Johann Gottfried Herder: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Inuse|06 Mei 2011}} |
|||
[[Berkas:Herder by Kügelgen.jpg|thumb|200px|Johann Gottfried Herder]] |
[[Berkas:Herder by Kügelgen.jpg|thumb|200px|Johann Gottfried Herder]] |
||
'''Johann Gottfried Herder''' (25 August 1744 – 18 December 1803) adalah seorang [[filsuf]], [[teolog]], penulis [[sastra]] dan ahli kritik literatur di Konigsberg, Weimar.<ref name="Avey">{{en}}Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref><ref name="German">{{en}}German Literature., ''Selected Early Works, 1764-1767 : addresses, essays, and drafts; fragments on recent'', USA: Pennsylvania State University Press, 1992</ref> Dia tergabung dalam periode abad [[Pencerahan]], sebagai seorang filsuf dan [[Sejarah|sejarawan]], kritikus sastra dan ahli teori, seorang [[Syair|penyair]], penerjemah, dan pendidik, dia adalah salah satu universalis besar terakhir dan salah satu pelopor gerakan [[Sturm]] dan [[Drang]] serta mentor dari [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]] muda di [[Strassburg]] serta [[Weimar]] [[Klasik|Klasikisme]].<ref name="German"/><ref name="Avey"/> Herder belajar di bawah bimbingan [[Imanuel Kant|Kant]], dan pada awalnya dia adalah pengikutnya dalam berfilsafat, namun di kemudian dia berbeda dengannya.<ref name="Avey"/> Dia menekankan kesatuan dari realitas dan personalitas.<ref name="Avey"/> Pandangannya mengatakan bahwa [[Allah]] dan dunia adalah satu, dan begitu juga pikiran dan [[alam]], seperti yang diajukan oleh [[Baruch Spinoza|Spinoza]].<ref name="Avey"/> Masa yang paling baik dari manusia adalah ketika antara [[Puisi|puisi]], [[agama]] dan filsafat tidak terpisahkan.<ref name="Avey"/> Unsur-unsur yang ada semuanya berelasi dan menjadi satu kesatuan.<ref name="Avey"/> Setiap individu dan masyarakat saling berkait dan mempengaruhi satu sama lain.<ref name="Avey"/> Individu-individu adalah produk dari sejarah perkembangan, namun juga berkonntribusi untuk membentuk sejarah.<ref name="Avey"/> Alasan di dalamnya sendiri adalah sebuah produk dari pengalaman, memproduksi syair dan agama terlebih dahulu.<ref name="Avey"/> [[Ide]] ini tercermin pada karyanya berjudul ''Ide Filsafat dari Sejarah Manusia'' (1784-1791).<ref name="Avey"/> |
'''Johann Gottfried Herder''' (25 August 1744 – 18 December 1803) adalah seorang [[filsuf]], [[teolog]], penulis [[sastra]] dan ahli kritik literatur di Konigsberg, Weimar.<ref name="Avey">{{en}}Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref><ref name="German">{{en}}German Literature., ''Selected Early Works, 1764-1767 : addresses, essays, and drafts; fragments on recent'', USA: Pennsylvania State University Press, 1992</ref> Dia tergabung dalam periode abad [[Pencerahan]], sebagai seorang filsuf dan [[Sejarah|sejarawan]], kritikus sastra dan ahli teori, seorang [[Syair|penyair]], penerjemah, dan pendidik, dia adalah salah satu universalis besar terakhir dan salah satu pelopor gerakan [[Sturm]] dan [[Drang]] serta mentor dari [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]] muda di [[Strassburg]] serta [[Weimar]] [[Klasik|Klasikisme]].<ref name="German"/><ref name="Avey"/> Herder belajar di bawah bimbingan [[Imanuel Kant|Kant]], dan pada awalnya dia adalah pengikutnya dalam berfilsafat, namun di kemudian dia berbeda dengannya.<ref name="Avey"/> Dia menekankan kesatuan dari realitas dan personalitas.<ref name="Avey"/> Pandangannya mengatakan bahwa [[Allah]] dan dunia adalah satu, dan begitu juga pikiran dan [[alam]], seperti yang diajukan oleh [[Baruch Spinoza|Spinoza]].<ref name="Avey"/> Masa yang paling baik dari manusia adalah ketika antara [[Puisi|puisi]], [[agama]] dan filsafat tidak terpisahkan.<ref name="Avey"/> Unsur-unsur yang ada semuanya berelasi dan menjadi satu kesatuan.<ref name="Avey"/> Setiap individu dan masyarakat saling berkait dan mempengaruhi satu sama lain.<ref name="Avey"/> Individu-individu adalah produk dari sejarah perkembangan, namun juga berkonntribusi untuk membentuk sejarah.<ref name="Avey"/> Alasan di dalamnya sendiri adalah sebuah produk dari pengalaman, memproduksi syair dan agama terlebih dahulu.<ref name="Avey"/> [[Ide]] ini tercermin pada karyanya berjudul ''Ide Filsafat dari Sejarah Manusia'' (1784-1791).<ref name="Avey"/> |
||
Revisi per 21 Mei 2011 14.44
Johann Gottfried Herder (25 August 1744 – 18 December 1803) adalah seorang filsuf, teolog, penulis sastra dan ahli kritik literatur di Konigsberg, Weimar.[1][2] Dia tergabung dalam periode abad Pencerahan, sebagai seorang filsuf dan sejarawan, kritikus sastra dan ahli teori, seorang penyair, penerjemah, dan pendidik, dia adalah salah satu universalis besar terakhir dan salah satu pelopor gerakan Sturm dan Drang serta mentor dari Goethe muda di Strassburg serta Weimar Klasikisme.[2][1] Herder belajar di bawah bimbingan Kant, dan pada awalnya dia adalah pengikutnya dalam berfilsafat, namun di kemudian dia berbeda dengannya.[1] Dia menekankan kesatuan dari realitas dan personalitas.[1] Pandangannya mengatakan bahwa Allah dan dunia adalah satu, dan begitu juga pikiran dan alam, seperti yang diajukan oleh Spinoza.[1] Masa yang paling baik dari manusia adalah ketika antara puisi, agama dan filsafat tidak terpisahkan.[1] Unsur-unsur yang ada semuanya berelasi dan menjadi satu kesatuan.[1] Setiap individu dan masyarakat saling berkait dan mempengaruhi satu sama lain.[1] Individu-individu adalah produk dari sejarah perkembangan, namun juga berkonntribusi untuk membentuk sejarah.[1] Alasan di dalamnya sendiri adalah sebuah produk dari pengalaman, memproduksi syair dan agama terlebih dahulu.[1] Ide ini tercermin pada karyanya berjudul Ide Filsafat dari Sejarah Manusia (1784-1791).[1]