Martin Luther dengan Antisemitisme

Martin Luther (1483–1546) adalah seorang profesor teologi Jerman, pendeta dan pemimpin penting Reformasi. Posisinya mengenai Yudaisme terus menjadi kontroversial. Hal ini berubah secara dramatis dari awal kariernya, ketika ia menunjukkan kepedulian terhadap penderitaan orang-orang Yahudi di Eropa, hingga tahun-tahun terakhirnya, ketika merasa sakit hati karena kegagalannya mengubah mereka menjadi Kristen , ia menjadi antisemit secara terang-terangan dalam pernyataan dan tulisannya.

Evolusi pandangannya

Martin Luther

Sikap Luther terhadap orang Yahudi berubah sepanjang hidupnya. Pada awal karirnya dipengaruhi oleh Johann Reuchlin yang merupakan paman buyut dari temannya Philip Melanchthon. Luther mengandalkan Reuchlin untuk menjawab pertanyaan tentang bahasa Ibrani dan menggunakan salah satu buku Kabbalistiknya untuk membantu argumennya dalam perdebatan. Reuchlin berhasil mencegah Kekaisaran Romawi Suci membakar buku-buku Yahudi, namun akibatnya ia didera oleh proses bid'ah. Pada tahap awal karir Luther—sampai sekitar tahun 1536—dia menyatakan keprihatinannya atas penderitaan mereka di Eropa dan sangat antusias dengan prospek mengubah mereka menjadi Kristen melalui reformasi agama yang dilakukannya. Karena tidak berhasil dalam hal itu, di kemudian hari, Luther mencela Yudaisme dan menyerukan penganiayaan yang kejam terhadap para pengikutnya, sehingga mereka tidak diizinkan untuk mengajar. Dalam sebuah paragraf dari bukunya Tentang Orang Yahudi dan Kebohongan Mereka, ia menyesalkan kegagalan Susunan Kristen dalam mengusir mereka. Selain itu, ia mengusulkan "Apa yang harus kita lakukan sebagai orang Kristen terhadap orang-orang yang ditolak dan dikutuk ini, yaitu orang-orang Yahudi":

• Pertama, membakar sinagoga atau sekolah mereka... Hal ini harus dilakukan untuk menghormati Tuhan kita dan umat Kristen, sehingga Tuhan dapat melihat bahwa kita adalah orang Kristen..."
• Kedua, saya menyarankan agar rumah mereka juga diratakan dan dihancurkan.
• Ketiga, saya menyarankan agar semua buku doa dan tulisan Talmud mereka , yang mengajarkan penyembahan berhala, kebohongan, kutukan, dan penghujatan, diambil dari mereka.
• "Keempat, saya menyarankan agar para rabbi mereka dilarang mengajar untuk selanjutnya tentang rasa sakit karena kehilangan nyawa dan anggota tubuh..."
• "Kelima, saya menyarankan agar perilaku aman di jalan raya dihapuskan sepenuhnya bagi orang Yahudi. Karena mereka tidak punya urusan di pedesaan..."
• “Keenam, aku berpesan agar mereka diharamkan riba , dan segala uang serta harta perak dan emas dirampas dari mereka…”
• "Ketujuh, saya merekomendasikan untuk meletakkan cambuk, kapak, cangkul, sekop, tongkat penggulung kayu, atau pemintal ke tangan orang-orang muda Yahudi dan Yahudi yang kuat dan membiarkan mereka mencari nafkah dengan keringat di kening mereka... Tapi jika kita takut mereka akan merugikan kita atau istri kita, anak-anak, pembantu, ternak, dll, ... maka marilah kita meniru akal sehat bangsa lain seperti Perancis, Spanyol, Bohemia, dll, ... maka usir mereka selamanya dari negara ini..."

Tahun-tahun awal

Komentar Luther yang pertama kali diketahui tentang orang Yahudi terdapat dalam surat yang ditulis kepada George Spalatin pada tahun 1514:

Pertobatan orang-orang Yahudi adalah pekerjaan Tuhan sendiri yang bekerja dari dalam, dan bukan pekerjaan manusia – atau lebih tepatnya bermain – dari luar. Jika pelanggaran-pelanggaran ini dihilangkan, hal yang lebih buruk akan terjadi. Karena dengan murka Allah hal-hal tersebut telah diserahkan ke dalam hukuman, agar hal-hal tersebut menjadi tidak dapat diperbaiki, sebagaimana dikatakan dalam Pengkhotbah , karena setiap orang yang tidak dapat diperbaiki akan menjadi lebih buruk daripada menjadi lebih baik melalui koreksi.