Lompat ke isi

Bereshith Rabba: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
←Membuat halaman berisi '{{Rabbinical Literature}} '''Bereshith Rabba''' ({{lang-he|בראשית רבה}}, '''B'reshith Rabba'''; {{lang-en|Genesis Rabba}}) adalah naskah agamawi Yudaisme ...'
 
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2: Baris 2:
'''Bereshith Rabba''' ({{lang-he|בראשית רבה}}, '''B'reshith Rabba'''; {{lang-en|Genesis Rabba}}) adalah naskah agamawi [[Yudaisme]] dari zaman klasikal. Merupakan sebuah [[midrash]] yang meliputi kumpulan tafsiran homelitikal rabbi-rabbi kuno mengenai [[Kitab Kejadian]] (''B'reshith'' dalam bahasa Ibrani), yaitu kitab pertama dalam [[Alkitab Ibrani]] atau [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]].
'''Bereshith Rabba''' ({{lang-he|בראשית רבה}}, '''B'reshith Rabba'''; {{lang-en|Genesis Rabba}}) adalah naskah agamawi [[Yudaisme]] dari zaman klasikal. Merupakan sebuah [[midrash]] yang meliputi kumpulan tafsiran homelitikal rabbi-rabbi kuno mengenai [[Kitab Kejadian]] (''B'reshith'' dalam bahasa Ibrani), yaitu kitab pertama dalam [[Alkitab Ibrani]] atau [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]].
Merupakan midrash ekspositori dari kitab pertama [[Taurat]], menurut tradisi dikumpulkan oleh [[amora]] [[Hoshaiah]] (atau Osha'yah) yang terkenal pada abad ke-3 di Palestina Kristen. Midrash ini membentuk suatu komentari [[aggadic]] tentang Kitab Kejadian, mengikuti [[eksegesis]] gaya midrash pada zaman itu. Dalam naskah ini, ayat-ayat Alkitab ditelaah satu demi satu, bahkan kata per kata, secara berkesinambungan, kecuali di bagian akhir. Hanya nas berisi [[silsilah]] atau nas yang tidak memberikan materi untuk eksposisi (misalnya pengulangan cerita dari hamba [[Abraham]] pada {{alkitab|Kejadian 24:35-48}}) tidak dibicarakan.
Merupakan midrash ekspositori dari kitab pertama [[Taurat]], menurut tradisi dikumpulkan oleh [[amora]] [[Hoshaiah]] (atau Osha'yah) yang terkenal pada abad ke-3 di Palestina Kristen. Midrash ini membentuk suatu komentari [[aggadic]] tentang Kitab Kejadian, mengikuti [[eksegesis]] gaya midrash pada zaman itu. Dalam naskah ini, ayat-ayat Alkitab ditelaah satu demi satu, bahkan kata per kata, secara berkesinambungan, kecuali di bagian akhir. Hanya nas berisi [[silsilah]] atau nas yang tidak memberikan materi untuk eksposisi (misalnya pengulangan cerita dari hamba [[Abraham]] pada {{Alkitab|Kejadian 24:35-48}}) tidak dibicarakan.


== Kesederhanaan ==
== Kesederhanaan ==
Baris 30: Baris 30:
-->
-->
== Tarikh ==
== Tarikh ==
Sukar untuk memastikan tarikh penyuntingan Bereshith Rabba. Kemungkinan dikerjakan tidak lebih kemudian daripada [[Talmud Yerusalem]]. Namun pada waktu itu pun bisa jadi tidak benar-benar ditutup, karena nas yang lebih panjang atau lebih pendek selalu dapat ditambahkan, jumlah nas prefatori untuk suatu bagian dapat diperbanyak, dan nas yang sudah ada dapat dikembangan secara akresi.
Sukar untuk memastikan tarikh penyuntingan Bereshith Rabba. Kemungkinan dikerjakan tidak lebih kemudian daripada [[Talmud]] [[Yerusalem]]. Namun pada waktu itu pun bisa jadi tidak benar-benar ditutup, karena nas yang lebih panjang atau lebih pendek selalu dapat ditambahkan, jumlah nas prefatori untuk suatu bagian dapat diperbanyak, dan nas yang sudah ada dapat dikembangan secara akresi.
<!--Thus, beginning with the Torah portion [[Vayishlach]], extensive passages are found that bear the marks of the later haggadah, and have points of connection with the [[Tanhuma]] homilies. The passages were probably added at an early date, since they are not entirely missing in the older manuscripts, which are free from many other additions and [[Gloss (margin text)|gloss]]es that are found in the present editions. In the concluding chapters, Genesis Rabba seems to have remained defective. In the sections of the Torah portion [[Vayigash]], the comment is no longer carried out verse by verse; the last section of this Torah portion, as well as the first of the Torah portion [[Vayechi]], is probably drawn from Tanhuma homilies. The comment to the whole 48th chapter of Genesis is missing in all the manuscripts (with one exception), and to verses 1-14 in the editions. The remaining portion of this Torah portion, the comment on Jacob's blessing ({{Bibleverse||Gen.|49|HE}}) is found in all the manuscripts — with the above-mentioned exceptions — in a revision showing later additions, a revision that was also used by the compiler of the Tanhuma Midrash edited by [[Solomon Buber]].
<!--Thus, beginning with the Torah portion [[Vayishlach]], extensive passages are found that bear the marks of the later haggadah, and have points of connection with the [[Tanhuma]] homilies. The passages were probably added at an early date, since they are not entirely missing in the older manuscripts, which are free from many other additions and [[Gloss (margin text)|gloss]]es that are found in the present editions. In the concluding chapters, Genesis Rabba seems to have remained defective. In the sections of the Torah portion [[Vayigash]], the comment is no longer carried out verse by verse; the last section of this Torah portion, as well as the first of the Torah portion [[Vayechi]], is probably drawn from Tanhuma homilies. The comment to the whole 48th chapter of Genesis is missing in all the manuscripts (with one exception), and to verses 1-14 in the editions. The remaining portion of this Torah portion, the comment on Jacob's blessing ({{Bibleverse||Gen.|49|HE}}) is found in all the manuscripts — with the above-mentioned exceptions — in a revision showing later additions, a revision that was also used by the compiler of the Tanhuma Midrash edited by [[Solomon Buber]].
-->
-->

Revisi per 12 Agustus 2013 22.54

Templat:Rabbinical Literature Bereshith Rabba (bahasa Ibrani: בראשית רבה‎, B'reshith Rabba; bahasa Inggris: Genesis Rabba) adalah naskah agamawi Yudaisme dari zaman klasikal. Merupakan sebuah midrash yang meliputi kumpulan tafsiran homelitikal rabbi-rabbi kuno mengenai Kitab Kejadian (B'reshith dalam bahasa Ibrani), yaitu kitab pertama dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.

Merupakan midrash ekspositori dari kitab pertama Taurat, menurut tradisi dikumpulkan oleh amora Hoshaiah (atau Osha'yah) yang terkenal pada abad ke-3 di Palestina Kristen. Midrash ini membentuk suatu komentari aggadic tentang Kitab Kejadian, mengikuti eksegesis gaya midrash pada zaman itu. Dalam naskah ini, ayat-ayat Alkitab ditelaah satu demi satu, bahkan kata per kata, secara berkesinambungan, kecuali di bagian akhir. Hanya nas berisi silsilah atau nas yang tidak memberikan materi untuk eksposisi (misalnya pengulangan cerita dari hamba Abraham pada Kejadian 24:35–48) tidak dibicarakan.

Kesederhanaan

Bereshith Rabba memuat banyak penjelasan sederhana untuk kata-kata atau kalimat-kalimat, seringkali dalam bahasa Aram, cocok untuk mengajar anak-anak muda. Juga mengandung berbagai eksposisi haggadik yang populer untuk kuliah-kuliah umum di sinagoga dan sekolah-sekolah.

Tarikh

Sukar untuk memastikan tarikh penyuntingan Bereshith Rabba. Kemungkinan dikerjakan tidak lebih kemudian daripada Talmud Yerusalem. Namun pada waktu itu pun bisa jadi tidak benar-benar ditutup, karena nas yang lebih panjang atau lebih pendek selalu dapat ditambahkan, jumlah nas prefatori untuk suatu bagian dapat diperbanyak, dan nas yang sudah ada dapat dikembangan secara akresi. Naskah kuno terbaik Bereshith Rabba ditemukan di dalam Codex Add. 27,169 yang disimpan di British Museum. Dipakai untuk membuat edisi kritikal penerbitan J. Theodor.

Edisi cetak

  • Midrash Rabbah: Genesis. Terjemahan dari H. Freedman and Maurice Simon, Vols. 1–2. London: Soncino Press, 1939. ISBN 0-900689-38-2.
  • Jacob Neusner. Confronting Creation: How Judaism Reads Genesis: An Anthology of Genesis Rabbah. Columbia, S.C.: University of South Carolina Press, 1991. ISBN 0-87249-732-1.

Pranala luar

Referensi