Lompat ke isi

Limbo: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
PT47Olivia (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
PT47Olivia (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 11: Baris 11:




[[Category:Afterlife places]]
[[Category:Christian cosmology]]
[[Category:Christian eschatology]]
[[Category:Catholic terms]]
[[Category:Christianity and death]]

[[ca:Llimbs]]
[[cs:Limbus (náboženství)]]
[[de:Limbus (Theologie)]]
[[es:Limbo (teología)]]
[[eo:Limbo (religio)]]
[[fa:برزخ]]
[[fr:Limbes]]
[[ko:고성소]]
[[hy:Լիմբոս]]
[[ia:Limbo]]
[[it:Limbo]]
[[he:לימבו]]
[[lt:Pragarai]]
[[nl:Voorgeborchte]]
[[ja:辺獄]]
[[no:Limbo]]
[[pl:Otchłań]]
[[pt:Limbo]]
[[ru:Лимб (религия)]]
[[sl:Predpekel]]
[[sr:Лимбо (теологија)]]
[[fi:Limbus]]
[[sv:Limbo (religion)]]
[[tg:Limbo]]
[[uk:Лімб (релігія)]]
[[vi:Lâm bô]]
[[vls:Vôorgeborchte]]
[[zh:靈薄獄]]





Revisi per 29 April 2011 14.48

Bahasa Latin dari Limbo adalah Limbus, yang berarti pinggir. [1] > Limbo adalah tempat atau keadaan orang mati yang tidak masuk surga atau pun neraka. [1] Ajaran mengenai Limbo ini didasarkan pada ajaran Gereja Katolik Roma. [1] Orang-orang berada di Limbo dikatakan sedang menunggu di pinggir surga atau neraka. [1] Orang saleh menunggu di sana hingga kedatangan Kristus yang kedua kalinya. [1]


Pandangan Augustine bahwa orang yang meninggal di dalam dosa asalnya adalah terkutuk. [2] Hal ini menjadi tekanan bagi umat Kristen saat itu. [2] Pada abad ke-13, Beberapa Teolog mengajukan ide mengenai Limbo, yang merupakan tempat di bawah bumi untuk menampung orang - orang yang meninggal, baik itu bayi yang baru lahir hingga orang dewasa yang belum dibaptis. [2] Di Limbo mereka tidak menderita dan tidak mendapat belas kasih serta kemuliaan dari Tuhan. [2]Baptisan adalah praktek yang lazim dan ideal. [2]








Referensi

  1. ^ a b c d e F.D.Wellem. Kamus Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia 2009.
  2. ^ a b c d e Joseph H.Lynch. The Medieval Church: A Brief History. New York: Longman Publishing 1943.