Lompat ke isi

Khulu: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
BP50Asep (bicara | kontrib)
867 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: BP2014
BP50Asep (bicara | kontrib)
867 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: BP2014
Baris 2: Baris 2:


==Khulu==
==Khulu==
⚫
'''Khulu''' ([[Bahasa Arab]] : ﺧﻠﺢ) secara [[etimologi]] berarti "melepaskan". Sedangkan menurut istilah di dalam ilmu [[fiqih]], khulu adalah permintaan cerai yang diminta oleh istri kepada suaminya dengan memberikan uang atau lain-lain kepada sang suami, agar ia menceraikannya. Dan, dengan kata lain, Khulu adalah perceraian yang dibeli oleh si istri dari suaminya karena ada beberapa hal dari suami yang tidak menyenangkan istrinya.


'''Khulu''' ([[Bahasa Arab]] : ﺧﻠﺢ) secara [[etimologi]] berarti “melepaskan”. <ref name="y">{{cite book |last= Achmad Sunarto |first= |authorlink= |coauthors=|title= Terjemahan Fat-hul Qarib|year= 1991|publisher= Menara Kudus| }}</ref> <ref name="w">{{id}} {{cite journal
⚫
Adapun contoh untuk perkataan khulu yang di sampaikan suami kepada istrinya, “ Aku menceraikan kamu dengan uang Rp 1.000.000 ”. Istri kemudian menjawab “ Aku menerimanya”. Apabia perkataannya seperti ini, maka istri harus memberikan uang sebanyak Rp 1.000.000 sebagai tebusan kepada si suami. Sedangkan apabila tidak disebutkan tentang berapa jumlah khulu-nya, maka istri hanya perlu untuk mengembalikan maskawin sebanyak yang pernah diterimanya dahulu.
| author = Noer Faqih Arsyi ys.

| year =
⚫
Khulu diperbolehkan bila keduanya sama-sama khawatir tak dapat melakukan aturan Allah. Si istri khawatir, membuat kedurhakaan karena perbuatan suaminya, misalkan seorang suami tidak mau disuruh salat, dilarang untuk bermain judi, ia membangkang dan bersikap kasar. Maka lebih baik bercerai karena takut mendapat dosa dari Tuhan yang disebabkan karena membiarkan suaminya melakukan dosa terus menerus. Sebaliknya, suami khawatir kalau istrinya tak mau mengikuti perintahnya, ia berbuat sesuatu ang tak diharapka istrinya itu, seperti menampar, memukul, dan lain sebagainya. Dalam keadaan seperti itu Khulu diperbolehkan.
| month =

| title = PAI Kelas XII Bab Munakahah
==Rukun==
| journal =

| volume =
⚫
# Adanya mukhali, yakni seseorang yang berhak mengucapkan perkataan cerai, yakni suami.
| issue =
⚫
# Adanya mukhtali’ah, yakni seseorang yang mengajukan khulu, yakni istri. Dengan syarat, si istri adalah istri yang sah secara agama dan istri dapat menggunakan hartanya secara sadar, dalam artian tidak gila dan berakal.
| pages =
⚫
# Adanya iwadh, yakni harta yang diambil suami dari istrinya sebagai tebusan karena telah menceraikan istrinya.
| doi =
⚫
# Adanya sigha khulu atau perkataan khulu dari suami.
| id =

| url = http://sman1jember.sch.id/materipai/3.%20FIQIH/PDF/XII.1.5%20MUNAKAHAH.pdf
⚫
== Persyaratan ==
| format = pdf

| accessdate =
⚫
# Seorang istri meminta kepada suaminya untuk melakukan khulu’, jika tampak adanya bahaya yang mengancam dan merasa takut keduanya tidak akan menegakkan hukum Allah SWT.
}}
⚫
# Hendaknya khulu’ itu berlangsung sampai selesai tanpa adanya tindakan penganiayaan (menyakiti) yang dilakukan oleh suami terhadap istrinya. Jika ia menyakiti istrinya, maka ia tidak boleh mengambil sesuatu pun darinya.
⚫
</ref> Sedangkan menurut istilah di dalam ilmu [[fiqih]], khulu adalah permintaan cerai yang diminta oleh istri kepada suaminya dengan memberikan uang atau lain-lain kepada sang suami, agar ia menceraikannya. <ref name="o">{{id}} {{cite journal
⚫
# Khulu’ itu berasal dan istri dan bukan dan pihak suami. Jika suami yang merasa tidak senang hidup bersama dengan istrinya, maka suami tidak berhak mengambil sedikit pun harta dan istrinya.
| author = Ahmad Sarwad, Lc
⚫
# Khulu’ sebagai talak ba’in, yakni sebuah perceraian yang tidak dapat dirujuk kembalinya sang istri oleh si suami kecuali setelah mantan istrinya menikah dengan laki-laki lain dan kemudian melalui proses akad nikah yang baru.
| year =
| month =
| title = Fiqih Nikah
| journal =
| volume =
| issue =
| pages =
| doi =
| id =
| url = http://20ebooks.com/read-online/fiqih-puspitariana-les-wordpress-2013-05-nikah-fiqih-nikah-pdf-9f32e74fd80
| format = pdf
| accessdate =
}}
</ref> <ref name="q">{{cite book |last= Drs.H.Ibnu Mas’ud, Drs.H.Zainal Abidin S. |first= |authorlink= |coauthors= Drs.Maman Abd.Djaliel |title= Fiqih Madzhab Syafi’I edisi lengkap muamalat, munakahat, jinayat |year= 2000|publisher= CV.Pustaka Setia | }}</ref> Dan, dengan kata lain, Khulu adalah perceraian yang dibeli oleh si istri dari suaminya karena ada beberapa hal dari suami yang tidak menyenangkan istrinya. <ref name=”q”></ref>
⚫
Adapun contoh untuk perkataan khulu yang di sampaikan suami kepada istrinya, “ Aku menceraikan kamu dengan uang Rp 1.000.000 ”. <ref name="v">{{cite book |last= Dr.Mustafa Dib Al-Bugha |first= |authorlink= |coauthors= Drs.Maman Abd.Djaliel |title= Ringkasan Fiqih Mazhab Syafi’I |year= 2012|publisher= Noura Books |ISBN=978-602-9498-44-8 | }}</ref> <ref name=”q”></ref> Istri kemudian menjawab “ Aku menerimanya”. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref> Apabia perkataannya seperti ini, maka istri harus memberikan uang sebanyak Rp 1.000.000 sebagai tebusan kepada si suami. Sedangkan apabila tidak disebutkan tentang berapa jumlah khulu-nya, maka istri hanya perlu untuk mengembalikan maskawin sebanyak yang pernah diterimanya dahulu.<ref name=”v”></ref> <ref name=”q”></ref>
⚫
Khulu diperbolehkan bila keduanya sama-sama khawatir tak dapat melakukan aturan [[Allah]]. <ref name=”q”></ref> Si istri khawatir, membuat kedurhakaan karena perbuatan suaminya, misalkan seorang suami tidak mau disuruh [[shalat]], dilarang untuk bermain [[judi]], ia membangkang dan bersikap kasar. <ref name=”q”></ref> Maka lebih baik bercerai karena takut mendapat [[dosa]] dari [[Tuhan]] yang disebabkan karena membiarkan suaminya melakukan [[dosa]] terus menerus. <ref name=”q”></ref> Sebaliknya, suami khawatir kalau istrinya tak mau mengikuti perintahnya, ia berbuat sesuatu ang tak diharapka istrinya itu, seperti menampar, memukul, dan lain sebagainya. <ref name=”q”></ref> Dalam keadaan seperti itu Khulu diperbolehkan. <ref name=”q”></ref>
⚫
== Persyaratan ==
⚫
# Seorang istri meminta kepada suaminya untuk melakukan khulu, jika tampak adanya bahaya yang mengancam dan merasa takut keduanya tidak akan menegakkan hukum Allah SWT. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref>
⚫
# Hendaknya khulu itu berlangsung sampai selesai tanpa adanya tindakan penganiayaan (menyakiti) yang dilakukan oleh suami terhadap istrinya. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref> Jika ia menyakiti istrinya, maka ia tidak boleh mengambil sesuatu pun darinya. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref>
⚫
# Khulu itu berasal dan istri dan bukan dan pihak suami. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref> Jika suami yang merasa tidak senang hidup bersama dengan istrinya, maka suami tidak berhak mengambil sedikit pun harta dan istrinya. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref>
⚫
# Khulu sebagai talak ba’in, yakni sebuah perceraian yang tidak dapat dirujuk kembalinya sang istri oleh si suami kecuali setelah mantan istrinya menikah dengan laki-laki lain dan kemudian melalui proses akad nikah yang baru. <ref name=”q”></ref> <ref name=”v”></ref>


==Hukum==
==Hukum==

*Mubah atau boleh
*Mubah atau boleh
Jika seorang istri tidak menyukai untuk tetap bersama dengan suaminya, baik karena buruknya akhlak/perilaku suaminya atau karena buruknya wajah/fisik suaminya, sehingga ia khawatir tidak dapat menjalankan hak-hak suaminya yang telah ditetapkan Allah kepadanya, maka dalam kondisi semacam ini isteri boleh mengajukan khulu kepada suaminya.
Jika seorang istri tidak menyukai untuk tetap bersama dengan suaminya, baik karena buruknya akhlak/perilaku suaminya atau karena buruknya wajah/fisik suaminya, sehingga ia khawatir tidak dapat menjalankan hak-hak suaminya yang telah ditetapkan [[Allah]] kepadanya, maka dalam kondisi semacam ini istri boleh mengajukan khulu kepada suaminya. <ref name="x">{{id}} {{cite journal
| author =
| year =
| month =
| title = Kitab Munakahat
| journal =
| volume =
| issue =
| pages =
| doi =
| id =
| url = http:http://albayyinatulilmiyyah.files.wordpress.com/2013/12/80-ensiklopedi-fiqih-islam_6-kitab-munakahat.pdf
| format = pdf
| accessdate =
}}
</ref>


* Mustahab atau wajib
* Mustahab atau wajib
Jika suami melalaikan hak-hak Allah seperti; suaminya meninggalkan shalat, suaminya melakukan hal-hal yang dapat membatalkan keislamannya, dan yang semisalnya, maka istri dianjurkan untuk mengajukan khulu. Ini adalah pendapat ulama Hanabilah
Jika suami melalaikan [[hak|hak-hak]] [[Allah]] seperti; suaminya meninggalkan [[shalat]], suaminya melakukan hal-hal yang dapat membatalkan [[islam|keislamannya]], dan yang semisalnya, maka istri dianjurkan untuk mengajukan khulu.<ref name=”x”></ref> Ini adalah pendapat ulama Hanabilah.<ref name=”x”></ref>


* Haram
* Haram
Jika istri mengajukan khulu kepada suaminya bukan karena alasan yang diperbolehkan oleh agama, seperti karena sang suami buruk rupa, maka khulu tersebut menjadi hukumnya haram.
Jika istri mengajukan khulu kepada suaminya bukan karena alasan yang diperbolehkan oleh agama, seperti karena sang suami buruk rupa, maka khulu tersebut menjadi hukumnya haram. <ref name=”x”></ref>

==Persyaratan==
⚫
# Adanya mukhali, yakni seseorang yang berhak mengucapkan perkataan cerai, yakni suami. <ref name=”x”></ref>
⚫
# Adanya mukhtali’ah, yakni seseorang yang mengajukan khulu, yakni istri. <ref name=”x”></ref> Dengan syarat, si istri adalah istri yang sah secara agama dan istri dapat menggunakan hartanya secara sadar, dalam artian tidak gila dan berakal. <ref name=”x”></ref>
⚫
# Adanya iwadh, yakni harta yang diambil suami dari istrinya sebagai tebusan karena telah menceraikan istrinya. <ref name=”x”></ref>
⚫
# Adanya sigha khulu atau perkataan khulu dari suami. <ref name=”x”></ref>



==Catatan==
==Catatan==
# Suami tidak boleh mengambil harta istrinya melebihi mahar yang dia berikan.
# Suami tidak boleh mengambil harta istrinya melebihi mahar yang dia berikan.<ref name=”o”></ref>
# Khulu dapat dilakukan oleh istri, baik dalam keadaan suci atau haid.
# Khulu dapat dilakukan oleh istri, baik dalam keadaan suci atau haid. <ref name=”v”></ref> <ref name=”y”></ref>
# Iwadh atau harta tebusan dapat berupa jasa. Menurut pendapat ulama golongan safi’I dan maliki.
# Iwadh atau harta tebusan dapat berupa jasa. Menurut pendapat ulama golongan safi’I dan maliki. <ref name=”x”></ref>
# Khulu tidak sah apabiila tidak ada keikhlasan di hati suami.
# Khulu tidak sah apabiila tidak ada keikhlasan di hati suami. <ref name=”x”></ref>
# Suami yang telah men-khulu istrinya tidak berhak merujuk kembali, meskipu ia dalam keadaan menunggu (masa iddah khulu).
# Suami yang telah men-khulu istrinya tidak berhak merujuk kembali, meskipu ia dalam keadaan menunggu (masa iddah khulu). <ref name=”x”></ref>
# Apabila wanita yang menjadi istri bagi suaminya masih kecil, maka ia boleh diwakili oleh walinya untuk meminta khulu, dengan syarat sang wali melihat adanya bahaya yang mengancam wanita tersebut.
# Apabila wanita yang menjadi istri bagi suaminya masih kecil, maka ia boleh diwakili oleh walinya untuk meminta khulu, dengan syarat sang wali melihat adanya bahaya yang mengancam wanita tersebut. <ref name=”o”></ref>
==Referensi==

==referensi==
{{reflist}}
{{reflist}}


[[kategori : Hukum Islam]]
[[kategori : Hukum Islam]]
[[kategori : Pernikahan]]
[[kategori : Fiqih]]

Revisi per 3 Mei 2014 04.41

Khulu

Khulu (Bahasa Arab : ﺧﻠﺢ) secara etimologi berarti “melepaskan”. [1] [2] Sedangkan menurut istilah di dalam ilmu fiqih, khulu adalah permintaan cerai yang diminta oleh istri kepada suaminya dengan memberikan uang atau lain-lain kepada sang suami, agar ia menceraikannya. [3] [4] Dan, dengan kata lain, Khulu adalah perceraian yang dibeli oleh si istri dari suaminya karena ada beberapa hal dari suami yang tidak menyenangkan istrinya. [5]

Adapun contoh untuk perkataan khulu yang di sampaikan suami kepada istrinya, “ Aku menceraikan kamu dengan uang Rp 1.000.000 ”. [6] [5] Istri kemudian menjawab “ Aku menerimanya”. [5] [7] Apabia perkataannya seperti ini, maka istri harus memberikan uang sebanyak Rp 1.000.000 sebagai tebusan kepada si suami. Sedangkan apabila tidak disebutkan tentang berapa jumlah khulu-nya, maka istri hanya perlu untuk mengembalikan maskawin sebanyak yang pernah diterimanya dahulu.[7] [5] Khulu diperbolehkan bila keduanya sama-sama khawatir tak dapat melakukan aturan Allah. [5] Si istri khawatir, membuat kedurhakaan karena perbuatan suaminya, misalkan seorang suami tidak mau disuruh shalat, dilarang untuk bermain judi, ia membangkang dan bersikap kasar. [5] Maka lebih baik bercerai karena takut mendapat dosa dari Tuhan yang disebabkan karena membiarkan suaminya melakukan dosa terus menerus. [5] Sebaliknya, suami khawatir kalau istrinya tak mau mengikuti perintahnya, ia berbuat sesuatu ang tak diharapka istrinya itu, seperti menampar, memukul, dan lain sebagainya. [5] Dalam keadaan seperti itu Khulu diperbolehkan. [5] 

== Persyaratan ==
  1. Seorang istri meminta kepada suaminya untuk melakukan khulu, jika tampak adanya bahaya yang mengancam dan merasa takut keduanya tidak akan menegakkan hukum Allah SWT. [5] [7]
  2. Hendaknya khulu itu berlangsung sampai selesai tanpa adanya tindakan penganiayaan (menyakiti) yang dilakukan oleh suami terhadap istrinya. [5] [7] Jika ia menyakiti istrinya, maka ia tidak boleh mengambil sesuatu pun darinya. [5] [7]
  3. Khulu itu berasal dan istri dan bukan dan pihak suami. [5] [7] Jika suami yang merasa tidak senang hidup bersama dengan istrinya, maka suami tidak berhak mengambil sedikit pun harta dan istrinya. [5] [7]
  4. Khulu sebagai talak ba’in, yakni sebuah perceraian yang tidak dapat dirujuk kembalinya sang istri oleh si suami kecuali setelah mantan istrinya menikah dengan laki-laki lain dan kemudian melalui proses akad nikah yang baru. [5] [7]

Hukum

  • Mubah atau boleh

Jika seorang istri tidak menyukai untuk tetap bersama dengan suaminya, baik karena buruknya akhlak/perilaku suaminya atau karena buruknya wajah/fisik suaminya, sehingga ia khawatir tidak dapat menjalankan hak-hak suaminya yang telah ditetapkan Allah kepadanya, maka dalam kondisi semacam ini istri boleh mengajukan khulu kepada suaminya. [8]

  • Mustahab atau wajib

Jika suami melalaikan hak-hak Allah seperti; suaminya meninggalkan shalat, suaminya melakukan hal-hal yang dapat membatalkan keislamannya, dan yang semisalnya, maka istri dianjurkan untuk mengajukan khulu.[9] Ini adalah pendapat ulama Hanabilah.[9]

  • Haram

Jika istri mengajukan khulu kepada suaminya bukan karena alasan yang diperbolehkan oleh agama, seperti karena sang suami buruk rupa, maka khulu tersebut menjadi hukumnya haram. [9]

Persyaratan

  1. Adanya mukhali, yakni seseorang yang berhak mengucapkan perkataan cerai, yakni suami. [9]
  2. Adanya mukhtali’ah, yakni seseorang yang mengajukan khulu, yakni istri. [9] Dengan syarat, si istri adalah istri yang sah secara agama dan istri dapat menggunakan hartanya secara sadar, dalam artian tidak gila dan berakal. [9]
  3. Adanya iwadh, yakni harta yang diambil suami dari istrinya sebagai tebusan karena telah menceraikan istrinya. [9]
  4. Adanya sigha khulu atau perkataan khulu dari suami. [9]


Catatan

  1. Suami tidak boleh mengambil harta istrinya melebihi mahar yang dia berikan.[10]
  2. Khulu dapat dilakukan oleh istri, baik dalam keadaan suci atau haid. [7] [11]
  3. Iwadh atau harta tebusan dapat berupa jasa. Menurut pendapat ulama golongan safi’I dan maliki. [9]
  4. Khulu tidak sah apabiila tidak ada keikhlasan di hati suami. [9]
  5. Suami yang telah men-khulu istrinya tidak berhak merujuk kembali, meskipu ia dalam keadaan menunggu (masa iddah khulu). [9]
  6. Apabila wanita yang menjadi istri bagi suaminya masih kecil, maka ia boleh diwakili oleh walinya untuk meminta khulu, dengan syarat sang wali melihat adanya bahaya yang mengancam wanita tersebut. [10]

Referensi

  1. ^ Achmad Sunarto (1991). Terjemahan Fat-hul Qarib. Menara Kudus. 
  2. ^ (Indonesia) Noer Faqih Arsyi ys. "PAI Kelas XII Bab Munakahah" (pdf). 
  3. ^ (Indonesia) Ahmad Sarwad, Lc. "Fiqih Nikah" (pdf). 
  4. ^ Drs.H.Ibnu Mas’ud, Drs.H.Zainal Abidin S. (2000). Fiqih Madzhab Syafi’I edisi lengkap muamalat, munakahat, jinayat. CV.Pustaka Setia. 
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama ”q”
  6. ^ Dr.Mustafa Dib Al-Bugha (2012). Ringkasan Fiqih Mazhab Syafi’I. Noura Books. ISBN 978-602-9498-44-8. 
  7. ^ a b c d e f g h i Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama ”v”
  8. ^ (Indonesia) [http:http://albayyinatulilmiyyah.files.wordpress.com/2013/12/80-ensiklopedi-fiqih-islam_6-kitab-munakahat.pdf "Kitab Munakahat"] (pdf). 
  9. ^ a b c d e f g h i j k Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama ”x”
  10. ^ a b Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama ”o”
  11. ^ Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama ”y”
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Khulu&oldid=7875318"