Lompat ke isi

Sif: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Sam Hidayat (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 15: Baris 15:
Dalam bait 53 dan 54 dari puisi ''Lokasenna'' , setelah menuangkan Loki secangkir kristal mead selama serangkaian penghinaan terhadap para dewa, Sif menyatakan bahwa tidak ada yang Loki dapat katakan hanya mengenai dia. Sebagai tanggapan, Loki mengklaim bahwa Sif berselingkuh dengan dia.
Dalam bait 53 dan 54 dari puisi ''Lokasenna'' , setelah menuangkan Loki secangkir kristal mead selama serangkaian penghinaan terhadap para dewa, Sif menyatakan bahwa tidak ada yang Loki dapat katakan hanya mengenai dia. Sebagai tanggapan, Loki mengklaim bahwa Sif berselingkuh dengan dia.


Sif tidak merespons, dan pertukaran beralih ke Beyla . Sif juga disebutkan dalam dua kandang yang ditemukan dalam puisi-puisi yang dikumpulkan di ''Poetic Edda'' ; ''Hymiskviða'' (di mana Thor disebut sebagai "Suami Sif" tiga kali ), dan ''Þrymskviða'' (di mana Thor pernah disebut sebagai "Suami Sif" ).
Sif tidak merespons, dan pertukaran beralih ke Beyla . Sif juga disebutkan dalam dua kandang yang ditemukan dalam puisi-puisi yang dikumpulkan di ''Poetic Edda'' ; ''Hymiskviða'' (di mana Thor disebut sebagai "Suami Sif" tiga kali ), dan ''Þrymskviða'' (di mana Thor pernah disebut sebagai "Suami Sif").

=== Prosa Edda ===
Dalam ''Prosa Edda'' , Sif disebutkan sekali dalam Prolog , dalam bab 31 dari ''Gylfaginning'' , dan di ''Skáldskaparmál'' sebagai tamu di pesta Ægir , subjek keinginan seorang jötunn, rambutnya dicukur oleh Loki, dan di berbagai tempat penyimpanan. .

Sif diperkenalkan pada bab tiga bagian Prolog dari ''Prosa Edda'' ; Akun Snorri yang euhemerized tentang asal-usul mitologi Viking . Snorri menyatakan bahwa Thor menikahi Sif, dan bahwa dia dikenal sebagai "seorang nabiah bernama Sibyl , meskipun kita mengenalnya sebagai Sif". Sif lebih jauh digambarkan sebagai "wanita tercantik" dan dengan rambut emas. Meskipun ia mendaftarkan leluhurnya sendiri sebagai tidak diketahui, Snorri menulis bahwa Thor dan Sif menghasilkan seorang putra dengan nama Lóriði , yang "mengambil ayahnya".

Revisi per 2 April 2020 12.46

Sif adalah dewi yang diasosiasikan sebagai bumi dalam mitologi Nordik,. Sif dibuktikan dalam Puisi Edda, disusun pada abad ke-13 dari sumber-sumber tradisional sebelumnya, dan Prosa Edda, ditulis pada abad ke-13 oleh Snorri Sturluson, dan dalam puisi skalds. Dalam Puisi Edda dan Prosa Edda, Sif adalah istri Dewa Thor dan dia dikenal karena rambut emasnya .

Dalam Prosa Edda, Sif dinamai sebagai ibu dewi Þrúðr oleh Thor dan Ullr dengan seorang ayah yang bernama Urvandill. Prosa Edda juga menceritakan bahwa rambut Sif pernah dicukur oleh Loki, dan bahwa Thor memaksa Loki untuk memiliki topi baja emas yang dibuat untuk Sif, yang tidak hanya menyebabkan rambut Sif menjadi emas tetapi juga lima benda lain untuk dewa-dewa lain.

Para ahli berpendapat bahwa rambut Sif menggambarkan ladang gandum emas, yang mana merupakan simbol dari kesuburan, keluarga, pernikahan dan/atau berhubungan dengan rowan, dan mungkin namanya juga berkaitan dengan nama yang ada di dalam puisi bahasa Inggris kuno berjudul Beowulf .

Etimologi

Nama Sif adalah bentuk tunggal dari kata jamak Kuno Norse sifjar . Sifjar hanya muncul dalam bentuk tunggal ketika merujuk pada dewi sebagai kata benda yang tepat. Sifjar serumpun dengan sibb Inggris Kuno dan sib Inggris modern (yang berarti "afinitas, koneksi, perkawinan") dan dalam bahasa Jerman lainnya: Gothic 𐍃𐌹𐌱𐌾𐌰 ( sibja ), sippa Jerman Kuno , dan Sippe Jerman modern . Sifjar muncul tidak hanya dalam puisi kuno dan catatan hukum, tetapi juga dalam senyawa ( byggja sifjar berarti "menikah"). Dengan menggunakan etimologi ini, sarjana John Lindow memberi arti "hubungan mertua", sarjana Andy Orchard memberikan "hubungan", dan sarjana Rudolf Simek memberi "hubungan dengan perkawinan".

Pengesahan

Puisi Edda

Dalam bait 48 dari puisi Edda Puisi Hárbarðsljóð , Hárbarðr ( Odin , ayah Thor, yang menyamar) bertemu Thor di sebuah teluk kecil di teluk. Keduanya terlibat dalam terbang , dan Hárbarðr menolak untuk mengangkut Thor melintasi teluk. Di antara banyak penghinaan lainnya, Hárbarðr mengklaim bahwa Sif memiliki kekasih di rumah. Sebagai tanggapan, Thor mengatakan bahwa Hárbarðr berbicara dengan ceroboh "tentang apa yang tampaknya terburuk bagi saya" dan juga berbohong.

Dalam bait 53 dan 54 dari puisi Lokasenna , setelah menuangkan Loki secangkir kristal mead selama serangkaian penghinaan terhadap para dewa, Sif menyatakan bahwa tidak ada yang Loki dapat katakan hanya mengenai dia. Sebagai tanggapan, Loki mengklaim bahwa Sif berselingkuh dengan dia.

Sif tidak merespons, dan pertukaran beralih ke Beyla . Sif juga disebutkan dalam dua kandang yang ditemukan dalam puisi-puisi yang dikumpulkan di Poetic Edda ; Hymiskviða (di mana Thor disebut sebagai "Suami Sif" tiga kali ), dan Þrymskviða (di mana Thor pernah disebut sebagai "Suami Sif").

Prosa Edda

Dalam Prosa Edda , Sif disebutkan sekali dalam Prolog , dalam bab 31 dari Gylfaginning , dan di Skáldskaparmál sebagai tamu di pesta Ægir , subjek keinginan seorang jötunn, rambutnya dicukur oleh Loki, dan di berbagai tempat penyimpanan. .

Sif diperkenalkan pada bab tiga bagian Prolog dari Prosa Edda ; Akun Snorri yang euhemerized tentang asal-usul mitologi Viking . Snorri menyatakan bahwa Thor menikahi Sif, dan bahwa dia dikenal sebagai "seorang nabiah bernama Sibyl , meskipun kita mengenalnya sebagai Sif". Sif lebih jauh digambarkan sebagai "wanita tercantik" dan dengan rambut emas. Meskipun ia mendaftarkan leluhurnya sendiri sebagai tidak diketahui, Snorri menulis bahwa Thor dan Sif menghasilkan seorang putra dengan nama Lóriði , yang "mengambil ayahnya".