Lompat ke isi

Celana pof: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Putrianh (bicara | kontrib)
k Mengubah tanda baca dan ejaan yang kurang tepat
Masard (bicara | kontrib)
kTidak ada ringkasan suntingan
Baris 1: Baris 1:
{{rapikan|date=2011}}
{{rapikan|date=2011}}
'''Celana pof''' ('''''bloomers''''' dalam [[bahasa Inggris]]) adalah sejenis celana yang digunakan [[wanita]] untuk berbagai keperluan. Celana pof pertama ditemukan oleh Elizabeth Smith Miller dari Peterboro, [[New York]], dan Fabrizia Flynn, [[istri]] dari seorang [[Duta Besar]] [[Italia]] untuk Penrhiwceiber, South [[Wales]], yaitu salah satu [[pelopor]] penggunaan karet korset tervulkanisir. Akan tetapi, celana pof dipopulerkan oleh Amelia Bloomer pada awal tahun 1850-an. Hal ini juga yang menjadi asal nama "''bloomer''".
'''Celana pof''' (''bloomers'' dalam [[bahasa Inggris]]) adalah sejenis [[celana]] yang digunakan [[wanita]] untuk berbagai keperluan. Celana pof pertama ditemukan oleh Elizabeth Smith Miller dari Peterboro, [[New York]], dan Fabrizia Flynn, [[istri]] dari seorang [[Duta Besar]] [[Italia]] untuk Penrhiwceiber, South [[Wales]], yaitu salah satu [[pelopor]] penggunaan karet korset tervulkanisir. Akan tetapi, celana pof dipopulerkan oleh Amelia Bloomer pada awal tahun 1850-an. Hal ini juga yang menjadi asal nama "''bloomer''".


Awalnya, celana Pof adalah [[celana panjang]] longgar yang menyempit di bagian pergelangan kaki dan dikenakan di bawah [[rok]]. [[Celana]] ini dirancang untuk menjaga kesopanan gaya [[Victoria]] tanpa mengurangi kebebasan [[wanita]] dalam beraktivitas yang sering diakibatkan oleh pemakaian [[rok panjang]], yang umum saat itu (lihat reformasi [[pakaian]] [[Viktoria]]). Pada awalnya, hanya sedikit wanita yang mengenakan celana pof. Bahkan menjadi ejekan [[Media massa|media]]. Celana pof gagal diterima [[masyarakat]] pada saat itu.
Awalnya, celana Pof adalah [[celana panjang]] longgar yang menyempit di bagian pergelangan kaki dan dikenakan di bawah [[rok]]. [[Celana]] ini dirancang untuk menjaga kesopanan gaya [[Victoria]] tanpa mengurangi kebebasan [[wanita]] dalam beraktivitas yang sering diakibatkan oleh pemakaian [[rok panjang]], yang umum saat itu (lihat reformasi [[pakaian]] [[Viktoria]]). Pada awalnya, hanya sedikit wanita yang mengenakan celana pof. Bahkan menjadi ejekan [[Media massa|media]]. Celana pof gagal diterima [[masyarakat]] pada saat itu.
Baris 12: Baris 12:


== Fashion bloomers (rok) ==
== Fashion bloomers (rok) ==
Bloomers adalah inovasi pembaca ''Water-Cure Journal'', sebuah majalah kesehatan populer yang pada Oktober 1849 mulai mendesak wanita untuk mengembangkan gaya berpakaian yang tidak begitu berbahaya bagi kesehatan mereka seperti pada saat ini. Hal ini juga mewakili gerakan tak terbatas, tidak seperti era wanita sebelumnya pada masa itu, yang memungkinkan kebebasan yang lebih besar — baik metaforis maupun fisik — dalam ruang publik.<ref>{{Cite book|last=Smith|first=Catherine|date=2003|url=https://www.worldcat.org/oclc/50802599|title=Women in pants : manly maidens, cowgirls, and other renegades|location=New York|publisher=H.N. Abrams|isbn=0-8109-4571-1|others=Cynthia Greig|oclc=50802599}}</ref> Gaun [[MODIS|modis]] saat itu terdiri dari [[rok]] yang menyeret beberapa inci di lantai, dikenakan di atas lapisan petticoats bertepung yang kaku dengan [[jerami]] atau bulu kuda yang dijahit ke ujungnya. Selain rok yang berat, mode yang berlaku menyerukan efek "pinggang panjang", dicapai dengan korset yang dipasang di tulang paus.<ref>{{Cite book|last=Lawson|first=George.|date=1851|url=http://dx.doi.org/10.5962/bhl.title.27557|title=The royal water-lily of South America, and the water-lilies of our own land: their history and cultivation|location=Edinburgh|publisher=J. Hogg}}</ref>
''Bloomers'' adalah inovasi pembaca ''Water-Cure Journal'', sebuah majalah kesehatan populer yang pada Oktober 1849 mulai mendesak wanita untuk mengembangkan gaya berpakaian yang tidak begitu berbahaya bagi kesehatan mereka seperti pada saat ini. Hal ini juga mewakili gerakan tak terbatas, tidak seperti era wanita sebelumnya pada masa itu, yang memungkinkan kebebasan yang lebih besar — baik metaforis maupun fisik — dalam ruang publik.<ref>{{Cite book|last=Smith|first=Catherine|date=2003|url=https://www.worldcat.org/oclc/50802599|title=Women in pants : manly maidens, cowgirls, and other renegades|location=New York|publisher=H.N. Abrams|isbn=0-8109-4571-1|others=Cynthia Greig|oclc=50802599}}</ref> Gaun [[MODIS|modis]] saat itu terdiri dari [[rok]] yang menyeret beberapa inci di lantai, dikenakan di atas lapisan petticoats bertepung yang kaku dengan [[jerami]] atau bulu kuda yang dijahit ke ujungnya. Selain rok yang berat, mode yang berlaku menyerukan efek "pinggang panjang", dicapai dengan korset yang dipasang di tulang paus.<ref>{{Cite book|last=Lawson|first=George.|date=1851|url=http://dx.doi.org/10.5962/bhl.title.27557|title=The royal water-lily of South America, and the water-lilies of our own land: their history and cultivation|location=Edinburgh|publisher=J. Hogg}}</ref>


Wanita merespons dengan berbagai kostum, banyak yang terinspirasi oleh pantalon Turki, dan semuanya termasuk beberapa bentuk celana. Pada musim panas 1850, berbagai versi rok pendek dan celana panjang, atau "pakaian Turki", dikenakan oleh pembaca ''Water-Cure Journal'' serta pasien wanita di resor kesehatan negara itu. Setelah mengenakan gaya secara pribadi, beberapa mulai memakainya di depan umum. Pada musim dingin dan musim semi 1851, surat kabar di seluruh negeri membawa penampakan gaun yang mengejutkan.<ref>{{Cite journal|date=2007-12-01|title=Stevenson, Col Francis, (8 March 1851–30 May 1922)|url=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u203338|journal=Who Was Who|publisher=Oxford University Press}}</ref>
Wanita merespons dengan berbagai kostum, banyak yang terinspirasi oleh pantalon Turki, dan semuanya termasuk beberapa bentuk celana. Pada musim panas 1850, berbagai versi rok pendek dan celana panjang, atau "pakaian Turki", dikenakan oleh pembaca ''Water-Cure Journal'' serta pasien wanita di resor kesehatan negara itu. Setelah mengenakan gaya secara pribadi, beberapa mulai memakainya di depan umum. Pada musim dingin dan musim semi 1851, surat kabar di seluruh negeri membawa penampakan gaun yang mengejutkan.<ref>{{Cite journal|date=2007-12-01|title=Stevenson, Col Francis, (8 March 1851–30 May 1922)|url=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u203338|journal=Who Was Who|publisher=Oxford University Press}}</ref>


=== Kegemaran Bloomer tahun 1851 ===
=== Kegemaran Bloomer tahun 1851 ===
Pada bulan Februari 1851, [[:en:Elizabeth Smith Miller|Elizabeth Smith Miller]] dari [[:en:Peterboro, New York|Peterboro]], New York, mengenakan "gaun Turki"<ref>{{Cite journal|last=Purdy|first=Elizabeth R.|date=2006-04-06|title=Stanton, Elizabeth Cady|url=http://dx.doi.org/10.1093/acref/9780195301731.013.45046|journal=African American Studies Center|publisher=Oxford University Press}}</ref> ke [[:en:Seneca Falls, New York|Seneca]] Falls, New York, rumah [[:en:Amelia Bloomer|Amelia Bloomer]] dan jurnal [[:en:Temperance movement|temperance]]-nya, ''[[:en:The Lily (newspaper)|The Lily]]''. Bulan berikutnya, Bloomer mengumumkan kepada pembacanya bahwa dia telah mengadopsi gaun itu dan sebagai tanggapan atas banyak pertanyaan, mencetak deskripsi gaunnya dan instruksi tentang cara membuatnya. Pada bulan Juni, banyak surat kabar menjulukinya sebagai "gaun Bloomer".<ref>{{Cite journal|last=Olds|first=Sharon|date=2018|title=As If My Mother, and: Never Saw, and: Before, During, and After the First Birth, and: After We Have Gone Our Separate Ways, I Take Mercy on Myself, and: Dream of Mrs. Sly|url=http://dx.doi.org/10.1353/psg.2018.0168|journal=Prairie Schooner|volume=92|issue=4|pages=61–67|doi=10.1353/psg.2018.0168|issn=1542-426X}}</ref>
Pada bulan [[Februari]] 1851, [[:en:Elizabeth Smith Miller|Elizabeth Smith Miller]] dari [[:en:Peterboro, New York|Peterboro]], New York, mengenakan "gaun Turki"<ref>{{Cite journal|last=Purdy|first=Elizabeth R.|date=2006-04-06|title=Stanton, Elizabeth Cady|url=http://dx.doi.org/10.1093/acref/9780195301731.013.45046|journal=African American Studies Center|publisher=Oxford University Press}}</ref> ke [[:en:Seneca Falls, New York|Seneca]] Falls, New York, rumah [[:en:Amelia Bloomer|Amelia Bloomer]] dan jurnal [[:en:Temperance movement|temperance]]-nya, ''[[:en:The Lily (newspaper)|The Lily]]''. Bulan berikutnya, Bloomer mengumumkan kepada pembacanya bahwa dia telah mengadopsi gaun itu dan sebagai tanggapan atas banyak pertanyaan, mencetak deskripsi gaunnya dan instruksi tentang cara membuatnya. Pada bulan Juni, banyak surat kabar menjulukinya sebagai "gaun Bloomer".<ref>{{Cite journal|last=Olds|first=Sharon|date=2018|title=As If My Mother, and: Never Saw, and: Before, During, and After the First Birth, and: After We Have Gone Our Separate Ways, I Take Mercy on Myself, and: Dream of Mrs. Sly|url=http://dx.doi.org/10.1353/psg.2018.0168|journal=Prairie Schooner|volume=92|issue=4|pages=61–67|doi=10.1353/psg.2018.0168|issn=1542-426X}}</ref>


Selama musim panas 1851, negara itu direbut oleh "[https://bolarame.com/ kegemaran bloome]r". Pembaharu kesehatan Mary Gove Nichols menyusun Deklarasi Kemerdekaan dari Despotisme Mode Paris dan mengumpulkan tanda tangan untuk itu di kuliah tentang pakaian wanita.<ref>{{Cite book|last=Newman|first=John Henry|date=1963-01-01|url=http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00143001|title=To Richard Stanton|publisher=Oxford University Press|pages=124–124}}</ref> Manajer pabrik tekstil di Lowell, Massachusetts, memberikan jamuan makan untuk setiap pekerja wanita mereka yang mengadopsi pakaian yang lebih aman sebelum 4 Juli.<ref>{{Cite book|last=Newman|first=John Henry|date=1963-01-01|url=http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00142918|title=To Richard Stanton|publisher=Oxford University Press|pages=53–53}}</ref> Di Toledo, Ohio, 60 wanita tampil dengan kostum Turki di salah satu acara sosial termegah di kota itu.<ref>{{Cite book|date=2020-04-14|url=http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv104tb6x.10|title=Lily Gives French Lessons, Jessie Teaches History|publisher=University of Arizona Press|pages=60–100}}</ref> Bola bloomer dan piknik bloomer diadakan; Masyarakat reformasi pakaian dan lembaga bloomer dibentuk.<ref>{{Cite journal|date=2007-12-01|title=Chapman, Sir Arthur, (26 Aug. 1851–13 Oct. 1918)|url=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u194588|journal=Who Was Who|publisher=Oxford University Press}}</ref> Sebuah festival besar yang mendukung kostum itu diadakan di [[:en:Broadway United Church of Christ|Tabernakel Broadway]] New York City pada bulan September.<ref>{{Cite journal|date=1851-12-20|title=Cure for Headaches|url=http://dx.doi.org/10.1038/scientificamerican12201851-106i|journal=Scientific American|volume=7|issue=14|pages=106–106|doi=10.1038/scientificamerican12201851-106i|issn=0036-8733}}</ref> Pada bulan Agustus, seorang wanita yang telah menghabiskan enam bulan berlayar dari Philadelphia di sekitar Horn ke California dengan gaun reformasi yang dikemas di bagasinya turun untuk menemukan bahwa gaun itu telah mendahuluinya dan sedang dipajang di jendela toko pakaian San Francisco.<ref>{{Cite journal|last=Tinling|first=Marion|date=1982|title=Bloomerism Comes to California|url=http://dx.doi.org/10.2307/25158083|journal=California History|volume=61|issue=1|pages=18–25|doi=10.2307/25158083|issn=0162-2897}}</ref>
Selama [[musim panas]] 1851, negara itu direbut oleh "[https://bolarame.com/ kegemaran bloome]r". Pembaharu kesehatan Mary Gove Nichols menyusun Deklarasi Kemerdekaan dari Despotisme Mode Paris dan mengumpulkan [[tanda tangan]] untuk itu di kuliah tentang pakaian wanita.<ref>{{Cite book|last=Newman|first=John Henry|date=1963-01-01|url=http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00143001|title=To Richard Stanton|publisher=Oxford University Press|pages=124–124}}</ref> Manajer pabrik tekstil di Lowell, Massachusetts, memberikan jamuan makan untuk setiap pekerja wanita mereka yang mengadopsi pakaian yang lebih aman sebelum 4 Juli.<ref>{{Cite book|last=Newman|first=John Henry|date=1963-01-01|url=http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00142918|title=To Richard Stanton|publisher=Oxford University Press|pages=53–53}}</ref> Di Toledo, Ohio, 60 wanita tampil dengan kostum Turki di salah satu acara sosial termegah di kota itu.<ref>{{Cite book|date=2020-04-14|url=http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv104tb6x.10|title=Lily Gives French Lessons, Jessie Teaches History|publisher=University of Arizona Press|pages=60–100}}</ref> Bola bloomer dan piknik bloomer diadakan; Masyarakat reformasi pakaian dan lembaga bloomer dibentuk.<ref>{{Cite journal|date=2007-12-01|title=Chapman, Sir Arthur, (26 Aug. 1851–13 Oct. 1918)|url=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u194588|journal=Who Was Who|publisher=Oxford University Press}}</ref> Sebuah festival besar yang mendukung kostum itu diadakan di [[:en:Broadway United Church of Christ|Tabernakel Broadway]] New York City pada bulan September.<ref>{{Cite journal|date=1851-12-20|title=Cure for Headaches|url=http://dx.doi.org/10.1038/scientificamerican12201851-106i|journal=Scientific American|volume=7|issue=14|pages=106–106|doi=10.1038/scientificamerican12201851-106i|issn=0036-8733}}</ref> Pada bulan Agustus, seorang wanita yang telah menghabiskan enam bulan berlayar dari [[Philadelphia, Pennsylvania|Philadelphia]] di sekitar Horn ke [[California]] dengan gaun reformasi yang dikemas di bagasinya turun untuk menemukan bahwa gaun itu telah mendahuluinya dan sedang dipajang di jendela toko pakaian San Francisco.<ref>{{Cite journal|last=Tinling|first=Marion|date=1982|title=Bloomerism Comes to California|url=http://dx.doi.org/10.2307/25158083|journal=California History|volume=61|issue=1|pages=18–25|doi=10.2307/25158083|issn=0162-2897}}</ref>


== Celana Pof atletik (tanpa rok) ==
== Celana Pof atletik (tanpa rok) ==
Pada akhir [[abad ke 19]], celana pof atletik (disebut juga "''rationals''" atau "''knickerbockers''" dalam [[bahasa Inggris]]) adalah celana sepanjang lutut yang longgar. Celana ini dikenakan tanpa rok dan dipanjangkan sampai sedikit di bawah lutut. Pada waktu itu, celana pof dikenakan wanita dalam beberapa aktivitas olahraga saja, seperti [[bersepeda]] dan [[senam]].
Pada akhir [[abad ke 19]], celana pof atletik (disebut juga "''rationals''" atau "''knickerbockers''" dalam [[bahasa Inggris]]) adalah celana sepanjang lutut yang longgar. Celana ini dikenakan tanpa rok dan dipanjangkan sampai sedikit di bawah lutut. Pada waktu itu, celana pof dikenakan wanita dalam beberapa aktivitas olahraga saja, seperti [[bersepeda]] dan [[senam]].


Celana pof sering digunakan bersama dengan [[stoking]] dan pada dekade 1910 akhir, dengan blus pelaut. Akhir dekade 1920-an celana pof menjadi semakin pendek dan pada dekade 1930-an, saat itu mengenakan [[celana]] dan [[celana pendek]] semakin dianggap normal. Model-model celana pof yang menyerupai celana pendek [[pria]] semakin disukai sehingga celana pof model lama semakin kurang umum dikenakan. Tetapi, celana senam yang dipanjangkan sampai menyentuh atau sampai sedikit di atas lutut terus digunakan murid-murid perempuan dalam kelas-kelas [[Pendidikan jasmani]] selama dekade 1950-an di beberapa tempat. Beberapa sekolah di [[New York]] dan [[Sydney]] tetap menggunakan celana pof sebagai bagian seragam sampai dekade 1980-an.<ref>http://www.chaipin.edu{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>
Celana pof sering digunakan bersama dengan [[stoking]] dan pada dekade 1910 akhir, dengan blus pelaut. Akhir dekade 1920-an celana pof menjadi semakin pendek dan pada dekade 1930-an, saat itu mengenakan [[celana]] dan [[celana pendek]] semakin dianggap normal. Model-model celana pof yang menyerupai celana pendek [[pria]] semakin disukai sehingga celana pof model lama semakin kurang umum dikenakan. Tetapi, celana senam yang panjang sampai menyentuh atau sampai sedikit di atas lutut terus digunakan murid-murid perempuan dalam kelas-kelas [[Pendidikan jasmani]] selama dekade 1950-an di beberapa tempat. Beberapa sekolah di [[New York]] dan [[Sydney]] tetap menggunakan celana pof sebagai bagian seragam sampai dekade 1980-an.<ref>http://www.chaipin.edu{{Pranala mati|date=Februari 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>


<gallery>
<gallery>

Revisi per 3 Desember 2023 02.48

Celana pof (bloomers dalam bahasa Inggris) adalah sejenis celana yang digunakan wanita untuk berbagai keperluan. Celana pof pertama ditemukan oleh Elizabeth Smith Miller dari Peterboro, New York, dan Fabrizia Flynn, istri dari seorang Duta Besar Italia untuk Penrhiwceiber, South Wales, yaitu salah satu pelopor penggunaan karet korset tervulkanisir. Akan tetapi, celana pof dipopulerkan oleh Amelia Bloomer pada awal tahun 1850-an. Hal ini juga yang menjadi asal nama "bloomer".

Awalnya, celana Pof adalah celana panjang longgar yang menyempit di bagian pergelangan kaki dan dikenakan di bawah rok. Celana ini dirancang untuk menjaga kesopanan gaya Victoria tanpa mengurangi kebebasan wanita dalam beraktivitas yang sering diakibatkan oleh pemakaian rok panjang, yang umum saat itu (lihat reformasi pakaian Viktoria). Pada awalnya, hanya sedikit wanita yang mengenakan celana pof. Bahkan menjadi ejekan media. Celana pof gagal diterima masyarakat pada saat itu.

Bloomers yang juga disebut bloomer, pakaian Turki, pakaian Amerika, atau hanya gaun reformasi ini, merupakan pakaian wanita yang digunakan untuk tubuh bagian bawah. Bloomers dikembangkan pada abad ke-19 sebagai alternatif yang sehat dan nyaman untuk gaun yang berat dan ketat yang dikenakan oleh wanita Amerika. Nama Bloomers dari advokat mereka yang paling terkenal, aktivis hak-hak perempuan Amelia Bloomer.

Fashion bloomers (rok)

Bloomers adalah inovasi pembaca Water-Cure Journal, sebuah majalah kesehatan populer yang pada Oktober 1849 mulai mendesak wanita untuk mengembangkan gaya berpakaian yang tidak begitu berbahaya bagi kesehatan mereka seperti pada saat ini. Hal ini juga mewakili gerakan tak terbatas, tidak seperti era wanita sebelumnya pada masa itu, yang memungkinkan kebebasan yang lebih besar — baik metaforis maupun fisik — dalam ruang publik.[1] Gaun modis saat itu terdiri dari rok yang menyeret beberapa inci di lantai, dikenakan di atas lapisan petticoats bertepung yang kaku dengan jerami atau bulu kuda yang dijahit ke ujungnya. Selain rok yang berat, mode yang berlaku menyerukan efek "pinggang panjang", dicapai dengan korset yang dipasang di tulang paus.[2]

Wanita merespons dengan berbagai kostum, banyak yang terinspirasi oleh pantalon Turki, dan semuanya termasuk beberapa bentuk celana. Pada musim panas 1850, berbagai versi rok pendek dan celana panjang, atau "pakaian Turki", dikenakan oleh pembaca Water-Cure Journal serta pasien wanita di resor kesehatan negara itu. Setelah mengenakan gaya secara pribadi, beberapa mulai memakainya di depan umum. Pada musim dingin dan musim semi 1851, surat kabar di seluruh negeri membawa penampakan gaun yang mengejutkan.[3]

Kegemaran Bloomer tahun 1851

Pada bulan Februari 1851, Elizabeth Smith Miller dari Peterboro, New York, mengenakan "gaun Turki"[4] ke Seneca Falls, New York, rumah Amelia Bloomer dan jurnal temperance-nya, The Lily. Bulan berikutnya, Bloomer mengumumkan kepada pembacanya bahwa dia telah mengadopsi gaun itu dan sebagai tanggapan atas banyak pertanyaan, mencetak deskripsi gaunnya dan instruksi tentang cara membuatnya. Pada bulan Juni, banyak surat kabar menjulukinya sebagai "gaun Bloomer".[5]

Selama musim panas 1851, negara itu direbut oleh "kegemaran bloomer". Pembaharu kesehatan Mary Gove Nichols menyusun Deklarasi Kemerdekaan dari Despotisme Mode Paris dan mengumpulkan tanda tangan untuk itu di kuliah tentang pakaian wanita.[6] Manajer pabrik tekstil di Lowell, Massachusetts, memberikan jamuan makan untuk setiap pekerja wanita mereka yang mengadopsi pakaian yang lebih aman sebelum 4 Juli.[7] Di Toledo, Ohio, 60 wanita tampil dengan kostum Turki di salah satu acara sosial termegah di kota itu.[8] Bola bloomer dan piknik bloomer diadakan; Masyarakat reformasi pakaian dan lembaga bloomer dibentuk.[9] Sebuah festival besar yang mendukung kostum itu diadakan di Tabernakel Broadway New York City pada bulan September.[10] Pada bulan Agustus, seorang wanita yang telah menghabiskan enam bulan berlayar dari Philadelphia di sekitar Horn ke California dengan gaun reformasi yang dikemas di bagasinya turun untuk menemukan bahwa gaun itu telah mendahuluinya dan sedang dipajang di jendela toko pakaian San Francisco.[11]

Celana Pof atletik (tanpa rok)

Pada akhir abad ke 19, celana pof atletik (disebut juga "rationals" atau "knickerbockers" dalam bahasa Inggris) adalah celana sepanjang lutut yang longgar. Celana ini dikenakan tanpa rok dan dipanjangkan sampai sedikit di bawah lutut. Pada waktu itu, celana pof dikenakan wanita dalam beberapa aktivitas olahraga saja, seperti bersepeda dan senam.

Celana pof sering digunakan bersama dengan stoking dan pada dekade 1910 akhir, dengan blus pelaut. Akhir dekade 1920-an celana pof menjadi semakin pendek dan pada dekade 1930-an, saat itu mengenakan celana dan celana pendek semakin dianggap normal. Model-model celana pof yang menyerupai celana pendek pria semakin disukai sehingga celana pof model lama semakin kurang umum dikenakan. Tetapi, celana senam yang panjang sampai menyentuh atau sampai sedikit di atas lutut terus digunakan murid-murid perempuan dalam kelas-kelas Pendidikan jasmani selama dekade 1950-an di beberapa tempat. Beberapa sekolah di New York dan Sydney tetap menggunakan celana pof sebagai bagian seragam sampai dekade 1980-an.[12]

Dalaman

Celana dalam wanita yang longgar yang dikenakan sampai tepat di atas lutut juga disebut "celana pof" (atau juga celana tanggung). Sangat populer pada dekade 1910 dan 1920, tetapi tetap dikenakan oleh wanita-wanita berumur untuk beberapa dekade setelahnya.

Rujukan

  1. ^ Smith, Catherine (2003). Women in pants : manly maidens, cowgirls, and other renegades. Cynthia Greig. New York: H.N. Abrams. ISBN 0-8109-4571-1. OCLC 50802599. 
  2. ^ Lawson, George. (1851). The royal water-lily of South America, and the water-lilies of our own land: their history and cultivation. Edinburgh: J. Hogg. 
  3. ^ "Stevenson, Col Francis, (8 March 1851–30 May 1922)". Who Was Who. Oxford University Press. 2007-12-01. 
  4. ^ Purdy, Elizabeth R. (2006-04-06). "Stanton, Elizabeth Cady". African American Studies Center. Oxford University Press. 
  5. ^ Olds, Sharon (2018). "As If My Mother, and: Never Saw, and: Before, During, and After the First Birth, and: After We Have Gone Our Separate Ways, I Take Mercy on Myself, and: Dream of Mrs. Sly". Prairie Schooner. 92 (4): 61–67. doi:10.1353/psg.2018.0168. ISSN 1542-426X. 
  6. ^ Newman, John Henry (1963-01-01). To Richard Stanton. Oxford University Press. hlm. 124–124. 
  7. ^ Newman, John Henry (1963-01-01). To Richard Stanton. Oxford University Press. hlm. 53–53. 
  8. ^ Lily Gives French Lessons, Jessie Teaches History. University of Arizona Press. 2020-04-14. hlm. 60–100. 
  9. ^ "Chapman, Sir Arthur, (26 Aug. 1851–13 Oct. 1918)". Who Was Who. Oxford University Press. 2007-12-01. 
  10. ^ "Cure for Headaches". Scientific American. 7 (14): 106–106. 1851-12-20. doi:10.1038/scientificamerican12201851-106i. ISSN 0036-8733. 
  11. ^ Tinling, Marion (1982). "Bloomerism Comes to California". California History. 61 (1): 18–25. doi:10.2307/25158083. ISSN 0162-2897. 
  12. ^ http://www.chaipin.edu[pranala nonaktif permanen]