Bahasa ideal: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k ANNAFscience memindahkan halaman Filsafat bahasa ideal ke Bahasa ideal |
k →top: clean up |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Referensi}} |
{{Referensi}} |
||
Dalam [[filsafat analitik]], '''Bahasa ideal''' merupakan bahasa yang tepat, bebas dari ambiguitas, dan struktur yang jelas, pada model logika simbolik, berbeda dengan bahasa biasa, yang tidak jelas, menyesatkan, dan terkadang bertentangan. Dalam Tractatus Logico-Philosophicus (1922), filsuf kelahiran [[Wina]], [[Ludwig Wittgenstein]] memandang peran bahasa sebagai menyediakan "gambar realitas." Kebenaran dilihat sebagai membuat proposisi logis yang sesuai dengan kenyataan. Dengan demikian, bahasa yang ideal dipandang sebagai kriteria yang diperlukan untuk menentukan makna, atau ketidakberartian, dari pernyataan tentang dunia. |
Dalam [[filsafat analitik]], '''Bahasa ideal''' merupakan bahasa yang tepat, bebas dari ambiguitas, dan struktur yang jelas, pada model logika simbolik, berbeda dengan bahasa biasa, yang tidak jelas, menyesatkan, dan terkadang bertentangan. Dalam Tractatus Logico-Philosophicus (1922), filsuf kelahiran [[Wina]], [[Ludwig Wittgenstein]] memandang peran bahasa sebagai menyediakan "gambar realitas." Kebenaran dilihat sebagai membuat proposisi logis yang sesuai dengan kenyataan. Dengan demikian, bahasa yang ideal dipandang sebagai kriteria yang diperlukan untuk menentukan makna, atau ketidakberartian, dari pernyataan tentang dunia. |
||
[[Kategori:Filsafat]] |
[[Kategori:Filsafat]] |
||
Revisi terkini sejak 26 Desember 2022 22.44
 |
Dalam filsafat analitik, Bahasa ideal merupakan bahasa yang tepat, bebas dari ambiguitas, dan struktur yang jelas, pada model logika simbolik, berbeda dengan bahasa biasa, yang tidak jelas, menyesatkan, dan terkadang bertentangan. Dalam Tractatus Logico-Philosophicus (1922), filsuf kelahiran Wina, Ludwig Wittgenstein memandang peran bahasa sebagai menyediakan "gambar realitas." Kebenaran dilihat sebagai membuat proposisi logis yang sesuai dengan kenyataan. Dengan demikian, bahasa yang ideal dipandang sebagai kriteria yang diperlukan untuk menentukan makna, atau ketidakberartian, dari pernyataan tentang dunia.