Pengepungan Eretria: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan |
|||
Baris 51: | Baris 51: | ||
[[Berkas:Ionian Revolt Campaign Map-en.svg|220px|right|thumb|Peta [[Pemberontakan Ionia]]]] |
[[Berkas:Ionian Revolt Campaign Map-en.svg|220px|right|thumb|Peta [[Pemberontakan Ionia]]]] |
||
Pemberontakan Ionia bermula dari [[Pengepungan Naxos (499 SM)|ekspedisi]] ke [[Naxos]] yang berakhir dengan kegagalan.<ref name=H5.34>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.34]</ref> Upaya tersebut merupakan kerjasama antara satrap Persia [[Artaphernes]] dan tiran [[Miletos]], [[Aristagoras]].<ref name=H5.31>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.31]</ref><ref name = h154>Holland, hlm. 154–157</ref> Kegagalan ekspedisi itu membuat Artaphernes memutuskan untuk melengserkan Aristagoras dari jabatannya, namun sebelum itu sempat dilakukan, Aristagoras telah lebih dulu mundur dan memproklamirkan Miletos sebagai negara demokrasi.<ref name=H5.36>Herodotos, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D5%3Achapter%3D36%3Asection%3D4 5.36]</ref><ref name = h154/> Kota-kota [[Ionia]] lainnya mengikuti langkah ini, menumbangkan para tiran mereka yang ditunjuk oleh Persia, dan menyatakan bahwa mereka adalah negara demokrasi.<ref name=X8>Nadif, hlm. 8</ref><ref name = h154/><ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=5.98 5.97]</ref> Artistagoras kemudian memohon dukungan dari negara-negara kota di Yunani daratan |
Pemberontakan Ionia bermula dari [[Pengepungan Naxos (499 SM)|ekspedisi]] ke [[Naxos]] pada 499 SM yang berakhir dengan kegagalan.<ref name=H5.34>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.34]</ref> Upaya tersebut merupakan kerjasama antara satrap Persia [[Artaphernes]] dan tiran [[Miletos]], [[Aristagoras]].<ref name=H5.31>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.31]</ref><ref name = h154>Holland, hlm. 154–157</ref> Mereka melakukan kesepakatan dengan beberapa orang yang pernah terusir dari Naxos dan berniat menjadikan orang-orang itu kembali berkuasa di Naxos dengan syarat bahwa Naxos akan menjadi negara bawahan Persia.<Ref name=h5.33>Herodotos, [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.33]</ref> Ekspedisi itu sendiri mulai mengalami kekacauan ketika di perjalanan terjadi pertikaian antara Aristagoras dengan laksamana Persia, [[Megabates]]<Ref name=h5.32>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.32></ref> Kegagalan ekspedisi itu membuat Artaphernes memutuskan untuk melengserkan Aristagoras dari jabatannya, namun sebelum itu sempat dilakukan, Aristagoras telah lebih dulu mundur dan memproklamirkan Miletos sebagai negara demokrasi.<ref name=H5.36>Herodotos, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D5%3Achapter%3D36%3Asection%3D4 5.36]</ref><ref name = h154/> Kota-kota [[Ionia]] lainnya mengikuti langkah ini, menumbangkan para tiran mereka yang ditunjuk oleh Persia, dan menyatakan bahwa mereka adalah negara demokrasi.<ref name=X8>Nadif, hlm. 8</ref><ref name = h154/><ref>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=5.98 5.97]</ref> Artistagoras kemudian memohon dukungan dari negara-negara kota di Yunani daratan. Pertama-tama ia mendatangi raja [[Kleomenes I]] di [[Sparta]] namun tidak memperoleh dukungan.<ref name=h5.51>Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.51]</ref> Hanya [[Sejarah Athena|Athena]] dan [[Eretria]] yang bersedia mengirim pasukan.<ref name = h157>Holland, hlm. 157–161</ref><ref name="Bauer 595">Bauer, hlm. 595</ref> Eretria mengirimkan lima kapal [[trireme]] sedangkan Athena mengirimkan dua puluh trireme.<ref>Herodotos, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D5%3Achapter%3D99%3Asection%3D1 5.99]</ref> |
||
Alasan Eretria mengirim bantuan kepada orang Ionia tak sepenuhnya jelas. Kemungkinan faktornya adalah alasan perdagangan; Eretria adalah kota dagang, yang perniagaannya terancam oleh dominasi Persia di Aigeia.<ref name = "h157"/> Herodotos berpendapat bahwa Eretria mendukung pemberontakan sebagai balasan karena dulu [[Miletos|orang Miletos]] pernah membantu Eretria dalam perang melawan [[Khalkis]].<ref>Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;layout=;query=chapter%3D%23875;loc=5.98.1 |
Alasan Eretria mengirim bantuan kepada orang Ionia tak sepenuhnya jelas. Kemungkinan faktornya adalah alasan perdagangan; Eretria adalah kota dagang, yang perniagaannya terancam oleh dominasi Persia di Aigeia.<ref name = "h157"/> Herodotos berpendapat bahwa Eretria mendukung pemberontakan sebagai balasan karena dulu [[Miletos|orang Miletos]] pernah membantu Eretria dalam perang melawan [[Khalkis]].<ref>Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;layout=;query=chapter%3D%23875;loc=5.98.1 5.98]</ref> |
||
Pada tahun 492 SM, setelah Pemberontakan Ionia berhasil dihentikan,<Ref>Herodotos, [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh6010.htm 6.18]</ref> Darius melancarkan [[Invasi pertama Persia ke Yunani#Kampanye Mardonios|ekspedisi]] ke Yunani di bawah komando menantunya, [[Mardonios]]. Mardonios menaklukkan kembali [[Thrakia]] dan memaksa [[Alexandros I dari Makedonia]] untuk menjadikan [[Kekaisaran Makedonia|Makedonia]] sebagai kerajaan klien Persia. Kampanye Mardonios berakhir dengan cepat karena kapal-kapalnya hancur akibat badai.<ref name=X8/><ref name = VI44>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%23946;layout=;loc=6.43.1 6.44]</ref> |
Pasukan Eretria membantu pasukan Athena dan Ionia dalam pengepungan Sardis, namun setelah mereka meninggalkan kota itu, pasukan Persia berhasil mengalahkan pasukan Ionia dalam Pertempuran Ephesos sehingga pasukan Eretria dan Athena harus meninggalkan Asia Kecil dan kembali ke Yunani.<ref name=h5.103>Herodotos, [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5100.htm 5.103]</ref> Pada tahun 492 SM, setelah Pemberontakan Ionia berhasil dihentikan sepenuhnya,<Ref>Herodotos, [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh6010.htm 6.18]</ref> Darius melancarkan [[Invasi pertama Persia ke Yunani#Kampanye Mardonios|ekspedisi]] ke Yunani di bawah komando menantunya, [[Mardonios]]. Mardonios menaklukkan kembali [[Thrakia]] dan memaksa [[Alexandros I dari Makedonia]] untuk menjadikan [[Kekaisaran Makedonia|Makedonia]] sebagai kerajaan klien Persia. Kampanye Mardonios berakhir dengan cepat karena kapal-kapalnya hancur akibat badai.<ref name=X8/><ref name = VI44>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%23946;layout=;loc=6.43.1 6.44]</ref> |
||
== Kejadian awal == |
== Kejadian awal == |
||
[[Berkas:Trireme.jpg| |
[[Berkas:Trireme.jpg|2%0px|left|thumb|[[Trireme]], jenis kapal utama yang digunakan oleh Persia danYunani pada masa [[Perang Yunani-Persia]]]] |
||
Pada tahun 490 SM, menyusul keberhasilan kampanye sebelumnya, Darius memutuskan untuk mengirim suatu ekspedisi yang dipimpin oleh [[Artaphernes (putra Artaphernes)|Artaphernes]] (putra dari satrap yang dituju Hippias ketika melarikan diri) dan [[Datis]], seorang laksamana [[Bangsa Mede|Mede]]. Mardonios sendiri terluka pada kampanye sebelumnya dan kehilangan dukungan sehingga tak disertakan dalam ekspedisi kali ini. Para tentara dalam invasi ini diambil dari [[Levant]], [[Persia]], [[Bangsa Mede|Media]], [[Suriah]], [[Kilikia]], [[Ionia]] dan [[Siprus]]. [[Invasi pertama Persia ke Yunani#490 SM: Kampanye Datis dan Artaphernes|Ekspedisi]] ini bertujuan menjadikan [[Kyklades]] sebagai bagian dari Kekaisaran Persia, menghukum [[Naxos]] (yang memukul mundur serangan Persia pada tahun 499 SM) dan kemudian meneruskan perjalanan ke Yunani untuk memaksa Eretria dan Athena agar tunduk kepada Darius atau dihancurkan.<ref name=H6.94/> Setelah melakukan perjalanan antarpulau melintasi Aigeia, termasuk kesuksesan menaklukkan Naxos,<ref>Herodotos, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D6%3Achapter%3D96%3Asection%3D1 6.96]</ref> kesatuan pasukan Persia tiba di Euboia pada pertengahan musim panas. bersiap untuk melaksanakan tujuan besar lainnya, yakni menghukum Eretria.<ref name=B598>Bauer, hlm. 598</ref> |
|||
⚫ | Ketika orang Eretria mengetahui bahwa pasukan tempur Persia sedang mendatangi dan hendak menyerang mereka, mereka meminta Athena untuk mengirimkan pasukan bantuan.<ref name = VI100>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231006;layout=;loc=6.99.1 6.100]</ref> Pihak Athena setuju dan menyuruh 4000 orang Athena yang berada di kota Euboia lainnya, yaitu Khalkis, untuk membantu Eretria.<ref name = VI100/> Orang-orang Athena ini sebelumnya ditempatkan di tanah Khalkis sebagai kolonis setelah Athena mengalahkan Khalkis sekitar 20 tahun sebelumnya.<ref>{{Cite journal |first=H. B. |last=Mattingly |title=Athens and Euboea |journal=Journal of Hellenic Studies |volume=81 |issue= |year=1961 |pages=124–132 |doi=10.2307/628082 |jstor=628082 }}</ref><ref name = V77>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=5.77 5.77]</ref> Akan tetapi, ketika orang Athena tiba di Eretria, seorang warga Eretria terkemuka yang bernama Aiskhines memberitahu mereka mengenai perpecahan yang terjadi di antara rakyat Eretria, dan dia juga menyarankan orang-orang Athena itu untuk pergi meninggalkan Eretria dan menyelamatkan diri mereka sendiri agar mereka tidak ikut menderita jika Persia menaklukkan Eretria.<ref name = VI100/> Orang-orang Athena mengikuti nasehat Aiskhines dan berlayar ke [[Oropos]] sehingga mereka tidak ikut diserang oleh pasukan Persia.<ref name = VI101>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231007;layout=;loc=6.100.1 6.101]</ref> |
||
⚫ | Rakyat Eretria gagal untuk menemukan rencana tindakan yang jelas, Herodotos menyebutkan bahwa "semua rencana orang Eretria nampaknya tidak dapat diandalkan; mereka meminta bantuan kepada Athena, namun pendapat mereka terpecah." Rakyat Eretria terbagi menjadi dua kelompok yang masing-masing mendukung rencana berbeda, salah satu kelompok berpendapat bahwa lebih baik menyerah kepada Persia untuk memastikan keselamatan dan agar kota Eretria tak dihancurkan oleh Persia, sedangkan kelompok lainnya ingin melarikan diri ke dataran tinggi di Eretria.<ref name = VI100/> Akan tetapi, ketika armada Persia terlah berlabuh di wilayah Eretria, kesepakatan yang dicapai oleh rakyat Eretria adalah bahwa mereka tidak akan meninggalkan kota, melainkan akan berusaha bertahan di dalam kota menghadapi pengepungan Persia.<ref name = VI101/> |
||
== Pasukan == |
== Pasukan == |
||
Baris 77: | Baris 76: | ||
== Pengepungan == |
== Pengepungan == |
||
⚫ | Ketika orang Eretria mengetahui bahwa pasukan tempur Persia sedang mendatangi dan hendak menyerang mereka, mereka meminta Athena untuk mengirimkan pasukan bantuan.<ref name = VI100>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231006;layout=;loc=6.99.1 6.100]</ref> Pihak Athena setuju dan menyuruh 4000 orang Athena yang berada di kota Euboia lainnya, yaitu Khalkis, untuk membantu Eretria.<ref name = VI100/> Orang-orang Athena ini sebelumnya ditempatkan di tanah Khalkis sebagai kolonis setelah Athena mengalahkan Khalkis sekitar 20 tahun sebelumnya.<ref>{{Cite journal |first=H. B. |last=Mattingly |title=Athens and Euboea |journal=Journal of Hellenic Studies |volume=81 |issue= |year=1961 |pages=124–132 |doi=10.2307/628082 |jstor=628082 }}</ref><ref name = V77>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=5.77 5.77]</ref> Akan tetapi, ketika orang Athena tiba di Eretria, seorang warga Eretria terkemuka yang bernama Aiskhines memberitahu mereka mengenai perpecahan yang terjadi di antara rakyat Eretria, dan dia juga menyarankan orang-orang Athena itu untuk pergi meninggalkan Eretria dan menyelamatkan diri mereka sendiri agar mereka tidak ikut menderita jika Persia menaklukkan Eretria.<ref name = VI100/> Orang-orang Athena mengikuti nasehat Aiskhines dan berlayar ke [[Oropos]] sehingga mereka tidak ikut diserang oleh pasukan Persia.<ref name = VI101>Herodotos [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126;query=chapter%3D%231007;layout=;loc=6.100.1 6.101]</ref> |
||
[[Berkas:Heroon.jpg|270px|left|thumb|Reruntuhan [[Heroon]] (kuil-makam) di Eretria]] |
[[Berkas:Heroon.jpg|270px|left|thumb|Reruntuhan [[Heroon]] (kuil-makam) di Eretria]] |
||
⚫ | Rakyat Eretria gagal untuk menemukan rencana tindakan yang jelas, Herodotos menyebutkan bahwa "semua rencana orang Eretria nampaknya tidak dapat diandalkan; mereka meminta bantuan kepada Athena, namun pendapat mereka terpecah." Rakyat Eretria terbagi menjadi dua kelompok yang masing-masing mendukung rencana berbeda, salah satu kelompok berpendapat bahwa lebih baik menyerah kepada Persia untuk memastikan keselamatan dan agar kota Eretria tak dihancurkan oleh Persia, sedangkan kelompok lainnya ingin melarikan diri ke dataran tinggi di Eretria.<ref name = VI100/> Akan tetapi, ketika armada Persia terlah berlabuh di wilayah Eretria, kesepakatan yang dicapai oleh rakyat Eretria adalah bahwa mereka tidak akan meninggalkan kota, melainkan akan berusaha bertahan di dalam kota menghadapi pengepungan Persia.<ref name = VI101/> |
||
Strategi Eretria adalah mempertahankan tembok mereka, dan menghadapi pengepungan.<ref name = VI101/> Kemungkinan, ini adalah satu-satunya rencana yang dapat disepakati, atau menjadi rencana standar ketika tidak ada rencana yang disepakati. Bagaimanapun juga, pasukan Persia hanya pernah mengalami sedikit kekalahan selama satu abad terakhir dan tidak pernah ada pasukan Yunani yang benar-benar berhasil mengalahkan pasukan Persia, oleh karena itu strategi ini menjadi sesuatu yang cukup masuk akal.<ref>Lazenby, hlm. 23–29</ref> Karena pasukan Persia tiba di Eretria menggunakan kapal, mereka mungkin hanya membawa sedikit perlengkapan pengepungan, dan memang, seragan mereka sebelumnya telah digagalkan pada pada [[Invasi pertama Persia ke Yunani#Kampanye kedua|Pengepungan Lindos]] sebelum mendatangi Eretria.<ref>Lind. Chron. D 1–59 in Higbie (2003)</ref> |
Strategi Eretria adalah mempertahankan tembok mereka, dan menghadapi pengepungan.<ref name = VI101/> Kemungkinan, ini adalah satu-satunya rencana yang dapat disepakati, atau menjadi rencana standar ketika tidak ada rencana yang disepakati. Bagaimanapun juga, pasukan Persia hanya pernah mengalami sedikit kekalahan selama satu abad terakhir dan tidak pernah ada pasukan Yunani yang benar-benar berhasil mengalahkan pasukan Persia, oleh karena itu strategi ini menjadi sesuatu yang cukup masuk akal.<ref>Lazenby, hlm. 23–29</ref> Karena pasukan Persia tiba di Eretria menggunakan kapal, mereka mungkin hanya membawa sedikit perlengkapan pengepungan, dan memang, seragan mereka sebelumnya telah digagalkan pada pada [[Invasi pertama Persia ke Yunani#Kampanye kedua|Pengepungan Lindos]] sebelum mendatangi Eretria.<ref>Lind. Chron. D 1–59 in Higbie (2003)</ref> |
||
Revisi per 20 Agustus 2013 08.27
Pengepungan Eretria | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Bagian dari Perang Yunani-Persia | |||||||
![]() Peta yang menunjukkan invasi Persia tahun 490 SM | |||||||
| |||||||
Pihak terlibat | |||||||
Eretria | Kekaisaran Persia | ||||||
Tokoh dan pemimpin | |||||||
Tak diketahui |
Datis, Artaphernes | ||||||
Kekuatan | |||||||
Tak diketahui |
20.000 – 25,000 infantri dan 1,000 kavaleri (perkiraan modern) 600 kapal, 200.000 – 600.000 infantri, dan 10.000 kavaleri (sumber-sumber kuno) | ||||||
Korban | |||||||
Tak diketahui | Tak diketahui | ||||||
Pengepungan Eretria adalah konflik militer pada tahun 490 SM, dalam invasi pertama Persia ke Yunani. Dalam peristiwa ini, kota Eretria di Euboia dikepung oleh pasukan Persia di bawah komando Datis dan Artaphernes.
Invasi pertama Persia adalah tanggapan terhadap keterlibatan Yunani dalam Pemberontakan Ionia, ketika Eretria dan Athena mengirim pasukan untuk membantu kota-kota di Ionia dalam usaha mereka untuk melepaskan diri dari kekuasaan Persia. Pasukan Eretria dan Athena berhasil menaklukkan dan membakar Sardis, tapi kemudian terpaksa mundur dengan kerugian yang besar. Kaisar Persia, Darius I, marah besar dan bersumpah akan menghukum Eretria dan Athena.
Setelah pemberontakan di Ionia berhasil dihentikan oleh Persia melalui kemenangan pada Pertempuran Lade, Darius pun mulai menyerang Yunani. Pada tahun 490 SM, dia mengirim armada laut di bawah komando Datis dan Artaphernes untuk menjelajahi Laut Aigea dan menaklukkan Kyklades, dan kemudian untuk menyerang Athena dan Eretria. Persia meraih kesuksesan di Aigea dan pada pertengahan musim panas mereka mencapai Euboia. Pasukan Persia selanjutnya melakukan pengepungan terhadap Eretria. Pengepungan berlangsung selama enam hari sebelum akhirnya muncul dua orang bangsawan Eretria yang berkhianat dan membiarkan pasukan Persia memasuki Eretria. Kota Eretria dijarah dan dibakar sedangkan penduduknya dijadikan budak, atas perintah Darius. Para tawanan Eretria pada akhirnya dibawa ke Persia dan ditempatkan di Kissia.
Setelah menaklukkan Eretria, pasukan Persia berlayar ke Athena dan berlabuh di pantai Marathon. Pasukan Athena, yang dibantu pasukan Plataia, melawan mereka di sana dan berhasil menang melalui Pertempuran Marathon, yang sekaligus mengakhiri invasi pertama Persia.
Sumber
Sumber utama untuk Perang Yunani-Persia adalah sejarawan Yunani Herodotos. Herodotos, yang disebut sebagai 'Bapak Sejarah',[1] lahir pada tahun 484 SM di Halikarnassos, Asia Kecil (ketika itu dikuasai oleh Persia). Dia menulis karyanya yang berjudul Historia sekitar tahun 440–430 SM, berusaha untuk melacak asal-usul Perang Yunani-Persia, yang ketika itu merupakan peristiwa yang belum terlalu lama berlalu (perang itu berakhir pada tahun 450 SM).[2][3] Pendekatan Herodotos sepenuhnya baru, dan setidaknya di masyarakat Barat, dia nampaknya menciptakan 'sejarah' seperti yang kini diketahui.[3] Seperti dinyatakan oleh Holland:[3]
Untuk pertama kalinya, seorang penulis kronik memutuskan untuk melacak asal-usul suatu konflik bukan ke masa silam yang begitu jauh demi terlihat menjadi sangat menakjubkan, bukan juga kepada tingkah laku dan keinginan dewa tertentu, bukan kepada klaim orang demi mewujudkan takdir, namun lebih kepada penjelesan yang dapat dia verifikasi secara pribadi.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/AGMA_Herodotus_7308.jpg/200px-AGMA_Herodotus_7308.jpg)
Banyak sejarawan kuno di kemudian hari yang, meskipun mengikuti jejak penulisan Herodotos, mengkritiknya, bermula dari Thukydides.[4][5] Meskipun demikian, Thukydides memilih untuk memulai catatan sejarahnya pada peristiwa di mana Herodotos menyelesaikan catatannya sendiri, yaitu pada Pengepungan Sestos, dan dengan demikian Thukydides mungkin merasa bahwa tulisan Herodotos sudah cukup akurat sehingga tak perlu dikoreksi atau ditulis lagi.[5][2] Plutarkhos mengkritik Herodotos dalam esainya "Mengenai Kejahatan Herodotos", menggambarkan Herodotos sebagai "Philobarbaros" (pencinta orang barbar), karena menurutnya Herodotos kurang memihak Yunani. Ini menunjukkan bahwa Herodotos kemungkinan telah melakukan penulisan sejarah yang cukup netral dan tidak terlalu berat sebelah.[6]
Pandangan negatif tentang Herodotos berlanjut hingga Eropa Renaisans, meskipun karyanya tetap banyak dibaca.[7] Akan tetapi, sejak abad ke-19 reputasinya secara dramatis mengalami perbaikan akibat temuan-temuan arkeologis yang berulang kali menunjukkan bahwa catatan sejarahnya memang akurat.[8] Pandangan modern yang kini berlaku adalah bahwa Herodotos secara umum melakukan pekerjaan yang baik dalam karyanya Historia, namun beberapa rincian spesifiknya (terutama mengenai jumlah pasukan dan tanggal kejadian) harus dicermati dengan skeptisisme.[8] Meskipun demikian, masih ada beberapa sejarawan yang menganggap bahwa banyak bagian dari catatan Herodotos dikarang oleh dirinya sendiri.[9]
Sejarawan Sisilia Diodoros Sikolos, yang menulis pada abad pertama SM dalam karynyas Bibliotheka Historika, juga membuat catatan sejarah mengenai Perang Yunani-Persia, sebagian diambil dari sejarawan Yunani yang lebih awal, Ephoros. Catatan ini cukup konsisten dengan tulisan Herodotos.[10] Perang Yunani-Persia juga diceritakan secara kurang rinci oleh sejumlah sejarawan kuno lainnya termasuk oleh Plutarkhos, Ktesias dari Knidos, dan disinggung oleh beberapa penulis lainnya, misalnya penulis drama Aiskhylos. Bukti Arkeologis, misalnya Tiang Ular, mendukung beberapa klaim spesifik Herodotos.[11]
Latar belakang
Invasi pertama Persia ke Yunani berakar langsung pada Pemberontakan Ionia, yang merupakan fase pertama pada Perang Yunani-Persia. Akan tetapi, invasi itu juga merupakan akibat dari hubungan jangka panjang antara orang Yunani dan Persia. Pada tahun 500 SM Kekaisaran Persia masih relatif mudah dan amat ekspansionistik, namun rawan terhadap pemberontakan yang dilakukan oleh bangsa-bangsa taklukannya.[12][13][14] Lagipula, raja Persia, Darius, adalah seorang perebut takhta,[15] dan telah menghabiskan banyak waktu untuk memadamkan pemberontakan terhadap kekuasaannya.[16][12] Bahkan sebelum Pemberontakan Ionia, Darius telah mulai memperluas Kekaisaran Persia ke Eropa, menaklukkan Thrakia, dan memaksa Makedonia menjadi sekutu Persia.[17][18] Upaya ekspansi lebih jauh ke dunia Yunani kuno yang terpecah-pecah kemungkinan tidak dapat terhindarkan.[13] Akan tetapi, Pemberontakan Ionia telah secara langsung megancam kebersatuan Kekaisaran Persia, dan negara-negara kota di Yunani daratan tetap menjadi ancaman yang potensial terhadap kestabilan Persia di masa depan.[19] Ini membuat Darius bertekad untuk menguasai dan menenangkan Yunani dan Aigea, serta menghukum negara kota yang terlibat dalam Pemberontakan Ionia.[19][20]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Ionian_Revolt_Campaign_Map-en.svg/220px-Ionian_Revolt_Campaign_Map-en.svg.png)
Pemberontakan Ionia bermula dari ekspedisi ke Naxos pada 499 SM yang berakhir dengan kegagalan.[21] Upaya tersebut merupakan kerjasama antara satrap Persia Artaphernes dan tiran Miletos, Aristagoras.[22][23] Mereka melakukan kesepakatan dengan beberapa orang yang pernah terusir dari Naxos dan berniat menjadikan orang-orang itu kembali berkuasa di Naxos dengan syarat bahwa Naxos akan menjadi negara bawahan Persia.[24] Ekspedisi itu sendiri mulai mengalami kekacauan ketika di perjalanan terjadi pertikaian antara Aristagoras dengan laksamana Persia, Megabates[25] Kegagalan ekspedisi itu membuat Artaphernes memutuskan untuk melengserkan Aristagoras dari jabatannya, namun sebelum itu sempat dilakukan, Aristagoras telah lebih dulu mundur dan memproklamirkan Miletos sebagai negara demokrasi.[26][23] Kota-kota Ionia lainnya mengikuti langkah ini, menumbangkan para tiran mereka yang ditunjuk oleh Persia, dan menyatakan bahwa mereka adalah negara demokrasi.[27][23][28] Artistagoras kemudian memohon dukungan dari negara-negara kota di Yunani daratan. Pertama-tama ia mendatangi raja Kleomenes I di Sparta namun tidak memperoleh dukungan.[29] Hanya Athena dan Eretria yang bersedia mengirim pasukan.[30][31] Eretria mengirimkan lima kapal trireme sedangkan Athena mengirimkan dua puluh trireme.[32]
Alasan Eretria mengirim bantuan kepada orang Ionia tak sepenuhnya jelas. Kemungkinan faktornya adalah alasan perdagangan; Eretria adalah kota dagang, yang perniagaannya terancam oleh dominasi Persia di Aigeia.[30] Herodotos berpendapat bahwa Eretria mendukung pemberontakan sebagai balasan karena dulu orang Miletos pernah membantu Eretria dalam perang melawan Khalkis.[33]
Pasukan Eretria membantu pasukan Athena dan Ionia dalam pengepungan Sardis, namun setelah mereka meninggalkan kota itu, pasukan Persia berhasil mengalahkan pasukan Ionia dalam Pertempuran Ephesos sehingga pasukan Eretria dan Athena harus meninggalkan Asia Kecil dan kembali ke Yunani.[34] Pada tahun 492 SM, setelah Pemberontakan Ionia berhasil dihentikan sepenuhnya,[35] Darius melancarkan ekspedisi ke Yunani di bawah komando menantunya, Mardonios. Mardonios menaklukkan kembali Thrakia dan memaksa Alexandros I dari Makedonia untuk menjadikan Makedonia sebagai kerajaan klien Persia. Kampanye Mardonios berakhir dengan cepat karena kapal-kapalnya hancur akibat badai.[27][36]
Kejadian awal
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Trireme.jpg/220px-Trireme.jpg)
Pada tahun 490 SM, menyusul keberhasilan kampanye sebelumnya, Darius memutuskan untuk mengirim suatu ekspedisi yang dipimpin oleh Artaphernes (putra dari satrap yang dituju Hippias ketika melarikan diri) dan Datis, seorang laksamana Mede. Mardonios sendiri terluka pada kampanye sebelumnya dan kehilangan dukungan sehingga tak disertakan dalam ekspedisi kali ini. Para tentara dalam invasi ini diambil dari Levant, Persia, Media, Suriah, Kilikia, Ionia dan Siprus. Ekspedisi ini bertujuan menjadikan Kyklades sebagai bagian dari Kekaisaran Persia, menghukum Naxos (yang memukul mundur serangan Persia pada tahun 499 SM) dan kemudian meneruskan perjalanan ke Yunani untuk memaksa Eretria dan Athena agar tunduk kepada Darius atau dihancurkan.[37] Setelah melakukan perjalanan antarpulau melintasi Aigeia, termasuk kesuksesan menaklukkan Naxos,[38] kesatuan pasukan Persia tiba di Euboia pada pertengahan musim panas. bersiap untuk melaksanakan tujuan besar lainnya, yakni menghukum Eretria.[39]
Pasukan
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Persepolis_The_Persian_Soldiers-edit1.jpg/250px-Persepolis_The_Persian_Soldiers-edit1.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Two_hoplites.jpg/250px-Two_hoplites.jpg)
Persia
- Untuk informasi lanjutan mengenai jumlah pasukan invasi Persia, lihat Invasi pertama Persia ke Yunani
Menurut Herodotos, armada yang dikerahkan oleh Darius terdiri atas 6000 trireme.[40] Herodotos tidak menaksir besarnya pasukan Persia, hanya mengatakan bahwa mereka adalah "infantri yang banyak yang diperlengkapi dengan baik."[37] Di antara sumber-sumber kuno, penyair Simonides, yang hidup agak sezaman dengan pertempuran itu, mengatakan bahwa kekuatan pasukan Persia berjumlah 200.000 tentara; sedangkan penulis Romawi dari masa yang belakangan, Cornelius Nepos, memperkirakan bahwa jumlahnya 200.000 infantri dan 10.000 kavaleri, dengan hanya 100.000 tentara yang bertempur dalam pertempuran itu, sementara sisanya dimasukkan ke dalam armada yang sedang mengitari Tanjung Sounion;[41] Plutarkhos dan Pausanias secara independen memberi jumlah 300.000 tentara, begitu pula kamus Suda.[42][43][44] Plato dan Lysias memberi angka 500,000;[45][46] sedangkan Justinus 600,000.[47]
Sejarawan modern mengajukan rentang jumlah yang luas untuk infantri, mulai dari 20.000-100.000 tentara dengan konsensus mungkin 25.000 tentara;[48][49][50][51] perkiraan untuk kavalerinya adalah sekitar 1000 tentara.[52]
Eretria
Jumlah pasukan Eretria tidak diketahui, dan Herodotos pun tidak menyebutkan angka untuk pihak Eretria. Karena orang Eretria bertempur di tanah air mereka, maka secara teoretis kemungkinan besar seluruh, atau setidaknya sebagian besar, penduduk Eretria ikut membantu pertahanan kota, namun jumlah penduduk Eretria pada saat itu juga tidak secara jelas diketahui. Eretria adalah negara kota Yunani, jadi kemungkinan besar ada sejumlah orang Eretria yang bertempur sebagai hoplites. Hoplites adalah infantri berat Yunani yang mengenakan banyak perlengkapan pertahanan, di antaranya helm perunggu, perisai bundar besar dari kayu berlapis perunggu, pelindung dada dari kulit atau logam, serta pelindung betis dari perunggu. Untuk penyerangan, senjata utama hoplites adalah tombak dengan senjata cadangan berupa pedang. Hoplites digunakan dalam banyak pertempuran oleh banyak negara kota di Yunani kuno. [53][54][55][56]
Pengepungan
Ketika orang Eretria mengetahui bahwa pasukan tempur Persia sedang mendatangi dan hendak menyerang mereka, mereka meminta Athena untuk mengirimkan pasukan bantuan.[57] Pihak Athena setuju dan menyuruh 4000 orang Athena yang berada di kota Euboia lainnya, yaitu Khalkis, untuk membantu Eretria.[57] Orang-orang Athena ini sebelumnya ditempatkan di tanah Khalkis sebagai kolonis setelah Athena mengalahkan Khalkis sekitar 20 tahun sebelumnya.[58][59] Akan tetapi, ketika orang Athena tiba di Eretria, seorang warga Eretria terkemuka yang bernama Aiskhines memberitahu mereka mengenai perpecahan yang terjadi di antara rakyat Eretria, dan dia juga menyarankan orang-orang Athena itu untuk pergi meninggalkan Eretria dan menyelamatkan diri mereka sendiri agar mereka tidak ikut menderita jika Persia menaklukkan Eretria.[57] Orang-orang Athena mengikuti nasehat Aiskhines dan berlayar ke Oropos sehingga mereka tidak ikut diserang oleh pasukan Persia.[60]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Heroon.jpg/270px-Heroon.jpg)
Rakyat Eretria gagal untuk menemukan rencana tindakan yang jelas, Herodotos menyebutkan bahwa "semua rencana orang Eretria nampaknya tidak dapat diandalkan; mereka meminta bantuan kepada Athena, namun pendapat mereka terpecah." Rakyat Eretria terbagi menjadi dua kelompok yang masing-masing mendukung rencana berbeda, salah satu kelompok berpendapat bahwa lebih baik menyerah kepada Persia untuk memastikan keselamatan dan agar kota Eretria tak dihancurkan oleh Persia, sedangkan kelompok lainnya ingin melarikan diri ke dataran tinggi di Eretria.[57] Akan tetapi, ketika armada Persia terlah berlabuh di wilayah Eretria, kesepakatan yang dicapai oleh rakyat Eretria adalah bahwa mereka tidak akan meninggalkan kota, melainkan akan berusaha bertahan di dalam kota menghadapi pengepungan Persia.[60]
Strategi Eretria adalah mempertahankan tembok mereka, dan menghadapi pengepungan.[60] Kemungkinan, ini adalah satu-satunya rencana yang dapat disepakati, atau menjadi rencana standar ketika tidak ada rencana yang disepakati. Bagaimanapun juga, pasukan Persia hanya pernah mengalami sedikit kekalahan selama satu abad terakhir dan tidak pernah ada pasukan Yunani yang benar-benar berhasil mengalahkan pasukan Persia, oleh karena itu strategi ini menjadi sesuatu yang cukup masuk akal.[61] Karena pasukan Persia tiba di Eretria menggunakan kapal, mereka mungkin hanya membawa sedikit perlengkapan pengepungan, dan memang, seragan mereka sebelumnya telah digagalkan pada pada Pengepungan Lindos sebelum mendatangi Eretria.[62]
Persia melabuhkan pasukannya di tiga lokasi berbeda, yaitu Temenos, Khioreai, dan Aigilea. Para tentara Persia keluar dari kapal lalu berarak langsung menuju Eretria. Karena rencana orang Eretria adalah bertahan di dalam kota, mereka tidak berusaha menahan pendaratan pasukan Persia. Akibatnya para tentara Persia dengan mudahnya memasuki wilayah Eretria dan berark menuju kota Eretria. Pasukan Persia kemudian mulai mengepung kota itu. Aih-alih mengepung Eretria secara pasif, pasukan Persia nampaknya secara agresif menyerang tembok Eretria. Herodotos menuturkan bahwa pertempuran itu brutal dan kedua belah pihak menderita banyak korban. Setelah enam hari terjadi pertempuran, tiba-tiba dua orang Eretria terkemuka, yakni Euphorbos dan Philagros, membuka gerbang kota sehingga pasukan Persia dapat menerobos masuk dan menaklukkan kota itu.[60] Para tentara Persia menghancurkan kota Eretra dan menjarah segala barang berharga.[60][63] Mereka juga membakar kota, termasuk kuil dan suaka suci, sebagai balasan atas pembakaran Sardis. Semua penduduk yang tertangkap dijadikan budak, sesuai perintah Darius.[60]
Akibat
Pertempuran Marathon
Setelah tinggal di Eretria selama beberapa hari, pasukan Persia menaikkan para tawanan Eretria ke dalam kapal-kapal mereka, lalu meneruskan perjalanan ke Attika.[64] Mereka menurunkan para tawanan itu di pulau Aigilia, sebelum kemudian berlabuh di pantai Marathon di Attika.[64][65] Sasaaran Persia berikutnya adalah Athena. Persia mengira bahwa Athena akan bertindak seperti halnya orang Eretria, yaitu hanya bertahan di dalam kota dan tidak menghadang pasukan Persia di tempat mereka berlabuh. Akan tetapi, orang Athena bertindak sebaliknya; begitu mereka tahu bahwa armada Persia berlabuh di Marathon, mereka memutuskan berarak dari kotanya untuk menghadapi Persia di dataran itu. Setibanya di sana, Pasukan Athena, yang dibantu oleh pasukan Plataia, menghalangi jalur keluar dari dataran Marathon untuk mencegah pasukan Persia bergerak lebih jauh ke Attika.[66] Setelah terjadi kebuntuan selama beberapa hari, pasukan Athena pada akhirnya memutuskan untuk menyerang pasukan Persia. Maka dimulailah Pertempuran Marathon, yang berakhir dengan kemenangan Athena.[67] Setelah pertempuran itu, sisa-sisa pasukan Persia kembali ke kapal mereka, mengambil tawanan Eretria dari Aigilea,[67] dan kemudian berlayar pulang ke Asia Kecil. Ini sekaligus mengakhiri kampanye mereka dan invasi pertama Persia ke Yunani.[68]
Pemindahan orang Eretria
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Battle_of_Marathon_001.jpg/300px-Battle_of_Marathon_001.jpg)
Ketika pasukan Persia tiba di Asia Kecil, Datis dan Artaphernes membawa para tawanan Eretria ke hadapan Darius di Susa.[69] Darius memerintahkan orang-orang Eretria itu untuk ditempatkan di kota Arderikka di Kissia.[69] Sejak itu orang-orang Eretria itu bermukim di sana dan menjadi penduduk kota itu. Ketika Herodotos menulis catatan sejarahnya, mereka masih tinggal di sana, dan masih menuturkan bahasa serta melaksanakan tradisi asli mereka.[69] Beberapa puluh tahun kemudian, ketika Aleksander Agung menaklukkan Persia, dia juga mendatangi Kissia dan bertemu dengan orang-orang Eretria itu.[70]
Invasi kedua Persia
Sementara itu, setelah mengalami kegagalan dalam invasi pertamanya akibat dikalahkan oleh Athena, Dairus mulai membangun pasukan baru yang sangat besar untuk sepenuhnya menaklukkan Yunani; akan tetapi, pada tahun 486 SM, rakyat jajahannya di Mesir memberontak, sehingga ekspedisinya ke Yunani harus ditunda hingga jangka waktu yang tak tentu.[71][14] Darius meninggal selagi dalam persiapan menuju Mesir, dan takhta Persia diwariskan kepada putranya Xerxes I.[72] Xerxes menghentikan pemberontakan Mesir, dan dengan sangat cepat memulai kembali persiapan untuk menginvasi Yunani.[73][74] Invasi kedua Persia ke Yunani pada akhirnya dimulai pada tahun 480 SM, dan pasukan Persia meraih keberhasilan awal pada Pertempuran Thermopylae dan Pertempuran Artemision.[75][76][77] Akan tetapi, kekalahan Persia pada Pertempuran Salamis menjadi titik balik dalam kampanye militer itu,[78][79][80] dan setahun kemudian ekspedisi itu berakhir dengan kemenangan telak Yunani pada Pertempuran Plataia.[81][82][83][84]
Lihat pula
Catatan kaki
- ^ Cicero, Mengenai Hukum I, 5
- ^ a b Bauer, hlm. 596
- ^ a b c Holland, hlm. xvi–xvii.
- ^ Thukydides, Sejarah Perang Peloponnesos, 1.22
- ^ a b Finley, hlm. 15.
- ^ Holland, hlm. xxiv.
- ^ David Pipes. "Herodotus: Father of History, Father of Lies". Diarsipkan dari versi asli tanggal January 27, 2008. Diakses tanggal 2008-01-18.
- ^ a b Holland, hlm. 377.
- ^ Fehling, hlm. 1–277.
- ^ Diodoros Sikolos, Bibliotheka Historika
- ^ Catatan untuk Herodotos 9.81
- ^ a b Holland, hlm. 47–55
- ^ a b Holland, hlm. 58–62
- ^ a b Holland, hlm. 203
- ^ Bauer, hlm. 583-574
- ^ Bauer, hlm. 575
- ^ Toynbee, hlm. 256
- ^ Bauer, hlm. 583-589
- ^ a b Holland, hlm. 171–178
- ^ Herodotos 5.105
- ^ Herodotos 5.34
- ^ Herodotos 5.31
- ^ a b c Holland, hlm. 154–157
- ^ Herodotos, 5.33
- ^ Herodotos [http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5030.htm 5.32>
- ^ Herodotos, 5.36
- ^ a b Nadif, hlm. 8
- ^ Herodotos 5.97
- ^ Herodotos 5.51
- ^ a b Holland, hlm. 157–161
- ^ Bauer, hlm. 595
- ^ Herodotos, 5.99
- ^ Herodotus 5.98
- ^ Herodotos, 5.103
- ^ Herodotos, 6.18
- ^ Herodotos 6.44
- ^ a b Herodotos 6.94
- ^ Herodotos, 6.96
- ^ Bauer, hlm. 598
- ^ Herodotos 6.95
- ^ Cornelius Nepos, Miltiades, IV
- ^ Plutarkhos, Moralia, 305 B
- ^ Pausanias 4.22
- ^ Suda, entri Hippias
- ^ Plato, Menexenos, 240 A
- ^ Lysias, Pidato Pemakaman, 21
- ^ Justinus II, 9
- ^ Davis, hlm. 9–13
- ^ Holland, hlm. 390
- ^ Lloyd, hlm. 164
- ^ Green, hlm. 90
- ^ Lazenby, hlm. 46
- ^ "The Dori". Spartan Weapons. Diakses tanggal 2008-04-10.
- ^ Newsletter (April 2007) "Newsletters AES" Periksa nilai
|url=
(bantuan). The Academy of European Swordsmanship. 3 (2): 1. 2007. - ^ Cartledge, hlm. 145.
- ^ Bauer, hlm. 599
- ^ a b c d Herodotos 6.100
- ^ Mattingly, H. B. (1961). "Athens and Euboea". Journal of Hellenic Studies. 81: 124–132. doi:10.2307/628082. JSTOR 628082.
- ^ Herodotos 5.77
- ^ a b c d e f Herodotos 6.101
- ^ Lazenby, hlm. 23–29
- ^ Lind. Chron. D 1–59 in Higbie (2003)
- ^ Nadif, hlm. 9
- ^ a b Herodotos 6.102
- ^ Herodotos 6.107
- ^ Herodotos 6.103
- ^ a b Herodotos 6.115
- ^ Herodotos 6.116
- ^ a b c Herodotos 6.119
- ^ Fox, hlm. 543
- ^ Nadif, hlm. 10
- ^ Holland, hlm. 206–207
- ^ Bauer, hlm. 600
- ^ Holland, hlm. 208–211
- ^ Nadif, hlm. 11-12
- ^ Bauer, hlm. 602
- ^ Lazenby, hlm. 151
- ^ Nadif, hlm. 12-15
- ^ Bauer, hlm. 603-604
- ^ Lazenby, hlm. 197
- ^ Holland, hlm. 350–355
- ^ Bauer, hlm. 605
- ^ Toynbee, hlm. 257
- ^ Herodotos, 7.55
Rujukan
Sumber kuno
- Herodotos, Historia
- Ktesias, Persika (petikan dalam epitome Photios)
- Diodoros Sikolos, Bibliotkaa Historike.
- Thukydides, Sejarah Perang Peloponnesos
- Cicero, Mengenai Hukum
- Cornelius Nepos, Miltiades
- Plutarkhos, Moralia
- Pausanias, Hellados Periegesis
- Kamus Suda
- Plato, Menexenos
- Justinus, Epitome Sejarah Phillipik Pompeius Trogus
- Lysias, 'Pidato Pemakaman
Sumber modern
- Bauer, Susan Wise. (2010). Sejarah Dunia Kuno. Jakarta: Elex Media Komputindo. ISBN 978-979-27-9043-6
- Holland, Tom. Persian Fire. London: Abacus, 2005 (ISBN 978-0-349-11717-1)
- Lloyd, Alan. Marathon:The Crucial Battle That Created Western Democracy. Souvenir Press, 2004. (ISBN 0-285-63688-X)
- Green, Peter. The Greco-Persian Wars. Berkeley: University of California Press, 1970; revised ed., 1996 (hardcover, ISBN 0-520-20573-1); 1998 (paperback, ISBN 0-520-20313-5).
- Lazenby, JF. The Defence of Greece 490–479 BC. Aris & Phillips Ltd., 1993 (ISBN 0-85668-591-7)
- Fox, Robin Lane. Alexander the Great. Penguin, 1973 (ISBN 0-14-008878-4)
- Fehling, D. Herodotus and His "Sources": Citation, Invention, and Narrative Art. Translated by J.G. Howie. Leeds: Francis Cairns, 1989.
- Finley, Moses (1972). "Introduction". Thucydides – History of the Peloponnesian War (translated by Rex Warner). Penguin. ISBN 0-14-044039-9.
- Higbie, C. The Lindian Chronicle and the Greek Creation of their Past. Oxford University Press, 2003.
- Nadif, Faisal A., & H, Astid D. (2011). Sejarah Perang-Perang Besar di Dunia. Yogyakarta: Familia. ISBN 978-602-97660-7-3
- Toynbee, Arnold. (2004). Sejarah Umat Manusia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. ISBN 979-3477-74-1