Membaca cermat

Membaca cermat adalah menafsirkan dengan cermat dan berkelanjutan terhadap sebuah teks singkat. Membaca cermat menekankan pada hal-hal khusus dan umum di dalam keseluruhan teks yang dipengaruhi oleh kata-kata, sintaksis, urutan kalimat-kalimat yang mengungkapkan gagasan, serta struktur formal. Membaca cermat dengan penuh perhatian berarti memikirkan apa yang dikatakan dalam suatu bacaan atau isinya dan bagaimana isi bacaan tersebut dapat disampaikan berdasarkan observasi.

History

Membaca cermat dan komentar sastra secara dekat memiliki penafsiran yang dapat dijadikan contoh dalam menafsirkan teks-teks keagamaan, dan hermeneutika karya-karya kuno. Sebagai contoh, Pazand, sebuah genre sastra Persia pertengahan, merujuk pada teks-teks Zend (secara harfiah: 'komentar'/'terjemahan') yang menawarkan penjelasan dan pembacaan cermat terhadap Avesta, teks-teks suci agama Zoroaster. Komentar-komentar kitab suci Talmud merupakan pendahulu yang sering disebut-sebut sebagai pendahulu pembacaan cermat. Dalam studi Islam, membaca cermat terhadap Al-Qur'an telah berkembang dan menghasilkan kumpulan tulisan yang sangat besar. Namun, analogi keagamaan yang paling dekat dengan pembacaan cermat sastra kontemporer, dan hubungan historis yang utama dengan kelahirannya, adalah kebangkitan kritik yang lebih tinggi, dan evolusi kritik tekstual terhadap Alkitab di Jerman pada akhir abad ke-18.

Dalam praktik studi sastra, teknik membaca cermat muncul pada tahun 1920-an di Inggris dalam karya I.A. Richards, muridnya William Empson, dan penyair T.S. Eliot, yang kesemuanya berusaha menggantikan pandangan "impresionistik" tentang sastra yang saat itu dominan dengan apa yang disebut Richards sebagai "kritik praktis" yang berfokus pada bahasa dan bentuk. Kritikus Baru Amerika pada tahun 1930-an dan 1940-an menambatkan pandangan mereka dengan cara yang sama, dan mempromosikan pembacaan yang cermat sebagai cara untuk memahami bahwa otonomi karya (sering kali sebuah puisi) lebih penting daripada yang lainnya, termasuk niat pengarang, konteks budaya penerimaan, dan yang paling luas, ideologi. Bagi para kritikus ini, termasuk Cleanth Brooks, William K. Wimsatt, John Crowe Ransom, dan Allen Tate, hanya pembacaan yang cermat, karena perhatiannya pada nuansa dan keterkaitan antara bahasa dan bentuk, yang dapat membahas karya dalam kesatuannya yang kompleks. Pengaruh mereka terhadap kritik sastra Amerika dan departemen bahasa Inggris bertahan selama beberapa dekade, dan bahkan setelah Kritik Baru memudar dari keunggulannya di universitas-universitas Amerika pada tahun-tahun memudarnya Perang Dingin, pembacaan cermat tetap menjadi keterampilan mendasar, hampir dinaturalisasi, di antara para kritikus sastra. Pada pergantian abad ke-21, upaya-upaya untuk mensejarah-kan estetika Kritis Baru dan kepura-puraannya yang apolitis mendorong para cendekiawan, terutama di departemen bahasa Inggris, untuk memperdebatkan nasib pembacaan cermat, mempertanyakan statusnya sebagai sebuah praktik kritis.