Durdhara: Perbedaan antara revisi
k Bot: namun (di tengah kalimat) → tetapi |
|||
Baris 5: | Baris 5: | ||
| father =[[Dhana Nanda]] (tradisi Jainisme) |
| father =[[Dhana Nanda]] (tradisi Jainisme) |
||
}} |
}} |
||
'''Durdhara''' merupakan istri [[Candragupta Maurya]], pendiri [[Kekaisaran Maurya]] pada masa India kuno |
'''Durdhara''' merupakan istri [[Candragupta Maurya]], pendiri [[Kekaisaran Maurya]] pada masa India kuno pada abad ke-4, menurut teks [[Jainisme]] abad ke-12 ''[[Parisistaparvan]]'' yang ditulis oleh [[Hemachandra]].<ref name=sastri159/> Ia dinyatakan oleh teks ini untuk menjadi ibunda kaisar Maurya, [[Bindusara]].{{sfn|Mookerji|1988|p=234}} |
||
Tidak ada yang disebutkan atau diketahui tentang Durdhara di luar legenda ini hingga 1,600 tahun setelah era Chandragupta. Sumber-sumber lain, seperti catatan Buddha Birma tidak menguatkan legenda Jainisme.<ref name=sastri159>{{cite book|author=KAN Sastri|title=Age of the Nandas and Mauryas|url=https://books.google.com/books?id=YoAwor58utYC |year=1988|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0466-1|pages=159, 165}}</ref> [[Megastenes]], duta besar Yunani pada tahun-tahun terakhir istana Chandragupta, tidak menyebutkan Durdhara atau menggunakan nama Bindusara, tetapi mengacu pada penerus Chandragupta sebagai Amitrochates, sementara cendekiawan Hindu Patanjali memanggilnya Amitraghata (yang berarti "penakluk musuh").<ref>{{cite book|author=Etienne Lamotte|title=History of Indian Buddhism: From the Origins to the Saka Era|url=https://books.google.com/books?id=sJwEAAAAYAAJ|year=1988|publisher=Université catholique de Louvain, Institut orientaliste|isbn=978-90-6831-100-6|page=222}}</ref><ref name=kosmin34/> Para ilmuwan menganggap teks Bindusara dari Jainisme sama seperti Amitrochates.<ref name=kosmin34>{{cite book|author=Paul J. Kosmin|title=The Land of the Elephant Kings|url=https://books.google.com/books?id=9UWdAwAAQBAJ |year=2014|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-72882-0|pages=34–35, 267}}</ref> |
Tidak ada yang disebutkan atau diketahui tentang Durdhara di luar legenda ini hingga 1,600 tahun setelah era Chandragupta. Sumber-sumber lain, seperti catatan Buddha Birma tidak menguatkan legenda Jainisme.<ref name=sastri159>{{cite book|author=KAN Sastri|title=Age of the Nandas and Mauryas|url=https://books.google.com/books?id=YoAwor58utYC |year=1988|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0466-1|pages=159, 165}}</ref> [[Megastenes]], duta besar Yunani pada tahun-tahun terakhir istana Chandragupta, tidak menyebutkan Durdhara atau menggunakan nama Bindusara, tetapi mengacu pada penerus Chandragupta sebagai Amitrochates, sementara cendekiawan Hindu Patanjali memanggilnya Amitraghata (yang berarti "penakluk musuh").<ref>{{cite book|author=Etienne Lamotte|title=History of Indian Buddhism: From the Origins to the Saka Era|url=https://books.google.com/books?id=sJwEAAAAYAAJ|year=1988|publisher=Université catholique de Louvain, Institut orientaliste|isbn=978-90-6831-100-6|page=222}}</ref><ref name=kosmin34/> Para ilmuwan menganggap teks Bindusara dari Jainisme sama seperti Amitrochates.<ref name=kosmin34>{{cite book|author=Paul J. Kosmin|title=The Land of the Elephant Kings|url=https://books.google.com/books?id=9UWdAwAAQBAJ |year=2014|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-72882-0|pages=34–35, 267}}</ref> |
Revisi per 30 November 2021 03.05
Durdhara | |
---|---|
Kelahiran | Paataliputra |
Pasangan | Candragupta Maurya |
Keturunan | Bindusara (tradisi Jainisme) |
Ayah | Dhana Nanda (tradisi Jainisme) |
Durdhara merupakan istri Candragupta Maurya, pendiri Kekaisaran Maurya pada masa India kuno pada abad ke-4, menurut teks Jainisme abad ke-12 Parisistaparvan yang ditulis oleh Hemachandra.[1] Ia dinyatakan oleh teks ini untuk menjadi ibunda kaisar Maurya, Bindusara.[2]
Tidak ada yang disebutkan atau diketahui tentang Durdhara di luar legenda ini hingga 1,600 tahun setelah era Chandragupta. Sumber-sumber lain, seperti catatan Buddha Birma tidak menguatkan legenda Jainisme.[1] Megastenes, duta besar Yunani pada tahun-tahun terakhir istana Chandragupta, tidak menyebutkan Durdhara atau menggunakan nama Bindusara, tetapi mengacu pada penerus Chandragupta sebagai Amitrochates, sementara cendekiawan Hindu Patanjali memanggilnya Amitraghata (yang berarti "penakluk musuh").[3][4] Para ilmuwan menganggap teks Bindusara dari Jainisme sama seperti Amitrochates.[4]
Referensi
- ^ a b KAN Sastri (1988). Age of the Nandas and Mauryas. Motilal Banarsidass. hlm. 159, 165. ISBN 978-81-208-0466-1.
- ^ Mookerji 1988, hlm. 234.
- ^ Etienne Lamotte (1988). History of Indian Buddhism: From the Origins to the Saka Era. Université catholique de Louvain, Institut orientaliste. hlm. 222. ISBN 978-90-6831-100-6.
- ^ a b Paul J. Kosmin (2014). The Land of the Elephant Kings. Harvard University Press. hlm. 34–35, 267. ISBN 978-0-674-72882-0.
Sumber
- Mookerji, Radha Kumud (1988) [first published in 1966], Chandragupta Maurya and His Times (edisi ke-4th), Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0433-3