Hesdai Crescas: Perbedaan antara revisi
Tag: kemungkinan spam pranala |
k →top: Menambah kotak info |
||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Infobox orang}} |
|||
'''Hesdai Crescas''' ('''Hasdai ben Judah Crescas'''; {{lang-he|חסדאי קרשקש}}; lahir di [[Barcelona]], ~ 1340; mati di [[Zaragoza]], 1410/1411) adalah seorang [[filsuf]] [[Yahudi]] pada abad 14 dari [[Barcelona]], [[Spanyol]].<ref name="Avey">{{en}}Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref> |
'''Hesdai Crescas''' ('''Hasdai ben Judah Crescas'''; {{lang-he|חסדאי קרשקש}}; lahir di [[Barcelona]], ~ 1340; mati di [[Zaragoza]], 1410/1411) adalah seorang [[filsuf]] [[Yahudi]] pada abad 14 dari [[Barcelona]], [[Spanyol]].<ref name="Avey">{{en}}Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref> |
||
Revisi terkini sejak 30 Januari 2024 09.29
Nama dalam bahasa asli | (ca) Hasdai Cresques |
---|---|
Biografi | |
Kelahiran | k. 1340 Barcelona (Mahkota Aragon) |
Kematian | 1410 (69/70 tahun) Zaragoza (Mahkota Aragon) |
Data pribadi | |
Kelompok etnik | Orang Yahudi |
Agama | Yudaisme |
Kegiatan | |
Spesialisasi | Filsafat, Filsafat Yahudi, Halakah dan Talmud |
Pekerjaan | filsuf, Rabi, teolog, penulis |
Murid dari | Nissim of Gerona (en) dan Jonah de Maistre (en) |
Murid | Isaac ben Sheshet (en) , Joseph Albo (en) , Abraham ben Judah Leon (en) , Joseph ibn Habib (en) dan Zerachja ben Jicchak (en) |
Dipengaruhi oleh | |
Karya kreatif | |
Karya terkenal
| |
Keluarga | |
Kerabat | Hasdai ben Judah Crescas (en) (kakek) |
Hesdai Crescas (Hasdai ben Judah Crescas; bahasa Ibrani: חסדאי קרשקש; lahir di Barcelona, ~ 1340; mati di Zaragoza, 1410/1411) adalah seorang filsuf Yahudi pada abad 14 dari Barcelona, Spanyol.[1]
Riwayat
[sunting | sunting sumber]Hasdai Crescas berasal dari keluarga terpelajar; ia adalah murid dari filsuf dan tokoh Talmudis, Nissim ben Reuben dari Gerona, yang dikenal dengan nama RaN. Mengikuti jejak gurunya, Hesdai menjadi otoritas untuk Talmud dan filsuf dengan tingkat originalitas yang tinggi.
Hesdai menulis karya berjudul Cahaya Tuhan (Light of Lord).[1] Karya tersebut memiliki pengaruh yang kuat pada pemikiran Spinoza.[1] Karyanya selalu tertarik pada prediksi-prediksi, kreasi, dan kehendak bebas manusia yang berseberangan dengan pengaruh Aristoteles.[1] Dia juga menulis Refutation of the Cardinal Principles of The Christians.[1]
Hasdai Crescas cukup terkenal, sehingga namanya diabadikan menjadi nama jalan di Yerusalem. Hal ini berlangsung pada Januari tahun 2011.
Karya
[sunting | sunting sumber]- The Light of the Lord (bahasa Ibrani: Or Adonai atau Or Hashem)
- The Refutation of the Christian Principles ("Bantahan terhadap prinsip-prinsip Kristen"; polemik dan sejumlah filsafat)
- Daniel Lasker: Sefer Bittul Iqqarei Ha-Nozrim by R. Hasdai Crescas. Albany 1992. ISBN 0-7914-0965-1
- Carlos del Valle Rodríguez: La inconsistencia de los dogmas cristianos: Biṭṭul 'Iqqare ha-Noṣrim le-R. Ḥasday Crescas. Madrid 2000. ISBN 84-88324-12-X
- Passover Sermon (filsafat agamawi dan sejumlah halakha)
Bacaan lanjutan
[sunting | sunting sumber]- Harry Austryn Wolfson, Crescas' Critique of Aristotle. Cambridge, Harvard University Press, 1929.
- Warren Zev Harvey, Physics and Metaphysics in Hasdai Crescas, Amsterdam Studies in Jewish Thought, J.C. Gieben, Amsterdam, 1998.
- Warren Zev Harvey, Great Spirit and Creativity within the Jewish Nation: Rabbi Hasdai Crescas(Hebrew), Mercaz, Zalman Shazar, Jerusalem 2010.