Atash Behram Yazd: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Dibuat dengan menerjemahkan halaman "Yazd Atash Behram" |
k rapikan ref, templat, pranala hsl terjemahan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Coord|31|54|20|N|54|20|21|E|display=title}} |
|||
[[Berkas:Zoroastrian_Fire_Temple_in_Yazd.JPG|ka|jmpl| |
[[Berkas:Zoroastrian_Fire_Temple_in_Yazd.JPG|ka|jmpl|300px|Atash Behram Yazd]] |
||
'''Atash Behram |
'''Atash Behram Yazd''' ([[Bahasa Persia|Persia]]: یزد آتش بهرام), juga dikenal sebagai '''Atashkadeh-e Yazd''' (آتشکده یزد), adalah sebuah [[kuil api]] [[Zoroastrianisme|Zoroaster]] di [[Yazd]], [[provinsi Yazd]], [[Iran]] yang mengabadikan [[Atash Behram]] (Api Kemenangan) sejak [[470|470 M]]. Kuil ini merupakan salah satu dari sembilan Atash Behram, satu-satunya api tingkatan tertinggi yang berada di Iran kuno di mana para penganut [[Zoroastrianisme|Zoroaster]] mempraktikkan agama mereka sejak [[Abad ke-5 SM|400 SM]]; delapan Atash Behram lainnya berada di [[India]].{{Sfn|Ejaz|2010|p=18}}<ref name="Atash">{{Cite web|url=http://www.heritageinstitute.com/zoroastrianism/yazd/zoroastrian.htm#atashkadeh|title=Yazd|last=Eduljee|first=K. E.|publisher=Heritage Institute|accessdate=13 April 2015}}</ref> Menurut Aga Rustam Noshiravan Belivani, dari Sharifabad, Anjuman-i Nasiri (pejabat Zoroaster terpilih) membuka Atash Behram Yazd pada tahun 1960-an untuk pengunjung non-Zoroaster. |
||
== Latar belakang == |
== Latar belakang == |
||
Kuil ini terletak di [[Yazd]],{{Sfn|Iyer|2009|p=311}} sebelah timur [[Syiraz |
Kuil ini terletak di [[Yazd]],{{Sfn|Iyer|2009|p=311}} sebelah timur [[Syiraz]], di [[Provinsi Yazd|provinsi gurun Yazda]], tempat Zoroaster mempraktikkan agama mereka sejak sekitar 400 SM.<ref name="Travel">{{Cite news|url=https://au.news.yahoo.com/thewest/travel/a/7297865/iran-treasures-and-contrasts/|first=Georgina|last=Steytler|title=Iran: treasures and contrasts|access-date=13 April 2015|date=26 Mei 2010|publisher=''The West Australian''}}</ref> Kuil ini terletak di Jalan Ayatullah Kashani dan berjarak 6 kilometer dari Bandara Yazd.{{Sfn|Giara|2002|p=172}} |
||
Kuil api-tingkatan-tertinggi pertama kali dibangun di zaman [[Kekaisaran Sasaniyah]] sebagai penghormatan kepada api, yang merupakan manifestasi dari [[Ahura Mazda]] dalam agama Zoroaster.{{Sfn|Ejaz|2010|p=18}} Menurut agama Zoroaster, jenis api ini dikuduskan dengan enam belas sumber berbeda, termasuk api yang disebabkan oleh [[petir]].{{Sfn|Rogerson|2013|p=140}} |
Kuil api-tingkatan-tertinggi pertama kali dibangun di zaman [[Kekaisaran Sasaniyah]] sebagai penghormatan kepada api, yang merupakan manifestasi dari [[Ahura Mazda]] dalam agama Zoroaster.{{Sfn|Ejaz|2010|p=18}} Menurut agama Zoroaster, jenis api ini dikuduskan dengan enam belas sumber berbeda, termasuk api yang disebabkan oleh [[petir]].{{Sfn|Rogerson|2013|p=140}} |
||
== Sejarah == |
== Sejarah == |
||
Menurut prasasti yang tertempel di kuil, pembangunan kuil Atash Behram Yazd diawali pada [[1934|tahun 1934]]. Dana untuk pembangunannya disediakan oleh Asosiasi Zoroaster [[Parsi India]]. Konstruksi dilakukan di bawah pengawasan Jamshid Amanat. Api suci di kuil tersebut dinyatakan telah menyala sejak sekitar tahun 470 M |
Menurut prasasti yang tertempel di kuil, pembangunan kuil Atash Behram Yazd diawali pada [[1934|tahun 1934]]. Dana untuk pembangunannya disediakan oleh Asosiasi Zoroaster [[Parsi India]]. Konstruksi dilakukan di bawah pengawasan Jamshid Amanat. Api suci di kuil tersebut dinyatakan telah menyala sejak sekitar tahun 470 M<ref name="Atash" /> yang awalnya dinyalakan oleh [[Kekaisaran Sasaniyah|Shah Sasaniyah]] ketika berada di kuil api Karyan di selatan [[Provinsi Fars|provinsi Pars]] Larestan.{{Sfn|Rogerson|2013|p=140}} Api tersebut kemudian dipindahkan ke Aqda, Ardakan dan disimpan selama 700 tahun. Pada [[1173|tahun 1173]], api tersebut dipindahkan lagi ke kuil Nahid-e Pars di dekat [[Ardakan]] dan disimpan selama 300 tahun sebelum dipindahkan lagi ke rumah seorang imam besar di Yazd, dan akhirnya dikuduskan di kuil baru pada tahun 1934.<ref name="Atash" /><ref name="Bahram2">{{Cite web|url=http://www.heritageinstitute.com/zoroastrianism/temples/atashbahram.htm|title=Zoroastrian Places of Worship|last=Eduljee|first=K. E.|publisher=Heritage Institute|accessdate=13 April 2015}}</ref> |
||
Patung Manekji Limji Hataria, orang yang berperan penting dalam [[penggalangan dana]] pembangunan kuil, dipasang di |
[[Patung]] kepala Manekji Limji Hataria, orang yang berperan penting dalam [[penggalangan dana]] pembangunan kuil, dipasang di sekitar kuil. Patung tersebut juga menyertakan simbol ketuhanan Zoroaster, [[Matahari]] dan [[Bulan]].{{sfn|Warden|2002|p=32}} |
||
== Fitur == |
== Fitur == |
||
[[Berkas:Zoroastrian_Fire_Temple,_Yazd_(2).jpg|ka|jmpl| |
[[Berkas:Zoroastrian_Fire_Temple,_Yazd_(2).jpg|ka|jmpl|200px|Api Abadi Zoroaster di Kuil Api di Yazd, Iran Tengah]] |
||
Kuil api ini dibangun dengan gaya [[arsitektur]] [[Kekaisaran Akhemeniyah|Akhemeniyah]] menggunakan batu bata mengikuti desain yang disiapkan oleh para arsitek dari [[Mumbai]]. Secara desain, kuil ini mirip dengan kuil-kuil Atash Behram yang ada di India. Bangunan ini dikelilingi oleh taman dengan pohon buah-buahan.{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=315}} Terdapat pula dewa bersayap [[Ahura Mazda]] yang disematkan di pintu depan kuil.{{Sfn|Karber|2012|p=160}} |
Kuil api ini dibangun dengan gaya [[arsitektur]] [[Kekaisaran Akhemeniyah|Akhemeniyah]] menggunakan batu bata mengikuti desain yang disiapkan oleh para arsitek dari [[Mumbai]]. Secara desain, kuil ini mirip dengan kuil-kuil Atash Behram yang ada di India. Bangunan ini dikelilingi oleh taman dengan pohon buah-buahan.{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=315}} Terdapat pula dewa bersayap [[Ahura Mazda]] yang disematkan di pintu depan kuil.{{Sfn|Karber|2012|p=160}} |
||
Api sucinya sendiri dipasang di dalam kuil di belakang kaca berwarna kuning gelap yang mengelilinginya. Hanya penganut Zoroaster yang diizinkan masuk ke dalam area suci api. Penganut agama lainnya hanya dapat melihat dari luar ruang kaca{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=285}} sejak Anjuman-i Nasiri membuka Atash Behram Yazd pada tahun 1960-an untuk umum.{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=323}} |
Api sucinya sendiri dipasang di dalam kuil di belakang kaca berwarna kuning gelap yang mengelilinginya. Hanya penganut Zoroaster yang diizinkan masuk ke dalam area suci api. Penganut agama lainnya hanya dapat melihat dari luar ruang kaca{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=285}} sejak Anjuman-i Nasiri membuka Atash Behram Yazd pada tahun 1960-an untuk umum.{{Sfn|Godrej|Mistree|2002|p=323}} |
||
== Galeri == |
== Galeri == |
||
| Baris 27: | Baris 28: | ||
Berkas:Wiki Loves Monuments 2018 Iran - Yazd - Atash Behram-2.jpg| |
Berkas:Wiki Loves Monuments 2018 Iran - Yazd - Atash Behram-2.jpg| |
||
Berkas:Zoroastrian Fire Temple, Yazd 02.jpg| |
Berkas:Zoroastrian Fire Temple, Yazd 02.jpg| |
||
Berkas:Zoroastrian Fire Temple, Yazd 01.jpg |
Berkas:Zoroastrian Fire Temple, Yazd 01.jpg |
||
</gallery> |
</gallery> |
||
| Baris 33: | Baris 34: | ||
{{Reflist}} |
{{Reflist}} |
||
== |
== Bacaan lebih lanjut == |
||
* {{Cite book|last=Ejaz|first=Khadija|title=In the Persian Empire|url=https://books.google.com/books?id=WraXBgAAQBAJ&pg=PA18|date=23 Desember 2010|publisher=Mitchell Lane Publishers, Incorporated|isbn=978-1-61228-025-7|ref=harv|year=|location=|page=}} |
* {{Cite book|last=Ejaz|first=Khadija|title=In the Persian Empire|url=https://books.google.com/books?id=WraXBgAAQBAJ&pg=PA18|date=23 Desember 2010|publisher=Mitchell Lane Publishers, Incorporated|isbn=978-1-61228-025-7|ref=harv|year=|location=|page=}} |
||
* {{Cite book|last=Giara|first=Marzban Jamshedji|title=Global Directory of Zoroastrian Fire Temples|url=https://books.google.com/books?id=5X4RAQAAIAAJ|year=2002|publisher=Marzban J. Giara|ref=harv}} |
* {{Cite book|last=Giara|first=Marzban Jamshedji|title=Global Directory of Zoroastrian Fire Temples|url=https://books.google.com/books?id=5X4RAQAAIAAJ|year=2002|publisher=Marzban J. Giara|ref=harv}} |
||
| Baris 42: | Baris 42: | ||
* {{Cite book|last=Rogerson|first=Barnaby|title=Rogerson's Book of Numbers: The culture of numbers from 1001 Nights to the Seven Wonders of the World|url=https://books.google.com/books?id=ZWQsAQAAQBAJ&pg=PA140|date=7 November 2013|publisher=Profile Books|isbn=978-1-84765-983-5|ref=harv|year=|location=|page=}} |
* {{Cite book|last=Rogerson|first=Barnaby|title=Rogerson's Book of Numbers: The culture of numbers from 1001 Nights to the Seven Wonders of the World|url=https://books.google.com/books?id=ZWQsAQAAQBAJ&pg=PA140|date=7 November 2013|publisher=Profile Books|isbn=978-1-84765-983-5|ref=harv|year=|location=|page=}} |
||
* {{Cite book|ref=harv|last=Warden|first=P.|title=Parsiana|url=https://books.google.com/books?id=zEAvAAAAYAAJ|volume=25|year=2002|publisher=P. Warden|location=Bombay}} |
* {{Cite book|ref=harv|last=Warden|first=P.|title=Parsiana|url=https://books.google.com/books?id=zEAvAAAAYAAJ|volume=25|year=2002|publisher=P. Warden|location=Bombay}} |
||
{{Commons category|Zoroastrian temple of Yazd}} |
|||
[[Kategori:Kuil api]] |
[[Kategori:Kuil api]] |
||
[[Kategori:Tempat ibadah di Iran]] |
[[Kategori:Tempat ibadah di Iran]] |
||
Revisi per 22 April 2019 08.40
31°54′20″N 54°20′21″E / 31.90556°N 54.33917°E
Atash Behram Yazd (Persia: یزد آتش بهرام), juga dikenal sebagai Atashkadeh-e Yazd (آتشکده یزد), adalah sebuah kuil api Zoroaster di Yazd, provinsi Yazd, Iran yang mengabadikan Atash Behram (Api Kemenangan) sejak 470 M. Kuil ini merupakan salah satu dari sembilan Atash Behram, satu-satunya api tingkatan tertinggi yang berada di Iran kuno di mana para penganut Zoroaster mempraktikkan agama mereka sejak 400 SM; delapan Atash Behram lainnya berada di India.[1][2] Menurut Aga Rustam Noshiravan Belivani, dari Sharifabad, Anjuman-i Nasiri (pejabat Zoroaster terpilih) membuka Atash Behram Yazd pada tahun 1960-an untuk pengunjung non-Zoroaster.
Latar belakang
Kuil ini terletak di Yazd,[3] sebelah timur Syiraz, di provinsi gurun Yazda, tempat Zoroaster mempraktikkan agama mereka sejak sekitar 400 SM.[4] Kuil ini terletak di Jalan Ayatullah Kashani dan berjarak 6 kilometer dari Bandara Yazd.[5]
Kuil api-tingkatan-tertinggi pertama kali dibangun di zaman Kekaisaran Sasaniyah sebagai penghormatan kepada api, yang merupakan manifestasi dari Ahura Mazda dalam agama Zoroaster.[1] Menurut agama Zoroaster, jenis api ini dikuduskan dengan enam belas sumber berbeda, termasuk api yang disebabkan oleh petir.[6]
Sejarah
Menurut prasasti yang tertempel di kuil, pembangunan kuil Atash Behram Yazd diawali pada tahun 1934. Dana untuk pembangunannya disediakan oleh Asosiasi Zoroaster Parsi India. Konstruksi dilakukan di bawah pengawasan Jamshid Amanat. Api suci di kuil tersebut dinyatakan telah menyala sejak sekitar tahun 470 M[2] yang awalnya dinyalakan oleh Shah Sasaniyah ketika berada di kuil api Karyan di selatan provinsi Pars Larestan.[6] Api tersebut kemudian dipindahkan ke Aqda, Ardakan dan disimpan selama 700 tahun. Pada tahun 1173, api tersebut dipindahkan lagi ke kuil Nahid-e Pars di dekat Ardakan dan disimpan selama 300 tahun sebelum dipindahkan lagi ke rumah seorang imam besar di Yazd, dan akhirnya dikuduskan di kuil baru pada tahun 1934.[2][7]
Patung kepala Manekji Limji Hataria, orang yang berperan penting dalam penggalangan dana pembangunan kuil, dipasang di sekitar kuil. Patung tersebut juga menyertakan simbol ketuhanan Zoroaster, Matahari dan Bulan.[8]
Fitur
.jpg)
Kuil api ini dibangun dengan gaya arsitektur Akhemeniyah menggunakan batu bata mengikuti desain yang disiapkan oleh para arsitek dari Mumbai. Secara desain, kuil ini mirip dengan kuil-kuil Atash Behram yang ada di India. Bangunan ini dikelilingi oleh taman dengan pohon buah-buahan.[9] Terdapat pula dewa bersayap Ahura Mazda yang disematkan di pintu depan kuil.[10]
Api sucinya sendiri dipasang di dalam kuil di belakang kaca berwarna kuning gelap yang mengelilinginya. Hanya penganut Zoroaster yang diizinkan masuk ke dalam area suci api. Penganut agama lainnya hanya dapat melihat dari luar ruang kaca[11] sejak Anjuman-i Nasiri membuka Atash Behram Yazd pada tahun 1960-an untuk umum.[12]
Galeri
Referensi
- ^ a b Ejaz 2010, hlm. 18.
- ^ a b c Eduljee, K. E. "Yazd". Heritage Institute. Diakses tanggal 13 April 2015.
- ^ Iyer 2009, hlm. 311.
- ^ Steytler, Georgina (26 Mei 2010). "Iran: treasures and contrasts". The West Australian. Diakses tanggal 13 April 2015.
- ^ Giara 2002, hlm. 172.
- ^ a b Rogerson 2013, hlm. 140.
- ^ Eduljee, K. E. "Zoroastrian Places of Worship". Heritage Institute. Diakses tanggal 13 April 2015.
- ^ Warden 2002, hlm. 32.
- ^ Godrej & Mistree 2002, hlm. 315.
- ^ Karber 2012, hlm. 160.
- ^ Godrej & Mistree 2002, hlm. 285.
- ^ Godrej & Mistree 2002, hlm. 323.
Bacaan lebih lanjut
- Ejaz, Khadija (23 Desember 2010). In the Persian Empire. Mitchell Lane Publishers, Incorporated. ISBN 978-1-61228-025-7.
- Giara, Marzban Jamshedji (2002). Global Directory of Zoroastrian Fire Temples. Marzban J. Giara.
- Godrej, Pheroza; Mistree, Firoza Punthakey (2002). A Zoroastrian Tapestry: Art, Religion & Culture. Mapin Pub. ISBN 978-81-85822-71-6.
- Iyer, Meena (1 Januari 2009). Faith and Philosophy of Zoroastrianism. Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-724-9.
- Karber, Phil (18 Juni 2012). Fear and Faith in Paradise: Exploring Conflict and Religion in the Middle East. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-1479-8.
- Rogerson, Barnaby (7 November 2013). Rogerson's Book of Numbers: The culture of numbers from 1001 Nights to the Seven Wonders of the World. Profile Books. ISBN 978-1-84765-983-5.
- Warden, P. (2002). Parsiana. 25. Bombay: P. Warden.
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Zoroastrian temple of Yazd.