Lompat ke isi

Şehzade Mahmud (Putra Mehmed III)

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Şehzade Mahmud
Kelahiranca 1587[a]
Istana Manisa, Manisa, Kekaisaran Ottoman
Kematian7 Juni 1603(1603-06-07) (umur 15–16)
Istana Topkapi, Istanbul, Kekaisaran Ottoman
Pemakaman
DynastyOttoman
AyahMehmed III
IbuHalime Sultan[1]
AgamaSunni Islam

Şehzade Mahmud (Turki Otoman: شہزادہ محمود; ca 1587–7 Juni 1603) adalah seorang pangeran Ottoman, putra sultan Mehmed III dan Halime Sultan. Ia adalah cucu sultan Murad III dan Safiye Sultan, saudara tiri calon sultan Ahmed I dan saudara laki-laki sultan Mustafa I.

Kehidupan awal

Şehzade Mahmud lahir di Istana Manisa, ketika ayahnya masih seorang pangeran, dan gubernur Saruhan Sanjak. Ibunya adalah Halime Sultan. Mahmud bersama saudara-saudaranya dididik oleh Mustafa Efendi yang diangkat oleh Mehmed pada tahun 1592.[2] Ketika Murad meninggal pada tahun 1595, Şehzade Mehmed naik takhta sebagai Mehmed III, Mahmud datang ke Istanbul dengan ayahnya. Setelah naik takhta, ayahnya memerintahkan eksekusi sembilan belas saudara tirinya.

Di Istanbul

Di Istanbul, Mahmud sangat populer di kalangan Janissari. Mehmed merasa terganggu dengan keinginan Mahmud untuk meninggalkan istana dan mengambil peran sebagai pangeran pejuang, terutama karena dia sendiri telah menjadi sangat gemuk sehingga dia tidak dapat berkampanye. Berharap untuk menghilangkan kekhawatiran ayahnya atas pemberontakan provinsi dan kemajuan Safawi, Mahmud akan meminta ayahnya untuk mengirimnya, dan memberinya komando tentara.[3][4][5][6][7] Setiap kali dia berbicara seperti itu, Ahmed akan berusaha menghentikannya namun gagal karena hal ini membuat Mehmed tertekan. Lebih jauh lagi, Mehmed khawatir pemuda itu bermaksud melancarkan pemberontakan melawannya dari dalam istana.[8]

Mahmud menjadi sedih melihat ayahnya dipimpin oleh Safiye Sultan, neneknya dan negara sedang menuju kehancuran. Ibunya juga tidak disukai oleh Safiye.[9] Menurut tradisi Turki semua pangeran diharapkan bekerja sebagai gubernur provinsi (Sanjak-bey) sebagai bagian dari pelatihan mereka. Namun, Mahmud, karena masih terlalu muda, belum disunat, atau dikirim untuk memerintah provinsi mana pun karena pemberontakan Jelali dan Perang Turki yang panjang, perang darat yang tidak menentukan antara monarki Habsburg dan Kekaisaran Ottoman, terutama atas Kerajaan Wallachia, Transylvania dan Moldavia.[10] Desas-desus konspirasi untuk meracuni Mehmed untuk membawa Mahmud ke komando kekaisaran menyebar di ibu kota.[11] Diskusi terjadi di antara para wazir dewan kekaisaran mengenai siapa di antara mereka yang putra-putra sultan harus ditunjuk sebagai pewaris takhta. Para wazir dibagi menjadi dua kelompok, satu mendukung Mahmud, yang lain mendukung saudaranya Şehzade Ahmed.[12] Menurut rumor lain, jika konspirasi untuk membunuh sultan gagal, Mahmud akan dibunuh. diam-diam dibawa ke sebuah provinsi, di mana dia dapat dengan mudah mengumpulkan pasukan dan bertarung demi takhta.[13]

Selain itu, ibu Mahmud mengirim pesan kepada seorang peramal, karena dia percaya takhayul, untuk mengetahui apakah putranya akan menjadi Sultan berikutnya, dan berapa lama suaminya akan memerintah. Pria itu menjawab, tapi pesan itu disadap oleh Abdürrezzak Agha, kepala kasim kulit hitam di harem kekaisaran, dan yang kemudian memberikannya kepada Mehmed dan Safiye, bukan dia.[11] The pesan mengatakan bahwa Mehmed akan meninggal dalam waktu enam bulan, baik karena kematian atau deposisi, dan putranya akan menjadi Sultan berikutnya. Safiye membuat Mehmed marah, dan dia memeriksa Mahmud, yang memang tidak tahu apa-apa tentang tindakan ibunya.[14]

Referensi

Prana luar

  1. ^ Börekçi 2009, hlm. 78.
  2. ^ Börekçi 2010, hlm. 95.
  3. ^ Michael, Kappler & Gavriel 2009, hlm. 187.
  4. ^ Templat:Mengutip buku
  5. ^ Tezcan & Barbir 2007, hlm. 71.
  6. ^ Ricci 1985, hlm. 78.
  7. ^ Piterberg 2003, hlm. 12.
  8. ^ Peirce 1993, hlm. 97-98.
  9. ^ Peirce 1993, hlm. 231.
  10. ^ Börekçi 2009, hlm. 75-76.
  11. ^ a b Börekçi 2010, hlm. 66.
  12. ^ Börekçi 2010, hlm. 72.
  13. ^ Börekçi 2010, hlm. 73.
  14. ^ Peirce 1993, hlm. 231-232.