslow menyebut empat kebutuhan mulai dari kebutuhan fisiologis sampai kebutuhan harga diri dengan sebutan homeostatis. Kemudian berhenti dengan sendirinya.[3]

Maslow memperluas cakupan prinsip homeostatik ini kepada kebutuhan-kebutuhan tadi, seperti rasa aman, cinta dan harga diri yang biasanya tidak kita kaitkan dengan prinsip tersebut.[3] Maslow menganggap kebutuhan-kebutuhan defisit tadi sebagai kebutuhan untuk bertahan.[3] Cinta dan kasih sayang pun sebenarnya memperjelas kebutuhan ini sudah ada sejak lahir persis sama dengan insting.[3]

Kebutuhan Fisiologis

[sunting | sunting sumber]

Pada tingkat yang paling bawah, terdapat kebutuhan yang bersifat fisiologik (kebutuhan akan udara, makanan, minuman dan sebagainya) yang ditandai oleh kekurangan (defisi) sesuatu dalam tubuh orang yang bersangkutan.[10] Kebutuhan ini dinamakan juga kebutuhan dasar (basic needs) yang jika tidak dipenuhi dalam keadaan yang sangat ekstrem (misalnya kelaparan) bisa menyebabkan manusia yang bersangkutan kehilangan kendali atas perilakunya sendiri karena seluruh kapasitas manusia tersebut dikerahkan dan dipusatkan hanya untuk memenuhi kebutuhan dasarnya itu.[10] Sebaliknya, jika kebutuhan dasar ini relatif sudah tercukupi, muncullah kebutuhan yang lebih tinggi yaitu kebutuhan akan rasa aman.[10]

Kebutuhan Rasa Aman

[sunting | sunting sumber]

Jenis kebutuhan yang kedua ini berhubungan dengan jaminan keamanan, stabilitas, perlindungan, struktur, keteraturan, situasi yang bisa diperkirakan, bebas dari rasa takut, cemas dan sebagainya.[6] Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan, undang-undang, mengembangkan kepercayaan, membuat sistem, asuransi, pensiun dan sebagainya.[6] Sama halnya dengan basic needs, kalau safety needs ini terlalu lama dan terlalu banyak tidak terpenuhi, maka pandangan seseorang tentang dunianya bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang makin negatif.[6]

Kebutuhan Dicintai dan Disayangi

[sunting | sunting sumber]

Setelah kebutuhan dasar dan rasa aman relatif dipenuhi, maka timbul kebutuhan untuk dimiliki dan dicintai. Setiap orang ingin mempunyai hubungan yang hangat dan akrab, bahkan mesra dengan orang lain. Ia ingin mencintai dan dicintai. Setiap orang ingin setia kawan dan butuh kesetiakawanan. Setiap orang pun ingin mempunyai kelompoknya sendiri, ingin punya "akar" dalam masyarakat. Setiap orang butuh menjadi bagian dalam sebuah keluarga, sebuah kampung, suatu marga, dll. Setiap orang yang tidak mempunyai keluarga akan merasa sebatang kara, sedangkan orang yang tidak sekolah dan tidak bekerja merasa dirinya pengangguran yang tidak berharga. Kondisi seperti ini akan menurunkan harga diri orang yang bersangkutan.[6]

Kebutuhan Harga Diri

[sunting | sunting sumber]

Di sisi lain, jika kebutuhan tingkat tiga relatif sudah terpenuhi, maka timbul kebutuhan akan harga diri. Ada dua macam kebutuhan akan harga diri. Pertama, adalah kebutuhan-kebutuhan akan kekuatan, penguasaan, kompetensi, percaya diri, dan kemandirian. Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain, status, ketenaran, dominasi, kebanggaan, dianggap penting dan apresiasi dari orang lain.[6] Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil sebagai orang yang percaya diri, tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu aktualisasi diri.[10]

Kebutuhan Aktualisasi Diri

[sunting | sunting sumber]

Kebutuhan aktualisasi diri merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang tidak tersusun secara hierarki, melainkan saling mengisi. Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme, kebosanan, putus asa, tidak punya rasa humor lagi, keterasingan, mementingkan diri sendiri, kehilangan selera dan sebagainya.[10]

Meta Kebutuhan dan Meta Patologi

[sunting | sunting sumber]

Menurut Maslow, meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari:

  • Kebenaran
  • Kebaikan
  • Keindahan atau kecantikan
  • Keseluruhan (kesatuan)
  • Dikotomi-transedensi
  • Berkehidupan (berproses, berubah tetapi tetap pada esensinya)
  • Keunikan
  • Kesempurnaan
  • Keniscayaan
  • Penyelesaian
  • Keadilan
  • Keteraturan
  • Kesederhanaan
  • Kekayaan (banyak variasi, majemuk, tidak ada yang tersembunyi, semua sama penting)
  • Tanpa susah payah (santai, tidak tegang)
  • Bermain (fun, rekreasi, humor)
  • Mencukupi diri sendiri

Meta Patologi

[sunting | sunting sumber]

Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti:

  • Apatisme
  • Kebosanan
  • Putus asa
  • Tidak punya rasa humor lagi
  • Keterasingan
  • Mementingkan diri sendiri
  • Kehilangan selera dan sebagainya

Kritik

[sunting | sunting sumber]

Pada perkembangannya, teori ini juga mendapatkan kritik. Hal ini dikarenakan adanya sebuah loncatan pada piramida kebutuhan Maslow yang paling tinggi, yaitu kebutuhan mencapai aktualisasi diri. Kebutuhan itu sama sekali berbeda dengan keempat kebutuhan lainnya, yang secara logika mudah dimengerti. Seakan-akan ada missing link antara piramida ke-4 dengan puncak piramida. Seolah-olah terjadi lompatan logika.[11]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b c (Inggris)Edward Hoffman. 1988. A Biography of Abraham Maslow. Los Angeles: Jeremy P. Tarcher. Hlm. 174.
  2. ^ a b c (Inggris)Abraham H. Maslow. 1964. Religion, Value, and Peak-Experiences. Columbus: Ohis State University Press. Hlm. 8.
  3. ^ a b c d e f g h i j (Indonesia)C. George Boeree. 2006. Personality Theories. Yogyakarta: Primasophie. Hlm. 277-290.
  4. ^ a b c d e f g h i j k (Inggris)Abraham H. Maslow. 1968. Toward a Psychology of Being, 2d ed. New York: D. Van Nostrad. Hlm. 25.
  5. ^ Monte 2003.
  6. ^ a b c d e f g (Indonesia)Sarlito W. Sarwono. 2002. Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi. Jakarta: Bulan Bintang. Hlm. 174-178.
  7. ^ a b c d e f g (Inggris)Abraham H. Maslow. 1986. Farther Reaches of Human Nature. New York: Orbis Book. Hlm. 260-280, 299.
  8. ^ Robbins dan Timoty 2009, hlm. 224.
  9. ^ Sari dan Dwiarti 2018, hlm. 62.
  10. ^ a b c d e f g h (Inggris)Abraham Maslow. 2006. On Dominace, Self Esteen and Self Actualization. Ann Kaplan: Maurice Basset. Hlm. 153, 168, 170-172, 299-342.
  11. ^ "Kritik terhadap Teori Motivasi Maslow". Putra-Putri-Indonesia: Pikiran Jernih Tubuh Sehat. Diakses tanggal 2024-01-13. 
  • Berger, Kathleen Stassen (1983). The Developing Person through the Life Span. 
  • Goble, F. (1970). The Third Force: The Psychology of Abraham Maslow. Richmond, CA: Maurice Bassett Publishing. 
  • Goud, N (2008). "Abraham maslow: A personal statement. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 448-451". doi:10.1177/0022167808320535. 
  • Hoffman, Edward (1988). The Right to be Human: A Biography of Abraham Maslow. New York: St. Martin's Press. 
  • Hoffman, E. (1999), Abraham Maslow: A Brief Reminiscence. In: Journal of Humanistic Psychology Fall 2008 vol. 48 no. 4 443-444, New York: McGraw-Hill 
  • Rennie, David (2008). "Two Thoughts on Abraham Maslow. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 445-448". doi:10.1177/0022167808320537. 
  • Sommers, Christina Hoff; Satel, Sally (2006). One Nation Under Therapy: How the Helping Culture is Eroding Self-reliance. McMillian. ISBN 0-312-30444-7. 

Daftar Pustaka

[sunting | sunting sumber]

Elisa Sari &, Rina Dwiarti (2018). "Pendekatan Hierarki Abraham Maslow pada prestasi kerja karyawan PT Madubaru (PG Madukismo) Yogyakarta". Jurnal Perilaku dan Strategi Bisnis. 6 (1): 58–77. doi:10.26486/jpsb.v6i1:Februari.421. 

Timothy A. Judge &, Robbins Stephen P. (2009). Perilaku Organisasi (Organizational Behavior). Jakarta: Salemba Empat. 

Monte, Christopher F. (2003). Beneath the Mask: An Introduction to Theoris of Personality. USA: Lehigh Press. 

Bacaan lanjutan

[sunting | sunting sumber]
  • Cooke B, Mills A and Kelley E in Group and Organization Management, (2005) Vol.Situating Maslow in Cold War America, 30, No. 2, 129-152
  • Roy Jose DeCarvalho, The Founders of Humanistic Psychology
  • Edward Hoffman, The Right to Be Human McGraw-Hill 1999 ISBN 0-07-134267-2
  • Wahba, M.A. & Bridwell, L. G. (1976). Maslow Reconsidered: A Review of Research on the Need Hierarchy Theory. Organizational Behavior and Human Performance 15, 212-240
  • Wilson, Colin (1972) New Pathways in Psychology: Maslow and the post-Freudian revolution. London: Victor Gollancz (ISBN 0-575-01355-9)

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Abraham Maslow.
Jabatan pendidikan
Didahului oleh:
Gardner Lindzey 		76th President of the American Psychological Association
1967–1968 		Diteruskan oleh:
George A. Miller

Templat:Psychology

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Abraham Maslow.
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Abraham_Maslow&oldid=25900338"