Hakim-Hakim 4: Perbedaan antara revisi
Tampilan
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
k replaced: korma → kurma (2) |
||
Baris 19: | Baris 19: | ||
== Ayat 2 == |
== Ayat 2 == |
||
:''Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah [[Sisera]] yang diam di [[Haroset-Hagoyim]].'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:2}} - Sabda.org</ref> |
:''Lalu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan Yabin, raja Kanaan, yang memerintah di Hazor. Panglima tentaranya ialah [[Sisera]] yang diam di [[Haroset-Hagoyim]].'' (TB)<ref name="ReferenceA">{{Alkitab|Hakim-hakim 4:2}} - Sabda.org</ref> |
||
* "[[Yabin]] raja [[Kanaan]] yang memerintah di [[Hazor]]": Nama "Yabin" raja Hazor ("Ibni-Addu") ditemukan dalam prasasti A2/3423/92/17-23086 yang digali dari bekas istana yang terbakar di reruntuhan kota kuno Hazor dari zaman Perunggu Tengah.<ref>Horowitz, W & Shaffer, A. "A Fragment of A Letter from Hazor", IEJ 42, 1992, pp 165-166</ref> Prasasti dari arsip Mari juga menyebut raja Hazor dengan nama Ibni-Addad (lihat C.F. Jean, 1951, Vol II, 124). Namun arsip ini berusia 130 tahun lebih tua. Dalam [[Yosua 11:1]] ada raja Hazor lain bernama Yabin/Ibni. Jadi sampai sekarang sudah dikenal tiga orang raja Hazor yang bernama Yabin. Karena itu dapat disimpulkan bahwa Yabin adalah gelar untuk raja-raja Hazor sebagaimana "Hadadezer" merupakan gelar bagi raja-raja Aram-Zobah, atau Ramses sebagai gelar raja-raja dari [[Dinasti ke-20 Mesir]].<ref>Rohl, David (1995). A Test of Time: The Bible - from Myth to History. London: Century. ISBN 0-7126-5913-7. Published in the US as Rohl, David (1995). Pharaohs and Kings: A Biblical Quest. New York: Crown Publishers. ISBN 0-517-70315-7. Chapter 14. p 317.</ref> |
* "[[Yabin]] raja [[Kanaan]] yang memerintah di [[Hazor]]": Nama "Yabin" raja Hazor ("Ibni-Addu") ditemukan dalam prasasti A2/3423/92/17-23086 yang digali dari bekas istana yang terbakar di reruntuhan kota kuno Hazor dari zaman Perunggu Tengah.<ref>Horowitz, W & Shaffer, A. "A Fragment of A Letter from Hazor", IEJ 42, 1992, pp 165-166</ref> Prasasti dari arsip Mari juga menyebut raja Hazor dengan nama Ibni-Addad (lihat C.F. Jean, 1951, Vol II, 124). Namun arsip ini berusia 130 tahun lebih tua. Dalam [[Yosua 11:1]] ada raja Hazor lain bernama Yabin/Ibni. Jadi sampai sekarang sudah dikenal tiga orang raja Hazor yang bernama Yabin. Karena itu dapat disimpulkan bahwa Yabin adalah gelar untuk raja-raja Hazor sebagaimana "Hadadezer" merupakan gelar bagi raja-raja Aram-Zobah, atau Ramses sebagai gelar raja-raja dari [[Dinasti ke-20 Mesir]].<ref>Rohl, David (1995). A Test of Time: The Bible - from Myth to History. London: Century. ISBN 0-7126-5913-7. Published in the US as Rohl, David (1995). Pharaohs and Kings: A Biblical Quest. New York: Crown Publishers. ISBN 0-517-70315-7. Chapter 14. p 317.</ref> |
||
== Ayat 3 == |
== Ayat 3 == |
||
:''Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras.'' (TB)<ref |
:''Lalu orang Israel berseru kepada TUHAN, sebab Sisera mempunyai sembilan ratus kereta besi dan dua puluh tahun lamanya ia menindas orang Israel dengan keras.'' (TB)<ref name="ReferenceA"/> |
||
== Ayat 4 == |
== Ayat 4 == |
||
:''Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:4}} - Sabda.org</ref> |
:''Pada waktu itu Debora, seorang nabiah, isteri Lapidot, memerintah sebagai hakim atas orang Israel.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:4}} - Sabda.org</ref> |
||
Debora adalah seorang nabiah; ia memiliki karunia-karunia bernubuat yang memungkinkan dia mendengar berbagai amanat Allah dan menyampaikan kehendak-Nya kepada umat itu ({{Alkitab|Hakim-hakim 4:6-7}}). Hubungan erat Debora dengan Allah membuat dirinya sangat berpengaruh di antara umatnya ([[#Ayat 8|Hakim-hakim 4:8]]).<ref name=fulllife/> Ia mempunyai tempat yang tetap untuk bertugas, yaitu "biasa duduk di bawah pohon |
Debora adalah seorang nabiah; ia memiliki karunia-karunia bernubuat yang memungkinkan dia mendengar berbagai amanat Allah dan menyampaikan kehendak-Nya kepada umat itu ({{Alkitab|Hakim-hakim 4:6-7}}). Hubungan erat Debora dengan Allah membuat dirinya sangat berpengaruh di antara umatnya ([[#Ayat 8|Hakim-hakim 4:8]]).<ref name=fulllife/> Ia mempunyai tempat yang tetap untuk bertugas, yaitu "biasa duduk di bawah pohon kurma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim, dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya" ([[#Ayat 5|Hakim-hakim 4:5]]). |
||
== Ayat 5 == |
== Ayat 5 == |
||
:''Ia biasa duduk di bawah pohon |
:''Ia biasa duduk di bawah pohon kurma Debora antara Rama dan [[Betel]] di [[pegunungan Efraim]], dan orang Israel menghadap dia untuk berhakim kepadanya.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:5}} - Sabda.org</ref> |
||
== Ayat 6 == |
== Ayat 6 == |
||
:''Ia menyuruh memanggil [[Barak]] bin [[Abinoam]] dari Kedesh di daerah Naftali, lalu berkata kepadanya: "Bukankah TUHAN, Allah Israel, memerintahkan demikian: Majulah, bergeraklah menuju [[gunung Tabor]] dengan membawa sepuluh ribu orang [[suku Naftali|bani Naftali]] dan [[suku Zebulon|bani Zebulon]] bersama-sama dengan engkau'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:6}} - Sabda.org</ref> |
:''Ia menyuruh memanggil [[Barak]] bin [[Abinoam]] dari Kedesh di daerah Naftali, lalu berkata kepadanya: "Bukankah TUHAN, Allah Israel, memerintahkan demikian: Majulah, bergeraklah menuju [[gunung Tabor]] dengan membawa sepuluh ribu orang [[suku Naftali|bani Naftali]] dan [[suku Zebulon|bani Zebulon]] bersama-sama dengan engkau'' (TB)<ref>{{Alkitab|Hakim-hakim 4:6}} - Sabda.org</ref> |