Samkhya: Perbedaan antara revisi
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
k Bersih-bersih (via JWB) |
||
Baris 2: | Baris 2: | ||
'''Samkhya''' ([[bahasa Sanskerta]]: '''सांख्य'''), juga disebut dengan '''Sankhya''' adalah salah satu aliran dalam [[filsafat Hindu]]. Para ahli meyakini bahwa ajaran ini berakar dari nilai-nilai positif [[atheis]]. Kemudian [[Kapila|Maharsi Kapila]], putra Devaguti, membangun ajaran Samkhya yang bersifat theistik, seperti yang disebutkan dalam [[Bhagavatapurana]].<ref>{{cite book|last=Titib|first= I Made|title=Veda Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan|publisher=Paramita|id=ISBN 979-9044-04-9}}</ref> |
'''Samkhya''' ([[bahasa Sanskerta]]: '''सांख्य'''), juga disebut dengan '''Sankhya''' adalah salah satu aliran dalam [[filsafat Hindu]]. Para ahli meyakini bahwa ajaran ini berakar dari nilai-nilai positif [[atheis]]. Kemudian [[Kapila|Maharsi Kapila]], putra Devaguti, membangun ajaran Samkhya yang bersifat theistik, seperti yang disebutkan dalam [[Bhagavatapurana]].<ref>{{cite book|last=Titib|first= I Made|title=Veda Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan|publisher=Paramita|id=ISBN 979-9044-04-9}}</ref> |
||
Samkhya adalah ajaran [[filsafat]] tertua dalam [[filsafat India]]. Karya sastra mengenai Saṁkhya yang kini dapat diwarisi adalah Saṁkhyakarika yang |
Samkhya adalah ajaran [[filsafat]] tertua dalam [[filsafat India]]. Karya sastra mengenai Saṁkhya yang kini dapat diwarisi adalah Saṁkhyakarika yang ditulis oleh Īśvarakṛṣṇa sekitar 200 SM. Ajaran Saṁkhya ini sudah sangat tua umurnya, dibuktikan dengan termuatanya ajaran Saṁkhya dalam sastra-sastra [[Śruti]], [[smrti]], [[itihasa]] dan [[purana]]. Saat ini ajaran Samkhya yang murni sudah tidak eksis lagi, tetapi ajaran ini banyak membawa pengaruh pada ajaran [[Yoga]] dan [[Wedanta]]. |
||
Kata Saṁkhya berarti: pemantulan, yaitu pemantulan filsafati. Ajaran Saṁkhya bersifat realistis karena di dalamnya mengakui realitas dunia ini yang bebas dari roh. Disebut dualistis karena terdapat dua realitas yang saling bertentangan tetapi bisa berpadu, yaitu purusa dan prakrti. |
Kata Saṁkhya berarti: pemantulan, yaitu pemantulan filsafati. Ajaran Saṁkhya bersifat realistis karena di dalamnya mengakui realitas dunia ini yang bebas dari roh. Disebut dualistis karena terdapat dua realitas yang saling bertentangan tetapi bisa berpadu, yaitu purusa dan prakrti. |
||
Baris 8: | Baris 8: | ||
== Epistemologi Samkhya == |
== Epistemologi Samkhya == |
||
Terkait dengan ajaran Samkhya, pengetahuan didapatkan melalui tiga pola pemikiran yang disebut dengan ''tri pramana'': |
Terkait dengan ajaran Samkhya, pengetahuan didapatkan melalui tiga pola pemikiran yang disebut dengan ''tri pramana'': |
||
* '''Pratyaksa Pramana''' |
* '''Pratyaksa Pramana'''—pengamatan langsung |
||
* '''Anumana Pramana''' |
* '''Anumana Pramana'''—pemikiran logis / [[logika]] |
||
* '''Sabda Pramana''' |
* '''Sabda Pramana'''—melalui [[tradisi lisan]] antara guru dengan siswa. Di Nusantara, ''Sabda Pramana'', disebut juga dengan '''Agama Pramana''', sebagai mana yang termuat dalam Wrhaspati Tattwa, sloka 26.<ref>{{cite web |url=http://www.babadbali.com/canangsari/pa-tri-pramana.htm |title=Babad Bali - Tripramana |accessdate=2006-11-15 |format=HTML |work=Tattwa}}</ref> |
||
== Referensi == |
== Referensi == |
Revisi terkini sejak 3 Desember 2022 05.52
Artikel ini adalah bagian dari seri |
Ajaran Filsafat |
---|
Samkhya • Yoga • Mimamsa |
Nyaya • Waisesika • Wedanta |
Aliran Wedanta |
Adwaita • Wisistadwaita |
Dwaita • Suddhadwaita |
Dwaitadwaita • Acintya-bheda-abheda
|
Filsuf |
Abad kuno |
Kapila • Patanjali • Jaimini |
Gotama • Kanada • Byasa |
Abad pertengahan |
Adi Shankara • Ramanuja |
Madhwacarya • Madhusudana |
Wedanta Desika • Jayatirtha |
Abad modern |
Ramakrishna • Ramana |
Vivekananda • Narayana Guru |
Sri Aurobindo • Sivananda
|
Portal agama Hindu |
Samkhya (bahasa Sanskerta: सांख्य), juga disebut dengan Sankhya adalah salah satu aliran dalam filsafat Hindu. Para ahli meyakini bahwa ajaran ini berakar dari nilai-nilai positif atheis. Kemudian Maharsi Kapila, putra Devaguti, membangun ajaran Samkhya yang bersifat theistik, seperti yang disebutkan dalam Bhagavatapurana.[1]
Samkhya adalah ajaran filsafat tertua dalam filsafat India. Karya sastra mengenai Saṁkhya yang kini dapat diwarisi adalah Saṁkhyakarika yang ditulis oleh Īśvarakṛṣṇa sekitar 200 SM. Ajaran Saṁkhya ini sudah sangat tua umurnya, dibuktikan dengan termuatanya ajaran Saṁkhya dalam sastra-sastra Śruti, smrti, itihasa dan purana. Saat ini ajaran Samkhya yang murni sudah tidak eksis lagi, tetapi ajaran ini banyak membawa pengaruh pada ajaran Yoga dan Wedanta.
Kata Saṁkhya berarti: pemantulan, yaitu pemantulan filsafati. Ajaran Saṁkhya bersifat realistis karena di dalamnya mengakui realitas dunia ini yang bebas dari roh. Disebut dualistis karena terdapat dua realitas yang saling bertentangan tetapi bisa berpadu, yaitu purusa dan prakrti.
Epistemologi Samkhya
[sunting | sunting sumber]Terkait dengan ajaran Samkhya, pengetahuan didapatkan melalui tiga pola pemikiran yang disebut dengan tri pramana:
- Pratyaksa Pramana—pengamatan langsung
- Anumana Pramana—pemikiran logis / logika
- Sabda Pramana—melalui tradisi lisan antara guru dengan siswa. Di Nusantara, Sabda Pramana, disebut juga dengan Agama Pramana, sebagai mana yang termuat dalam Wrhaspati Tattwa, sloka 26.[2]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Titib, I Made. Veda Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan. Paramita. ISBN 979-9044-04-9.
- ^ "Babad Bali - Tripramana" (HTML). Tattwa. Diakses tanggal 2006-11-15.
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Pranala luar
[sunting | sunting sumber]- (Inggris) Sankhya philosophy (archive)
- (Inggris) Comparison between Indian and Greek cosmology
- (Inggris) Maharshi Vyasa and Sankhya Shastra