Dyah Lembu Tal: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k Penambahan referensi Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
'''Lembu Tal''' atau '''Sri Harsawijaya''' atau '''Mahisa Tal''' adalah Seorang Putra [[Mahisa Campaka]] dan cucu dari [[Mahisa Wong Ateleng]] putra [[Ken Dedes]] dengan [[Ken Arok]], pendiri sekaligus raja pertama [[Kerajaan Singasari]]. Dyah Lembu Tal merupakan seorang laki laki yang berasal dari etnis Jawa, bukan Putri Keturunan Sunda. menurut Kitab [[Negarakertagama]] Lembu tal adalah seorang Ksatria Yudha<ref>{{Cite journal|last=Erwhintiana|first=Ifi|last2=Mukhamad Syaiful Milal|date=2022-02-28|title=Apropriasi Spiritual dalam Konteks Tradisi: Pembacaan Hermeneutika Ricoeur dalam Kitab Negarakertagama|url=http://dx.doi.org/10.21009/arif.012.10|journal=Arif: Jurnal Sastra dan Kearifan Lokal|volume=1|issue=2|pages=334–351|doi=10.21009/arif.012.10|issn=2807-8608}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Septianto|first=Tri|last2=Setyati|first2=Endang|last3=Santoso|first3=Joan|date=2018-07-31|title=Model CNN LeNet dalam Rekognisi Angka Tahun pada Prasasti Peninggalan Kerajaan Majapahit|url=http://dx.doi.org/10.14710/jtsiskom.6.3.2018.106-109|journal=Jurnal Teknologi dan Sistem Komputer|volume=6|issue=3|pages=106–109|doi=10.14710/jtsiskom.6.3.2018.106-109|issn=2338-0403}}</ref> |
'''Lembu Tal''' atau '''Sri Harsawijaya''' atau '''Mahisa Tal''' adalah Seorang Putra [[Mahisa Campaka]] dan cucu dari [[Mahisa Wong Ateleng]] putra [[Ken Dedes]] dengan [[Ken Arok]], pendiri sekaligus raja pertama [[Kerajaan Singasari]]. Dyah Lembu Tal merupakan seorang laki laki yang berasal dari etnis Jawa, bukan Putri Keturunan Sunda. menurut Kitab [[Negarakertagama]] Lembu tal adalah seorang Ksatria Yudha<ref>{{Cite journal|last=Erwhintiana|first=Ifi|last2=Mukhamad Syaiful Milal|date=2022-02-28|title=Apropriasi Spiritual dalam Konteks Tradisi: Pembacaan Hermeneutika Ricoeur dalam Kitab Negarakertagama|url=http://dx.doi.org/10.21009/arif.012.10|journal=Arif: Jurnal Sastra dan Kearifan Lokal|volume=1|issue=2|pages=334–351|doi=10.21009/arif.012.10|issn=2807-8608}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Septianto|first=Tri|last2=Setyati|first2=Endang|last3=Santoso|first3=Joan|date=2018-07-31|title=Model CNN LeNet dalam Rekognisi Angka Tahun pada Prasasti Peninggalan Kerajaan Majapahit|url=http://dx.doi.org/10.14710/jtsiskom.6.3.2018.106-109|journal=Jurnal Teknologi dan Sistem Komputer|volume=6|issue=3|pages=106–109|doi=10.14710/jtsiskom.6.3.2018.106-109|issn=2338-0403}}</ref>. Lembu Tal Adalah Ayah dari Raden Wijaya Sang Raja Majapahit Pertama |
||
== Asal-Usul == |
== Asal-Usul == |
||
Revisi per 22 Juni 2024 05.46
Lembu Tal atau Sri Harsawijaya atau Mahisa Tal adalah Seorang Putra Mahisa Campaka dan cucu dari Mahisa Wong Ateleng putra Ken Dedes dengan Ken Arok, pendiri sekaligus raja pertama Kerajaan Singasari. Dyah Lembu Tal merupakan seorang laki laki yang berasal dari etnis Jawa, bukan Putri Keturunan Sunda. menurut Kitab Negarakertagama Lembu tal adalah seorang Ksatria Yudha[1][2]. Lembu Tal Adalah Ayah dari Raden Wijaya Sang Raja Majapahit Pertama
Asal-Usul
Menurut Negarakertagama ,Kitab yang ditulis hingga selesai tahun 1365 M.Raden Wijaya memiliki ayah Dyah Lembu Tal yang dijuluki Sang Ksatria Yudha dan didharmakan dalam patung Buddha (lelaki) di candi Mireng.[3]
Dalam Negarakertagama pupuh 46-47 juga dijelaskan Dyah Lembu Tal [4]adalah Bapa Baginda Nata atau bapak Raden Wijaya.
Dalam Kidung Harsawijaya, Narasingamurti memiliki putra bernama Sri Harsawijaya yang juga bergelar nama Lembu Tal.
Menurut Prasasti Kudadu [5]tahun 1294 , Lembu Tal adalah Anak Laki Laki /Suta Atmaja dari Narasingamurthi yang tertulis dalam kalimat :
"narasinghamurtti suta atmaja"
artinya :
" Suta Atmaja (Putra/Anak Laki Laki) nya Narashinghamurtti"
Prasasti Kudadu (1294 M) dan Negarakertagama (1365 M) dan Pararaton merupakan sumber sejarah yang Valid dikarenakan ditulis pada tahun yang kuno bila dibandingkan dengan Naskah wangsakerta yang ditulis pada thn 1760 -1800.
sumber sejarah valid tertulis yang lebih dulu ada, dibandingkan dengan Naskah Wangsakerta (1900 M) .
Bacaan terkait
- Poesponegoro & Notosusanto (ed.). 1990. Sejarah Nasional Indonesia Jilid II. Jakarta: Balai Pustaka.
- Slamet Muljana. 2005. Menuju Puncak Kemegahan (terbitan ulang 1965). Yogyakarta: LKIS
- Slamet Muljana. 1979. Nagarakretagama dan Tafsir Sejarahnya. Jakarta: Bhratara
Referensi
- ^ Erwhintiana, Ifi; Mukhamad Syaiful Milal (2022-02-28). "Apropriasi Spiritual dalam Konteks Tradisi: Pembacaan Hermeneutika Ricoeur dalam Kitab Negarakertagama". Arif: Jurnal Sastra dan Kearifan Lokal. 1 (2): 334–351. doi:10.21009/arif.012.10. ISSN 2807-8608.
- ^ Septianto, Tri; Setyati, Endang; Santoso, Joan (2018-07-31). "Model CNN LeNet dalam Rekognisi Angka Tahun pada Prasasti Peninggalan Kerajaan Majapahit". Jurnal Teknologi dan Sistem Komputer. 6 (3): 106–109. doi:10.14710/jtsiskom.6.3.2018.106-109. ISSN 2338-0403.
- ^ https://cmn101.com/candi-mireng-jejak-perwira-elite-di-masa-lalu/.
- ^ "Hubungan Kerajaan Singasari dengan Kerajaan Majapahit". KOMPAS.com (dalam bahasa In). 2022-05-20. Diakses tanggal 2023-06-29.
- ^ "Prasasti Kudadu, Bukti Keberhasilan Raden Wijaya Melawan Mongol". KOMPAS.com (dalam bahasa In). 2023-01-10. Diakses tanggal 2023-06-29.
 | Artikel bertopik sejarah ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |