Tradisi malam satu suro

Tradisi Malam Satu Suro/Sura adalah salah satu tradisi di bulan keramat berdasarkan kepercayaan masyarakat Pulau Jawa. Tradisi ini menjadi sebuah hal yang bersifat turun temurun dari dahulu kala yang kemudian terus dilestarikan dari generasi ke generasi. Tradisi ini memiliki berbagai macam ritual yang berbeda di setiap tempat. Tujuan dari pelaksanaan ritual atau upacara ini adalah untuk meminta keselamatan serta ilham dari Yang Maha Kuasa agar tidak melakukan hal-hal buruk selama berlangsungnya bulan keramat tersebut sebagaimana Masyarakat Jawa merasa bahwa bulan tersebut merupakan waktu yang suci untuk memperbaiki diri tentang berbagai hal yakni tentang ungkapan syukur kepada Yang Maha Kuasa, evaluasi atas segala dosa sepanjang satu tahun yang sudah terlewati.

Latar Belakang dan Sejarah

Tradisi Malam Satu Suro selalu dilaksanakan tepat pada tanggal satu Muharram atau tahun baru Islam (sebutan Arab) ada pula sebutan lainnya yakni satu Suro atau tahun baru Jawa (sebutan Jawa). Jauh sebelum zaman berkembang, pola pengkalenderan ini tidak sama dengan kalender Masehi pada umumnya. Masyarakat Jawa seringkali menyambut tradisi ini dengan suasana atau nuansa yang sakral dan hikmat yang kemudian beberapa tokoh penting seperti pemerintah pun tergabung didalamnya. Tradisi ini berangkat dari pemahaman masyarakat Jawa sebagai makhluk ciptaan Yang Maha Kuasa, yang mengemban tanggung jawab untuk menyembah Sang Pencipta. Tradisi ini hanya diketahui oleh Masyarakat Jawa semata, sebab dalam bertumbuhnya tradisi ini, merekalah yang membangun arti, makna, serta simbol-simbol yang berlaku sehingga hal tersebutlah yang menjadikan Tradisi Malam Satu Suro merupakan upacara adat yang menjadi budaya turun temurun Masyarakat Jawa.

Tradisi ini bermula dari penggabungan antara Kalender Saka dengan Kalender Hijriah menjadi Kalender Jawa oleh Sultan Agung di zaman pemerintahannya yakni pada tahun 1613-1645 M. Berbicara tentang pemaknaan tradisi ini, kata Suro berasal dari bahasa arab yakni ‘asyura' yang berarti kesepuluh (tanggal 10 Muharram). Dalam kepercayaan agama Islam, bulan Suro telah dipahami sebagai bulan suci yang dianggap sakral oleh mayoritas masyarakat beragama Islam khususnya di pulau Jawa. Tanggal 10 Muharram memiliki arti yang sangat penting menurut masyarakat Jawa yang menganut Agama Islam. Kata asyura dalam pengucapan lidah orang Jawa berubah menjadi “Suro” yang membuat kata tersebut masuk dalam khazanah Islam-Jawa asli yang kemudian diartikan sebagai nama bulan pertama dalam kalender Jawa. Menurut aliran kepercayaan Islam-Jawa, Kata “Suro” memiliki makna penting yakni 10 hari pertama bulan suro merupakan waktu yang paling keramat. Masyarakat Islam-Jawa memandang “kekeramatan” pada bulan suro itu sendiri disebabkan oleh faktor dari budaya keraton dan bukan dari “kesangaran” bulan Suro itu sendiri.

Makna dan Simbolisme

  Tradisi Malam Satu Suro adalah perayaan yang dilakukan oleh masyarakat Jawa, terutama di Jawa Tengah dan Jawa Timur, pada tanggal 1 Muharram menurut penanggalan Jawa. Tradisi ini memiliki nilai spiritual dan kebudayaan yang penting serta mengandung makna dan simbolisme yang kaya.
  Malam Satu Suro memiliki makna sebagai awal tahun dalam penanggalan Jawa dan dianggap sebagai malam yang sarat dengan energi magis dan spiritual oleh masyarakat Jawa. Dipercaya bahwa pada malam ini, pintu-pintu alam gaib terbuka lebar, dan roh-roh nenek moyang turun ke dunia untuk memberikan berkah dan perlindungan.

Simbolisme dalam Tradisi Malam Satu Suro juga sangat kentara.

Berikut ini adalah beberapa simbol yang sering dikaitkan dengan tradisi ini:

1.Air Suro

Air Suro dipercaya memiliki kekuatan magis dan mampu membersihkan diri dari dosa-dosa. Masyarakat Jawa mengambil Air Suro dari mata air yang dianggap keramat pada malam 1 Muharram. Air ini kemudian digunakan untuk mandi dan minum sebagai bentuk penyucian diri.

2. Sesaji

Sesaji merupakan persembahan berupa makanan, bunga, dan dupa yang disiapkan sebagai penghormatan kepada roh-roh nenek moyang. Sesaji biasanya ditempatkan di tempat-tempat suci atau di depan altar keluarga. Simbolisme Sesaji adalah ekspresi rasa syukur, penghormatan, dan hubungan yang harmonis antara manusia dengan alam spiritual.

3. Kendi Mlathi

Kendi Mlathi adalah wadah berisi air yang diletakkan di depan rumah pada malam Satu Suro. Kendi ini diyakini dapat menyerap energi positif dan menolak energi negatif. Simbolisme Kendi Mlathi adalah perlindungan dari kejahatan dan membawa keberuntungan bagi penghuni rumah.

4.Sesembahan Tuyul

Di beberapa daerah, terdapat tradisi melepas tuyul pada malam Satu Suro. Tuyul adalah makhluk halus yang dipercaya dapat membantu mencari harta dan kekayaan. Melepas tuyul memiliki simbolisme sebagai usaha untuk mendapatkan keberuntungan dan rejeki yang melimpah.

  Selain simbol-simbol di atas, terdapat pula simbolisme dalam bentuk tarian, musik, dan berbagai ritual yang dilakukan dalam tradisi ini. Simbol-simbol tersebut memberikan identitas budaya dan spiritualitas yang dalam bagi masyarakat Jawa, serta mencerminkan kearifan lokal yang diwariskan dari generasi ke generasi.
  Penting untuk diingat bahwa makna dan simbolisme dalam Tradisi Malam Satu Suro dapat bervariasi tergantung pada interpretasi dan keyakinan masyarakat yang melaksanakannya. Melalui tradisi ini, masyarakat Jawa menghormati leluhur, berdoa untuk berkah dan perlindungan, serta menghidupkan nilai-nilai spiritual dan moral