Lompat ke isi

Kematian Yohanes Pembaptis: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tambahan
Baris 38: Baris 38:
== Hari peringatan ==
== Hari peringatan ==
Peringatan liturgi Kematian Santo Yohanes Pembaptis sudah dilakukan hampir setua peringatan [[:en:Nativity of St. John the Baptist|kelahirannya]], yang merupakan salah satu peringatan tertua, kalau bukan yang paling tua, dalam liturgi gereja Ritus Timur maupun Barat untuk menghormati orang kudus itu.
Peringatan liturgi Kematian Santo Yohanes Pembaptis sudah dilakukan hampir setua peringatan [[:en:Nativity of St. John the Baptist|kelahirannya]], yang merupakan salah satu peringatan tertua, kalau bukan yang paling tua, dalam liturgi gereja Ritus Timur maupun Barat untuk menghormati orang kudus itu.
<!--
The [[Roman Catholic Church]] celebrates the feast on August 29, as does the [[Lutheran Church]]. Many other churches of the [[Anglican Communion]] do so as well, including the [[Church of England]], though some designate it a commemoration rather than a feast day.<ref>{{cite web|url=http://prayerbook.ca/resources/bcponline/calendar/|title=The Calendar|date=16 October 2013|publisher=}}</ref>


[[Gereja Katolik Roma]] dan [[Gereja Lutheran]] memperingatinya pada tanggal 29 Agustus. Banyak gereja dalam [[Komuni Anglikan]], termasuk [[Church of England]], juga memperingati pada hari yang sama meskipun ada yang menjadikannya suatu hari peringatan bukan hari perayaan.<ref>{{cite web|url=http://prayerbook.ca/resources/bcponline/calendar/|title=The Calendar|date=16 October 2013|publisher=}}</ref>
The [[Eastern Orthodox]] and [[Byzantine Catholic]] churches also celebrate this feast on August 29. This date in the [[Julian Calendar]], used by the [[Russian Orthodox Church|Russian]], [[Macedonian Orthodox Church|Macedonian]], [[Serbian Orthodox Church|Serbian]] and [[Ethiopian]] Orthodox Churches, corresponds in the twenty-first century to September 11 in the [[Gregorian Calendar]]. The day is always observed with strict fasting, and in some cultures, the pious will not eat food from a flat plate, use a knife, or eat round food on this day.

[[Gereja Ortodoks Timur]] dan [[:en:Byzantine Catholic|Katolik Bizantin]] juga memperingati pada tanggal 29 Agustus tetapi menurut [[Kalender Julian]], yang digunakan oleh [[Gereja Ortodoks Rusia]], [[:en:Macedonian Orthodox Church|Makedonia]], [[:en:Serbian Orthodox Church|Serbia]] dan [[Gereja Ortodoks Ethiopia|Ethiopia]], bertepatan pada abad ke-21 ini dengan tanggal 11 September dalam [[Kalender Gregorian]]. Hari ini selalu diperingati dengan puasa ketat, dan dalam sejumlah budaya, orang saleh tidak makan dari piring datar, tidak menggunakan pisau, maupun tidak makan makanan bulat pada hari itu.


The [[Armenian Apostolic Church]] commemorates the Decollation of St. John on the Saturday of [[Easter Week]], while the [[Syriac Orthodox]], [[The Malankara Orthodox Syrian Church|Indian Orthodox]], and [[Syro-Malankara Catholic Church|Syro-Malankara Catholic]] Churches commemorate his death on January 7.
[[:En:Armenian Apostolic Church|Gereja Apostolik Armenia ]] memperingati "Decollation of St. John" pada hari Sabtu dalam [[Minggu Paskah]], sementara [[:en:Syriac Orthodox|Gereja Ortodoks Suriah]], [[:en:The Malankara Orthodox Syrian Church|India]], dan [[:en:Syro-Malankara Catholic Church|Syro-Malankara Catholic]] memperingati kematian ini pada tanggal 7 Januari.


== Hari peringatan terkait == -->
== Hari peringatan terkait ==
[[File:Jan Rombouts I - The Beheading of St John the Baptist.jpg|thumb|''The Beheading of St John the Baptist'' karya [[:en:Jan Rombouts I|Jan Rombouts]]]]<!--
[[File:Jan Rombouts I - The Beheading of St John the Baptist.jpg|thumb|''The Beheading of St John the Baptist'' karya [[:en:Jan Rombouts I|Jan Rombouts]]]]
Ada dua peringatan terkait lainnya yang dilaksanakan oleh Gereja Ritus Timur:
There are two other related feasts observed by Eastern Christians:
*'''First and Second Finding of the Head of St. John the Baptist''' (February 24). According to [[sacred Tradition|church tradition]], after the execution of John the Baptist, his disciples buried his body at [[Sebastia, Nablus|Sebaste]], but Herodias took his severed head and buried it in a dung heap. Later, [[Saint Joanna]], who was married to Herod's steward,<ref>{{Bibleverse||Luke|8:3}}</ref> secretly took his head and buried it on the [[Mount of Olives]], where it remained hidden for centuries.
*'''Penemuan Pertama dan Kedua Kepala St. Yohanes Pembaptis''' (24 Februari).<!-- Menurut [[:en:sacred Tradition|tradisi gereja]], setelah after the execution of John the Baptist, his disciples buried his body at [[Sebastia, Nablus|Sebaste]], but Herodias took his severed head and buried it in a dung heap. Later, [[Saint Joanna]], who was married to Herod's steward,<ref>{{Bibleverse||Luke|8:3}}</ref> secretly took his head and buried it on the [[Mount of Olives]], where it remained hidden for centuries.


:The ''First Finding'' occurred in the fourth century. The property on the Mount of Olives where the head was buried eventually passed into the possession of a government official who became a [[monk]] with the name of Innocent. He built a church and a [[Hermit|monastic cell]] there. When he started to dig the foundation, the vessel with the head of John the Baptist was uncovered, but fearful that the [[relic]] might be abused by unbelievers, he hid it again in the same place it had been found. Upon his death, the church fell into ruin and was destroyed.
:The ''First Finding'' occurred in the fourth century. The property on the Mount of Olives where the head was buried eventually passed into the possession of a government official who became a [[monk]] with the name of Innocent. He built a church and a [[Hermit|monastic cell]] there. When he started to dig the foundation, the vessel with the head of John the Baptist was uncovered, but fearful that the [[relic]] might be abused by unbelievers, he hid it again in the same place it had been found. Upon his death, the church fell into ruin and was destroyed.


:The ''Second Finding'' occurred in the year 452. During the days of [[Constantine the Great]], two monks on a [[pilgrimage]] to Jerusalem reportedly saw visions of John the Baptist, who revealed to them the location of his head. They uncovered the relic, placed it in a sack and proceeded home. Along the way, they encountered an unnamed potter and gave him the bag to carry, not telling him what it was. John the Baptist appeared to him and ordered him to flee from the careless and lazy monks, with what he held in his hands. He did so and took the head home with him. Before his death, he placed it in a container and gave it to his sister. After some time, a [[hieromonk]] by the name of Eustathius, an [[Arianism|Arian]], came into possession of it, using it to attract followers to his teaching. He buried the head in a cave, near Emesa. Eventually, a monastery was built at that place. In the year 452, St. John the Baptist appeared to Archimandrite Marcellus of this monastery and indicated where his head was hidden in a water jar buried in the earth. The relic was brought into the city of [[Emesa]] and was later transferred to Constantinople.
:The ''Second Finding'' occurred in the year 452. During the days of [[Constantine the Great]], two monks on a [[pilgrimage]] to Jerusalem reportedly saw visions of John the Baptist, who revealed to them the location of his head. They uncovered the relic, placed it in a sack and proceeded home. Along the way, they encountered an unnamed potter and gave him the bag to carry, not telling him what it was. John the Baptist appeared to him and ordered him to flee from the careless and lazy monks, with what he held in his hands. He did so and took the head home with him. Before his death, he placed it in a container and gave it to his sister. After some time, a [[hieromonk]] by the name of Eustathius, an [[Arianism|Arian]], came into possession of it, using it to attract followers to his teaching. He buried the head in a cave, near Emesa. Eventually, a monastery was built at that place. In the year 452, St. John the Baptist appeared to Archimandrite Marcellus of this monastery and indicated where his head was hidden in a water jar buried in the earth. The relic was brought into the city of [[Emesa]] and was later transferred to Constantinople.
-->

*'''Third Finding of the Head of St. John the Baptist''' (May 25). The head was transferred to [[Comana, Cappadocia|Comana]] of [[Cappadocia]] during a period of Muslim raids (about 820), and it was hidden in the ground during a period of [[iconoclasm|iconoclastic]] [[persecution of Christians|persecution]]. When the veneration of [[icon]]s was restored in 850, [[Patriarch Ignatius of Constantinople]] (847-857) saw in a vision place where the head of St. John had been hidden. The patriarch communicated this to the [[Byzantine emperor|emperor]] [[Michael III]], who sent a delegation to Comana, where the head was found. Afterwards, the head was again transferred to Nyc, and here on May 25, it was placed in a church at the court.
*'''Penemuan Ketiga Kepala St. Yohanes Pembaptis''' (25 Mei).<!-- The head was transferred to [[Comana, Cappadocia|Comana]] of [[Cappadocia]] during a period of Muslim raids (about 820), and it was hidden in the ground during a period of [[iconoclasm|iconoclastic]] [[persecution of Christians|persecution]]. When the veneration of [[icon]]s was restored in 850, [[Patriarch Ignatius of Constantinople]] (847-857) saw in a vision place where the head of St. John had been hidden. The patriarch communicated this to the [[Byzantine emperor|emperor]] [[Michael III]], who sent a delegation to Comana, where the head was found. Afterwards, the head was again transferred to Nyc, and here on May 25, it was placed in a church at the court.


==Relikui==
==Relikui==
Baris 93: Baris 93:
On August 29, 2012, during a televised public audience at the summer palace of [[Castel Gandolfo]], [[Pope Benedict XVI]] mentioned the dedication of a crypt in Sebaste, Samaria, where the head of the Baptist had been venerated since the middle of the fourth century.<ref name="auto">{{cite web|url=http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2012/documents/hf_ben-xvi_aud_20120829_en.html |title=Benedict XVI, General Audience, August 29, 2012 |publisher=Vatican.va |date=29 August 2012 |accessdate=25 December 2014 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140718093729/http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2012/documents/hf_ben-xvi_aud_20120829_en.html |archivedate=18 July 2014 |df= }}</ref> In addition, the [[Pontiff]] also noted that the religious feast particularly commemorates the transfer of this [[relic]], now enshrined in the [[San Silvestro in Capite|Basilica of San Silvestro in Capite]] in [[Rome]].
On August 29, 2012, during a televised public audience at the summer palace of [[Castel Gandolfo]], [[Pope Benedict XVI]] mentioned the dedication of a crypt in Sebaste, Samaria, where the head of the Baptist had been venerated since the middle of the fourth century.<ref name="auto">{{cite web|url=http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2012/documents/hf_ben-xvi_aud_20120829_en.html |title=Benedict XVI, General Audience, August 29, 2012 |publisher=Vatican.va |date=29 August 2012 |accessdate=25 December 2014 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140718093729/http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2012/documents/hf_ben-xvi_aud_20120829_en.html |archivedate=18 July 2014 |df= }}</ref> In addition, the [[Pontiff]] also noted that the religious feast particularly commemorates the transfer of this [[relic]], now enshrined in the [[San Silvestro in Capite|Basilica of San Silvestro in Capite]] in [[Rome]].
-->
-->

== Penggambaran Salome, Herodes, dan kematian Yohanes Pembaptis ==
== Penggambaran Salome, Herodes, dan kematian Yohanes Pembaptis ==
[[Image:Michelangelo Caravaggio 021.jpg|right|250px|thumb|''[[The Beheading of Saint John the Baptist (Caravaggio)|The Beheading of St John the Baptist]]'', 1608 (Valletta Co-Cathedral, Malta)]]
[[Image:Michelangelo Caravaggio 021.jpg|right|250px|thumb|''[[The Beheading of Saint John the Baptist (Caravaggio)|The Beheading of St John the Baptist]]'', 1608 (Valletta Co-Cathedral, Malta)]]

Revisi per 19 Februari 2018 23.23

Pemenggalan St. Yohanes Pembaptis
Salome with the Head of John the Baptist karya Caravaggio, Galeri Nasional, London, c. 1607-10
Dihormati diGereja Ortodoks
Gereja Katolik Roma
Gereja Ortodoks Oriental
Islam, Komuni Anglikan
Pesta29 Agustus (Translasi Relik)
AtributPenggalan kepala Yohanes Pembaptis di atas talam perak bulat, sering dipegang oleh Salome atau Herodes Antipas
Salome and the Apparition of the Baptist's Head karya Gustave Moreau. Lukisan pewarna cair. Sekitar pertengahan 1850an. Sekarang di Musée d'Orsay, Paris, Perancis.
Ikon Pemancungan Yohanes Pembaptis (Museum Ikon, Recklinghausen)

Kematian Yohanes Pembaptis (bahasa Inggris: Beheading of Saint John the Baptist, Decollation of Saint John the Baptist atau Beheading of the Forerunner) merupakan suatu peristiwa dibunuhnya Yohanes Pembaptis atas perintah Herodes Antipas, yang dicatat dalam Alkitab Kristen bagian Perjanjian Baru, yang terkait dengan kehidupan Yesus Kristus. Hari kematian itu dikenal sebagai Wafatnya Santo Yohanes Pembaptis atau Pemenggalan Santo Yohanes Pembaptis dan menjadi suatu hari suci yang diperingati oleh berbagai gereja Kristen dalam mengikuti tradisi liturgi.

Menurut kitab-kitab Injil Sinoptik, Herodes, yang menjabat sebagai tetrarkh, atau raja muda, wilayah Galilea di bawah Kekaisaran Romawi, telah memenjarakan Yohanes Pembaptis karena ia mengecam perceraian Herodes dengan istrinya (Phasaelis, putri Raja Aretas dari Kerajaan Nabataea) dan melanggar aturan ketika mengambil Herodias, istri saudaranya, Herodes Philip I. Pada perayaan hari ulang tahun Herodes, putri Herodias (yang diidentifikasi oleh Flavius Yosefus sebagai Salome) menari di hadapan raja dan para tamunya. Tarian itu sangat menyukakan hati Herodes sehingga dalam kemabukannya ia menjanjikan untuk memberi apa saja yang dikehendaki gadis itu, sampai setengah dari kerajaannya. Ketika gadis itu bertanya kepada ibunya, apa yang diinginkannya, Herodia menyuruhnya meminta kepala Yohanes Pembaptis di atas sebuah talam. Meskipun Herodes muak dengan permintaan itu, ia dengan enggan menuruti dan menyuruh Yohanes Pembaptis dipenggal dalam penjara (Matius 14:1–12, Markus 6:14–29, Lukas 9:7–9).

Catatan Alkitab

Injil Matius

Matius 14:1-12: Yohanes Pembaptis dibunuh

14:1 Pada masa itu sampailah berita-berita tentang Yesus kepada Herodes, raja wilayah. 14:2 Lalu ia berkata kepada pegawai-pegawainya: "Inilah Yohanes Pembaptis; ia sudah bangkit dari antara orang mati dan itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di dalam-Nya." 14:3 Sebab memang Herodes telah menyuruh menangkap Yohanes, membelenggunya dan memenjarakannya, berhubung dengan peristiwa Herodias, isteri Filipus saudaranya. 14:4 Karena Yohanes pernah menegornya, katanya: "Tidak halal engkau mengambil Herodias!" 14:5 Herodes ingin membunuhnya, tetapi ia takut akan orang banyak yang memandang Yohanes sebagai nabi. 14:6 Tetapi pada hari ulang tahun Herodes, menarilah anak perempuan Herodias di tengah-tengah mereka dan menyukakan hati Herodes, 14:7 sehingga Herodes bersumpah akan memberikan kepadanya apa saja yang dimintanya. 14:8 Maka setelah dihasut oleh ibunya, anak perempuan itu berkata: "Berikanlah aku di sini kepala Yohanes Pembaptis di sebuah talam." 14:9 Lalu sedihlah hati raja, tetapi karena sumpahnya dan karena tamu-tamunya diperintahkannya juga untuk memberikannya. 14:10 Disuruhnya memenggal kepala Yohanes di penjara 14:11 dan kepala Yohanes itupun dibawa orang di sebuah talam, lalu diberikan kepada gadis itu dan ia membawanya kepada ibunya. 14:12 Kemudian datanglah murid-murid Yohanes Pembaptis mengambil mayatnya dan menguburkannya. Lalu pergilah mereka memberitahukannya kepada Yesus.[1]

Injil Markus

Markus 6:14-29: Yohanes Pembaptis dibunuh

6:14 Raja Herodes juga mendengar tentang Yesus, sebab nama-Nya sudah terkenal dan orang mengatakan: "Yohanes Pembaptis sudah bangkit dari antara orang mati dan itulah sebabnya kuasa-kuasa itu bekerja di dalam Dia." 6:15 Yang lain mengatakan: "Dia itu Elia!" Yang lain lagi mengatakan: "Dia itu seorang nabi sama seperti nabi-nabi yang dahulu." 6:16 Waktu Herodes mendengar hal itu, ia berkata: "Bukan, dia itu Yohanes yang sudah kupenggal kepalanya, dan yang bangkit lagi." 6:17 Sebab memang Herodeslah yang menyuruh orang menangkap Yohanes dan membelenggunya di penjara berhubung dengan peristiwa Herodias, isteri Filipus saudaranya, karena Herodes telah mengambilnya sebagai isteri. 6:18 Karena Yohanes pernah menegor Herodes: "Tidak halal engkau mengambil isteri saudaramu!" 6:19 Karena itu Herodias menaruh dendam pada Yohanes dan bermaksud untuk membunuh dia, tetapi tidak dapat, 6:20 sebab Herodes segan akan Yohanes karena ia tahu, bahwa Yohanes adalah orang yang benar dan suci, jadi ia melindunginya. Tetapi apabila ia mendengarkan Yohanes, hatinya selalu terombang-ambing, namun ia merasa senang juga mendengarkan dia. 6:21 Akhirnya tiba juga kesempatan yang baik bagi Herodias, ketika Herodes pada hari ulang tahunnya mengadakan perjamuan untuk pembesar-pembesarnya, perwira-perwiranya dan orang-orang terkemuka di Galilea. 6:22 Pada waktu itu anak perempuan Herodias tampil lalu menari, dan ia menyukakan hati Herodes dan tamu-tamunya. Raja berkata kepada gadis itu: "Minta dari padaku apa saja yang kauingini, maka akan kuberikan kepadamu!", 6:23 lalu bersumpah kepadanya: "Apa saja yang kauminta akan kuberikan kepadamu, sekalipun setengah dari kerajaanku!" 6:24 Anak itu pergi dan menanyakan ibunya: "Apa yang harus kuminta?" Jawabnya: "Kepala Yohanes Pembaptis!" 6:25 Maka cepat-cepat ia pergi kepada raja dan meminta: "Aku mau, supaya sekarang juga engkau berikan kepadaku kepala Yohanes Pembaptis di sebuah talam!" 6:26 Lalu sangat sedihlah hati raja, tetapi karena sumpahnya dan karena tamu-tamunya ia tidak mau menolaknya. 6:27 Raja segera menyuruh seorang pengawal dengan perintah supaya mengambil kepala Yohanes. Orang itu pergi dan memenggal kepala Yohanes di penjara. 6:28 Ia membawa kepala itu di sebuah talam dan memberikannya kepada gadis itu dan gadis itu memberikannya pula kepada ibunya. 6:29 Ketika murid-murid Yohanes mendengar hal itu mereka datang dan mengambil mayatnya, lalu membaringkannya dalam kuburan.[2]

Injil Lukas

Lukas 9:7-9: Herodes dan Yesus

9:7 Herodes, raja wilayah, mendengar segala yang terjadi itu dan iapun merasa cemas, sebab ada orang yang mengatakan, bahwa Yohanes telah bangkit dari antara orang mati. 9:8 Ada lagi yang mengatakan, bahwa Elia telah muncul kembali, dan ada pula yang mengatakan, bahwa seorang dari nabi-nabi dahulu telah bangkit. 9:9 Tetapi Herodes berkata: "Yohanes telah kupenggal kepalanya. Siapa gerangan Dia ini, yang kabarnya melakukan hal-hal demikian?" Lalu ia berusaha supaya dapat bertemu dengan Yesus.[3]

Catatan di luar Alkitab

Sejarawan Yahudi-Romawi Flavius Yosefus mencatat dalam tulisannya Antiquitates Iudaicae bahwa Herodes membunuh Yohanes, karena "takut pengaruh besar Yohanes terhadap orang banyak akan meninggikan kekuasaan Yohanes dan condong kepada pemberontakan, (karena mereka nampaknya siap melakukan apapun yang disuruhnya), [sehingga Herodes] berpikir lebih baik untuk membunuhnya." Yosefus juga menyatakan bahwa banyak orang Yahudi percaya bahwa bencana militer yang menimpa Herodes akibat serangan raja Aretas, mertuanya (ayah Phasaelis), merupakan hukuman Allah karena perbuatan jahatnya itu.[4]

Tidak ada sumber yang mencatat tanggal pastinya, diperkirakan pada tahun 28-29 M (Matius 14:1-12; Markus 6:14-27; Lukas 9:9) setelah Yohanes Pembaptis dipenjarakan pada tahun 27 M (Matius 4:12; Markus 1:14) atas dorongan Herodias, istri saudaranya, yang diambilnya sebagai gundiknya. (Matius 14:3-5; Markus 6:17-20);[5] Menurut Yosefus, kematian Yohanes terjadi di benteng Machaerus.

Hari peringatan

Peringatan liturgi Kematian Santo Yohanes Pembaptis sudah dilakukan hampir setua peringatan kelahirannya, yang merupakan salah satu peringatan tertua, kalau bukan yang paling tua, dalam liturgi gereja Ritus Timur maupun Barat untuk menghormati orang kudus itu.

Gereja Katolik Roma dan Gereja Lutheran memperingatinya pada tanggal 29 Agustus. Banyak gereja dalam Komuni Anglikan, termasuk Church of England, juga memperingati pada hari yang sama meskipun ada yang menjadikannya suatu hari peringatan bukan hari perayaan.[6]

Gereja Ortodoks Timur dan Katolik Bizantin juga memperingati pada tanggal 29 Agustus tetapi menurut Kalender Julian, yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia, Makedonia, Serbia dan Ethiopia, bertepatan pada abad ke-21 ini dengan tanggal 11 September dalam Kalender Gregorian. Hari ini selalu diperingati dengan puasa ketat, dan dalam sejumlah budaya, orang saleh tidak makan dari piring datar, tidak menggunakan pisau, maupun tidak makan makanan bulat pada hari itu.

Gereja Apostolik Armenia memperingati "Decollation of St. John" pada hari Sabtu dalam Minggu Paskah, sementara Gereja Ortodoks Suriah, India, dan Syro-Malankara Catholic memperingati kematian ini pada tanggal 7 Januari.

Hari peringatan terkait

The Beheading of St John the Baptist karya Jan Rombouts

Ada dua peringatan terkait lainnya yang dilaksanakan oleh Gereja Ritus Timur:

  • Penemuan Pertama dan Kedua Kepala St. Yohanes Pembaptis (24 Februari).
  • Penemuan Ketiga Kepala St. Yohanes Pembaptis (25 Mei).
Relikui yang dianggap sebagai kepala Santo Yohanes Pembaptis, ditempatkan pada suatu kapel tersendiri di San Silvestro in Capite, Roma
Suatu tempat peringatan muslim yang didedikasikan kepada Santo Yohanes Pembaptis, Umayyad Mosque, Damaskus, Suriah.
Suatu koin mata uang Tari dari Knights Hospitaller, dengan lukisan kepala Santo Yohanes Pembaptis pada piring perak bulat.

Penggambaran Salome, Herodes, dan kematian Yohanes Pembaptis

The Beheading of St John the Baptist, 1608 (Valletta Co-Cathedral, Malta)
Feast of Herod with the Beheading of St John the Baptist, in the Prado Museum in Madrid, almost 10 metres wide, Bartholomeus Strobel's masterpiece
Icon of the Third Finding of the Head of John the Forerunner (Konetz, 19th century, Russia)
Head of John the Baptist (Gaspar Nuñez Delgado), Museum of Fine Arts of Seville

Adegan-adegan dari peristiwa seputar kematian Yohanes Pembaptis merupakan subjek yang sangat umum dalam seni mengenai Yohanes Pembaptis. Pada awalnya sering dalam bentuk adegan predella kecil, dan kemudian sebagai subjek karya independen yang lebih besar. Daftar karya seni berikut ini bukan dimaksudkan menjadi daftar lengkap, melainkan lebih mencakup karya-karya yang sudah dibuat artikelnya, termasuk yang paling terkenal (ikuti pranala pada setiap karya):[7]

Dengan pranala
Other

Lihat pula

Kematian Yohanes Pembaptis
Didahului oleh:
Penolakan Yesus
Pelayanan Yesus 		Peristiwa dalam
Perjanjian Baru 		Diteruskan oleh:
Membawa pedang
Pelayanan Yesus

Referensi

  1. ^ Matius 14:1–12
  2. ^ Markus 6:14–29
  3. ^ Lukas 9:7–9
  4. ^ Flavius Yosefus. Antiquitates Iudaicae Diarsipkan 2007-04-19 di Wayback Machine. XVIII, v, 2.
  5. ^ Harmony of the Gospels, The People's New Testament Commentary
  6. ^ "The Calendar". 16 October 2013. 
  7. ^ Laman berjudul "Links to images of Salome/Herod/the Death of John the Baptist" pada situs web The Text This Week, diakses 11 Februari 2007

Pranala luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Execution of John the Baptist.
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Kematian_Yohanes_Pembaptis&oldid=13715243"