Abdu Dar bin Qushay: Perbedaan antara revisi
k Robot: Perubahan kosmetika |
k dimana -> di mana; perubahan kosmetika |
||
Baris 3: | Baris 3: | ||
== Penunjukkan oleh Qushay == |
== Penunjukkan oleh Qushay == |
||
[[Qushay bin Kilab|Qushay]] memilih putera pertamanya, [['Abd al-Dâr bin Qushay|'Abd al-Dâr]] sebagai penerus kepemimpinan atas [[Mekkah]] dan penjaga [[Ka'bah]], meskipun ia agak kurang cakap dibanding saudaranya, [['Abd al-Manâf bin Qushay|'Abd al-Manâf]]. Pesan [[Qushay bin Kilab|Qushay]] menjelang meninggalnya adalah: |
[[Qushay bin Kilab|Qushay]] memilih putera pertamanya, [['Abd al-Dâr bin Qushay|'Abd al-Dâr]] sebagai penerus kepemimpinan atas [[Mekkah]] dan penjaga [[Ka'bah]], meskipun ia agak kurang cakap dibanding saudaranya, [['Abd al-Manâf bin Qushay|'Abd al-Manâf]]. Pesan [[Qushay bin Kilab|Qushay]] menjelang meninggalnya adalah: |
||
:''"Anakku, aku akan menetapkan siapa yang bakal menjadi pemimpin yang harus ditaati oleh semua orang. Tidak ada yang dapat masuk [[Ka'bah]] kecuali engkau yang membukakannya. Selain tanganmu, tak ada yang boleh menandai peperangan bagi kaum [[Quraish]]. Tak ada yang boleh meminum air di [[Mekkah]] dalam perjalanan [[ |
:''"Anakku, aku akan menetapkan siapa yang bakal menjadi pemimpin yang harus ditaati oleh semua orang. Tidak ada yang dapat masuk [[Ka'bah]] kecuali engkau yang membukakannya. Selain tanganmu, tak ada yang boleh menandai peperangan bagi kaum [[Quraish]]. Tak ada yang boleh meminum air di [[Mekkah]] dalam perjalanan [[haji]]nya kecuali engkau yang memberinya. Tak ada yang boleh makan kecuali engkau yang memberinya. Tak ada yang boleh mengubah segala urusan [[Quraish]] kecuali di dalam [[Dar an-Nadwah|rumahmu]]."'' |
||
Qushay mewariskan seluruh hak dan kekuasaannya kepada [['Abd al-Dâr bin Qushay|'Abd al-Dâr]], termasuk kepemilikan [[Dar an-Nadwah]].<ref name="Lings">[[Martin Lings|LINGS, Martin]]. '''''Muhammad''': Kisah Hidup Nabi berdasarkan Sumber Klasik''. [[Jakarta]]: [[Penerbit Serambi|Serambi]], 2002. ISBN 979-3335-16-5</ref> |
Qushay mewariskan seluruh hak dan kekuasaannya kepada [['Abd al-Dâr bin Qushay|'Abd al-Dâr]], termasuk kepemilikan [[Dar an-Nadwah]].<ref name="Lings">[[Martin Lings|LINGS, Martin]]. '''''Muhammad''': Kisah Hidup Nabi berdasarkan Sumber Klasik''. [[Jakarta]]: [[Penerbit Serambi|Serambi]], 2002. ISBN 979-3335-16-5</ref> |
||
Baris 21: | Baris 21: | ||
Keturunannya yang disebut [[Bani 'Abd al-Dâr]] berkuasa sampai anak dari 'Abd al-Dâr, setelah itu terjadi tuntutan agar kekuasaan dialihkan ke [[Bani 'Abd al-Manâf]], oleh anak [['Abd al-Manâf bin Qushay|'Abd al-Manâf]] yaitu [[Hâsyim bin 'Abd al-Manâf|Hâsyim]]. |
Keturunannya yang disebut [[Bani 'Abd al-Dâr]] berkuasa sampai anak dari 'Abd al-Dâr, setelah itu terjadi tuntutan agar kekuasaan dialihkan ke [[Bani 'Abd al-Manâf]], oleh anak [['Abd al-Manâf bin Qushay|'Abd al-Manâf]] yaitu [[Hâsyim bin 'Abd al-Manâf|Hâsyim]]. |
||
Akhirnya kekuasaan tersebut dibagi dengan [[Bani 'Abd al-Manâf]] yang dipimpin [[Hâsyim bin Abd' al-Manâf|Hâsyim]], |
Akhirnya kekuasaan tersebut dibagi dengan [[Bani 'Abd al-Manâf]] yang dipimpin [[Hâsyim bin Abd' al-Manâf|Hâsyim]], di mana keturunan [['Abd al-Dâr bin Qushay|'Abd al-Dâr]] yaitu [[Bani 'Abd al-Dâr]] berhak memegang kunci [[Ka'bah]] dan hak-hak mereka yang lain, dan tempat tinggal mereka harus diteruskan fungsinya sebagai '''[[Dar an-Nadwah]]''' atau ''Rumah Majelis''. Sedangkan [[Bani 'Abd al-Manâf]] berhak menetapkan [[pajak]] serta menyediakan makanan dan minuman bagi para jamaah [[haji]]. <ref name="Lings"/> |
||
== Referensi == |
== Referensi == |
Revisi per 17 November 2017 01.55
'Abd al-Dâr bin Qushay atau 'Abd ad-Dar bin Qushay adalah anak tertua dari Qushay, yang ditunjuk oleh Qushay sendiri untuk menjadi pemimpin kota Mekkah dan penjaga Ka'bah sepeninggalnya. Ia menurunkan Bani 'Abd al-Dâr.
Penunjukkan oleh Qushay
Qushay memilih putera pertamanya, 'Abd al-Dâr sebagai penerus kepemimpinan atas Mekkah dan penjaga Ka'bah, meskipun ia agak kurang cakap dibanding saudaranya, 'Abd al-Manâf. Pesan Qushay menjelang meninggalnya adalah:
- "Anakku, aku akan menetapkan siapa yang bakal menjadi pemimpin yang harus ditaati oleh semua orang. Tidak ada yang dapat masuk Ka'bah kecuali engkau yang membukakannya. Selain tanganmu, tak ada yang boleh menandai peperangan bagi kaum Quraish. Tak ada yang boleh meminum air di Mekkah dalam perjalanan hajinya kecuali engkau yang memberinya. Tak ada yang boleh makan kecuali engkau yang memberinya. Tak ada yang boleh mengubah segala urusan Quraish kecuali di dalam rumahmu."
Qushay mewariskan seluruh hak dan kekuasaannya kepada 'Abd al-Dâr, termasuk kepemilikan Dar an-Nadwah.[1]
Silsilah Keluarga
Kilab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Qushay (lahir 400) | Zuhrah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
'Abd al-Dâr | 'Abd al-Manâf | 'Abd | 'Abd al-'Uzza | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Perebutan Kepemimpinan
Keturunannya yang disebut Bani 'Abd al-Dâr berkuasa sampai anak dari 'Abd al-Dâr, setelah itu terjadi tuntutan agar kekuasaan dialihkan ke Bani 'Abd al-Manâf, oleh anak 'Abd al-Manâf yaitu Hâsyim.
Akhirnya kekuasaan tersebut dibagi dengan Bani 'Abd al-Manâf yang dipimpin Hâsyim, di mana keturunan 'Abd al-Dâr yaitu Bani 'Abd al-Dâr berhak memegang kunci Ka'bah dan hak-hak mereka yang lain, dan tempat tinggal mereka harus diteruskan fungsinya sebagai Dar an-Nadwah atau Rumah Majelis. Sedangkan Bani 'Abd al-Manâf berhak menetapkan pajak serta menyediakan makanan dan minuman bagi para jamaah haji. [1]
Referensi
- ^ a b c LINGS, Martin. Muhammad: Kisah Hidup Nabi berdasarkan Sumber Klasik. Jakarta: Serambi, 2002. ISBN 979-3335-16-5 Kesalahan pengutipan: Tanda
<ref>
tidak sah; nama "Lings" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
Lihat pula
- Bani 'Abd al-Dâr
- Bani 'Abdul-Manâf
- [[Hâsyim bin Abd' al-Manâf|Hâsyim]