Lompat ke isi

Baptisme: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
k ArdiPras95 memindahkan halaman Baptism ke Baptisme: sesuaikan ejaan
k menambahkan pranala dalam
Baris 1: Baris 1:
'''Baptisme''' adalah aliran Kristen yang hanya mengakui Pembaptisan orang yang telah mampu mengakui imam mereka akan Yesus Kristus secara pribadi.<ref name="a"> {{cite book|author=Adolf Heuken, SJ|title=Ensiklopedi Gereja Jilid I|publisher=Cipta Loka Caraka|place=Jakarta|year=2004|page=180}}</ref> Maka pembaptisan kanak-kanak ditolak. Umat Baptis bercorak evangelikal atau menekankan ikatan pribadi dengan Kristus dan pengalaman rahmatNya serta kehidupan sebagai murid Yesus. Kitab Suci menjadi pedoman utama atau pegangan iman, maka tidak perlu lagi adanya syahadat dan dogma. Sakramen hanya dianggap sebagai lambang saja dan tradisi serta ritus kurang dihargai. Baptisme berpegang pada moral ketat dan mengutamakan karya amal serta penginjilan.
'''Baptisme''' adalah aliran [[Kekristenan|Kristen]] yang hanya mengakui [[Baptisan|pembaptisan]] orang yang telah mampu mengakui [[iman]] mereka akan [[Yesus]] secara pribadi.<ref name="a"> {{cite book|author=Adolf Heuken, SJ|title=Ensiklopedi Gereja Jilid I|publisher=Cipta Loka Caraka|place=Jakarta|year=2004|page=180}}</ref> Maka pembaptisan [[Anak|kanak-kanak]] ditolak. Umat baptis bercorak [[Evangelikalisme|evangelikal]] atau menekankan ikatan pribadi dengan Kristus dan [[pengalaman]] rahmat-Nya serta kehidupan sebagai murid Yesus. [[Kitab suci]] menjadi pedoman utama atau pegangan iman, maka tidak perlu lagi adanya [[Kredo|pengakuan iman]] dan [[dogma]]. [[Sakramen]] hanya dianggap sebagai lambang saja dan [[tradisi]] serta ritus kurang dihargai. Baptisme berpegang pada [[moral]] ketat dan mengutamakan karya amal serta [[penginjilan]].


== Sejarah ==
== Sejarah ==
Baptisme lahir di Inggris abad ke-17 tetapi baru berkembang subur di Amerika Serikat sejak permulaan abad ke-19. Sebagian besar orang kulit hitam masuk Gereja Baptis atau Metodis. General Baptists percaya bahwa semua orang dipanggil Tuhan untuk diselamatkan. Sedangkan Particular Baptists menerima ajaran tetntang predestinasi. Beraneka aliran dan umat Baptis membentuk Baptist World Alliance yang mewakili 35 juta orang, 28 juta di antaranya di Amerika Serikat
Baptisme lahir di [[Inggris]] abad ke-17 tetapi baru berkembang subur di [[Amerika Serikat]] sejak permulaan abad ke-19. Sebagian besar orang [[Ras Negroid|kulit hitam]] masuk [[Gereja Baptis]] atau [[Gereja Metodis|Metodis]]. General Baptis percaya bahwa semua orang dipanggil [[Tuhan]] untuk diselamatkan. Sedangkan Particular Baptists menerima ajaran tentang [[predestinasi]]. Beraneka aliran dan umat Baptis membentuk Baptist World Alliance yang mewakili 35 juta orang dengan 28 juta di antaranya di Amerika Serikat.


== Rujukan ==
== Rujukan ==

Revisi per 29 Mei 2021 06.28

Baptisme adalah aliran Kristen yang hanya mengakui pembaptisan orang yang telah mampu mengakui iman mereka akan Yesus secara pribadi.[1] Maka pembaptisan kanak-kanak ditolak. Umat baptis bercorak evangelikal atau menekankan ikatan pribadi dengan Kristus dan pengalaman rahmat-Nya serta kehidupan sebagai murid Yesus. Kitab suci menjadi pedoman utama atau pegangan iman, maka tidak perlu lagi adanya pengakuan iman dan dogma. Sakramen hanya dianggap sebagai lambang saja dan tradisi serta ritus kurang dihargai. Baptisme berpegang pada moral ketat dan mengutamakan karya amal serta penginjilan.

Sejarah

Baptisme lahir di Inggris abad ke-17 tetapi baru berkembang subur di Amerika Serikat sejak permulaan abad ke-19. Sebagian besar orang kulit hitam masuk Gereja Baptis atau Metodis. General Baptis percaya bahwa semua orang dipanggil Tuhan untuk diselamatkan. Sedangkan Particular Baptists menerima ajaran tentang predestinasi. Beraneka aliran dan umat Baptis membentuk Baptist World Alliance yang mewakili 35 juta orang dengan 28 juta di antaranya di Amerika Serikat.

Rujukan

  1. ^ Adolf Heuken, SJ (2004). Ensiklopedi Gereja Jilid I. Jakarta: Cipta Loka Caraka. hlm. 180.