Lompat ke isi

Minuscule 828 (Gregory-Aland)

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Revisi sejak 22 Desember 2022 01.36 oleh Arya-Bot (bicara | kontrib) (Pustaka tambahan: clean up)
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)
Naskah
Minuscule 828
Halaman dengan teks Matius 9:26-36
Halaman dengan teks Matius 9:26-36
Halaman dengan teks Matius 9:26-36
TeksInjil
Waktuabad ke-12
Aksarabahasa Yunani
Kini diBiblioteca della Badia
Ukuran26,5 cm kali 19,5 cm
JenisTeks Kaisarea
KategoriIII
Catatanbuatannya indah

Minuscule 828 (menurut penomoran Gregory-Aland), ε219 (menurut Soden),[1][2] adalah sebuah naskah minuscule kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani. Ditulis pada lembaran perkamen dengan huruf kecil Yunani (minuscule) menurut perkiraan pada abad ke-12. Naskah ini didapati dalam keadaan utuh. Mempunyai marginalia.

Kodeks ini memuat teks dari keempat Kitab Injil, pada 176 lembaran perkamen (berukuran 26,5 cm kali 19,5 cm).[3] Teks ditulis dalam dua kolom per halaman, 27 baris per halaman.[3][4]

Teks dibagi menurut κεφαλαια (perikop), dan berdasarkan "Pembagian Ammonius" yang lebih kecil (smaller Ammonian Sections; dalam Markus terdapat 234 bagian, bagian terakhir diberi nomor sampai Markus 16:9). Nomor-nomor perikop/κεφαλαια ditempatkan pada marjin kiri, dan judul/τιτλοι pada bagian atas halaman. Pembagian Ammonius diberi suatu rujukan kepada Kanon Eusebius (ditulis di bawah judul "Pembagian Ammonius").[5]

Memuat tabel dari Eusebian Canon pada bagian permulaan, tabel perikop/κεφαλαια (daftar isi) sebelum setiap Kitab Injil, tanda-tanda bacaan leksionari, Synaxarion (kitab liturgi ibadah dengan hagiograf), subskripsi pada akhir setiap Kitab Injil, nomor-nomor remata, nomor-nomor stichoi, dan lukisan-lukisan.[5][6] Menurut Scrivener tabel Eusebian Canon dibuat dengan indah.[6]

Teks bahasa Yunani codex ini tergolong jenis Teks Kaisarea. Hermann von Soden mengklasifikasikan ke dalam textual family Iιc.[7] Menurut Kurt dan Barbara Aland bersesuaian 148 kali dengan teks Bizantin dibandingkan original, 27 kali original dibandingkan Bizantin, 77 kali bersesuaian dengan kedua teks; mempunyai 64 bacaan independen atau khas. Alands menempatkannya dalam Kategori III.[8]

Berdasarkan Metode Profil Claremont teks ini termasuk famili tekstual yang dikenal sebagai "Famili 13", "f13" atau Ferrar group dalam Lukas 1, Lukas 10, dan Lukas 20. Bersifat fragmentari dalam Lukas 10.[7]

Pada Matius 9:35 mempunyai bacaan tambahan εν τω λαω και πολλοι ηκολουθησαν αυτω.

Tidak memuat Matius 16:2b–3 maupun teks Pericope Adulterae (Yohanes 7:53–8:11).[5]

Gregory memperkirakan naskah ini bertarikh pembuatan abad ke-12,[5] sementara para palaeographer lain memberi tarikh abad ke-11.[6] Oleh INTF naskah ini diberi tarikh abad ke-12.[4] Naskah ini ditulis di Calabria,[5] daerah Rhegium (?).[6] Naskah ini telah diteliti dan dideskripsikan oleh Antonio Rocci pada tahun 1882[9] dan Kirsopp Lake. Ditambahkan pada daftar naskah Perjanjian Baru oleh Scrivener (626)[6] dan Gregory (828e). Gregory melihatnya pada tahun 1886.[5]

Codex ini sekarang disimpan pada Biblioteca della Badia (A' α. 5), di Grottaferrata.[3][4]

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Soden, von, Hermann (1902). Die Schriften des neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt / hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte. 1. Berlin: Verlag von Alexander Duncker. hlm. 154. 
  2. ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. hlm. 76. 
  3. ^ a b c Aland, Kurt; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlin, New York: Walter de Gruyter. hlm. 95. ISBN 3-11-011986-2. 
  4. ^ a b c "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Diakses tanggal 23 January 2011. 
  5. ^ a b c d e f Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs. hlm. 225. 
  6. ^ a b c d e Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4). London: George Bell & Sons. hlm. 264. 
  7. ^ a b Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 66. ISBN 0-8028-1918-4. 
  8. ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 134. ISBN 978-0-8028-4098-1. 
  9. ^ Antonio Rocci, Codices cryptenses, seu Abbatiae Cryptae Ferratae in Tusculano digesti et illustrati (Tusculanum 1883), pp. 5–6.

Pustaka tambahan

[sunting | sunting sumber]
  • Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs. hlm. 225. 
  • Antonio Rocci, Codices cryptenses, seu Abbatiae Cryptae Ferratae in Tusculano digesti et illustrati (Tusculanum 1883), pp. 5–6.
  • Jacob Geerlings.Family 13 – The Ferrar Group: The Text According to Matthew, Studies and Documents 19, 1961.