Radha: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 13: | Baris 13: | ||
|Gelar_sebagai=Dewi yang utama}} |
|Gelar_sebagai=Dewi yang utama}} |
||
'''Radha''' ([[Devanagari]]: राधा; ''Rādhā'') adalah permaisuri utama dan abadi [[Kresna]] dalam [[Brahmawaiwarta purana]] , dan [[Garga samshita]] dalam [[agama Hindu]]. Dalam beberapa tradisi [[Waisnawa]] agama Hindu, Radha dipandang sebagai dewi yang utama, sering kali dipuja sebagai inkarnasi dari Dewi [[Laksmi]]. Radha hampir selalu dilukiskan bersama Kresna dan roman muka menarik hati dalam [[teologi]] agama [[Gaudiya Waisnawa]] sekarang, yang memandang Radha sebagai ''Dewi'' atau ''[[Sakti]]'' yang paling asli. Hubungan Radha dengan Kresna diberikan secara detail dalam sastra seperti ''[[Brahmawaiwartapurana]]'', ''Garga Samhita'' dan ''Brihad Gautamiya tantra''. Radha juga merupakan objek utama pemujaan dalam [[Nimbarka Sampradaya]], demikian kata [[Nimbarka]], pendiri tradisi tersebut, yang menyatakan bahwa Radha dan Kresna membentuk kebenaran mutlak bersama-sama, Pernikahan radha dan kresna diceritakan dalam brahmawaiwarta purana dan juga garga samshita, diceritakan pada saat itu semua dewa dan dewi yang menyiapkan pernikahan mereka dengan senang hati dan pernikahan mereka terjadi di hutan bhandirvan dewa siwa dan dewi parvati yang medandani radha kresna dan yang menikahkan mereka adalah dewa brahma langsung. |
'''Radha''' ([[Devanagari]]: राधा; ''Rādhā'') adalah permaisuri utama dan abadi [[Kresna]] dalam [[Brahmawaiwarta purana]] , dan [[Garga samshita]] dalam [[agama Hindu]]. Dalam beberapa tradisi [[Waisnawa]] agama Hindu, Radha dipandang sebagai dewi yang utama, sering kali dipuja sebagai inkarnasi dari Dewi [[Laksmi]]. Radha hampir selalu dilukiskan bersama Kresna dan roman muka menarik hati dalam [[teologi]] agama [[Gaudiya Waisnawa]] sekarang, yang memandang Radha sebagai ''Dewi'' atau ''[[Sakti]]'' yang paling asli. Hubungan Radha dengan Kresna diberikan secara detail dalam sastra seperti ''[[Brahmawaiwartapurana]]'', ''Garga Samhita'' dan ''Brihad Gautamiya tantra''. Radha juga merupakan objek utama pemujaan dalam [[Nimbarka Sampradaya]], demikian kata [[Nimbarka]], pendiri tradisi tersebut, yang menyatakan bahwa Radha dan Kresna membentuk kebenaran mutlak bersama-sama, Pernikahan radha dan kresna diceritakan dalam brahmawaiwarta purana dan juga garga samshita, diceritakan pada saat itu semua dewa dan dewi yang menyiapkan pernikahan mereka dengan senang hati dan pernikahan mereka terjadi di hutan bhandirvan dewa siwa dan dewi parvati yang medandani radha kresna dan yang menikahkan mereka adalah dewa brahma langsung dan pernikahan itu juga jauh sebelum pernkahan kresna yang lain, radha juga disebutkan di [[wisnu purana]] sebagai gopi spesial dan juga disitu dia juga disebut sebagai kekasih, dia juga disebutkan sebagai shreeji di mahabharatha. |
||
== Lihat pula == |
== Lihat pula == |
Revisi per 7 Maret 2023 03.43
Radha | |
---|---|
![]() | |
Dewi yang utama | |
Ejaan Dewanagari | राधा |
Ejaan IAST | Radha |
Nama lain | Radhika, Madhavi, Anutarra, Keshavi ,Nitya gehini, Shreeji, Shyama, Radharani, Rahimai, Mahalaxmi, trilok sundari, Jagatmata, Golokakeshwari, Vaikunthakeshwari, |
Golongan | Dewi, Laksmi |
Planet | Goloka, Waikuntha |
Pasangan | Kresna |
Mantra | Om hreem Radhikaye namah |
Radha (Devanagari: राधा; Rādhā) adalah permaisuri utama dan abadi Kresna dalam Brahmawaiwarta purana , dan Garga samshita dalam agama Hindu. Dalam beberapa tradisi Waisnawa agama Hindu, Radha dipandang sebagai dewi yang utama, sering kali dipuja sebagai inkarnasi dari Dewi Laksmi. Radha hampir selalu dilukiskan bersama Kresna dan roman muka menarik hati dalam teologi agama Gaudiya Waisnawa sekarang, yang memandang Radha sebagai Dewi atau Sakti yang paling asli. Hubungan Radha dengan Kresna diberikan secara detail dalam sastra seperti Brahmawaiwartapurana, Garga Samhita dan Brihad Gautamiya tantra. Radha juga merupakan objek utama pemujaan dalam Nimbarka Sampradaya, demikian kata Nimbarka, pendiri tradisi tersebut, yang menyatakan bahwa Radha dan Kresna membentuk kebenaran mutlak bersama-sama, Pernikahan radha dan kresna diceritakan dalam brahmawaiwarta purana dan juga garga samshita, diceritakan pada saat itu semua dewa dan dewi yang menyiapkan pernikahan mereka dengan senang hati dan pernikahan mereka terjadi di hutan bhandirvan dewa siwa dan dewi parvati yang medandani radha kresna dan yang menikahkan mereka adalah dewa brahma langsung dan pernikahan itu juga jauh sebelum pernkahan kresna yang lain, radha juga disebutkan di wisnu purana sebagai gopi spesial dan juga disitu dia juga disebut sebagai kekasih, dia juga disebutkan sebagai shreeji di mahabharatha.