Kedatangan orang-orang Majus: Perbedaan antara revisi
k Bot: Perubahan kosmetika |
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
||
Baris 2: | Baris 2: | ||
[[Berkas:Gentile da fabriano, adorazione dei magi.jpg|thumb|300px|[[Kedatangan Orang-orang Majus (Gentile da Fabriano)|''Kedatangan Orang-orang Majus'']], [[Gentile da Fabriano]], 1423]] |
[[Berkas:Gentile da fabriano, adorazione dei magi.jpg|thumb|300px|[[Kedatangan Orang-orang Majus (Gentile da Fabriano)|''Kedatangan Orang-orang Majus'']], [[Gentile da Fabriano]], 1423]] |
||
'''Kedatangan Orang-orang Majus''' atau '''Kedatangan Raja-raja''' adalah nama tradisional yang diberikan kepada sebuah kisah dalam [[Kelahiran Yesus dalam seni rupa]] dimana [[orang-orang Majus |
'''Kedatangan Orang-orang Majus''' ({{lang-en|Adoration of the Magi}}; "Pemujaan orang-orang Majus") atau '''Kedatangan Raja-raja''' (''Adoration of the Kings'') adalah nama tradisional yang diberikan kepada sebuah kisah dalam [[Kelahiran Yesus dalam seni rupa]] dimana [[orang-orang Majus]], biasanya berjumlah tiga orang, yang digambarkan sebagai raja, khususnya di Barat, menemukan Yesus dengan mengikuti [[bintang Bethlehem|bintang]], memberikan-Nya [[emas]], [[mur]] dan [[kemenyan]], dan menyembah-Nya. Hal tersebut dikaitkan dalam Alkitab pada [[Matius 2:11]]: |
||
: "Maka masuklah mereka ke dalam rumah itu dan melihat Anak itu bersama Maria, ibu-Nya, lalu sujud menyembah Dia. Merekapun membuka tempat harta bendanya dan mempersembahkan persembahan kepada-Nya, yaitu emas, kemenyan dan mur. Dan karena diperingatkan dalam mimpi, supaya jangan kembali kepada Herodes, maka pulanglah mereka ke negerinya melalui jalan lain".<ref>{{Alkitab|Matius 2:11}}</ref> |
|||
[[Ikonografi]] Kristen telah menyebarkan catatan [[orang-orang Majus]] yang diberikan dalam pasal dua dari [[Injil Matius]] ([[Matius 2:1|2:1]]–[[Matius 2:11|22]]) dan digunakan sebagai dasar pengakuan Yesus sebagai raja dunia dari masa terawalnya. Adegan tersebut seringkali digunakan untuk mewakili Kisah Kelahiran, salah satu peristiwa paling penting dalam lingkup ''[[Kehidupan Perawan]]'' serta ''[[Kehidupan Yesus dalam seni rupa|Kehidupan Yesus]]''. |
[[Ikonografi]] Kristen telah menyebarkan catatan [[orang-orang Majus]] yang diberikan dalam pasal dua dari [[Injil Matius]] ([[Matius 2:1|2:1]]–[[Matius 2:11|22]]) dan digunakan sebagai dasar pengakuan Yesus sebagai raja dunia dari masa terawalnya. Adegan tersebut seringkali digunakan untuk mewakili Kisah Kelahiran, salah satu peristiwa paling penting dalam lingkup ''[[Kehidupan Perawan]]'' serta ''[[Kehidupan Yesus dalam seni rupa|Kehidupan Yesus]]''. |
Revisi per 14 Maret 2018 08.16
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Gerard_David_-_Adoration_of_the_Kings_-_Google_Art_Project.jpg/300px-Gerard_David_-_Adoration_of_the_Kings_-_Google_Art_Project.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Gentile_da_fabriano%2C_adorazione_dei_magi.jpg/300px-Gentile_da_fabriano%2C_adorazione_dei_magi.jpg)
Kedatangan Orang-orang Majus (bahasa Inggris: Adoration of the Magi; "Pemujaan orang-orang Majus") atau Kedatangan Raja-raja (Adoration of the Kings) adalah nama tradisional yang diberikan kepada sebuah kisah dalam Kelahiran Yesus dalam seni rupa dimana orang-orang Majus, biasanya berjumlah tiga orang, yang digambarkan sebagai raja, khususnya di Barat, menemukan Yesus dengan mengikuti bintang, memberikan-Nya emas, mur dan kemenyan, dan menyembah-Nya. Hal tersebut dikaitkan dalam Alkitab pada Matius 2:11:
- "Maka masuklah mereka ke dalam rumah itu dan melihat Anak itu bersama Maria, ibu-Nya, lalu sujud menyembah Dia. Merekapun membuka tempat harta bendanya dan mempersembahkan persembahan kepada-Nya, yaitu emas, kemenyan dan mur. Dan karena diperingatkan dalam mimpi, supaya jangan kembali kepada Herodes, maka pulanglah mereka ke negerinya melalui jalan lain".[1]
Ikonografi Kristen telah menyebarkan catatan orang-orang Majus yang diberikan dalam pasal dua dari Injil Matius (2:1–22) dan digunakan sebagai dasar pengakuan Yesus sebagai raja dunia dari masa terawalnya. Adegan tersebut seringkali digunakan untuk mewakili Kisah Kelahiran, salah satu peristiwa paling penting dalam lingkup Kehidupan Perawan serta Kehidupan Yesus.
Dalam kalender gereja, peristiwa tersebut diperingati dalam Gereja Barat sebagai perayaan Epifani (6 Januari). Gereja Ortodoks merayakan kedatangan orang-orang Majus pada Perayaan Kelahiran (25 Desember). Istilah tersebut dianglikanisasi dari judul Latin Vulgate untuk pasal tersebut: A Magis adoratur.
Referensi
Pranala luar
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)
Kehidupan Yesus: Kelahiran | ||
Bintang Bethlehem |
Perjanjian Baru |
Pelarian ke Mesir |