Sulpicius Severus
Sulpicius Severus (lahir ~ 363 – mati ~ 425) adalah seorang penulis Kristen asal Aquitania[1] (saat ini di wilayah Perancis). Ia dikenal karena karyanya mengenai Tawarikh Sejarah Suci (Chronica, Chronicorum Libri duo atau Historia sacra), serta biografi Santo Martinus dari Tours.
Kehidupan
Hampir semua diketahui mengenai kehidupan Severus berasal dari beberapa kutipan dalam tulisan-tulisannya sendiri, beberapa bagian dalam surat-surat temannya Paulinus, uskup Nola, dan biografi singkat oleh sejarawan Gennadius dari Massilia.
Dilahirkan dari orangtua bangsawan di Aquitaine, Severus menikmati pendidikan yang sangat baik. Ia dijiwai dengan budaya zamanya dan negaranya, yang saat itu satu-satunya yang merupakan pemakai huruf dan pelajaran bahasa Latin. Ia belajar ilmu hukum dan terkenal sebagai pengacara yang fasih; pengetahuan tentang hukum Romawi tercermin dalam bagian-bagian tulisan-tulisannya. Ia menikah dengan putri keluarga konsuler kaya, yang meninggal di usia muda, meninggalkan dia tanpa anak.
Pada saat itulah Severus berada di bawah pengaruh kuat dari Santo Martin, uskup Tours, yang membimbingnya untuk mengabdikan kekayaannya bagi orang Kristen yang miskin, dan kekuatan hidupnya sendiri bagi pekerjaan baik serta misi kontemplatif Tuhan. Pilihan ini menyebabkan ayahnya tidak senang, tapi ibu mertua mendorong keputusan ini. Menggunakan kata-kata temannya Paulinus, ia memutuskan hubungan dengan ayahnya, mengikuti Kristus, dan menetapkan ajaran "nelayan" jauh di atas semua "pelajaran Tullian." Dia naik ke peringkat yang dalam di dalam gereja tidak lebih tinggi dari presbiter. Penahbisannya dijamin oleh Gennadius, tetapi tidak ada catatan rincian aktivitasnya sebagai imam. Dia dikatakan dalam usia tuanya telah terbawa ajaran Pelagianisme, tapi lalu bertobat dan memberikan hukuman panjang untuk penebusan dosa pada dirinya sendiri. Waktunya dihabiskan terutama di lingkungan Toulouse, dan menghasilkan karya sastra untuk kepentingan agama Kristen.
Dalam banyak hal ada dua laki-laki bisa berbeda dari Severus, sarjana dan orator, fasih dalam cara-cara dunia, dan Martin, uskup Panonia yang kasar, pahlawan kehidupan monastik, pelihat, dan pekerja mukjizat. Namun, semangat santo yang kasar mengatasi kesarjanaan yang halus, dan karya-karya Severus adalah penting karena mencerminkan ide-ide, pengaruh dan aspirasi Martin, eklesiastik utama dari Galia (Gaul).[2]
Karya
Chronicle
Karya utama Severus adalah Chronicle ("Tawarikh"; "Chronica, Chronicorum Libri duo" atau "Historia sacra", ~ 403 M), suatu ringkasan sejarah suci dari awal dunia sampai zamannya sendiri, dengan penghilangan peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam Kitab-kitab Injil dan Kisah Para Rasul, "agar karya berbentuk singkatnya tidak mengurangi kehormatan bagi peristiwa-peristiwa tersebut". Karyanya merupakan sumber utama yang penting bagi sejarah Priscillianisme dan berisi banyak informasi terkait Kontroversi Arian . Buku ini berupa buku teks, dan digunakan di sekolah-sekolah Eropa selama sekitar satu setengah abad setelah editio princeps diterbitkan oleh Flacius Illyricus pada tahun 1556.
Severus tidak pernah menunjukkan kelas pembaca yang dituju buku ini. Dia menolak niat membuat karyanya sebagai pengganti narasi yang terkandung dalam Alkitab. "Sejarawan duniawi" telah digunakannya, katanya, untuk membuat jelas tanggal dan hubungan peristiwa dan untuk melengkapi sumber-sumber suci, dengan maksud sekaligus untuk menginstruksikan mereka yang tidak terpelajar dan untuk "meyakinkan" mereka yang terpelajar. Mungkin yang "tidak terpelajar" adalah massa Kristen dan yang terpelajar adalah sama-sama orang-orang Kristen "beradab" dan orang-orang kafir, kepada siapa bahasa kasar teks-teks suci, baik dalam bahasa Yunani atau Latin, menjadi tidak menyenangkan untuk dibaca. Struktur sastra narasi menunjukkan bahwa pembaca yang ada dalam benak Severus terutama adalah yang bertingkat budaya sama dengan dirinya sendiri. Ia ingin menunjukkan bahwa sejarah suci mungkin disajikan dalam bentuk yang bisa dihargai dan dinikmati oleh mereka yang mencintai karya Sallust dan Tacitus.
Kehidupan St. Martin, dialog, dan surat-surat
Lebih populer selama Abad Pertengahan adalah karya Severus' Kehidupan St. Martin, juga dialog-dialog dan surat-surat yang berhubungan dengan subjek yang sama.
Atribusi tidak jelas
Di samping tiga surat yang disebutkan di atas, tujuh surat lain yang telah dikaitkan dengan Severus, tetapi ditolak sebagai palsu oleh beberapa kritikus, sementara keaslian dari dua yang pertama tampaknya diakui oleh beberapa orang lain. World Chronicle yang disebut karya Sulpicius Severus tidak ada hubungannya dengan subyek biografi ini, karena karya itu tertulis di Spanyol pada abad ke-6.
Sumber
Teks Chronicle bertumpu pada satu naskah abad ke-11, salah satu koleksi Palatine yang sekarang di Vatikan; naskah karya-karya lain lebih melimpah, yang terbaik adalah salah satu dari abad ke-6 di Verona. Beberapa surat palsu memuat nama Severus; juga dalam satu naskah di Madrid adalah sebuah karya palsu yang mengaku menjadi epitom Chronicle Severus, dan bertarikh 511 M. Edisi lengkap utama karya Severus adalah kumpulan oleh De Prato (Verona, 1741) dan oleh Halm (membentuk volume I. dari Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Wina, 1866). Monografi paling mengagumkan mengenai Chronicle ditulis oleh J. Bernays (Berlin, 1861). Lihat juga Goelzer, Grammaticae di Sulp. Severum observationes (1884) (tesis).
Daftar pustaka
Karya-karya Severus dapat ditemukan di P. L. 20, 95-248; edisi kemudian oleh Karl Halm, Opera, CSEL 1 (Wina, 1866) (di penelusuran Buku Google)
- Bernays, Uber die Chronik des Sulpicius Severus (Berlin, 1861)
- Bardenhewer, tr. Shahan, Patrology (St. Louis, 1908), 451-53
- Bennett di Dict. Christ. Biog., s.v. Severus (18)
- Goodrich, Richard J. 2015. Sulpicius Severus: The Complete Works. Introduction, Translation, and Notes. (Karya Lengkap. Pendahuluan, Terjemahan, dan Catatan). New York: Paulist Press.
- C. Stancliffe (1983) St. Martin and Hagiographer. History and Miracle in Sulpicius Severus (Sejarah dan Keajaiban pada Sulpicius Severus) (Oxford)
- G. K. van Andel (1976) The Christian Concept of History in the Chronicle of Sulpicius Severus (Konsep Kristen tentang Sejarah dalam Tawarikh Sulpicius Severus) (Amsterdam)
Lihat juga
- Sulpicia (gens)
Catatan
- ^
"Severus, Sulpicius". Encyclopædia Britannica. 24 (edisi ke-11). 1911. hlm. 726–727.
- ^ J. S. Reid, in 1902 Encyclopedia (from Encyclopædia Britannica), accessed 14 May 2016
Referensi
- Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Severus, Sulpicius". Encyclopædia Britannica. 24 (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 726–727.
- Artikel ini memuat teks dari suatu penerbitan yang sekarang berada dalam ranah publik: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sulpicius Severus". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.
Pranala luar
- Multilanguage Opera Omnia oleh Migne Patrologia orang Latin
- "Sulpicius Severus" (termasuk link untuk menerjemahkan karya-karya) di Preterist (Penelitian) Arsip