Pertempuran Hittin: Perbedaan antara revisi

Pertempuran Hittin
	Bagian dari Perang Salib
	; Ilustrasi pertempuran
Tanggal	4 Juli 1187
Lokasi	Hittin, dekat Tiberias; 32°48′13″N 35°26′40″E / 32.80361°N 35.44444°E
Hasil	Kemenangan Mutlak Ayyubid
Pihak terlibat
Kerajaan Jerusalem; Knights Templar; Ksatria Hospitaller; Ordo Santa Lazarus; Kepangeranan Antiokhia	Ayyubid
Tokoh dan pemimpin
Guy of Lusignan (POW); Raymond III dari Tripoli; Balian dari Ibelin; Gerard de Rideford (POW); Raynald dari Châtillon (POW)†	Saladin
Kekuatan
20,000 men 15,000 infantri; 2,200 ksatria; 500 turcopoles;	30,000 men
Korban
17,000 men	Light

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Sebaris

Revisi per 9 Agustus 2015 06.18

Pertempuran Hittin adalah suatu pertempuran yang terjadi pada bulan Ramadan tahun 583 H/1187 M, antara pasukan Muslim dibawah pimpinan Salahuddin Ayyubi dan Tentara Salib dari Kerajaan Yerusalem. Pertempuran ini dimenangkan oleh pihak Muslim, dan adalah salah satu pertempuran terpenting dalam Perang Salib. Sebagian besar kekuatan tentara salib di tanah suci terbunuh atau ditawan oleh pihak Muslim (termasuk raja Guy Lusignan yang berhasil ditawan), dan setelah pertempuran ini tentara Muslim dapat merebut kembali Yerusalem dan kota-kota lainnya di tanah suci.

Latar-belakang

Baitul Maqdis dan wilayah sekitarnya, termasuk Hattin/Hittin ini sejak zaman Khulafa ar-Rasyidin setelah penaklukan Palestina dan Baitul Maqdis. Di sini, Palestina dibagi menjadi Ramallah dan Illiya. Sedangkan di Bait al-Maqdis, Umar membuat piagam bersejarah dan memperlakukan warga setempat dengan baik. Al-Quds terus dipimpin para penguasa Islam secara bergantian; dan para tamu yang beragama Nasrani terus saja diperlakukan dengan baik. Namun demikian, di Perang Salib ini, Nasrani Eropa menyerang daerah ini dengan penuh keberingasan, serupa kaum yang barbar.^[5] Maka pada Sya'ban 492 Hijriah/1096 M -sebagaimana Ibnu Katsir ceritakan dalam "Bidayah wan Nihayah"- pasukan dari Eropa datang menyerang Baitul Maqdis dengan membunuh enam puluh ribu orang "dari kaum muslimin agar melemparkan diri mereka dari atas rumah-rumah mereka" dan membakar rumah mereka. Sehingga tidak ada jalan lagi selain melemparkan diri dari loteng-loteng rumah; disebutkan pula bahwa pasukan Salibis membunuh ulama-ulama Islam dari kalangan imam, ulama, dan kaum 'abid (ahli ibadah). Karena itu, ahlussunnah berlari meninggalkan rumah mereka menuju Irak untuk melepaskan diri.^[6] Mereka tinggal selama seminggu dan merampas berton-ton emas, perak, dan uang dinar; selain itu, mereka letakkan pula babi-babi di sana seraya menyerukan seruan kemusyrikan.^[6]

Menurut sebagian mu'arrikh (ahli tarikh), tidak ada yang dibiarkan hidup dalam keruntuhan kota Bait al-Maqdis ini. Termasuk juga orang-orang Yahudi, yang dibantai, dan terus berlangsung hingga penaklukan kota-kota lain di sekitarnya.

Referensi

^ Konstam 2004, hlm. 133
^ ^a ^b Riley-Smith 2005, hlm. 110
^ Madden 2005
^ Konstam 2004, hlm. 119
^ Sirjani, Taufik & Nurdin 2013, hlm. 100 – 103
^ ^a ^b Arrafiy 2014, hlm. 25

Daftar Pustaka

As-Sirjani, Raghib; Taufik, M.; Nurdin, Ali (2013). Ensiklopedia Sejarah Islam. 1. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar. ISBN 978-979-592-607-8.
Arrafiy, Muhammad (2014). "Selama 91 Tahun Masjid Al-Aqsha Digunakan untuk Shalat Jum'at". Qiblati. Malang: CV Media Citra Qiblati. 9 (3): 22 – 27. ISSN 1907-0039.
Gibb, Sir Hamilton A. R. (1969) [1955], "The Rise of Saladin, 1169–1189", A History of the Crusades: The First Hundred Years (edisi ke-2nd), London: University of Wisconsin Press, hlm. 563–589
Konstam, Angus (2004), Historical Atlas of the Crusades, London: Mercury Books, ISBN 9781904668008
Madden, Thomas (2000), A Concise History of the Crusades, Rowman & Littlefield, ISBN 9780847694303
Madden, Thomas (2005), Crusades: The Illustrated History, Ann Arbor: University of Michigan Press, ISBN 9780472031276
O'Shea, Stephen (2006), Sea of Faith: Islam and Christianity in the Medieval Mediterranean World, Profile Books, ISBN 9781861975218
Riley-Smith, Jonathan (2005), The Crusades: A History, Continuum International Publishing Group, ISBN 9780826472694

Pranala luar

(Inggris) Excerpt from the Chronicle of Ernoul at Internet Medieval Sourcebook
(Inggris) De Re Militari: The Society for Medieval Military History

Artikel bertopik Islam ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

[Konstam133-1] Konstam 2004, hlm. 133

[Riley-Smith_2005,_110-2] Riley-Smith 2005, hlm. 110

[3] Madden 2005

[Konstam119-4] Konstam 2004, hlm. 119

[5] Sirjani, Taufik & Nurdin 2013, hlm. 100 – 103

[arrafi-6] Arrafiy 2014, hlm. 25

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

@@ Baris 24: / Baris 24: @@
 == Latar-belakang ==
-Baitul Maqdis dan wilayah sekitarnya, termasuk Hattin/Hittin ini sejak zaman [[Khulafa ar-Rasyidin]] setelah penaklukan Palestina dan Baitul Maqdis. Di sini, Palestina dibagi menjadi [[Ramallah]] dan [[Illiya]]. Sedangkan di Bait al-Maqdis, Umar membuat piagam bersejarah dan memperlakukan warga setempat dengan baik. Al-Quds terus dipimpin para penguasa Islam secara bergantian; dan para tamu yang beragama Nasrani terus saja diperlakukan dengan baik. Namun demikian, di [[Perang Salib]] ini, Nasrani Eropa menyerang daerah ini dengan penuh keberingasan, serupa kaum yang barbar.<ref>{{harvnb|Sirjani et al.|2013|pp=100{{spaced ndash}}103}}</ref> Maka pada Sya'ban 492 Hijriah/1096 M -sebagaimana [[Ibnu Katsir]] ceritakan dalam "[[Bidayah wan Nihayah]]"- pasukan dari Eropa datang menyerang [[Baitul Maqdis]] dengan membunuh enam puluh ribu orang "dari kaum muslimin agar melemparkan diri mereka dari atas rumah-rumah mereka" dan membakar rumah mereka. Sehingga tidak ada jalan lagi selain melemparkan diri dari loteng-loteng rumah; disebutkan pula bahwa pasukan Salibis membunuh ulama-ulama Islam dari kalangan imam, ulama, dan kaum '''abid'' (ahli ibadah). Karena itu, ahlussunnah berlari meninggalkan rumah mereka menuju [[Irak]] untuk melepaskan diri.<ref name=arrafi>{{harvnb|Arrafiy|2014|p=25}}</ref> Mereka tinggal selama seminggu dan merampas berton-ton emas, perak, dan uang [[dinar]]; selain itu, mereka letakkan pula [[babi]]-babi di sana seraya menyerukan seruan kemusyrikan.<ref name=arrafi/>
+Baitul Maqdis dan wilayah sekitarnya, termasuk Hattin/Hittin ini sejak zaman [[Khulafa ar-Rasyidin]] setelah penaklukan Palestina dan Baitul Maqdis. Di sini, Palestina dibagi menjadi [[Ramallah]] dan [[Illiya]]. Sedangkan di Bait al-Maqdis, Umar membuat piagam bersejarah dan memperlakukan warga setempat dengan baik. Al-Quds terus dipimpin para penguasa Islam secara bergantian; dan para tamu yang beragama Nasrani terus saja diperlakukan dengan baik. Namun demikian, di [[Perang Salib]] ini, Nasrani Eropa menyerang daerah ini dengan penuh keberingasan, serupa kaum yang barbar.<ref>{{harvnb|Sirjani|Taufik|Nurdin|2013|pp=100{{spaced ndash}}103}}</ref> Maka pada Sya'ban 492 Hijriah/1096 M -sebagaimana [[Ibnu Katsir]] ceritakan dalam "[[Bidayah wan Nihayah]]"- pasukan dari Eropa datang menyerang [[Baitul Maqdis]] dengan membunuh enam puluh ribu orang "dari kaum muslimin agar melemparkan diri mereka dari atas rumah-rumah mereka" dan membakar rumah mereka. Sehingga tidak ada jalan lagi selain melemparkan diri dari loteng-loteng rumah; disebutkan pula bahwa pasukan Salibis membunuh ulama-ulama Islam dari kalangan imam, ulama, dan kaum '''abid'' (ahli ibadah). Karena itu, ahlussunnah berlari meninggalkan rumah mereka menuju [[Irak]] untuk melepaskan diri.<ref name=arrafi>{{harvnb|Arrafiy|2014|p=25}}</ref> Mereka tinggal selama seminggu dan merampas berton-ton emas, perak, dan uang [[dinar]]; selain itu, mereka letakkan pula [[babi]]-babi di sana seraya menyerukan seruan kemusyrikan.<ref name=arrafi/>
 Menurut sebagian ''mu'arrikh'' (ahli tarikh), tidak ada yang dibiarkan hidup dalam keruntuhan kota Bait al-Maqdis ini. Termasuk juga orang-orang Yahudi, yang dibantai, dan terus berlangsung hingga penaklukan kota-kota lain di sekitarnya.