Lompat ke isi

Eva Perón

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
María Eva Duarte de Perón
Ibu Negara Argentina
Masa jabatan
4 Juni 1946 – 26 Juli 1952
PresidenJuan Perón
Sebelum
Pendahulu
Conrada Victoria Torni
Pengganti
Kosong
Sebelum
Menteri Tenaga Kerja dan Kesejahteraan Sosial Argentina
bersama dengan Sekretaris Jose Maria Freire
Masa jabatan
4 Juni 1946 – 26 Juli 1952
PresidenJuan Perón
Menteri Kesehatan Argentina
Masa jabatan
4 Juni 1946 – 26 Juli 1952
PresidenJuan Perón
Presiden Partai Peronis Perempuan
Masa jabatan
1947–1952
Sebelum
Pendahulu
Tidak ada
Pengganti
Delia Parodi
Sebelum
Yayasan Presiden Maria Eva Duarte de Perón
Masa jabatan
1948–1952
PresidenJuan Perón
Sebelum
Pendahulu
Tidak ada
Pengganti
Juan Perón
Sebelum
Informasi pribadi
Lahir(1919-05-07)7 Mei 1919
Los Toldos, Argentina
Meninggal26 Juli 1952(1952-07-26) (umur 33)
Buenos Aires, Argentina
KebangsaanArgentina
Partai politikPartai Justicialist
Partai Peronis Feminis
Suami/istriJuan Perón (1945–1952)
PekerjaanAktris
Philanthropist
First Lady
Politikus
Tanda tangan
IMDB: nm0675831 Find a Grave: 14086851 Modifica els identificadors a Wikidata
Sunting kotak info
Sunting kotak info • L • B
Bantuan penggunaan templat ini

María Eva Duarte de Perón (pengucapan bahasa Spanyol: [maˈɾi.a ˈeβa ˈðwarte ðe peˈɾon]; 7 Mei 1919 - 26 Juli 1952) adalah istri kedua dari Presiden Juan Perón (1895-1974) dan menjabat sebagai Ibu Negara Argentina dari tahun 1946 sampai kematiannya pada tahun 1952. Dia hanya sering disebut sebagai Eva Perón, atau dengan kasih sayang bahasa mungil Spanyol Evita.

Dia lahir di luar nikah di desa Los Toldos di pedesaan Argentina pada tahun 1919, keempat dari lima bersaudara. Pada tahun 1934, pada usia 15, dia pergi ke ibukota negara dari Buenos Aires, di mana ia mengejar karier sebagai aktris panggung, radio, dan film. Eva bertemu Kolonel Juan Perón pada 22 Januari 1944, di Buenos Aires selama acara amal di Luna Park Stadium untuk manfaat para korban gempa bumi di San Juan, Argentina. Keduanya menikah tahun berikutnya. Pada tahun 1946, Juan Perón terpilih sebagai Presiden Argentina. Selama enam tahun berikutnya, Eva Perón menjadi kuat dalam pro-Peronis serikat buruh, terutama untuk berbicara atas nama hak-hak buruh. Dia juga berlari Departemen Tenaga Kerja dan Kesehatan, yang didirikan dan menjalankan amal Yayasan Eva Perón, yang diperjuangkan hak pilih perempuan di Argentina, dan mendirikan dan berlari pertama bangsa skala besar partai politik perempuan, Perempuan Partai Peronis.

Pada tahun 1951, Eva Perón meninggalkan pencalonan Peronis untuk kantor Wakil Presiden Argentina. Pada tawaran ini, dia menerima dukungan besar dari basis politik Peronis, berpenghasilan rendah dan kelas pekerja Argentina yang disebut sebagai descamisados atau "yang bertelanjang dada". Namun, oposisi dari bangsa militer dan kaum borjuis, ditambah dengan kesehatannya menurun, pada akhirnya memaksa dia untuk menarik pencalonannya. Pada tahun 1952, tak lama sebelum kematiannya dari kanker pada usia 33, Eva Perón diberi gelar resmi "Pemimpin Spiritual Bangsa" oleh Kongres Argentina.[1][2][3] Eva Perón diberikan penghormatan dengan pemakaman kenegaraan resmi meskipun fakta bahwa ia bukan kepala negara terpilih.

Eva Perón telah menjadi bagian dari internasional budaya populer,[4] paling terkenal sebagai subyek dari musik Evita.[5] Cristina Alvarez Rodriguez, keponakan besar Evita itu, mengklaim bahwa Evita tidak pernah meninggalkan kesadaran kolektif dari Argentina.[1] Cristina Fernández de Kirchner, wanita pertama yang terpilih Presiden Argentina, mengklaim bahwa perempuan dari generasinya berhutang kepada Eva untuk "contoh nya gairah dan memerangi iveness".[6]

Kehidupan Awal

Eva Duarte yang padanya menyandang Komuni Suci Pertama, 1926

Awal Masa Kanak-kanak

Otobiografi Eva, La Razon de mi Vida,[7] tidak mengandung tanggal atau referensi ke kejadian masa kanak-kanak, dan tidak daftar lokasi kelahirannya atau nama saat lahir.[8] Menurut pencatatan sipil Junin, sebuah akte kelahiran menunjukkan bahwa satu María Eva Duarte lahir pada tanggal 7 Mei 1922. Ada argumen bahwa ia tidak lahir di Argentina, tetapi sebuah kota kecil di Paraguay, dekat perbatasan kedua negara. Karena persaingan antara Argentina dan Paraguay, fakta bahwa telah diperdebatkan. Sertifikat baptis, bagaimanapun, daftar tanggal lahir sebagai 7 Mei 1919 dengan nama Eva María Ibarguren.[9][10] Hal ini diyakini bahwa pada tahun 1945 orang dewasa Eva Perón menciptakan pemalsuan akte kelahiran untuk pernikahannya.[11]

Eva Perón menghabiskan masa kecilnya di Junin, Provinsi Buenos Aires. Orangtuanya, Juan Duarte dan Juana Ibarguren (kadang-kadang disebut sebagai Doña Juana), adalah keturunan dari imigran Basque.[12] Juan Duarte adalah seorang peternak kaya dari dekat Chivilcoy, di mana ia sudah memiliki istri dan keluarga. Selama periode ini di pedesaan Argentina, tidak jarang untuk melihat laki-laki kaya dengan beberapa keluarga.[13]

Pada tahun 1920, ketika Eva satu tahun, Duarte kembali ke keluarganya hukumnya, meninggalkan Juana Ibarguren dan keluarganya dari lima anak dalam keadaan parah kemiskinan. Sebagai hasil dari pemiskinan tersebut, Ibarguren dan anak-anaknya pindah ke daerah termiskin Junin. Dalam rangka mendukung dirinya dan anak-anaknya, Ibarguren menjahit pakaian untuk tetangga. Keluarga itu distigmatisasi dengan meninggalkan ayah, terutama karena hukum Argentina disukai sah anak-anak. Eva diduga menghancurkan akte kelahiran pada tahun 1945 sehingga untuk menghapus ini bagian dari masa lalunya.[11][14]

Junin

Sebelum meninggalkannya, Juan Duarte telah menjadi alat satu-satunya Juana Ibarguren dari dukungan. Penulis biografi John Barnes menulis bahwa setelah ditinggalkannya, semua Duarte kiri ke keluarga adalah sebuah dokumen yang menyatakan bahwa anak-anak-Nya, sehingga memungkinkan mereka untuk menggunakan nama keluarga Duarte.[15] Segera setelah itu, Juana pindah anak-anaknya ke sebuah apartemen satu kamar di Junin. Dalam rangka untuk membayar sewa pada single-bilik rumah mereka, ibu dan anak perempuan mengambil pekerjaan sebagai koki di rumah-rumah lokal estancia.

Akhirnya, berkat bantuan keuangan kakak, keluarga pindah ke rumah yang lebih besar, yang mereka kemudian akan berubah menjadi sebuah rumah kost.[11] Selama waktu ini, muda Eva akan berpartisipasi dengan antusias dalam semua drama sekolah dan konser. Salah satu hiburan favorit nya bioskop. Meskipun ibu Eva rupanya punya rencana beberapa untuk Eva, ingin menikahkannya dengan salah satu bujangan lokal, Eva dirinya bermimpi menjadi aktris terkenal.[15] Cinta Eva bertindak diperkuat ketika, pada bulan Oktober 1933, ia memainkan peran kecil di sebuah sekolah drama berjudul Arriba Estudiantes (Mahasiswa Bangkitlah), yang menggambarkan Barnes sebagai ", melodrama emosional patriotik, mengibarkan bendera."[15] Setelah bermain, ia bertekad untuk menjadi seorang aktris besar.[15]

Pindah ke Buenos Aires

Eva Duarte pada tahun 1935 di usia 15 tahun.

Pada tahun 1935 pada usia 15, Eva pindah ke Buenos Aires untuk mengejar impiannya menjadi bintang film. Dalam otobiografinya, dia menjelaskan bahwa semua orang dari kota sendiri yang berkunjung ke kota-kota besar menggambarkan mereka sebagai "tempat-tempat luar biasa, di mana tidak ada yang diberikan tetapi kekayaan." Untuk Eva, Buenos Aires diwakili pelarian dari penderitaan yang mengepungnya di provinsi-provinsi.[8]

Hal ini sering dilaporkan bahwa Eva Perón perjalanan ke Buenos Aires dengan kereta api dengan penyanyi tango Agustín Magaldi.[4][15] Namun, penulis biografi Marysa Navarro dan Nicholas Fraser berpendapat bahwa ini tidak mungkin, karena tidak ada catatan dari Magaldi menikah tampil di Junin pada tahun 1934. Saudari Eva mempertahankan bahwa Eva perjalanan ke Buenos Aires dengan ibu mereka. Para suster juga mengklaim bahwa Doña Juana didampingi putrinya ke audisi di sebuah stasiun radio, dan diatur untuk Eva untuk hidup dengan keluarga Bustamontes, yang adalah teman dari keluarga Duarte.[16]

Buenos Aires pada tahun 1930-an adalah kota metropolis benua yang paling kosmopolitan dan elegan, dan segera menjadi dikenal sebagai 'Paris Amerika Selatan. "Seperti dalam setiap ibukota Eropa yang besar, pusat kota dipenuhi dengan kafe, restoran, teater, bioskop, toko-toko, dan kerumunan ramai. Eva salah satu dari banyak orang dari propinsi yang, tertarik oleh proses industrialisasi, datang ke Buenos Aires pada tahun 1930-an. Ketika ia tiba dengan sedikit lebih dari sebuah koper karton berisi beberapa barang, dia pasti merasakan kerentanan memilukan dan kesendirian. Berbeda langsung ke glamour kota, tahun 1930 juga tahun pengangguran yang besar, kemiskinan, dan kelaparan di ibukota, dan banyak pendatang baru dari pedalaman dipaksa untuk tinggal di rumah-rumah petak, rumah kos kumuh, dan kumuh terpencil yang menjadi dikenal sebagai villa miserias.[16]

Setibanya di Buenos Aires, Eva Duarte dihadapkan dengan kesulitan hidup tanpa pendidikan formal atau koneksi. Kota ini terutama padat selama periode ini karena migrasi yang disebabkan oleh depresi besar. Pada tanggal 28 Maret 1935, ia debut profesional di memainkan "Para Perezes Dilarang", di Comedias Theater.

Pada tahun 1936, Eva tur nasional dengan perusahaan teater, bekerja sebagai model, dan berperan dalam beberapa film B-grade melodrama. Pada tahun 1942, Eva mengalami beberapa stabilitas ekonomi ketika sebuah perusahaan bernama Candilejas(disponsori oleh produsen sabun) mempekerjakan dia untuk peran harian di salah satu drama radio mereka, yang disiarkan di Radio El Mundo (World Radio), yang paling penting stasiun radio di negara ini pada saat itu.[4] Belakangan tahun itu, ia menandatangani kontrak lima tahun dengan Radio Belgrano, yang akan menjamin peran dalam program historis-drama populer disebut Sejarah Perempuan Besar, dimana ia memainkan peran Elizabeth I dari Inggris, Sarah Bernhardt dan raja wanita terakhir Rusia. Akhirnya, Eva Duarte datang untuk bersama-memiliki perusahaan radio. Pada tahun 1943, Eva Duarte berpenghasilan lima atau enam ribu peso per bulan, membuat dia salah satu yang tertinggi-dibayar aktris radio di bangsa. Pablo Raccioppi, yang bersama-sama berlari Radio El Mundo dengan Eva Duarte, dikatakan tidak menyukainya, tetapi telah mencatat bahwa ia "benar-benar diandalkan."[17] Eva juga memiliki karier film pendek-tinggal, tapi tidak ada film di mana ia muncul yang sangat sukses. Dalam salah satu film terakhirnya, La Cabalgata del Circo (The Circus iring-iringan), Eva memainkan seorang gadis negara muda yang disaingi seorang wanita tua, bintang film, Libertad Lamarque.

Sebagai hasil dari keberhasilan dengan drama radio dan film, Eva mencapai beberapa stabilitas keuangan dan kenyamanan nya. Pada tahun 1942, ia dapat pindah ke apartemen sendiri di lingkungan eksklusif Recoleta, pada 1567 Jalan Calle Posadas. Tahun berikutnya Eva memulai kariernya dalam politik, sebagai salah satu pendiri Sindikasi Radio Argentina (ARA).[11]

Hubungan dengan Juan Perón

Juan dan Eva Perón, 1945

Hubungan dengan wanita berlimpah di teka-teki. Dia menemukan kebahagiaan banyak dengan istri pertamanya, orang rumahan sangat pribadi. Apakah dia suami yang sama, yang kedua istri, aktris, perubahan tempa dalam tatanan politik dan sosial secara keseluruhan? Apakah salah satu dari suami orang yang membuat istri ketiganya, seorang penari nonpolitik keterampilan masyarakat kecil, wakil presiden Argentina dan, sebagai penggantinya, presiden perempuan pertama di Belahan Barat? <-! Jangan berubah ke "Juan", lihat catatan di bawah ini. Perón dihargai lebih banyak perempuan untuk perusahaan mereka daripada untuk tubuh mereka, dan satu lagi di usia lima puluh delapan mengambil simpanan empat belas tahun, mungkin dalam alam bawah sadar mencari anak dia tidak pernah ayah. Salah satu bagian dari dirinya adalah laki-laki tradisional dan bagian lain menentang adat istiadat dari didominasi laki-laki masyarakat.[18]

Pada tanggal 15 Januari 1944, sebuah gempa terjadi di kota San Juan, Argentina, menewaskan enam ribu orang. Sebagai tanggapan, Perón, yang saat itu Sekretaris Buruh, menggalang dana untuk untuk membantu para korban. Dia menyusun rencana untuk memiliki "festival seni" sebagai penggalang dana, dan mengundang aktor radio dan film untuk berpartisipasi. Setelah minggu penggalangan dana, semua peserta bertemu di sebuah gala. Itu di gala ini, pada 22 Januari 1944, bahwa Eva Duarte pertama kali bertemu Juan Perón.[19] Eva disebut hari dia bertemu dengan calon suaminya sebagai "hari yang menakjubkan" itu.[20] Fraser dan Navarro menulis bahwa Juan Perón dan Eva meninggalkan meriah bersama-sama sekitar pukul dua pagi.[21]

Tak lama setelah pertemuan di San Juan, Eva Duarte dan Juan Perón mulai hidup bersama. Langkah ini dikatakan memiliki beberapa skandal di lingkaran dalam Juan Perón itu. Selama periode ini di Argentina, penghibur dan politisi dipandang sebagai dua kelas yang berbeda dari orang. Selain itu, dianggap tidak pantas bagi pasangan yang belum menikah untuk tempat berbagi. Perón, bagaimanapun, memperkenalkan Eva untuk lingkaran dalamnya asosiasi politik dan penasehat. Dia bahkan membiarkan Eva untuk ikut dalam pertemuan dengan penasihat dekat dan anggota pemerintah. Fraser dan Navarro mengklaim bahwa keputusan untuk melibatkan Perón Eva dalam kehidupan politiknya sulit untuk mengerti, karena bisa membuka dia untuk skandal dan merusak kariernya.[4]

Fraser dan Navarro mengklaim bahwa Eva Duarte tidak memiliki pengetahuan atau minat dalam politik sebelum Perón pertemuan. Oleh karena itu, ia tidak pernah berdebat dengan Perón atau lingkaran dalam, tapi hanya diserap apa yang ia dengar.[22] Juan Perón kemudian menyatakan dalam memoarnya bahwa ia sengaja memilih Eva sebagai murid, dan berangkat untuk menciptakan dalam dirinya sebuah "kedua saya."[23] Fraser dan Navarro, bagaimanapun, menunjukkan bahwa Juan Perón Eva Duarte memungkinkan paparan intim dan pengetahuan lingkaran dalamnya karena usianya: dia 48 dan dia 24 ketika mereka bertemu satu sama lain. Dia datang untuk politik akhir dalam hidup, dan karena itu bebas dari gagasan-gagasan tentang bagaimana karier politiknya harus dilakukan, dan ia bersedia menerima apa pun yang ia akan menawarkan bantuan kepadanya.[22]

Pada Mei 1944, diumumkan bahwa pemain siaran harus mengorganisir diri dalam serikat pekerja, dan bahwa kesatuan ini akan menjadi satu-satunya yang diizinkan beroperasi di Argentina. Tak lama setelah serikat terbentuk, Eva Duarte terpilih menjadi presidennya. Fraser dan Navarro berspekulasi bahwa Juan Perón membuat saran bahwa pemain membuat serikat buruh, dan para pemain lainnya mungkin merasa politik yang baik untuk memilih gundiknya. Sesaat setelah pemilihannya sebagai presiden serikat, Eva Duarte memulai program harian yang disebut "Menuju Masa Depan Lebih Baik," yang didramatisir dalam opera sabun bentuk prestasi Juan Perón. Seringkali, pidato itu sendiri Perón akan dimainkan selama program. Ketika ia berbicara, Eva Duarte berbicara dalam bahasa biasa sebagai seorang wanita biasa yang ingin pendengar untuk percaya apa yang dia sendiri percaya tentang Juan Perón.[24]

Naik ke kekuasaan

Juan Perón yang ditangkap

Templat:Main:Sejarah Argentina

Peragaan untuk rilis Perón itu, pada tanggal 17 Oktober 1945. Casa Rosada terlihat di latar belakang.

Pada awal tahun 1945, sekelompok perwira Angkatan Darat yang disebut GOU untuk "Grupo de Oficiales Unidos" (Kelompok Persatuan Perjabat), yang dijuluki "The kolonel," telah memperoleh pengaruh besar dalam pemerintah Argentina. Presiden Pedro Pablo Ramirez menjadi waspada terhadap kekuasaan Juan Perón yang tumbuh di dalam pemerintahan, tetapi ia tidak mampu untuk mengekang kekuatan itu. Pada tanggal 24 Februari 1944, Ramirez menandatangani surat pengunduran dirinya , dan menunjuk Navarro dan Fraser (sebagai penggantinya) yang diajukan oleh Juan Perón sendiri. Edelmiro Julián Farrell, seorang teman Juan Perón, menjadi Presiden. Juan Perón kembali ke posisinya sebagai Menteri Buruh. Fraser dan Navarro mengklaim bahwa dengan titik ini, Perón adalah orang yang paling kuat di pemerintah Argentina.[25] Pada tanggal 9 Oktober 1945, Juan Perón ditangkap oleh lawan-lawannya dalam pemerintahan yang takut bahwa karena dukungan kuat dari descamisados ​​,para pekerja dan kaum miskin, dengan harapan untuk menurunkan popularitas Perón untuk menduduki kursi Kepresidenan .

Enam hari kemudian, antara 250.000 dan 350.000 orang berkumpul di depan rumah Casa Rosada, gedung pemerintah Argentina, untuk menuntut pembebasan Juan Perón, dan keinginan mereka dikabulkan. Pukul 11 ​​malam, Eva Perón melangkah ke balkon Casa Rosada dan menyapa massa yang telah berkumpul. Seorang penulis Biografi, Robert D. Crassweller mengklaim bahwa momen itu sangat "kuat" karena sangat dramatis dan mengingatkan kembali banyak aspek penting dari sejarah Argentina. Crassweller menulis bahwa Juan Perón digambarkan memiliki peran seorang [[[26]]], orang yang memimpin rakyat Argentina dalam tradisi Argentina Rosas dan Yrigoyen. Crassweller juga mengklaim bahwa malam itu berisi "mistik nada" dari "kuasi-agama" alam.[27]

Eva Perón telah sering dikreditkan dengan mengorganisir reli ribu yang membebaskan Juan Perón dari penjara pada 17 Oktober 1945. Ini versi kejadian dipopulerkan dalam versi film dari Lloyd Webber musik. Sebagian besar sejarawan, bagaimanapun, setuju bahwa versi kejadian tidak mungkin.[28] Pada saat penjara Perón, Eva masih hanya seorang aktris. Dia tidak punya pengaruh politik dengan serikat buruh berbagai s yang mendukung Perón, dan diklaim bahwa dia tidak disukai dalam lingkaran Perón, ataupun dia disukai oleh banyak orang di dalam film dan bisnis radio pada saat ini. Ketika Juan Perón dipenjara, Eva Duarte tiba-tiba kehilangan haknya. Pada kenyataannya, rally besar yang membebaskan Perón dari penjara diorganisasi oleh berbagai serikat pekerja, seperti Konfederasi Umum Buruh, atau CGT sebagai mereka datang untuk diketahui. Untuk hari ini, tanggal 17 Oktober adalah sesuatu dari liburan untuk Partai Justicialist di Argentina (dirayakan sebagai Día de la Lealtad, atau "Hari Loyalitas "). Eva dan Juan menikah diam-diam dalam sebuah upacara sipil di Junin pada tanggal 18 Oktober 1945 dan di sebuah pernikahan di gereja pada 9 Desember 1945.

Kemenangan Pemilu Presiden 1946

Setelah dibebaskan dari penjara, Juan Perón memutuskan untuk kampanye presiden. Eva berkampanye untuk suaminya selama 1946 tawaran presiden. Menggunakan acara radio mingguannya, dia menyampaikan pidato yang kuat dengan berat seputar retorika populis mendesak kaum miskin untuk menyesuaikan diri dengan gerakan Perón. Meskipun ia telah menjadi kaya dari radio dan sukses pemodelan, ia menyoroti pendidikan sendiri yang sederhana sebagai cara untuk menunjukkan solidaritas dengan kelas-kelas miskin.

Seiring dengan suaminya, Eva mengunjungi setiap sudut negeri, menjadi wanita pertama dalam sejarah Argentina untuk tampil di depan publik pada kampanye dengan suaminya. (Kebetulan, dia juga wanita pertama dalam kehidupan publik Argentina untuk memakai celana panjang). Penampilan Eva bersama suaminya seringkali menyinggung pembentukan orang kaya, militer, dan mereka dalam kehidupan politik. Namun, ia sangat populer dengan masyarakat umum yang mengenalnya dari radio dan penampilan film. Dalam fase hidupnya bahwa dia pertama kali mendorong penduduk Argentina untuk merujuk kepadanya, bukan sebagai "Eva Perón" tetapi hanya sebagai "Evita", yang merupakan nama panggilan kecil atau kasih sayang Spanyol dengan "Eva Kecil" atau "Evie."

Tur Eropa

Pada tahun 1947, Eva memulai "Tur Pelangi" sehingga banyak secara publikasi di Eropa, seperti pertemuan dengan pejabat banyak dan kepala negara, seperti Francisco Franco dan Paus Pius XII. Dalam biografi Fraser dan Navarro menulis bahwa tur itu lahir pada undangan pemimpin Spanyol telah diperluas ke Juan Perón. Untuk alasan politik diputuskan bahwa Evita, bukan Juan Perón, harus membuat kunjungan. Fraser dan Navarro menulis bahwa Argentina baru saja muncul dari "perang karantina" sehingga mengambil tempat di Perserikatan Bangsa-bangsa dan meningkatkan hubungan dengan Amerika Serikat. Oleh karena itu, kunjungan ke Franco, dengan Salazar terakhir yang tersisa pemimpin otoriter Eropa barat daya, akan diplomatis disukai internasional. Fraser dan Navarro menulis bahwa Eva memutuskan bahwa jika Juan Perón tidak akan menerima undangan Franco untuk kunjungan kenegaraan ke Spanyol. Penasehat kemudian memutuskan bahwa Eva harus mengunjungi banyak negara Eropa di samping ke Spanyol. Hal ini akan membuatnya tampak bahwa simpatinya terhadap Eva tidak khusus dengan Franco fasis Spanyol tetapi dengan seluruh Eropa. Tur ini ditagih bukan sebagai tur politik tetapi sebagai wisata non-politik "goodwill".

Eva diterima dengan baik di Spanyol, di mana ia mengunjungi Capilla Real, makam raja-raja Spanyol Ferdinand dan Isabella. Franco Spanyol belum pulih dari Perang Saudara Spanyol (ekonomi autarki dan embargo PBB berarti bahwa negara tidak bisa memberi makan rakyatnya). Selama kunjungannya ke Spanyol, Eva membagi-bagikan 100-peseta catatan untuk anak-anak miskin banyak dia bertemu dalam perjalanannya. Dia juga menerima dari Franco penghargaan tertinggi yang diberikan oleh pemerintah Spanyol, Orde Isabel Katolik.

Eva kemudian mengunjungi Roma, di mana penerimaan itu tidak sehangat seperti yang telah dilakukan di Spanyol. Meskipun Paus Pius XII tidak memberinya Dekorasi Kepausan, ia diberikan waktu biasanya diberikan ratu dan diberi Rosario.

Berikutnya adalah Perancis, dimana ia umumnya diterima dengan baik. Dia mengunjungi Istana Versailles, satu di antara situs lain. Dia juga bertemu dengan Charles de Gaulle. Dia berjanji Perancis dua pengiriman gandum.

Sementara di Perancis, Eva menerima kabar bahwa George VI tidak akan menerima ketika dia berencana untuk mengunjungi Inggris, terlepas dari apa Departemen Luar Negeri itu mungkin menyarankan, dan bahwa kunjungannya tidak akan dipandang sebagai kunjungan kenegaraan. Fraser dan Navarro menulis bahwa ketika Eva menemukan bahwa keluarga kerajaan tidak mampu bertemu dengannya ketika ia memutuskan untuk bertemu dengan mereka, Eva ditafsirkan bahwa dia sedang diacuhkan dan oleh karena itu membatalkan rencana untuk perjalanan ke Inggris. Namun, alasan resmi Eva memberikan untuk tidak akan pergi ke Inggris kelelahan.

Eva juga mengunjungi Swiss selama tur di Eropa. Kunjungan ini telah dilihat sebagai bagian terburuk dari perjalanan. Menurut buku Evita: A Biography (Evita: Sebuah Biografi) oleh John Barnes, saat mengemudi di jalan dengan banyak orang berkerumun mobilnya, seseorang melemparkan dua batu dan menghancurkan kaca depan. Dia melempar tangannya di shock tapi tidak terluka. Kemudian, sambil duduk dengan Menteri Luar Negeri, pemrotes melemparkan tomat kepadanya. Tomat menghantam Menteri Luar Negeri dan cipratannya mengenai baju Eva. Setelah dua peristiwa ini, Eva merasa sudah cukup, dan setelah dua bulan pulang ke Argentina.

Ada spekulasi oleh anggota oposisi Peronis bahwa tujuan sebenarnya dari tur Eropa untuk deposit dana ke rekening bank di Swiss. "Oposisi di Buenos Aires," tulis Fraser dan Navarro, "diasumsikan bahwa tujuan asli dari kunjungan seluruh Eropa untuk Eva dan adiknya untuk menitipkan uang di rekening bank Swiss, dan sisanya telah dirancang untuk menyembunyikan ini. Banyak orang kaya Argentina melakukan ini, tetapi ada cara yang lebih nyaman dan kurang mencolok banyak menyimpan uang dalam rekening di Swiss dari pertemuan Menteri Luar Negeri Swiss dan diajak berkeliling pabrik arloji." Fraser dan Navarro menyimpulkan, "Apakah ada sebuah bank Swiss account? Tampaknya tidak mungkin."

Selama tur ke Eropa, Eva Perón adalah fitur dalam cerita sampul untuk majalah Time. Pada caption akhir ditulis, "Eva Perón: Antara dua dunia, pelangi Argentina" adalah referensi ke nama yang diberikan untuk tur Eropa Eva, Tour Rainbow. Ini akan menjadi kali pertama dan hanya dalam sejarah majalah itu bahwa wanita Amerika Selatan pertama kali muncul sendirian di sampul (pada tahun 1951, Eva muncul lagi dengan Juan Perón). Namun, cerita sampul 1947 juga publikasi pertama yang menyebutkan bahwa Eva telah lahir di luar nikah. Sebagai pembalasan, berkala dilarang dari Argentina selama beberapa bulan.

Setelah kembali ke Argentina dari Eropa, Evita tidak akan pernah lagi tampil di depan publik dengan tatanan rambut yang rumit hari nya bintang film. Warna emas yang cemerlang menjadi lebih tenang dalam nada, dan bahkan gaya berubah, rambutnya ditarik kembali ke sanggul sangat dikepang berat. Selain itu, pakaian mewahnya menjadi lebih halus setelah tur. Tidak lama lagi akan ia memakai topi rumit dan bentuk-pas gaun desainer Argentina. Segera, ia mengadopsi busana sederhana dan lebih modis Paris dan menjadi sangat melekat pada mode dari Christian Dior dan permata dari Cartier. Dalam upaya untuk menumbuhkan kepribadian politik yang lebih serius, Eva mulai tampil di depan publik kombinasi bisnis mengenakan gaun-jas, yang juga dibuat oleh rumah-rumah Paris couture Dior dan lainnya.

Amal dan Pekerja Feminis

Yayasan Eva Perón

Para Sociedad de Beneficencia (Masyarakat kebaikan), sebuah kelompok amal yang terdiri dari 87 wanita di masyarakat, bertanggung jawab untuk pekerjaan amal di Buenos Aires sebelum pemilihan Juan Perón. Fraser dan Navarro menulis bahwa pada satu titik institusi Sociedad telah tercerahkan, merawat anak yatim dan perempuan tunawisma, tetapi hari-hari telah lama berlalu pada saat semester pertama Juan Perón. Pada tahun 1800, Sociedad telah didukung oleh kontribusi swasta, sebagian besar orang-orang dari suami dari para wanita di masyarakat. Tetapi pada tahun 1940-an, Sociedad didukung oleh pemerintah.

Sudah tradisi untuk Sociedad untuk memilih First Lady Argentina sebagai presiden amal. Tetapi wanita dari Sociedad tidak menyetujui latar belakang miskin Eva Perón, tidak adanya pendidikan formal, dan karier mantan sebagai aktris. Fraser dan Navarro menulis bahwa para wanita Sociedad itu takut kepada Evita bahwa dia akan menetapkan contoh buruk bagi anak-anak yatim karena itu wanita masyarakat tidak meluas ke Evita untuk posisi presiden organisasi mereka. Hal ini sering mengatakan Evita yang memiliki dana pemerintah untuk Sociedad terputus dalam pembalasan. Fraser dan Navarro menunjukkan bahwa versi kejadian dalam sengketa, tetapi bahwa dana pemerintah yang sebelumnya mendukung Sociedad sekarang pergi untuk mendukung yayasan Evita itu sendiri. Yayasan María Eva Duarte de Perón telah dibuat pada tanggal 8 Juli 1948. Ini kemudian diganti hanya dengan nama Eva Perón Foundation (Yayasan Eva Peron). Pendanaan dimulai dengan 10.000 peso disediakan oleh Evita sendiri.

Dalam The Woman with the Whip, biografi berbahasa Inggris pertama dari Eva Perón, penulis Maria Utama menulis bahwa tidak ada catatan akun yang disimpan untuk yayasan karena itu hanya sarana menyalurkan uang pemerintah ke swasta rekening bank Swiss dikendalikan oleh Peróns. Fraser dan Navarro, bagaimanapun, counter klaim-klaim ini, tertulis bahwa Ramon Cereijo, Menteri Keuangan, menyimpan catatan, dan bahwa yayasan "dimulai sebagai respon sederhana terhadap kemiskinan (Evita) ditemui setiap hari di kantornya" dan "keterbelakangan yang mengerikan pelayanan-sosial atau amal, seperti yang masih disebut-di Argentina". Crassweller menulis bahwa yayasan ini didukung oleh sumbangan uang tunai dan barang dari serikat Peronis, perusahaan swasta, dan bahwa Confederacion Umum del Trabajo menyumbangkan tiga manusia-hari (kemudian dikurangi menjadi dua) dari gaji untuk setiap pekerja per tahun. Pajak undian dan tiket film juga membantu untuk mendukung yayasan, begitu pula retribusi kasino dan pendapatan dari pacuan kuda. Crassweller juga mencatat bahwa ada beberapa kasus bisnis ditekan untuk disumbangkan ke yayasan, dengan dampak negatif yang dihasilkan jika permintaan sumbangan tidak terpenuhi.

Dalam beberapa tahun, aset yayasan dalam bentuk tunai dan barang telah lebih dari tiga miliar peso, atau lebih dari $ 200 juta pada nilai tukar akhir 1940-an. Ini mempekerjakan 14.000 pekerja, yang 6.000 adalah pekerja konstruksi, dan 26 imam. Ini dibeli dan didistribusikan setiap tahunnya 400.000 pasang sepatu, mesin jahit 500.000, 200.000 panci. Yayasan juga memberikan beasiswa, rumah dibangun, rumah sakit, dan lembaga-lembaga amal lainnya. Setiap aspek dari yayasan berada di bawah pengawasan Evita itu. Yayasan ini juga membangun seluruh masyarakat, seperti Kota Evita, yang masih ada hingga sekarang. Fraser dan Navarro mengklaim bahwa karena karya dan pelayanan kesehatan dari yayasan, untuk pertama kalinya dalam sejarah tidak ada kesenjangan dalam perawatan kesehatan Argentina.

Fraser dan Navarro menulis bahwa ia bekerja dengan Evita sebagai fondasi yang memainkan peran besar dalam idealisasi-nya, sehingga beberapa bahkan mempertimbangkan dia menjadi suci. Meskipun itu tidak perlu dari sudut pandang praktis, Evita menyisihkan beberapa jam per hari untuk bertemu dengan orang miskin yang meminta bantuan dari yayasan itu. Selama pertemuan dengan orang miskin, Evita sering mencium golongan miskin dan memungkinkan mereka untuk menciumnya. Evita bahkan menyaksikan menempatkan tangannya di luka suppurated orang sakit dan miskin, menyentuh penyakit lepra, dan mencium sifilis. Fraser dan Navarro menulis bahwa meskipun Argentina adalah sekuler dalam banyak hal, pada dasarnya adalah sebuah negara Katolik. Karena itu, ketika Evita mencium sifilis dan menyentuh lepra dia "tidak lagi menjadi istri Presiden dan diperoleh beberapa karakteristik orang-orang kudus yang digambarkan dalam Katolik". Penyair Castiñeira José María de Dios, seorang pria dari latar belakang kaya, tercermin pada kali dia menyaksikan pertemuan Evita dengan orang miskin: "Saya punya semacam persepsi sastra rakyat miskin, dan ia memberi saya seorang Kristen, sehingga memungkinkan saya untuk menjadi seorang Kristen dalam arti profoundest ...."

Fraser dan Navarro menulis bahwa menjelang akhir hidupnya, Evita bekerja sebanyak 20 dan 22 jam per hari di yayasan itu, sering mengabaikan permintaan suaminya bahwa ia mengurangi beban kerjanya dan mengambil libur di akhir minggu. Semakin dia bekerja dengan orang miskin di yayasannya, semakin dia mengadopsi sikap marah terhadap keberadaan kemiskinan, mengatakan, "Kadang-kadang aku berharap menghina saya menampar atau bulu mata. Aku ingin memukul orang di wajah untuk membuat mereka melihat, jika hanya untuk satu hari, apa yang saya lihat setiap hari aku membantu orang-orang." Crassweller menulis Evita yang menjadi fanatik tentang pekerjaannya di yayasan dan dirasakan pada sebuah perang salib melawan konsep dan eksistensi kemiskinan dan sosial penyakit. "Hal ini tidak mengherankan," tulis Crassweller, "bahwa sebagai perang salib publik dan adorations pribadinya mengambil intensitas penyempitan setelah tahun 1946, mereka secara bersamaan berbelok menuju transendental." Crassweller membandingkan Evita untuk Ignatius Loyola, mengatakan ia datang untuk menjadi mirip dengan Orde Jesuit satu perempuan.

Partai Peronis Perempuan dan Hak Pilih Perempuan

Biografi Fraser dan Navarro menulis bahwa Eva Perón telah sering dikreditkan dengan mendapatkan bagi perempuan Argentina hak untuk memilih. Sementara Eva yang membuat alamat radio dalam mendukung hak pilih perempuan dan juga menerbitkan artikel di surat kabar, menanyakan Democracia Peronists laki-laki untuk mendukung hak perempuan untuk memilih, pada akhirnya kemampuan untuk memberikan kepada perempuan hak untuk memilih berada di luar kekuatan Eva. Fraser dan Navarro mengklaim bahwa tindakan Eva terbatas untuk mendukung Rancangan Undang-undang diperkenalkan oleh salah satu pendukungnya, Eduardo Colom, tagihan yang akhirnya dijatuhkan. Sebuah Rancangan Undang-undang baru dalam mendukung hak pilih perempuan diperkenalkan yang disetujui Senat Argentina pada tanggal 21 Agustus 1946, dan itu perlu menunggu selama lebih dari setahun sebelum Dewan Perwakilan Rakyat bisa sanksi itu pada 9 September 1947. Hukum 13.010, mendirikan kesetaraan hak-hak politik antara laki-laki dan perempuan dan hak pilih universal di Argentina. Akhirnya, Hukum 13.010 suara bulat disetujui. Dalam sebuah perayaan publik dan upacara, bagaimanapun, Juan Perón menandatangani hukum pemberian hak perempuan untuk memilih, dan kemudian ia menyerahkan tagihan kepada Eva, secara simbolis membuatnya miliknya.

Eva Perón kemudian menciptakan Partai Peronis Perempuan, yang merupakan partai politik wanita pertama terbesar wanita di negara Argentina. Navarro dan Fraser menulis bahwa pada 1951 partai memiliki 500.000 anggota dan 3.600 kantor di seluruh negeri. Navarro dan Fraser menulis bahwa sementara Eva Perón tidak menganggap dirinya seorang feminis, dampaknya pada kehidupan politik perempuan sangat menentukan. Ribuan perempuan yang sebelumnya masuk politik apolitis karena Eva Perón. Mereka adalah perempuan pertama yang aktif dalam politik Argentina. Kombinasi hak pilih perempuan dan organisasi Partai Peronis Perempuan diberikan Juan Perón sebagian besar (63%) dari suara dalam pemilihan presiden 1951.

Pemilihan Umum Presiden 1951

Nominasi Wakil Presiden

Pada tahun 1951, Evita menetapkan tujuan penghapusan tempat di pemungutan suara sebagai calon wakil presiden. Langkah ini membuat marah para pemimpin militer dan banyak yang membenci Evita serta kekuatannya meningkat dalam pemerintah. Menurut Konstitusi Argentina, Wakil Presiden otomatis menjadi Presiden dalam hal berhalangan (kematian) Presiden yang sedang menjabat. Kemungkinan presiden Evita meraih jabatan itu dalam peristiwa kematian Juan Perón, itu bukan sesuatu militer bisa menerima.

Dia, bagaimanapun, menerima dukungan besar dari kelas pekerja, serikat buruh, dan Partai Peronis Perempuan. Intensitas dari dukungan dia menarik dari kelompok ini adalah dikatakan telah mengejutkan, bahkan Juan Perón sendiri. Fraser dan Navarro menulis bahwa pencalonan mengusulkan Evita mendapat dukungan luas yang dihasilkan menunjukkan bahwa Evita telah menjadi penting bagi anggota partai Peronis Juan Perón.

Pada tanggal 22 Agustus 1951, serikat pekerja mengadakan demonstrasi massa dari dua juta orang yang disebut "Cabildo Abierto." (Nama "Cabildo Abierto" adalah referensi dan penghargaan kepada pemerintah Argentina lokal pertama Revolusi Mei, pada tahun 1810). Itu ditujukan bagi massa kaum Perónis dari balkon perancah besar didirikan di Avenida 9 de Julio, beberapa blok jauh dari Casa Rosada, rumah resmi pemerintah Argentina. Overhead dua potret besar dari Eva dan Juan Perón. Telah diklaim bahwa "Cabildo Abierto" adalah tampilan publik terbesar dalam sejarah dukungan untuk tokoh politik perempuan.

Pada reli massa, kerumunan itu publik menuntut Evita mengumumkan pencalonan resminya sebagai wakil presiden. Dia mengaku lebih banyak waktu untuk membuat keputusannya. Pertukaran antara Evita dan kerumunan dua juta menjadi, untuk waktu, dialog yang tulus dan spontan, dengan orang banyak bernyanyi, "Evita, Wakil-Presidente!". Ketika Evita meminta waktu agar ia bisa mengambil keputusan, orang banyak menuntut, "Ahora, Evita, Ahora!" ("Sekarang, Evita, sekarang!"). Akhirnya, mereka datang ke sebuah kompromi. Evita mengatakan kepada massa bahwa ia akan mengumumkan keputusannya di radio beberapa hari kemudian.

Penurunan kesehatan dan oposisi politik

Akhirnya, ia menolak undangan maju untuk posisi calon wakil presiden. Ia mengatakan, ambisi satu-satunya adalah bahwa dalam bab besar sejarah yang akan ditulis tentang suaminya, catatan kaki akan berisi menyebutkan seorang wanita yang membawa "harapan dan impian orang-orang untuk presiden, seorang wanita yang akhirnya berubah harapan dan mimpi menjadi" realitas yang mulia. "Dalam retorika Peronis, acara ini telah datang untuk disebut sebagai "penolakan itu," menggambarkan Evita sebagai telah seorang wanita tanpa pamrih sesuai dengan mitos Hispanik dari marianismo. Postulat Evita yang tidak begitu banyak meninggalkan ambisinya mundur karena tekanan dari suaminya, militer, dan kelas atas Argentina, yang lebih suka bahwa ia tidak masuk dalam pencalonan.

Pada tahun 1951 menjadi jelas bahwa kesehatannya dengan cepat memburuk. Pada awal tahun 1950, Evita pingsan di depan umum dan menjalani operasi beberapa hari kemudian. Meskipun dilaporkan bahwa ia telah menjalani operasi usus buntu. Dia benar-benar menderita kanker serviks stadium lanjut. Pingsan terus hingga berlanjut sampai 1951 (termasuk malam hari setelah "Cabildo abierto"), dengan kelemahan ekstrim dan pendarahan vagina berat. Meskipun diagnosisnya disembunyikan darinya oleh Juan, dia tahu dia tidak baik, dan tawaran untuk posisi wakil presiden tidak praktis ada dalam genggamannya disebabkan kondisi yang tidak memungkinkan. Hanya beberapa bulan setelah "penolakan tersebut," dia menjalani histerektomi radikal secara rahasia dalam upaya untuk membasmi kanker serviksnya yang mengganas.

Pemilihan Ulang dan Pemimpin Spiritual Bangsa

Pada tanggal 4 Juni 1952, Evita Perón berkuda dengan Juan dalam parade melalui Buenos Aires pada perayaan terpilihnya kembali sebagai Presiden Argentina. Dengan kondisi sakit, Evita yang sudah tidak mampu berdiri dan tanpa dukungan. Di bawah mantel bulu kebesaran, bingkai terbuat dari plester dan kawat yang memungkinkan untuk berdiri. Dia mengambil tiga dosis obat nyeri sebelum parade, dan mengambil dua dosis ketika ia kembali ke rumah.

Dalam sebuah upacara resmi beberapa hari setelah peresmian kedua Juan Perón itu, Evita diberi gelar resmi "Pemimpin Spiritual Bangsa".

Meninggal

Pemakaman

Meskipun telah mengalami histerektomi oleh ahli bedah Amerika George T. Pack, kanker Evita yang cepat kembali. Dia mengembangkan metastasis paru-paru dan merupakan orang Argentina pertama yang menjalani kemoterapi (pengobatan baru pada waktu itu). Meskipun semua pengobatan yang tersedia, ia menjadi kurus, beratnya hanya 36 kg (sekitar 79 pon) pada bulan Juni 1952. Evita meninggal di usia 33, pada pukul 08:25, pada 26 Juli 1952. Berita itu disiarkan langsung di seluruh negeri, dan Argentina berkabung. Semua kegiatan di Argentina berhenti; film berhenti bermain; restoran tutup dan pelindung yang ditampilkan untuk pintu. Sebuah siaran radio terganggu jadwal penyiaran, dengan menyiarkan, "memenuhi Kantor Sekretaris Pers tentang Presidence Bangsa tugasnya sangat sedih untuk menginformasikan orang-orang Republik yang pada jam 20:25 almarhum Nyonya Eva Perón, Pemimpin Spiritual Nation." Eva Perón telah diberikan pemakaman resmi negara.

Duka

Setelah kematian Eva Perón, pemerintah menghentikan semua kegiatan resmi selama dua hari, dengan bendera yang dikibarkan setengah tiang selama sepuluh hari. Segera menjadi jelas, bagaimanapun, bahwa tindakan-tindakan ini jatuh pendek mencerminkan kesedihan populer. Kerumunan di luar kediaman resmi presiden telah tumbuh lebat, congesting jalanan selama sepuluh blok di setiap arah. Kemudian, sementara tubuh Evita yang dipindahkan, delapan orang hancur sampai mati di kerumunan. Dalam 24 jam berikutnya, lebih dari 2000 orang dirawat di rumah sakit kota untuk luka-luka terburu-buru yang akan Evita dekat saat tubuhnya sedang diangkut dari kediaman presiden kepada Departemen Perburuhan bangunan. Jalan-jalan Buenos Aires meluap dengan bunga yang ditumpuk dalam tumpukan besar, dan dalam satu hari kematian Evita, semua toko bunga di Buenos Aires telah kehabisan bunga. Terlepas dari kenyataan bahwa Eva Perón pernah menjabat secara resmi di kantor politik, dia akhirnya diberikan pemakaman resmi yang biasanya disediakan untuk kepala negara. Peringatan Sebuah diadakan untuk tim Argentina selama Olimpiade tahun 1952 di Helsinki, karena Eva Perón yang kematian selama dalam perlombaan.

Ada interpretasi yang berbeda dari acara berkabung yang populer karena kematian Eva Perón. Beberapa wartawan memandang bahwa perkabungan itu otentik, sementara yang lain merasa bahwa kesedihan yang populer hanyalah hasil dari masyarakat menyerah pada "memainkan gairah" rezim Peronis. Sebagai contoh, menurut sebuah artikel majalah Time yang diterbitkan pada 11 Agustus 1952 berjudul In Mourning ("Dalam Berkabung"), pemerintah Peronis ditegakkan awal periode harian sebesar lima menit berkabung, setelah pengumuman radio harian.

Selama waktu Evita, anak-anak yang lahir dari orangtua yang tidak menikah tidak memiliki hak hukum yang sama dengan yang lahir dari orang tua menikah. Biografi Julie M. Taylor, profesor antropologi di Rice University, mengatakan Evita yang menyadari rasa sakit dilahirkan "tidak sah". Taylor berspekulasi kesadaran tentang ini bahwa Evita mungkin telah mempengaruhi keputusannya untuk memiliki hukum berubah sehingga "tidak sah" anak-anak selanjutnya akan disebut sebagai "alam" anak-anak. Setelah kematiannya, masyarakat Argentina diberitahu bahwa Evita hanya 30. Perbedaan ini dimaksudkan untuk pas dengan yang sebelumnya Evita merusak dengan sertifikat kelahirannya. Setelah menjadi wanita pertama pada tahun 1946, Evita telah kelahirannya catatan diubah untuk membaca bahwa dia telah dilahirkan dari orang tua menikah, dan menempatkan tanggal lahir dia tiga tahun ke depan, membuat dirinya lebih muda.

Rencana Memorial

Tak lama setelah kematian Evita, Dr Pedro Ara didekati untuk membalsem tubuh. Fraser dan Navarro menulis bahwa diragukan bahwa dirinya bahwa Evita pernah menyatakan keinginan untuk dibalsem dan menyarankan bahwa kemungkinan besar keputusan itu diambil oleh Juan Perón. Dr Ara adalah seorang profesor anatomi yang pernah belajar di Wina dan berkarir akademik di Madrid. Karyanya kadang-kadang disebut sebagai "seni kematian". Teknik pembalseman sangat maju terdiri dari menggantikan darah mayat dengan gliserin, yang semua organ tubuh diawetkan termasuk otak dan menciptakan penampilan yang sangat manusia hidup, memberi tubuh penampilan dari "tidur artistik diberikan." Karya Dr Ara dikenal oleh masyarakat di Buenos Aires. Di antara orang-orang yang telah dibalsem olehnya adalah komposer Spanyol, Manuel de Falla. Dr Ara mengklaim bahwa pembalseman mayat Evita mulai pada malam kematiannya dan bahwa keesokan harinya "adalah tubuh Eva Perón sepenuhnya dan tak terbatas yang tidak fana". Karena itu cocok untuk diperlihatkan ke publik.

Dalam buku Peron and the Enigmas of Argentina (Peron dan Misteri Argentina), biografi Robert D. Crassweller mengklaim, negara-negara Anglo Saxon Amerika Utara dan Eropa sebagian besar disalahpahami bahwa respon Argentina pada kematian Eva Perón serta pemakaman hiasan diberikan. Kesalahanpahaman atribut Crassweller ini untuk makeup budaya unik dari Peróns dan Argentina itu sendiri, mengklaim bahwa Perón adalah dari tradisi Hispanik dan bahwa oposisi mereka sebagian besar Anglo-Saxon ekstraksi:

Hampir hilang di antara kenangan Evita yang telah menangkap imajinasi dunia ada lain yang telah sedikit dicatat, tetapi yang penting cukup besar: warisan ketidakpahaman. Tahun-tahun singkat dan mempesona begitu berhasil karena, di bagian yang baik, dia begitu mendalam dari jiwa khas suatu bangsa. "Aku memiliki tubuh dan jiwa dan darah rakyat." Tapi itu adalah etos tradisi tua Hispanik-Creole, lahir di luar interior Lima dan dipelihara di Pampas. Seperti Perón, ia sepenuhnya adat di daerah asal, pembentukan jiwa, dan; seperti dia, ia tidak mempercayai dan disalahpahami Sistem Liberal di Argentina dan di dunia luar yang hanya tahu bahwa Argentina.

Hal yang sama benar berkaitan dengan kematian Evita didramatisir selama sepuluh bulan terakhir hidupnya, yang sekarat di depan umum bahwa ia dicari sebagai konfirmasi dari pengabdiannya. Seperti sikap terhadap kematian adalah variasi dari keasyikan Hispanik tua dengan kematian dan dengan martabat dan keindahan yang terkait dengan itu. Hal itu telah memudar di sebagian besar masyarakat Katolik Eropa dan tidak diketahui di negara-negara Anglo-Saxon. Oleh karena itu, banyak orang melihat cobaan dan respon Perón dan masyarakat luas sebagai elemen dalam bermain gairah dasarnya politik, upaya untuk susu simpati dan manfaat dari apa yang seharusnya menjadi tragedi pribadi. Itu hanyalah warisan dari ketidakpahaman, warisan yang sama yang membuat mustahil bagi Evita Perón dan untuk memahami sepenuhnya intensitas emosional dari banyak reaksi dunia untuk penyitaan La Prensa, atau represi lain dari Peronato. Jadi Evita hidup dan mati, objek kekaguman dunia dan peringatan ketidakmampuan satu etos yang benar-benar untuk memahami orang lain.

Penghilangan dan Jenasah Kembali

Tak lama setelah kematiannya, dibuat rencana untuk membangun sebuah monumen guna menghormati Evita. Monumen, yang menjadi patung seorang pria yang mewakili "descamisados​​," diproyeksikan untuk menjadi lebih besar dari Patung Liberty. Tubuh Evita disimpan di dasar monumen dan, dalam tradisi mayat Lenin, untuk ditampilkan di hadapan publik. Sambil menunggu monumen yang akan dibangun, tubuh Evita dibalsem untuk ditampilkan di gedung CGT selama hampir dua tahun. Sebelum monumen untuk Evita selesai, Juan Perón digulingkan dalam kudeta militer, Libertadora Revolucion, pada tahun 1955. Juan secepatnya melarikan diri dari negaranya dan tidak membuat pengaturan untuk mengamankan tubuh Evita.

Sebuah kediktatoran militer mengambil alih kekuasaan di Argentina. Pihak berwenang baru mengeluarkan tubuh Evita dari layar dan keberadaannya tetap menjadi misteri selama 16 tahun. Dari tahun 1955 sampai tahun 1971, kediktatoran militer Argentina mengeluarkan larangan Peronisme. Ini menjadi ilegal dan tidak hanya memiliki gambar Juan, Eva Perón bahkan di rumah warga, bahkan membicarakan nama mereka (keduanya). Setelah enambelas tahun, militer akhirnya mengungkap lokasi pemakaman tubuh Evita. Dia telah dimakamkan di sebuah ruang bawah tanah di Milan, di bawah nama "María Maggi". Pada tahun 1995, Tomás Eloy Martínez menerbitkan "Santa Evita", yang menuduh banyak cerita yang sebelumnya tidak diketahui tentang petualangan mayat Evita, seperti yang salinan lilin banyak mayat dibuat. Martínez mengklaim bahwa mayat itu rusak dengan palu dan bahwa seorang perwira melakukan tindakan seksual pada salah satu salinan mayat.

Tempat Peristirahatan Terakhir

Pada tahun 1971, tubuh Evita digali dan diterbangkan ke Spanyol, dimana mayat Juan Perón dipertahankan di rumahnya. Juan dan istri ketiganya, Isabel memutuskan untuk menjaga mayat itu di atas meja kamar makan mereka. Pada tahun 1973, Juan Perón keluar dari pengasingan dan kembali ke Argentina, dimana ia menjadi presiden untuk ketiga kalinya. Perón meninggal saat menjabat pada tahun 1974. Istri ketiganya, Isabel Perón yang dinikahinya pada 15 November 1961, dan yang telah terpilih sebagai wakil presiden, menggantikan dia, sehingga menjadi presiden perempuan pertama di belahan bumi Barat. Isabel yang memiliki tubuh Evita yang kembali ke Argentina dan ditampilkan di samping Juan Perón. Tubuh Evita kemudian dimakamkan di makam keluarga, Buenos Aires.

Langkah-langkah yang luas diambil oleh pemerintah Argentina untuk mengamankan makam Evita. Ada sebuah pintu jebakan di lantai marmer makam, yang mengarah ke kompartemen yang berisi dua peti mati. Di bawah kompartemen pertama adalah pintu jebakan kedua dan kompartemen kedua. Di situ peti mati Evita bertumpu. Biografi Marysa Navarro dan Nicholas Fraser menulis bahwa klaim tersebut sering dibuat bahwa makam Evita adalah begitu aman bahwa hal itu bisa menahan serangan nuklir. "Ini mencerminkan rasa takut," mereka menulis, "ketakutan bahwa tubuh akan hilang dari makam dan bahwa wanita, atau lebih tepatnya mitos wanita, akan muncul kembali." Ini kuburan, yang terletak di utara bagian dari barrio Recoleta, juga memegang sisa-sisa dari banyak jenderal militer terkenal, presiden, ilmuwan, penyair dan Argentina kaya lainnya. Ada pepatah di Argentina bahwa biaya jauh lebih mati daripada yang dilakukannya untuk hidup.

Warisan dan Kritik

Argentina dan Amerika Latin

"Di seluruh Amerika Latin, hanya satu wanita lain yang telah menimbulkan emosi, pengabdian dan iman sebanding dengan yang dibangunkan oleh Perawan dari Guadalupe. Di banyak rumah, gambar Evita adalah pada dinding di samping Perawan."

Dalam esai"Amerika Latin" berjudul The Oxford Illustrated History of Christianity (Sejarah Ilustrasi Kekristenan Oxford), Yohanes McManners mengklaim bahwa daya tarik dan keberhasilan Eva Perón terkait dalam hal mitologi Amerika Latin dan konsep keilahian. McManners bahkan mengklaim bahwa Eva Perón sadar dimasukkan aspek mitologi Perawan dan Maria Magdalena ke persona publiknya. Sejarawan Hubert Herring menjelaskan bahwa Eva Perón sebagai "Mungkin wanita shrewdest yang belum muncul dalam kehidupan publik di Amerika Latin".

Dalam sebuah wawancara tahun 1996, Tomás Eloy Martínez menyebut Eva Perón sebagai "Cinderella tango dan Sleeping Beauty Amerika Latin." Martínez menyarankan Eva Perón tetap merupakan ikon budaya yang penting untuk alasan yang sama sebagai sesama Argentina seperti Che Guevara:

"Tampaknya mitos Amerika Latin lebih tahan daripada mereka. Bahkan, eksodus massa rakyat rakit Kuba atau dekomposisi yang cepat dan isolasi rezim Fidel Castro telah mengikis mitos kemenangan Che Guevara, yang tetap hidup dalam mimpi ribuan anak muda di Amerika Latin, Afrika dan Eropa. Che dan Evita melambangkan naif tertentu, tapi efektif, keyakinan: harapan untuk dunia yang lebih baik; kehidupan dikorbankan di altar tertindas, yang terhina, yang miskin bumi. Mitos mereka yang entah bagaimana mereproduksi gambar Kristus."

Meskipun bukan hari libur resmi pemerintah, ulang tahun kematian Eva Perón ditandai setiap tahun oleh warga Argentina. Selain itu, Eva Perón telah ditampilkan pada koin Argentina, dan bentuk mata uang Argentina yang disebut "Evitas" dinamai untuk menghormatinya. Ciudad Evita (Kota Evita), yang didirikan oleh Yayasan Eva Perón pada tahun 1947 terletak di luar Buenos Aires. Cristina Kirchner, presiden wanita pertama Argentina yang terpilih dalam sejarah, adalah Peronis yang kadang-kadang disebut sebagai "The New Evita". Kirchner mengatakan, dia tidak ingin membandingkan dirinya dengan Evita. Mengklaim Evita adalah fenomena unik dalam sejarah Argentina. Namun, Kirchner mengatakan bahwa wanita dari generasinya yang datang pada usia di 1970-an selama kediktatoran militer di Argentina berhutang budi pada Evita untuk menawarkan contoh gairah dan combativeness. Pada tanggal 26 Juli 2002, ulang tahun ke-50 Eva Perón. Hari kematian dan museum dibuka untuk menghormatinya yang disebut "Museo Evita". Museum, yang diciptakan oleh keponakan Alvarez Cristina Rodriquez, banyak rumah pakaian Eva Perón itu, potret, dan rendering artistik hidupnya. Hal ini telah menjadi daya tarik wisata yang populer. Museum ini dibuka di gedung yang pernah digunakan oleh Eva Perón Foundation.

Dalam buku Eva Perón: The Myths of a Woman (Eva Perón: Mitos Wanita), budaya antropolog Julie M. Taylor mengklaim Evita tetap penting di Argentina karena kombinasi dari tiga faktor yang unik: "Dalam gambar diperiksa, tiga elemen konsisten dikaitkan, yaitu feminitas, mistis atau kekuasaan spiritualitas, dan kepemimpinan revolusioner menampilkan sebuah tema umum yang mendasari. Identifikasi dengan salah satu dari unsur-unsur tersebut menempatkan seseorang atau kelompok di pinggiran masyarakat dan pada batas-batas kewenangan kelembagaan siapa pun yang dapat mengidentifikasi dengan semua tiga gambar meletakkan klaim besar dan bergema ke dominasi melalui kekuatan yang tidak mengakui kontrol di masyarakat atau aturannya. Hanya seorang wanita dapat mewujudkan ketiga unsur kekuatan ini."

Taylor berpendapat bahwa faktor penting keempat dalam lanjutan Evita di Argentina berkaitan dengan statusnya sebagai seorang wanita yang mati dan kekuatan bahwa kematian memegang lebih dari imajinasi publik. Lebih lanjut, Taylor mengklaim mayat yang dibalsem Evita itu adalah analog dengan orang-orang kudus Katolik tidak korup, seperti Bernadette Soubirous. Karena itu, dia memegang simbol-simbol dalam kultur sebagian besar Katolik Amerika Latin. "Untuk beberapa arti pentingnya melanjutkan dan popularitas mungkin disebabkan tidak hanya untuk kekuasaan sebagai perempuan tetapi juga untuk kekuatan orang mati. Namun, visi masyarakat tentang akhirat mungkin terstruktur, mati dengan sifatnya tetap menjadi misteri, dan sampai masyarakat secara resmi allays keributan itu menyebabkan, sumber gangguan dan gangguan Perempuan dan kematian mati-dan keperempuanan-berdiri dalam kaitannya mirip dengan bentuk-bentuk sosial terstruktur:. institusi publik di luar, tidak terbatas oleh aturan resmi, dan di luar kategori formal Sebagai mayat perempuan mengulangi tema-tema simbolik dari kedua wanita dan martir, Eva Perón mungkin mengklaim ganda untuk kepemimpinan rohani."

Dugaan fasisme

Biografi Nicholas Fraser dan Marysa Navarro menulis bahwa lawan Juan Perón telah dari awal menuduh sebagai seorang fasis. Spruille Braden, seorang diplomat dari Amerika Serikat yang sangat ditunjang oleh lawan Juan Perón, berkampanye melawan calon pertama Juan Perón pada platform bahwa Juan Perón adalah seorang fasis dan Nazi. Fraser dan Navarro juga berteori bahwa persepsi Perón sebagai fasis yang ditingkatkan selama tur Eropa Evita 1947 selama dia adalah tamu kehormatan Francisco Franco. Pada tahun 1947, Franco telah menjadi politikus yang terisolasi sebagai salah satu dari fasis yang tersisa untuk mempertahankan kekuasaan. Franco, oleh karena itu, sangat membutuhkan sekutu politik. Sebanyak sepertiga dari penduduk Argentina adalah keturunan Spanyol. Karena itu, wajar bahwa Argentina akan memiliki hubungan diplomatik dengan Spanyol. Mengomentari persepsi internasional tentang Evita selama tur Eropa 1947-an, Fraser dan Navarro menulis, "Itu tak terelakkan bahwa Evita dilihat dalam konteks fasis. Oleh karena itu, Evita Perón terlihat untuk mewakili sebuah ideologi yang ajalnya di Eropa, hanya untuk muncul kembali dalam bentuk, eksotis teater, bahkan menggelikan di negara yang jauh."

Laurence Levine, mantan presiden Kamar Dagang Amerika Serikat, menulis bahwa dalam kontras dengan ideologi Nazi, Peróns tidak anti-Semit. Dalam buku Inside Argentina dari Perón ke Menem: 1950-2000 dari Point Amerika Lihat, Levine menulis: "Pemerintah Amerika menunjukkan tidak ada pengetahuan tentang kekagumannya Perón untuk Italia (dan kebenciannya kepada Jerman, yang budayanya ia temukan terlalu kaku). Mereka juga tidak menghargai bahwa meskipun anti-Semitisme ada di Argentina, pandangan Perón sendiri dan asosiasi politiknya tidak anti-Semit. Mereka tidak memperhatikan fakta bahwa Perón mencari komunitas Yahudi di Argentina untuk membantu dalam mengembangkan kebijakan dan bahwa salah satu sekutu yang paling penting dalam menyelenggarakan sektor industri José Ber Gelbard, seorang imigran Yahudi dari Polandia."

Biografi Robert D. Crassweller menulis, "Peronisme tidak fasisme," dan "Peronisme tidak Nazisme." Crassweller juga mengacu pada komentar dari Duta Besar George S. Messersmith. Ketika mengunjungi Argentina pada tahun 1947, Messersmith membuat pernyataan berikut: "Tidak ada diskriminasi sosial sebanyak terhadap orang Yahudi di sini karena ada yang benar di New York atau di tempat-tempat yang paling di rumah."

Dalam review tentang film Evita tahun 1996, film garapan Roger Ebert para kritikus mengkritik tentang Eva Perón dengan menulis, "Dia mengecewakan, orang miskin bertelanjang dada dengan menyediakan fasad glamor untuk sebuah kediktatoran fasis, dengan penggaraman menjauh dana amal, dan dengan mengalihkan dari perlindungan diam-diam suaminya penjahat perang Nazi." Majalah Time kemudian menerbitkan sebuah artikel oleh yang ditulis Tomás Eloy Martínez, mantan direktur program Amerika Latin di Rutgers University, berjudul The Woman Behind the Fantasy: Prostitute, Fascist, Profligate—Eva Peron Was Much Maligned, Mostly Unfairly ("Wanita Dibalik Fantasi: Pelacur, Fasis, dan Boros, Eva Peron. Apakah banyak difitnah? Sebagian besar tidak adil"). Pada artikel ini, Martínez menulis bahwa tuduhan bahwa Eva Perón adalah seorang fasis, Nazi, dan pencuri telah dilontarkan terhadap Evita selama beberapa dekade. Martínez menulis bahwa tuduhan-tuduhan ini sebenarnya tidak benar: "Dia bukan seorang fasis-bodoh, mungkin, apa ideologi itu berarti. Dia tidak serakah. Meskipun, ia menyukai perhiasan, bulu dan gaun Dior, dia bisa sendiri sebanyak dia yang diinginkan tanpa perlu untuk merampok lainnya. Pada 1964, Jorge Luis Borges menyatakan bahwa 'ibu dari wanita yang [Evita]' adalah 'Madam dari rumah bordil di Junin." Dia mengulangi fitnah sehingga sering beberapa masih percaya atau, lebih umum, berpikir Evita sendiri, yang kurangnya daya tarik seksual disebutkan oleh semua orang yang mengenalnya, magang di rumah bordil imajiner. Sekitar tahun 1955 pamflet Silvano Satander digunakan strategi yang sama untuk menyusun surat-surat dimana Evita angka sebagai kaki tangan dari Nazi. Memang benar bahwa (Juan) Perón memfasilitasi masuknya penjahat Nazi ke Argentina pada 1947 dan 1948, dengan demikian berharap untuk memperoleh teknologi canggih yang dikembangkan oleh Jerman selama perang. Tapi Evita memainkan bagian. Dia jauh dari suci, meskipun penghormatan jutaan Argentina, tapi dia tidak penjahat baik."

Dalam disertasi doktornya di Ohio State University, Lawrence D. Bell menulis bahwa pemerintah yang didahului Juan Perón telah anti-Semit, tetapi bahwa pemerintah Juan Perón itu tidak. Juan Perón "bersemangat dan antusias" berusaha untuk merekrut komunitas Yahudi ke dalam pemerintah dan bahkan mendirikan sebuah cabang seluruh pemerintah Peronis untuk anggota Yahudi. Pemerintah Juan Perón adalah yang pertama ke pengadilan komunitas Yahudi Argentina dan yang pertama untuk memungkinkan warga Yahudi untuk memegang jabatan publik. Kevin Passmore menulis bahwa rezim Peronis, lebih dari rezim Amerika Latin lainnya, telah dituduh fasis. Klaim Passmore, bagaimanapun, bahwa rezim Peronis tidak fasis, dan fasisme di bawah Perón pernah memegang di Amerika Latin. Selain itu, karena rezim Peronis diperbolehkan untuk partai politik yang bersaing ada, rezim Peronis tidak dapat digambarkan sebagai totaliter.

Budaya Populer Internasional

Templat:Main:Budaya penggambaran dari Eva Perón Pada abad ke-20, Eva Perón telah menjadi subyek berbagai artikel, buku, drama panggung, dan musikal, mulai dari biografi The Woman dengan Whip untuk film TV tahun 1981, Evita Perón disebut dengan Faye Dunaway dalam peran judul. Yang rendering paling sukses hidup Eva Perón telah menjadi musik terater produksi [[Evita (musikal)|Evita. Musikal dimulai sebagai sebuah konsep album co-diproduksi oleh Tim Rice dan Andrew Lloyd Webber, dengan Julie Covington dalam peran judul. Elaine Paige kemudian dilemparkan dalam peran judul ketika album konsep ini diadaptasi ke dalam tahap produksi musik di West End London. Pada tahun 1980, Patti LuPone memenangkan Tony Award untuk Aktris Terbaik dalam Memimpin Musik untuk penampilannya sebagai karakter judul. Nicholas Fraser mengklaim bahwa sampai saat ini "produksi panggung musikal telah dilakukan di tiap benua kecuali Antartika dan telah menghasilkan lebih dari $ 2 miliar dalam pendapatan."

Pada awal 1978, musik itu dianggap sebagai dasar untuk sebuah film. Setelah tertunda hampir 20-tahun produksi, Madonna berperan dalam peran judul untuk versi film dan memenangkan Golden Globe Award untuk "Aktris Terbaik dalam Musikal atau Komedi." Dalam menanggapi film Amerika, dan dalam upaya diduga untuk menawarkan gambaran yang lebih akurat tentang kehidupan politik Evita, sebuah perusahaan film Argentina dirilis dengan judul Eva Perón: The True Story (Eva Perón: Kisah Nyata). Produkser Argentina dengan dibintangi aktris Ester Goris dalam peran judul. Film ini diajukan Argentina pada 1996 untuk Oscar dalam kategori "Best Foreign Language Film." (Film Berbahasa Asing Terbaik).

Nicholas Fraser menulis Evita yang merupakan ikon budaya populer yang sempurna untuk kali kita karena kariernya membayangi apa, dengan akhir abad 20, telah menjadi umum. Selama waktu Evita saja dianggap memalukan bagi mantan penghibur untuk mengambil bagian dalam kehidupan politik publik. Pencela di Argentina sering dituduh Evita untuk mengubah kehidupan politik publik ke bisnis pertunjukan. Tetapi pada akhir abad 20, Fraser mengklaim, masyarakat telah menjadi asyik dengan kultus selebriti dan kehidupan politik masyarakat telah menjadi tidak signifikan. Dalam hal ini, Evita itu mungkin dari waktu ke depan. Fraser juga menulis cerita Evita adalah menarik untuk selebriti yang terobsesi usia kita karena kisahnya menegaskan salah satu klise Hollywood tertua, kain untuk cerita kekayaan. Berkaca pada popularitas Eva Perón lebih dari setengah abad setelah kematiannya, Alma Guillermoprieto menulis bahwa, "Kehidupan Evita telah jelas saja dimulai."

Referensi

Catatan

  1. ^ a b A nation seeks salvation in Evita By Scotsman.com: "On 26 July 1952, a hushed Argentina heard Eva Perón, the 'spiritual leader of the nation', had died, aged 33."
  2. ^ Fraser & Navarro (1996:158). "As Evita's health continued to deteriorate that month, the city of Quilmes resolved to change its name to 'Eva Perón,' and Congress, after a special legislative session, devoted to eulogies of 'the most remarkable woman of any historical epoch', gave her the title Jefe Espiritual de la Nacion (Spiritual Leader of the Nation)."
  3. ^ Crassweller (1987:245). "A week later, on her thirty-third birthday, she received from Congress the title of Spiritual Leader of the Nation."
  4. ^ a b c d Fraser & Navarro (1996).
  5. ^ Brantley, Ben. In London, a Pious 'Evita' for a Star-Struck Age. New York Times: 3 July 2006.
  6. ^ Saturday, Sep. 29, 2007 (2007-09-29). "Time Magazine. Interview: Cristina Fernandez de Kirchner of Argentina". Time.com. Diakses tanggal 2011-01-27. 
  7. ^ Published in Argentina in 1952; subsequently published in English-speaking countries under the titles My Mission in Life and Evita by Evita
  8. ^ a b Perón (1952).
  9. ^ Fraser & Navarro (1996:2–3).
  10. ^ Act 495, from the Church "Capellanía Vicaria de Nuestra Señora del Pilar" registry of Baptisms for the year 1919, baptism took place on 21 November 1919
  11. ^ a b c d Borroni & Vacca (1970).
  12. ^ "Remembering Evita. :: Americas :: April 2008 - Britannica Online Encyclopedia". Britannica.com. Diakses tanggal 2011-01-27. 
  13. ^ Fraser & Navarro (1996:3).
  14. ^ Fraser & Navarro (1996:4).
  15. ^ a b c d e Barnes (1978).
  16. ^ a b Quieroz (p. 14).
  17. ^ Fraser & Navarro (1996:27)
  18. ^ Crassweller (1987:11).
  19. ^ Fraser & Navarro (1996:32–33).
  20. ^ Perón (1952:17).
  21. ^ Fraser & Navarro (1996:33).
  22. ^ a b Fraser & Navarro (1996:44).
  23. ^ Perón (ISBN 84-320-6602-8) (1976).
  24. ^ Fraser & Navarro (1996:43).
  25. ^ Fraser & Navarro (1996:39).
  26. ^ Caudillo
  27. ^ Crassweller (1987:170–1).
  28. ^ A&E (1996).

Bibliografi

  • "Evita: The Woman Behind the Myth". A&E Biography. 1996 
  • Adams, Jerome R (1993). Latin American Heroes: Liberators and Patriots from 1500 to the Present. Ballantine Books. ISBN 0345383842. 
  • Ara, Pedro (1974). El Caso Eva Perón. 
  • Barnes, John (1978). Evita, First Lady: A Biography of Eva Perón. New York, New York: Grove Press. 
  • Vacca, Roberto (1970). Eva Perón. CEAL. 
  • Crassweller, Robert D (1987). Peron and the Enigmas of Argentina. W.W. Norton & Company. ISBN 0393023818. 
  • Fraser, Nicholas; Navarro, Marysa (1996). Evita: The Real Life of Eva Perón. W.W. Norton & Company. 
  • Guillermoprieto, Alma (2002). Looking for History: Dispatches from Latin America. Vintage. ISBN 0375725822. 
  • Lerner, BH (2000). "The illness and death of Eva Perón: cancer, politics, and secrecy". Lancet (355): 1988–1991. 
  • Levine, Lawrence. Inside Argentina from Perón to Menem: 1950–2000 From an American Point of View. ISBN 0964924773. 
  • Main, Mary (1980). Evita: The Woman with the Whip. ISBN 0 396 0783 46. 
  • McManners, John (2001). The Oxford Illustrated History of Christianity. Oxford University Press. ISBN 0192854399. 
  • Ortiz, Alicia Dujovne. Eva Perón. ISBN 0312145993.  [butuh klarifikasi(not enough information to locate source)]
  • Perón, Eva (1952). La Razón de mi vida. Buro Editors. 
  • Juan Pablo Queiroz, Tomas De Elia (ed.). Evita: An Intimate Portrait of Eva Peron. 
  • Rousso-Lenoir, Fabienne. America Latina. ISBN 2843233356. 
  • Taylor, Julie M. Eva Perón: The Myths of a Woman. ISBN 0226791432. 

Bacaan Lebih Lanjut

Pranala luar

Jabatan politik
Didahului oleh:
Juan Perón
Kepala Sekretariat Menteri Tenaga Kerja Argentina
1946–1952
Diteruskan oleh:
José María Freire
Didahului oleh:
Menteri Kesehatan
Menteri Kesehatan
1946–1952
Diteruskan oleh:
Menteri Kesehatan
Didahului oleh:
None
Presiden Yayasan María Eva Duarte de Perón
1948–1952
Diteruskan oleh:
Juan Perón
Jabatan partai politik
Didahului oleh:
Tidak ada
Presiden Feminim Partai Peronista
1947–1952
Diteruskan oleh:
Delia Parodi
Didahului oleh:
Juan Hortensio Quijano
Peronist Party calon untuk Wakil Presiden Argentina dan Presiden Senat Argentina
1951–1952
Diteruskan oleh:
Juan Hortensio Quijano
Gelar kehormatan
Didahului oleh:
Jabatan terbentuk
Pemimpin Spiritual Bangsa Argentina
1952
Diteruskan oleh:
Post abolished
Didahului oleh:
Conrada Victoria Torni
First Lady Argentina
1946–1952
Diteruskan oleh:
Kosong

Templat:Maria Eva Duarte de Perón

Templat:Good article

Peringatan: Kunci pengurutan baku "Perón, Eva" mengabaikan kunci pengurutan baku "Peron, Eva" sebelumnya.

Templat:Link FA Templat:Link GA