Pengguna:Crisco 1492/Geger Pacinan

Geger Pacinan
Pembunuhan tahanan Tionghoa saat pembantaian
Tanggal	9–22 Oktober 1740, dengan berbagai pertempuran kecil setelahnya
Lokasi	Batavia, Hindia Belanda
Metode	Pogrom
Hasil	Lihat Hasil
Pihak terlibat
Pasukan Hindia Belanda, berbagai kelompok pribumi dan budak Orang keturunan Tionghoa
Jumlah korban
500 pasukan Belanda terbunuh >10.000 terbunuh, >500 terluka

Geger Pacinan (juga dikenal sebagai Tragedi Angke; dalam bahasa Belanda: Chinezenmoord, yang berarti "Pembunuhan orang Tionghoa") merupakan sebuah pogrom terhadap orang keturunan Tionghoa di kota pelabuhan Batavia (sekarang Jakarta) di Hindia Belanda. Kekerasan dalam batas kota berlangsung dari 9 Oktober 1740 hingga 22 Oktober; berbagai pertempuran kecil terjadi hingga akhir November.

Keresehan dalam masyarakat Tionghoa dipicu oleh represi pemerintah dan berkurangnya penghasilan akibat jatuhnya harga gula menjelang pembantaianitu. Untuk menanggapi keresehan tersebut, pada sebuah pertemuan Dewan Hindia (Raad van Indië), badan pemimpin Vereenigde Oostindische Compagnie [VOC]), Guberner-Jenderal Adriaan Valckenier menyatakan bahwa kerusuhan apapun dapat ditanggapi dengan kekerasan mematikan. Pernyataan Valckenier tersebut diberlakukan pada tanggal 7 Oktober 1740 setelah ratusan orang keturunan Tionghoa, banyak di antaranya buruh di pabrik gula, membunuh 50 pasukan Belanda. Penguasa Belanda mengirim pasukan tambahan, yang mengambil semua senjata dari warga Tionghoa dan memberlakukan jam malam. Dua hari kemudian, setelah ditakutkan gosip tentang kekejaman etnis Tionghoa, kelompok etnis lain di Batavia mulai membakar rumah orang Tionghoa di sepanjang Kali Besar. Sementara, pasukan Belanda menyerang rumah orang Tionghoa dengan meriam. Kekerasan ini dengan cepat menyebar di seluruh kota Batavia sehingga lebih banyak orang Tionghoa dibunuh. Biarpun Valckenier mendeklarasi adanya pengampunan untuk orang Tionghoa pada tanggal 11 Oktober, kelompok pasukan tidak tetap terus memburu dan membunuh orang Tionghoa hingga tanggal 22 Oktober, saat Valckenier dengan tegas menyatakan bahwa pembunuhan harus dihentikan. Di luar batas kota, pasukan Belanda terus bertempur dengan buruh pabrik gula yang berbuat rusuh. Setelah beberapa minggu penuh pertempuran kecil, pasukan Belanda menyerang markas Tionghoa di berbagai pabrik gula. Orang Tionghoa yang selamat mengungsi ke Bekasi.

Diduga bahwa lebih dari 10.000 orang keturunan Tionghoa dibantai. Jumlah orang yang selamat tidak pasti; ada dugaan dari 600 sampai 3.000 yang selamat. Pada tahun berikutnya, terjadi berbagai pembantaian di seluruh pulau Jawa. Ini memicu suatu perang berdurasi dua tahun, dengan tentara gabungan Tionghoa dan Jawa melawan pasukan Belanda. Valckenier dipanggil kembali ke Belanda dan dituntut atas keterilibatannya dalam pembantaian ini; Gustaaf Willem van Imhoff menggantikannya sebagai gubernur-jenderal. Hingga zaman modern pembantaian ini kerap ditemukan dalam sastra Belanda. Pembantaian ini mungkin juga menjadi asal nama beberapa daerah di Jakarta.

Latar Belakang

Gubernur-Jenderal Valckenier memerintah agar orang Tiongho dibunuh.

Di periode awal koloniasi Hindia Belanda oleh Belanda, banyak orang keturunan Tionghoa dijadikan tukang dalam pembangunan kota Batavia di pesisir barat laut pulau Jawa; mereka juga bertugas sebagai pedagang, buruh di pabrik gula, serta pemilik toko. Perdagangan antara Hindia Belanda dan Tiongkok, yang berpusat di Batavia, menguatkan ekonomi dan meningkatkan imigrasi orang Tionghoa ke Jawa. Jumlah orang Tionghoa di Batavia meningkat pesat, sehingga pada tahun 1740 ada lebih dari 10.000. Ribuan lagi tinggal di luar batas kota. Pemerinta kolonial Belanda mewajibkan mereka membawa surat identifikasi, dan orang yang tidak mempunyai surat tersebut dipulangkan ke Tiongkok.

Kebijakan deportasi ini diketatkan pada dasawarsa 1730-an, setelah pecahnya epidemik malaria yang membunuh ribuan orang, termasuk Gubernur-Jenderal Dirk van Cloon. Menurut sejarahwan Indonesia Benny G. Setiono, epidemik ini diikuti oleh meningkatnya rasa curiga dan dendam terhadap etnis Tionghoa, yang jumlahnya semakin banyak dan kekayaan yang semakin menonjol. Akibatnya, Komisaris Urusan Orang Pribumi Roy Ferdinand, di bawah perintah Gubernur-Jenderal Adriaan Valckenier, memutuskan pada tanggal 25 Juli 1740 bahwa warga keturunan Tionghoa yang mencurigakan akan dideportasi ke Zeylan (kini Sri Lanka) dan dipaksa menjadi petani kayu manis. Warga keturunan Tionghoa yang kaya diperas penguasa Belanda, yang mengancam mereka dengan deportasi; Stamford Raffles, seorang penjelajah asal Inggris dan ahli sejarah pulau Jawa, mencatat bahwa orang Belanda diberi tahu Kapitan Cina (pemimpin etnis Tionghoa yang ditentukan Belanda) untuk Batavia, Ni Hoe Kong, agar mendeportasikan semua orang Tionghoa berpakaian hitam atau biru, sebab merekalah yang miskin. Ada pula gosip bahwa orang yang dikirimkan ke Zeylan tidak pernah sampai ke sana, tetapi justru dibuang ke laut, atau bahwa mereka mati saat membuat kerusuhan di kapal. Ancaman deportasi ini membuat orang Tionghoa resah, dan banyak buruh Tionghoa meninggalkan pekerjaan mereka.

Sementara, penduduk pribumi di Batavia, termasuk orang-orang Betawi, menjadi semakin curiga akan maksud orang Tionghoa. Masalah ekonomi ikut berperan; sebagian besar penduduk pribumi miskin, dan beranggapan bahwa orang Tionghoa tinggal di daerah-daerah terkemuka dan sejahtera. Biarpun sejarahwan Belanda A.N. Paasman mencatat bahwa orang Tionghoa menjadi "bak orang Yahudi untuk Asia", keadaan sebenarnya lebih rumit. Banyak orang Tionghoa miskin yang tinggal di sekitar Batavia merupakan buruh di pabrik gula, yang merasa dimanfaatkan para pembesar Belanda dan Tionghoa. Orang Tionghoa kaya memiliki pabrik dan menjadi semakin kaya dengan mengurus perdagangan; mereka mendapatkan penghasilan dari pembuatan dan penyebaran arak, sebuah minuman keras yang dibuat dari tetes dan beras. Namun, penguasa Belanda yang menentukan harga gula; ini juga menyebabkan keresahan. Sebagai akibat penurunan harga gula di pasar dunia, yang disebabkan kenaikan jumlah ekspor ke Eropa, industri gula di Hindia Belanda merugi. Hingga tahun 1740, harga gula di pasar global sudah separuh dari hargana pada tahun 1720. Karena gula menjadi salah satu ekspor utama Hindia Belanda, negara jajahan itu mengalami kesulitan finansial.

Pada awalnya, beberapa anggota Dewan Hindia (Raad van Indië) beranggapan bahwa orang Tionghoa tidak mungkin menyerang Batavia, dan kebijakan yang lebih tegas mengatur orang Tionghoa ditantang oleh faksi yang dipimpin mantan gubernur Zeylan Gustaaf Willem baron van Imhoff, yang kembali ke Batavia pada tahun 1738. Namun, orang keturunan Tionghoa tiba di luar batas kota Batavia dari berbagai kampung, dan pada tanggal 26 September Valckenier memanggil para anggota dewan untuk pertemuan darurat. Pada pertemuan tersebut, Valckenier memerintah agar kerusuhan yang dipicu orang Tionghoa dapat ditanggapi dengan kekuatan yang mematikan. Kebijakan ini terus ditantang oleh fraksi van Imhoff; Vermeulen (1938) berpendapat bahwa ketegangan antara kedua fraksi politik ini ikut berperan dalam pembantaian.

Pada tanggal 1 Oktober malam, Valckenier menerima laporan bahwa ribuan orang Tionghoa sudah berkumpul di luar gerbang kota Batavia; amuk mereka dipicu oleh pernyataannya pada pertemuan dewan lima hari sebelumnya. Valckenier dan anggota Dewan Hindia lain sulit percaya hal tersebut. Namun, setelah orang Tionghoa membunuh seorang sarsan keturunan Bali di luar batas kota, dewan memutuskan untuk melakukan tindakan serta menguatkan jumlah pasukan yang menjaga kota. Dua kelompok, terdiri dari 50 orang Eropa dan beberapa kuli pribumi, dikirim ke pos penjagaan di sebelah selatan dan timur Batavia, dan dibuatkan rencana untuk pertempuran.

Peristiwa

Pembantaian

Rumah orang Tionghoa dibakar dalam pembantaian ini.

Setelah berbagai kelompok buruh pabrik gula keturunan Tionghoa memberontak, dengan menggunakan senjata yang dibuat sendiri untuk menjarah dan membakar pabrik, ratusan orang Tionghoa, yang mungkin dipimpin Kapitan Cina Ni Hoe Kong, membunuh 50 pasukan Belanda di Meester Cornelis (kini Jatinegara) dan Tanah Abang pada tanggal 7 Oktober. Untuk menanggapi serangan ini, pemimpin Belanda mengirim 1.800 pasukan tetap yang ditemani schutterij (milisi) dan sebelas batalyon wamil untuk menghentikan pemberontakan; mereka menentukan jam malam dan membatalkan perayaan Tionghoa yang sudah dijadwalkan. Karena takut bahwa orang Tionghoa akan berkomplot pada malam hari, yang tinggal di dalam batas kota dilarang menyalakan lilin dan disuruh menyerahkan semua, hingga pisau paling kecil sekalian. Pada hari berikutnya, pasukan Belanda berhasil menangkis suatu serangan dari hampir 10.000 orang Tionghoa, yang dipimpin oleh kelompok dari Tangerang dan Bekasi, di tembok kota; Raffles mencatat sebanyak 1.789 warga keturunan Tionghoa meninggal dalam serangan ini. Untuk menanggapi serangan ini, Valckenier mengadakan pertemuan Dewan Hindia lagi pada tanggal 9 Oktober.

Sementara, gosip mulai tersebar dalam kelompok etnis lain, termasuk budak dari Bali dan Sulawesi serta pasukan Bugis dan Bali, bahwa orang Tionghoa berencana membunuh atau memerkosa orang pribumi, atau menjadikan mereka sebagai budak. Untuk mencegah hal tersebut, kelompok-kelompok ini mulai membakar orang Tionghoa di sepanjang Kali Besar. Ini disusul oleh serangan Belanda terhadap tempat tinggal orang Tionghoa di Batavia. Politikus Belanda yang anti-kolonis W.R. van Hoëvell menulis bahwa "wanita hamil dan yang sedang menyusui, anak kecil, dan para pria gaek jatuh dalam serangan. Tahanan dibantai seperti domba.

Pasukan di bawah pimpinan Letnan Hermanus van Suchtelen dan Kapten Jan van Oosten, seorang serdadu Belanda yang selamat dari serangan di Tanah Abang, mengambil posisi di daerah pecinan: Suchtelen dan pasukannya menempatkan diri di pasar burung, sementara pasukan van Oosten mendapatkan pos dekat kanal. Sekitar jam 5.00 sore, serdadu Belanda mulai menembakkan meriam ke arah rumah orang Tionghoa, sehingga rumah-rumah tersebut terbakar. Ada orang Tionghoa yang mati di rumah mereka, sementara orang lain ditembak saat keluar dari rumah atau membunuh diri. Yang berhasil mencapai kanal dibunuh oleh pasukan Belanda yang menunggu dalam perahu kecil, sementara pasukan Belanda lainnya mondar-mandir di antara rumah-rumah yang sedang dibakar, mencari dan membunuh orang Tionghoa yang masih hidup. Perilaku ini terus tersebar di seluruh kota Batavia. Menurut Vermeulen, sebagian besar pelaku merupakan pelaut dan unsur masyarakat lain yang "tidak tetap ataupun baik." Dalam periode ini ada banyak penjarahan dan penyitaan properti.

Tahanan Tionghoa dibunuh oleh pasukan Belanda pada tanggal 10 Oktober 1740.

Pada hari berikutnya kekerasan ini terus menyebar, dan pasien Tionghoa dalam sebuah rumah sakit dibawa ke luar dan dibunuh. Usaha untuk memadamkan kebakaran di daerah Kali Besar membawa hasil; kebakaran itu malam semakin ganas, dan baru padam pada tanggal 12 Oktober. Sementara, sebuah kelompok yang terdiri dari 800 pasukan Belanda dan 2.000 orang pribumi menyerbu Kampung Gading Melati, di mana ada orang Tionghoa yang bersembunyi di bahwa pimpinan Khe Pandjang. Biarpun warga Tionghoa mengungsi ke daerah Paninggaran, mereka diusir lagi oleh pasukan Belanda. Ada sekitar 450 korban Belanda dan 800 korban Tionghoa dalam kedua serangan tersebut.

Kekerasan lanjutan

Pada tanggal 11 Oktober Valckenier menyuruh para opsir Belanda untuk menghentikan penjarahan; ini tidak dilakukan. Dua hari kemudian Dewan Hindia menentukan bahwa setiap orang yang membawa kepala orang Tionghoa akan dihargai dengan dua dukat; ini digunakan untuk memicu suku lain agar mereka ikut membantai orang Tionghoa. Akibatnya, orang Tionghoa yang selamat dari serangan pertama mulai diburu "bandit", yang membunuh orang Tionghoa yang ditemukan agar mendapatkan uang itu. Penguasa Belanda bekerja sama dengan kelompok pribumi di berbagai daerah di Batavia; grenadier Bugis dan Bali dikirim untuk memperkuat pasukan Belanda pada tanggal 14 Oktober. Pada tanggal 22 Oktober Valckenier memerintah agar semua pembunuh dihentikan. Dalam sehelai surat panjang yang sepenuhnya menyalahkan orang Tionghoa untuk kerusuhan di Batavia, dia mengajak orang Tionghoa untuk berdamai, kecuali pemimpin pemberontakan; dia mengajukan penghargaan sebanyak 500 rijksdaalder untuk setiap pemimpin yang dibunuh.

Di luar batas kota terus terjadi pertempuran kecil antara pemberontak Tionghoa dan pasukan Belanda. Pada tanggal 25 October, setelah hampir dua minggu adanya pertempuran kecil, 500 orang Tionghoa bersenjata menuju Cadouwang (kini Angke), tetapi ditangkis oleh kavaleri di bawah pimpinan Ridmeester Christoffel Moll serta Kornet Daniel Chits dan Pieter Donker. Pada hari berikutnya kavaleri itu, yang terdiri dari 1.594 pasukan Belanda dan pribumi, mendekati markas orang Tionghoa di Pabrik Gula Salapadjang. Di sana mereka berkumpul di hutan, lalu membakar pabrik yang masih penuh dengan pemberontak Tionghoa; satu pabrik lain di Boedjong Renje dimusnahkan oleh pasukan Belanda lain. Karena takut pada pasukan Belanda, orang-orang Tionghoa mengungsi ke suatu pabrik di Kampung Melayu, empat jam dari Salapadjang; markas ini dimusnahkan oleh pasukan di bawah pimpinan Kapten Jan George Crummel. Setelah mengalahkan orang Tionghoa, pasukan Belanda kembali ke Batavia. Sementara, orang Tionghoa, yang mulai dikurung 3.000 prajurit dari Kesultanan Banten, melarikan diri ke arah timur mengikuti pesisir utara pulau Jawa; pada 30 Oktober dilaporkan bahwa orang Tionghoa tersebut sudah melewati Tangerang.

Perintah untuk gencatan senjata diterima Crummel pada tanggal 2 November. Dia dan pasukannya kembali ke Batavia setelah menempatkan 50 penjaga di Cadouwang. Ketika Crummel tiba di Batavia, sudah tidak ada pemberontak Tionghoa di luar tembok kota. Penjarahan berlangsung sampai tanggal 28 November, dan pasukan pribumi terakhir dibebastugaskan pada akhir bulan.

Hasil

Van Imhoff dan dua anggota Dewan Hindia lain ditangkap untuk pembangkangan setelah menantang Valckenier.

Sebagian besar sejarahwan mencatat sebanyak 10.000 orang Tionghoa dibunuh dalam perbatasan kota Batavia, dan 500 lagi mengalami luka berat. Antara 600 dan 700 rumah milik orang Tionghoa dijarah dan dibakar. Vermeulen mencatat 600 orang Tionghoa yang selamat, sementara sejarahwan Indonesia A.R.T. Kemasang mencatat 3.000 yang selamat. Sejarahwan Tionghoa-Indonesia Benny G. Setiono mencatat bahwa sebanyak 500 tahanan dan pasien rumah sakit dibunuh, dengan jumlah orang yang selamat sebanyak 3.431. Pembantaian ini disusul oleh periode yang rawan pembantaian terhadap warga keturunan Tionghoa di seluruh pulau Jawa, termasuk satu pembataian lagi di Semarang pada tahun 1741, dan beberapa lain di Surabaya dan Gresik.

Sebagai salah satu syarat untuk berakhirnya kekerasan, semua penduduk Batavia keturunan Tionghoa dipindahkan ke suatu pecinan di luar batas kota Batavia, yang kini menjadi Glodok. Ini memungkinkan orang Belanda lebih mudah mengawasi orang Tionghoa. To leave the pecinan, ethnic Chinese required special passes. Namun, pada tahun 1743 sudah ada ratusan pedagang keturunan Tionghoa yang bertempat di dalam kota Batavia. Orang Tionghoa lain, dipimpin oleh Khe Pandjang mengungsi ke Jawa Tengah, di mana mereka menyerang berbagai pos perdagangan Belanda dan bergabung dengan pasukan di bawah pimpinan Sultan Mataram, Pakubuwono II. Biarpun perang ini diselesaikan pada tahun 1743, selama 17 tahun ada konflik di Jawa secara terus-menerus.

Pada tanggal 6 Desember 1740 van Imhoff dan dua anggota Dewan Hindia lainnya ditangkap atas perintah Valckenier untuk kedurhakaan, dan pada tanggal 13 Januari 1741 mereka dikirimkan ke Belanda atas kapal yang berbeda.; mereka mendarat di Belanda pada tanggal 19 September 1741. Di Belanda, van Imhoff meyakinkan Heeren XVII, pemegang zaham utama VOC, bahwa Valckenier yang memicu pembantaian di Batavia, serta menyampaikan pidato berjudul "Consideratiën over den tegenwoordigen staat van de Ned. O.I. Comp." ("Pertimbangan Atas Keadaan Mutakhir di Hindia Belanda") pada tanggal 24 November. Sebagai akibat dari pidato itu, van Imhoff dan anggota dewan lain dibebaskan dari semua tuntutan. Pada tanggal 27 Oktober 1742 van Imhoff dikirimkan kembali ke Batavia naik Hersteller sebagai Gubernur-Jenderal Hindia Belanda yang baru. Ia mendarat di Batavia pada tanggal 26 Mei 1743.

Van Imhoff dikirim kembali ke Belanda, tetapi kemudian menjadi Gubernur-Jenderal Hindia Belanda yang baru.

Valckenier sudah diminta digantikan sebagai gubernur-jenderal pada akhir tahun 1740, dan pada bulan Februari 1741 menerima surat yang menyuruh dia mengangkat van Imhoff sebagai penggantinya; versi lain ialah bahwa Heeren XVII menggantikan Valckenier sebagai hukuman atas ekspornya terlalu banyak gula dan terlalu sedikit kopi pada tahun 1739, yang sangat merugikan VOC. Saat Valckenier menerima surat tersebut, van Imhoff sudah dalam perjalanan ke Belanda. Valckenier meninggalkan Hindia Belanda pada tanggal 6 November 1741, setelah memilih Johannes Thedens sebagai penggantinya sampai van Imhoff sudah kembali. Pada tanggal 25 Januari 1742 dia mendarat di Cape Town tetapi ditangkap dan diselidiki oleh gubernur Hendrik Swellengrebel atas perintah Heeren XVII. Valckenier dikirim kembali ke Batavia pada bulan Agustus 1742, di mana ia dipenjarakan di Benteng Batavia, dan, tiga bulan kemudian, digugat atas beberapa tuntutan, termasuk keterlibatannya dalam Geger Pacinan. Pada bulan Maret 1744 ia dinyatakan bersalah dan dituntut dengan hukuman mati; harta bendanya disita. Pada bulan December 1744 kasus itu dibukakan kembali setelah Valckenier membuat pernyataan yang panjang untuk membela dirinya. Valckenier meminta lebih banyak bukti dari Belanda, tetapi mati dalam kurungan pada tanggal 20 Juni 1751, sebelum penyelidikan diselesaikan. Hukuman mati dibatalkan pada tahun 1755. Vermeulen berpendapat bahwa penyeledikan Valckenier tidak adil dan dipicu oleh amarah masyarakat di Belanda. Ini mungkin diakui secara resmi, sebab pada tahun 1760 putra Valckenier, Adriaan Isaäk Valckenier, mendapatkan ganti rugi sebanyak 725.000 gulden.

Produksi gula di daerah Batavia turun secara drastis setelah pembantaian, sebab banyak orang Tionghoa yang dulu mengurus industri tersebut sudah terbunuh atau hilang. Industri tersebut mulai berkembang lagi setelah Gubernur-Jenderal van Imhoff "mengolonisasi" Tangerang. Awalnya dia bermaksud agar orang datang dari Belanda untuk bertani di sana; dia berpendapat bahwa orang Belanda yang sudah ada di Batavia adalah orang malas. Namun, dia tidak bisa menarik orang baru karena pajak di Hindia Belanda sangat tinggi, maka dia terpaksa menjual tanah ke orang Belanda yang ada di Batavia. Pemilik tanah baru ini tidak berkenan untuk mengerjakan tanah tersebut, maka mereka menyewakan tanah itu kepada orang Tionghoa. Produksi meningkat setelah itu, tetapi baru pada 1760-an produksi ada di tingkat yang sama dengan di 1740; setelah itu, produksi mulai berkurang lagi. Jumlah pabrik gula juga berkurang. Pada tahun 1710 ada 131, tetapi pada tahun 1750 jumlahnya tinggal 66.

Pengaruh

Vermeulen menyebut pembantaian ini sebagai "salah satu peristiwa dalam kolonialisme [Belanda] pada abad ke-18 yang paling menonjol". Dalam disertasinya, W. W. Dharmowijono menyatakan bahwa pogrom ini mempunyai peran besar dalam sastra Belanda. Sastra ini muncul dengan cepat; Dharmowijono mencatat adanya sebuah puisi oleh Willem van Haren yang mengkritik pembantaian ini (dari tahun 1742) dan sebuah puisi anonim, dari periode yang sama, yang mengkritik orang Tionghoanya. Raffles menulis pada tahun 1830 bahwa catatan historis Belanda "jauh dari lengkap atau memuaskan".

Sejarahwan asal Belanda Leonard Blussé menulis bahwa Geger Pacinan secara tidak langsung membuat kota Batavia berkembang pesat, sementara membuat dikotomi antara etnis Tionghoa dan pribumi yang masih terasa hingga akhir abad ke-20. Pembantaian ini mungkin pula menjadi asal nama beberapa daerah di Jakarta. Salah satu etimologi untuk nama Tanah Abang (yang berarti "tanah merah") ialah bahwa daerah itu dinamakan untuk darah orang Tionghoa yang dihabiskan di sana; van Hoëvell berpendapat bahwa nama itu diajukan agar orang Tionghoa yang selamat dari pogrom lebih cepat menerima amnesti. Nama Rawa Bangke mungkin diambil dari kata bangkai, karena jumlah orang Tionghoa yang dibunuh di sana; etimologi serupa juga pernah diajukan untuk Angke di Tambora, Jakarta Barat.

Lihat pula

• Kerusuhan Mei 1998

Rujukan

Catatan kaki

Bibliografi

• Armstrong, M. Jocelyn; Armstrong, R. Warwick; Mulliner, K. (2001). Chinese Populations in Contemporary Southeast Asian Societies: Identities, Interdependence, and International Influence (dalam bahasa Inggris). Richmond: Curzon. ISBN 978-0-7007-1398-1. 
• Blok, Petrus Johannes; Molhuysen, Philip Christiaan, ed. (1927). Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek (dalam bahasa Belanda) (edisi ke-ke-7). Leiden: A. W. Sijthoff. OCLC 309920700. 
• Blussé, Leonard (1981). "Batavia, 1619–1740: The Rise and Fall of a Chinese Colonial Town". Journal of Southeast Asian Studies (dalam bahasa Inggris). Singapore: Cambridge University Press. 12 (1): 159–178. doi:10.1017/S0022463400005051. ISSN 0022-4634. 
• Bulbeck, David; Reid, Anthony; Tan, Lay Cheng; Wu, Yiqi (1998). Southeast Asian Exports since the 14th century : Cloves, Pepper, Coffee, and Sugar (dalam bahasa Inggris). Leiden: KITLV Press. ISBN 978-981-3055-67-4. 
• Dharmowijono, W. W. (2009) (dalam bahasa Belanda). Van koelies, klontongs en kapiteins: het beeld van de Chinezen in Indisch-Nederlands literair proza 1880–1950 [Mengenai Kuli, Klontong, dan Kapitan: Citra Orang Tionghoa dalam Sastra Indonesia-Belanda 1880–1950] (Tesis Dokter Humanitas). Amsterdam: Universiteit van Amsterdaam. http://dare.uva.nl/document/147345. Diakses pada 1 December 2011. 
• Dobbin, Christine (1996). Asian Entrepreneurial Minorities : Conjoint Communities in the Making of the World-Economy 1570–1940 (dalam bahasa Inggris). Richmond: Curzon. ISBN 978-0-7007-0404-0. 
• van Eck, Rutger (1899). "Luctor et emergo", of, de Geschiedenis der Nederlanders in den Oost-Indischen Archipel (dalam bahasa Belanda). Zwolle: Tjeenk Willink. OCLC 67507521. 
• Geyl, P. (1962). Geschiedenis van de Nederlandse Stam (dalam bahasa Belanda). 4. Amsterdam: Wereldbibliotheek. ISBN 978-981-3055-67-4. OCLC 769104246. 
• Hall, Daniel George Edward (1981). A History of South-East Asia (dalam bahasa Inggris) (edisi ke-ke-4, dengan gambar). London: Macmillan. ISBN 978-0-333-24163-9. 
• van Hoëvell, Wolter Robert (1840). "Batavia in 1740". Tijdschrift voor Neerlands Indie (dalam bahasa Belanda). Batavia. 3 (1): 447–557. 
• Kemasang, A. R. T. (1981). "Overseas Chinese in Java and Their Liquidation in 1740". Journal of Southeast Asian Studies (dalam bahasa Inggris). Singapore: Committee of Concerned Asian Scholars. 19: 123–146. ISSN 0007-4810. 
• Kemasang, A. R. T. (1982). "The 1740 Massacre of Chinese in Java: Curtain Raiser for the Dutch Plantation Economy". Bulletin of Concerned Asian Scholars (dalam bahasa Inggris). Cambridge: Committee of Concerned Asian Scholars. 14: 61–71. ISSN 0007-4810. 
• Kumar, Ann (1997). Java and Modern Europe : Ambiguous Encounters (dalam bahasa Inggris). Surrey: Curzon. ISBN 978-0-7007-0433-0. 
• Paasman, A. N. (1999). "Een klein aardrijkje op zichzelf, de multiculturele samenleving en de etnische literatuur". Literatuur (dalam bahasa Belanda). Utrecht. 16: 324–334. Diakses tanggal 4 December 2011. 
• Pan, Lynn (1994). Sons of the Yellow Emperor: A History of the Chinese Diaspora (dalam bahasa Inggris). New York: Kodansha Globe. ISBN 978-1-56836-032-4. 
• Mazumdar, Sucheta (1998). Sugar and Society in China : Peasants, Technology, and the World Market (dalam bahasa Inggris). Cambridge: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-85408-6. 
• Ota, Atsushi (2006). Changes of Regime and Social Dynamics in West Java : Society, State, and the outer world of Banten, 1750–1830 (dalam bahasa Inggris). Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-15091-1. 
• Raat, Alexander (2010). The Life of Governor Joan Gideon Loten (1710–1789) : A Personal History of a Dutch Virtuoso. Hilversum: Verloren. ISBN 978-90-8704-151-9. 
• Raffles, Thomas Stamford (1830) [1817]. The History of Java (dalam bahasa Inggris). 2. London: Black. OCLC 312809187. 
• Ricklefs, Merle Calvin (1983). "The Crisis of 1740–1 in Java: the Javanese, Chinese, Madurese and Dutch, and the Fall of the Court of Kartasura". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde (dalam bahasa Inggris). The Hague. 139 (2/3): 268–290. 
• Ricklefs, Merle Calvin (2001). A History of Modern Indonesia since c. 1200 (dalam bahasa Inggris url = http://books.google.co.id/books?id=0GrWCmZoEBMC) (edisi ke-3rd). Stanford: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-4479-9.  Pemeliharaan CS1: Tanpa pipa (link) Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
• Setiono, Benny G. (2008). Tionghoa dalam Pusaran Politik. Jakarta: TransMedia Pustaka. ISBN 978-979-96887-4-3. 
• Stellwagen, A. W. (1895). "Valckenier en Van Imhoff". Elsevier's Geïllustreerd Maandschrift (dalam bahasa Belanda). Amsterdam. 5 (1): 209–233.  .
• Tan, Mely G. (2005). Ember, Melvin; Ember, Carol R. & Skoggard, Ian, ed. "Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World" (dalam bahasa Inggris). New York: Springer Science+Business Media: 795–807. ISBN 978-0-387-29904-4. 
• Terpstra, H. (1939). M. G. De Boer, ed. "Rev. of Th. Vermeulen, De Chinezenmoord van 1740". Tijdschrift Voor Geschiedenis (dalam bahasa Belanda). Groningen: P. Noordhoff: 245–247. Diakses tanggal 2 December 2011. 
• Vanvugt, Ewald (1985). Wettig opium : 350 jaar Nederlandse opiumhandel in de Indische archipel (dalam bahasa Belanda). Haarlem: In de Knipscheer. ISBN 978-90-6265-197-9. 
• von Wachtel, August (1911). "The American Sugar Industry and Beet Sugar Gazette" (dalam bahasa Inggris). 13. Chicago: Beet Sugar Gazette Co: 200–203. 
• Ward, Katy (2009). Networks of Empire : Forced Migration in the Dutch East India Company (dalam bahasa Inggris). New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88586-7. 

Rujukan internet

• "Gustaaf Willem, baron van Imhoff". Encyclopædia Britannica Online (dalam bahasa Inggris). Encyclopædia Britannica. 2011. Diakses tanggal 26 October 2011.