Boethius: Perbedaan antara revisi
k Bot: Mengganti kategori yang dialihkan Santo dan Santa menjadi Orang kudus |
k Bot: Perubahan kosmetika |
||
Baris 30: | Baris 30: | ||
Pemikiran Boethius memiliki pengaruh penting terhadap [[filsafat]] pada akhir era [[Filsafat Klasik]] dan juga awal masa [[Abad Pertengahan]].<ref name="Audi"/> Selain itu, terjemahan dan komentar Boethius terhadap karya-karya Aristotels juga amat memengaruhi seluruh sejarah filsafat setelahnya.<ref name="Audi"/> Karya Boethius yang paling terkenal berjudul "Tentang Penghiburan dari Filsafat" yang ditulis sewaktu ia dalam pembuangan.<ref name="Weij"/> Isi karya tersebut adalah refleksi terhadap hakikat kebahagiaan manusia, serta mengenai masalah kejahatan.<ref name="Audi"/> Selain itu, karya itu juga mendiskusikan tema-tema seperti takdir, kesempatan, kehendak bebas manusia, dan sebagainya.<ref name="Audi"/> |
Pemikiran Boethius memiliki pengaruh penting terhadap [[filsafat]] pada akhir era [[Filsafat Klasik]] dan juga awal masa [[Abad Pertengahan]].<ref name="Audi"/> Selain itu, terjemahan dan komentar Boethius terhadap karya-karya Aristotels juga amat memengaruhi seluruh sejarah filsafat setelahnya.<ref name="Audi"/> Karya Boethius yang paling terkenal berjudul "Tentang Penghiburan dari Filsafat" yang ditulis sewaktu ia dalam pembuangan.<ref name="Weij"/> Isi karya tersebut adalah refleksi terhadap hakikat kebahagiaan manusia, serta mengenai masalah kejahatan.<ref name="Audi"/> Selain itu, karya itu juga mendiskusikan tema-tema seperti takdir, kesempatan, kehendak bebas manusia, dan sebagainya.<ref name="Audi"/> |
||
[[Berkas:0372 - Pavia - S. Pietro - Cripta - Tomba Boezio - Foto Giovanni Dall'Orto, Oct 17 2009.jpg| |
[[Berkas:0372 - Pavia - S. Pietro - Cripta - Tomba Boezio - Foto Giovanni Dall'Orto, Oct 17 2009.jpg|jmpl|Makam Boethius in [[San Pietro in Ciel d'Oro]], [[Pavia]].]] |
||
== Karya == |
== Karya == |
||
{{div col}} |
{{div col}} |
||
Baris 72: | Baris 72: | ||
<!-- |
<!-- |
||
=== ''De consolatione philosophiae'' ===--> |
=== ''De consolatione philosophiae'' ===--> |
||
[[Berkas:Boethius.consolation.philosophy.jpg| |
[[Berkas:Boethius.consolation.philosophy.jpg|jmpl|Lady Philosophy dan Boethius dari ''Consolation'', (Ghent, 1485)]] |
||
<!--Boethius's best known work is the ''[[Consolation of Philosophy]]'' (''De consolatione philosophiae''), which he wrote most likely while in exile under [[house arrest]] or in prison while awaiting his execution.<ref name="multiple">Boethius, Anicius Manlius Severinus. ''Consolation of Philosophy''. Translated by Joel Relihan. Norton: Hackett Publishing Company, 2001.</ref> This work represented an imaginary dialogue between himself and philosophy, with philosophy personified as a woman.<ref name="multiple"/> The book argues that despite the apparent inequality of the world, there is, in [[Platonism|Platonic]] fashion, a higher power and everything else is secondary to that divine Providence.<ref name="mu"/> Several manuscripts survived and these were widely edited, translated and printed throughout the late 15th century and later in Europe.<ref name="multiple"/> Beyond ''Consolation of Philosophy'', his lifelong project was a deliberate attempt to preserve ancient classical knowledge, particularly philosophy. Boethius intended to translate all the works of [[Aristotle]] and [[Plato]] from the original [[Greek language|Greek]] into [[Latin]].<ref>http://plato.stanford.edu/entries/medieval-philosophy/#Boethius</ref><ref name="(Aquinas)Bauerschmidt2005">{{cite book|author1=Saint Thomas (Aquinas)|author2=Frederick Christian Bauerschmidt|title=Holy Teaching: Introducing the Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas|url=http://books.google.com/books?id=3qkhWI3o3IsC&pg=PA14|accessdate=22 March 2013|date=1 July 2005|publisher=Brazos Press|isbn=978-1-58743-035-0|pages=14–}}</ref><ref name="Rubenstein2004">{{cite book|author=Richard E. Rubenstein|title=Aristotle's Children|url=http://books.google.com/books?id=0EaIUxubxBoC&pg=PA62|accessdate=22 March 2013|date=20 September 2004|publisher=Houghton Mifflin Harcourt|isbn=978-0-547-35097-4|pages=62–}}</ref> |
<!--Boethius's best known work is the ''[[Consolation of Philosophy]]'' (''De consolatione philosophiae''), which he wrote most likely while in exile under [[house arrest]] or in prison while awaiting his execution.<ref name="multiple">Boethius, Anicius Manlius Severinus. ''Consolation of Philosophy''. Translated by Joel Relihan. Norton: Hackett Publishing Company, 2001.</ref> This work represented an imaginary dialogue between himself and philosophy, with philosophy personified as a woman.<ref name="multiple"/> The book argues that despite the apparent inequality of the world, there is, in [[Platonism|Platonic]] fashion, a higher power and everything else is secondary to that divine Providence.<ref name="mu"/> Several manuscripts survived and these were widely edited, translated and printed throughout the late 15th century and later in Europe.<ref name="multiple"/> Beyond ''Consolation of Philosophy'', his lifelong project was a deliberate attempt to preserve ancient classical knowledge, particularly philosophy. Boethius intended to translate all the works of [[Aristotle]] and [[Plato]] from the original [[Greek language|Greek]] into [[Latin]].<ref>http://plato.stanford.edu/entries/medieval-philosophy/#Boethius</ref><ref name="(Aquinas)Bauerschmidt2005">{{cite book|author1=Saint Thomas (Aquinas)|author2=Frederick Christian Bauerschmidt|title=Holy Teaching: Introducing the Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas|url=http://books.google.com/books?id=3qkhWI3o3IsC&pg=PA14|accessdate=22 March 2013|date=1 July 2005|publisher=Brazos Press|isbn=978-1-58743-035-0|pages=14–}}</ref><ref name="Rubenstein2004">{{cite book|author=Richard E. Rubenstein|title=Aristotle's Children|url=http://books.google.com/books?id=0EaIUxubxBoC&pg=PA62|accessdate=22 March 2013|date=20 September 2004|publisher=Houghton Mifflin Harcourt|isbn=978-0-547-35097-4|pages=62–}}</ref> |
||
Baris 134: | Baris 134: | ||
== Penghormatan == |
== Penghormatan == |
||
[[Berkas:Tomba di Severino Boezio.jpg| |
[[Berkas:Tomba di Severino Boezio.jpg|jmpl|Makam Boethius di [[San Pietro in Ciel d'Oro]], [[Pavia]].]] |
||
Boethius diakui sebagai [[martir]] bagi iman [[Katolik]] oleh [[Roman Martyrology]]. Upacaranya diadakan di Pavia dan di gereja 'Church of Santa Maria' di Portico di Roma. Hari peringatannya adalah [[23 Oktober]].<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/cult-martyrum/martiri/009.html#ottobre Roman Martyrology]</ref> Ia dinyatakan sebagai santo oleh Sacred Congregation of Rites pada tahun 1883, dan Paus [[Benedict XVI]] menjelaskan relevansi Boethius terhadap pengajaran Kristen modern dengan menghubungkan ajarannya dengan pemahaman kehendak Ilahi (''Providence'').<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2008/documents/hf_ben-xvi_aud_20080312_en.html General Audience of Pope Benedict XVI, 12 March 2008]</ref><ref>Benedictine Monks of St. Augustine's Abbey, ''The Book of Saints'', 6th ed., 1989, p. 507</ref> |
Boethius diakui sebagai [[martir]] bagi iman [[Katolik]] oleh [[Roman Martyrology]]. Upacaranya diadakan di Pavia dan di gereja 'Church of Santa Maria' di Portico di Roma. Hari peringatannya adalah [[23 Oktober]].<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/cult-martyrum/martiri/009.html#ottobre Roman Martyrology]</ref> Ia dinyatakan sebagai santo oleh Sacred Congregation of Rites pada tahun 1883, dan Paus [[Benedict XVI]] menjelaskan relevansi Boethius terhadap pengajaran Kristen modern dengan menghubungkan ajarannya dengan pemahaman kehendak Ilahi (''Providence'').<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2008/documents/hf_ben-xvi_aud_20080312_en.html General Audience of Pope Benedict XVI, 12 March 2008]</ref><ref>Benedictine Monks of St. Augustine's Abbey, ''The Book of Saints'', 6th ed., 1989, p. 507</ref> |
||
{{clear}} |
{{clear}} |
||
Baris 152: | Baris 152: | ||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
[[ |
[[Berkas:Inter latinos aristotelis interpretes et aetate primi, et doctrina praecipui dialectica.tif|jmpl|''Dialectica'', 1547]] |
||
=== Karya yang tersedia online === |
=== Karya yang tersedia online === |
Revisi per 12 November 2018 04.12
Anicius Manlius Severinus Boëthius | |
---|---|
![]() Boethius mengajar murid-muridnya (initial dalam naskah bahasa Italia Consolation of Philosophy tahun 1385.) | |
Lahir | 480 M Roma, Kerajaan Odoacer |
Meninggal | 524 M (usia sekitar 44) Pavia, Kerajaan Ostrogothik |
Karya terkenal | The Consolation of Philosophy |
Era | Zaman Purba Akhir |
Kawasan | Northern Italy |
Aliran | Neoplatonisme |
Minat utama | persoalan universal, teologi, musik |
Gagasan penting | The Wheel of Fortune |
Dipengaruhi | |
Memengaruhi |
Saint Severinus Boethius | |
---|---|
Dihormati di | Gereja Katolik Roma, Gereja Ortodoks |
Tempat ziarah | San Pietro in Ciel d'Oro, Pavia, Italia |
Pesta | 23 Oktober |
Memengaruhi | Augustine of Hippo |
Dipengaruhi | Thomas Aquinas |
Anicius Manlius Severinus Boethius adalah seorang filsuf Romawi.[1] Ia lahir di kota Roma sekitar tahun 480.[1] Boethius pernah menjabat sebagai seorang pejabat tinggi di bawah pemerintahan Kaisar Theodoric.[2] Ia dituduh sebagai pengkhianat lalu dibuang ke tempat pengasingan.[2] Akhirnya, Boethius dihukum mati pada tahun 525.[1][2]
Pemikiran Boethius memiliki pengaruh penting terhadap filsafat pada akhir era Filsafat Klasik dan juga awal masa Abad Pertengahan.[1] Selain itu, terjemahan dan komentar Boethius terhadap karya-karya Aristotels juga amat memengaruhi seluruh sejarah filsafat setelahnya.[1] Karya Boethius yang paling terkenal berjudul "Tentang Penghiburan dari Filsafat" yang ditulis sewaktu ia dalam pembuangan.[2] Isi karya tersebut adalah refleksi terhadap hakikat kebahagiaan manusia, serta mengenai masalah kejahatan.[1] Selain itu, karya itu juga mendiskusikan tema-tema seperti takdir, kesempatan, kehendak bebas manusia, dan sebagainya.[1]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/0372_-_Pavia_-_S._Pietro_-_Cripta_-_Tomba_Boezio_-_Foto_Giovanni_Dall%27Orto%2C_Oct_17_2009.jpg/220px-0372_-_Pavia_-_S._Pietro_-_Cripta_-_Tomba_Boezio_-_Foto_Giovanni_Dall%27Orto%2C_Oct_17_2009.jpg)
Karya
- Bidang matematika
- De arithmetica (On Arithmetic, c. 500–506) adapted translation of the Introductionis Arithmeticae by Nicomachus of Gerasa (c. 160 – c. 220).
- De musica (On Music, probably composed after the De arithmetica), based on a lost work by Nicomachus of Gerasa and on Ptolemy’s Harmonica.
- Possibly a treatise on geometry, extant only in fragments[3]
- Bidang logika
- A) Terjemahan
- Dialogi in Porphyrium a Victorini translati: Porphyry’s Isagoge
- In Categorias Aristotelis: Aristotle's Categories
- Interpretatio priorum Analyticorum (two versions): Aristotle's Prior Analytics
- Interpretatio Topicorum Aristotelis: Aristotle's Topics
- Interpretatio Elenchorum Sophisticorum Aristotelis: Aristotle's Sophistical Refutations
- B) Komentari
- In Isagogen Porphyrii commenta (two commentaries, the first based on a translation by Marius Victorinus, (c. 504–509); the second based on Boethius’ own translation (after 510).
- In Categorias Aristotelis (c. 510)
- In librum Aristotelis de interpretatione Commentaria minora (c. 513–16)
- In librum Aristotelis de interpretatione Commentaria majora (c. 513–16)
- Scholia in Aristotelis Analytica Priora (translations from other Greek Commentators) (c. 520–23)
- Commentaria in Topica Ciceronis (incomplete: the end the sixth book and the seventh are missing)
- Makalah asli
- De divisione (515–520?)
- De syllogismo cathegorico (505–506)
- Introductio ad syllogismos cathegoricos (c. 523)
- De hypotheticis syllogismis
- De topicis differentiis (c. 522–23)
- Opuscola Sacra (theological Treatises)
- De Trinitate (c. 520–21)
- Utrum Pater et Filius et Spiritus Sanctus de divinitate substantialiter praedicentur (Whether Father and Son and Holy Spirit are Substantially Predicated of the Divinity)
- Quomodo substantiae in eo quod sint bonae sint cum non sint substantialia bona (How Substances are Good in that they Exist, when They are not Substantially Good)
- De fide Catholica
- Contra Eutychen et Nestorium (Against Eutyches and Nestorius)
- De consolatione Philosophiae (523–24).
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Boethius.consolation.philosophy.jpg/220px-Boethius.consolation.philosophy.jpg)
Opuscula sacra
Boethius menulis makalah teologi Kristen, yang mendukung Katolikisme dan menentang Arianisme maupun bentuk-bentuk heterodoks lain dari kekristenan.[4]
Lima karya teologi yang dikenal:[5]
- De Trinitate – "Trinitas"
- Utrum Pater et filius et Spiritus Sanctus de divinitale substantialiter praedicentur – "Apakah Bapa, Putra, dan Roh Kudus secara substansial dipredikasi Ilahi"[6]
- Quomodo substantiae
- De fide catholica - mengenai iman Katolik
- Contra Eutychen et Nestorium – "Melawan Eutyches dan Nestorius," dari sekitar tahun 513
Karya-karya teologinya berperan penting pada pemikiran filsafat Abad Pertengahan, termasuk bidang-bidang logika, ontologi, dan metafisika.[7]
Sejarah penerimaan
"Roda Boethius" ("The Boethian Wheel") adalah sebuah model untuk keyakinan Boethius bahwa sejarah adalah suatu roda,[8] yang sering digunakan Boethius dalam tulisannya Consolation. Model ini sangat populer di sepanjang Abad Pertengahan, dan masih sering terlihat sampai sekarang. Pada waktu roda itu berputar, mereka yang mempunyai kuasa dan kekayaan akan berubah menjadi debu; orang-orang dapat bangkit dari kemiskinan dan kelaparan menjadi orang besar, sementara orang-orang besar akan jatuh dengan perputaran roda itu. Pada Abad Pertengahan banyak digambarkan dalam relik-relik seni yang melukiskan kebangkitan dan kejatuhan manusia. Pemerian "Roda Boethius" dapat ditemukan dalam tulisan-tulisan Abad Pertengahan dari Romance of the Rose sampai Chaucer.[9]
Penghormatan
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Tomba_di_Severino_Boezio.jpg/220px-Tomba_di_Severino_Boezio.jpg)
Boethius diakui sebagai martir bagi iman Katolik oleh Roman Martyrology. Upacaranya diadakan di Pavia dan di gereja 'Church of Santa Maria' di Portico di Roma. Hari peringatannya adalah 23 Oktober.[10] Ia dinyatakan sebagai santo oleh Sacred Congregation of Rites pada tahun 1883, dan Paus Benedict XVI menjelaskan relevansi Boethius terhadap pengajaran Kristen modern dengan menghubungkan ajarannya dengan pemahaman kehendak Ilahi (Providence).[11][12]
Lihat pula
Referensi
- ^ a b c d e f g (Inggris) Scott MacDonald. 1999. "Boethius, Anicius Manlius Severinus". In The Cambridge Dictionary of Philosophy. Robert Audi, ed. 878-879. London: Cambridge University Press.
- ^ a b c d (Indonesia) P.A. van der Weij. 2000. Filsuf-Filsuf Besar tentang Manusia. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 71-76.
- ^ Folkerts, Menso, ed. (1970). Boethius’ Geometrie II. Ein mathematisches Lehrbuch des Mittelalters. Wiesbaden: Franz Steiner.
- ^ Boethius, Anicius Manlius Severinus. Consolation of Philosophy. Translated by W. V. Cooper.London: J.M. Dent and Company, 1902.
- ^ Noel Harold Kaylor; Philip Edward Phillips (3 May 2012), A Companion to Boethius in the Middle Ages, BRILL, hlm. 15–, ISBN 978-90-04-18354-4, diakses tanggal 19 January 2013
- ^ Kent Emery; Russell Friedman; Andreas Speer (5 March 2011), Philosophy and Theology in the Long Middle Ages: A Tribute to Stephen F. Brown, BRILL, hlm. 95–, ISBN 978-90-04-16942-5, diakses tanggal 19 January 2013
- ^ Bradshaw, David (2009). "The Opuscula sacra: Boethius and theology": 105–128. doi:10.1017/CCOL9780521872669.006.
- ^ Boethius, Consolation of Philosophy, trans. Victor Watts (rev. ed.), Penguin, 1999, p.24 n.1.
- ^ The Middle Ages, The Wheel of Fortunes. Internet. Available from http://www.themiddleages.net/wheel_of_fortune.html; accessed November 4, 2009.
- ^ Roman Martyrology
- ^ General Audience of Pope Benedict XVI, 12 March 2008
- ^ Benedictine Monks of St. Augustine's Abbey, The Book of Saints, 6th ed., 1989, p. 507
Referensi
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Inter_latinos_aristotelis_interpretes_et_aetate_primi%2C_et_doctrina_praecipui_dialectica.tif/lossy-page1-220px-Inter_latinos_aristotelis_interpretes_et_aetate_primi%2C_et_doctrina_praecipui_dialectica.tif.jpg)
Karya yang tersedia online
- James, H. R. (translator) [1897] (2007), The Consolation of Philosophy of Boethius, The University of Adelaide: eBooks @ Adelaide.
- Boethius, Anicius Manlius Severinus (1867). "De institutione arithmetica libri duo". Dalam Gottfried Friedlein. Anicii Manlii Torquati Severini Boetii De institutione arithmetica libri duo: De institutione musica libri quinque. Accedit geometria quae fertur Boetii (dalam bahasa Latin). in aedibus B.G. Teubneri. hlm. 1–173. Diakses tanggal 2008-08-03.
- Boethius, Anicius Manlius Severinus (1867). "De institutione musica libri quinque". Dalam Gottfried Friedlein. Anicii Manlii Torquati Severini Boetii De institutione arithmetica libri duo: De institutione musica libri quinque. Accedit geometria quae fertur Boetii (dalam bahasa Latin). in aedibus B.G. Teubneri. hlm. 177–371. Diakses tanggal 2015-10-08.
Bibliografi
- Attwater, Donald; Catherine Rachel John (1995). The Penguin Dictionary of Saints. London: Penguin Books. ISBN 0-14-051312-4. OCLC 34361179.
- Baird, Forrest E.; Walter Kaufmann (2008). From Plato to Derrida. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall. ISBN 0-13-158591-6.
- Chadwick, Henry (1981). Boethius, the Consolations of Music, Logic, Theology, and Philosophy. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-826549-2. OCLC 8533668.
- Colish, Marcia L. (2002). Medieval Foundations of the Western Intellectual Tradition, 400-1400. New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-07852-8. OCLC 185694056.
- Magee, John (1989). Boethius on Signification and Mind. Leiden: Brill. ISBN 9-0040-9096-7.
- Marenbon, John (2004). Boethius. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-513407-9. OCLC 186379876.
- Marenbon, John (2009). The Cambridge Companion to Boethius. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-52-187266-9.
- Suto, Taki (2011). Boethius on Mind, Grammar and Logic. A Study of Boethius' Commentaries on Peri Hermeneias. Cambridge: Brill. ISBN 978-9004214187.
- Westfall, Joseph (2008). "Boethius: Kierkegaard and The Consolation". Dalam Stewart, Jon. Kierkegaard and the Patristic and Medieval Traditions. Ashgate. hlm. 207–222. ISBN 9780754663911.
Pustaka tambahan
- Boethius, Anicius Manlius Severinus (1926), trans., H. F. Stewart, E. K. Rand, and "I. T.". The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy. Cambridge, MA: Harvard, Loeb Classical Library, parallel text.
- Papahagi, Adrian (2010). Boethiana Mediaevalia – A Collection of Studies on the Early Medieval Fortune of Boethius’ Consolation of Philosophy. Bucharest: Zeta Books. ISBN 978-973-1997-79-7.
Diskografi
- Carlo Forlivesi, Boethius (2008) untuk biwa. Karya ini disertakan dalam album CD Silenziosa Luna (ALCD 76).
Pranala luar
Karya
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/38px-Wikisource-logo.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/38px-Wikisource-logo.svg.png)
- Karya Boethius di Project Gutenberg
- Karya oleh/tentang Boethius di Internet Archive (pencarian dioptimalkan untuk situs non-Beta)
- Karya Boethius di LibriVox (buku suara domain umum)
- {en} De Trinitate (On the Holy Trinity) — Boethius, Erik Kenyon (trans.)
- {en} Theological Tractates; Christian Classics Ethereal Library
- A 10th-century manuscript of Institutio Arithmetica is available online from Lund University, Sweden
- The Geoffrey Freudlin 1885 edition of the Arithmetica, from the Cornell Library Historical Mathematics Monographs
- Online Galleries, History of Science Collections, University of Oklahoma Libraries High resolution images of works by Boethius in .jpg and .tiff format.
Mengenai hidup dan karya Boethius
- Blessed Severinus Boethius at Patron Saints Index
- Blackwood, Stephen.The Meters of Boethius: Rhythmic Therapy in the Consolation of Philosophy.
- John J. O'Connor and Edmund F. Robertson. Boethius di MacTutor archive.
- Phillips, Philip Edward. Boethius: A Selected Bibliography for Students
- Boethius at The Online Library of Liberty
- On Boethius and Cassiodorus — Pope Benedict XVI
Mengenai logika dan filsafat Boethius
- (Inggris) Entri Anicius Manlius Severinus Boethius di Stanford Encyclopedia of Philosophy oleh John Marenbon
- The Contribution of Boethius to the Development of Medieval Logic