Amin al-Husayni
Amin al-Husayni | |
|---|---|
 Amin al-Husayni (1929) | |
| Informasi pribadi | |
| Lahir | Mohammed Amin al-Husseini ca 1895–97 |
| Meninggal | 4 Juli 1974 |
| Agama | Islam |
| Denominasi | Sunni |
| Partai politik | Komite Tinggi Arab |
| Profesi | Mufti |
| Pemimpin Muslim | |
| Profesi | Mufti |
| Mufti Agung Yerusalem (masa jabatan 1921–1948) | |
| Masa jabatan 1921 – 1937[1][2][3][4] | |
| Presiden Majelis Tinggi Islam | |
| Masa jabatan 9 Januari 1922 – 1937 | |
| Presiden Seluruh Palestina | |
| Masa jabatan September 1948 – 1953 | |
 Pendahulu Jabatan didirikan Pengganti Jabatan dibubarkan  | |
| Karier militer | |
| Pihak |
|
Mohammad Amin al-Husayni (bahasa Arab: محمد أمين الحسيني, sering dicetak dengan transliterasi Prancis al-Husseini,[5] 1897[6][7] – 4 Juli 1974), adalah nasionalis Arab-Palestina dan pemimpin Muslim di daerah Mandat Britania atas Palestina.[8] Dari 1921 hingga 1948, dia adalah Mufti Agung Yerusalem, dan memainkan peran penting dalam menentang Zionisme dan negara untuk tempat tinggal orang Yahudi di Palestina.
Al-Husseini adalah keturunan dari keluarga al-Husayni dari tokoh-tokoh Arab Yerusalem,[9] yang menelusuri asal-usul mereka sampai ke cucu Muhammad.[10] Husseini menerima pendidikan di sekolah Islam, Ottoman, dan Katolik. Pada tahun 1912, ia melanjutkan studi lebih lanjut di Darul Da'wah wal Irsyad Kairo, sebuah seminari Islam di bawah asuhan teolog Salafi Muhammad Rasyid Rida. Setelah belajar di sana selama dua tahun, dia melanjutkan untuk bertugas di tentara Ottoman dalam Perang Dunia I. Di akhir perang dia menempatkan dirinya di Damaskus sebagai pendukung Kerajaan Arab Suriah. Menyusul Perang Prancis-Suriah dan runtuhnya pemerintahan Arab Hasyimiyah di Damaskus, posisi awalnya tentang pan-Arabisme bergeser ke bentuk nasionalisme lokal untuk orang Arab Palestina dan dia pindah kembali ke Yerusalem. Sejak awal 1920 dia aktif menentang Zionisme, dan terlibat sebagai pemimpin kerusuhan Nebi Musa 1920. Al-Husseini dijatuhi hukuman sepuluh tahun penjara karena menghasut tetapi diampuni oleh Inggris.[11][12] Pada tahun 1921, Herbert Samuel, Komisaris Tinggi Inggris menunjuknya sebagai Mufti Agung Yerusalem, posisi yang dia gunakan untuk mempromosikan Islam sambil menggalang nasionalisme Arab non-pengakuan melawan Zionisme.[13][14] Selama periode 1921–1936, dia dianggap sebagai sekutu penting oleh otoritas Inggris.[15]
Penentangannya terhadap Inggris memuncak selama pemberontakan Arab di Palestina 1936–1939. Pada tahun 1937, menghindari surat perintah penangkapan, dia melarikan diri dari Palestina dan berlindung berturut-turut di Mandat Prancis di Lebanon dan Kerajaan Irak, sampai dia memantapkan dirinya di Fasis Italia dan Nazi Jerman. Selama Perang Dunia II dia bekerja sama dengan Italia dan Jerman dengan membuat siaran radio propaganda dan dengan membantu Nazi merekrut Muslim Bosnia untuk Waffen-SS (dengan alasan bahwa mereka berbagi empat prinsip: keluarga, ketertiban, pemimpin dan keyakinan).[16] Saat bertemu dengan Adolf Hitler, dia meminta dukungan untuk kemerdekaan Arab dan dukungan dalam menentang pendirian rumah nasional Yahudi di Palestina. Setelah perang berakhir, dia berada di bawah perlindungan Prancis, dan kemudian mencari perlindungan di Kairo untuk menghindari tuntutan atas kejahatan perang.
Menjelang perang Palestina 1948, Husseini menentang Rencana Pembagian PBB 1947 dan desain Raja Abdullah untuk menganeksasi bagian Arab dari Mandat Britania atas Palestina ke Yordania, dan, gagal mendapatkan komando "tentara penyelamat Arab" (jaysh al-inqadh al-'arabi) dibentuk di bawah naungan Liga Arab, membangun milisinya sendiri, al-jihad al-muqaddas. Pada bulan September 1948 ia berpartisipasi dalam pembentukan Pemerintahan Seluruh Palestina. Duduk di Gaza yang dikuasai Mesir, pemerintah ini mendapat pengakuan terbatas oleh negara-negara Arab tetapi akhirnya dibubarkan oleh presiden Mesir Gamal Abdul Nasir pada tahun 1959. Setelah perang dan eksodus Palestina 1948, klaim kepemimpinannya sepenuhnya didiskreditkan dan dia akhirnya dikesampingkan oleh Organisasi Pembebasan Palestina, kehilangan sebagian besar sisa pengaruh politiknya.[17] Dia meninggal di Beirut, Lebanon pada Juli 1974.
Husseini adalah dan tetap menjadi sosok yang sangat kontroversial. Sejarawan memperdebatkan apakah penentangannya yang sengit terhadap Zionisme didasarkan pada nasionalisme atau antisemitisme, atau kombinasi keduanya. Para penentang nasionalisme Palestina menunjuk ke kediaman masa perang Husseini dan aktivitas propaganda di Jerman Nazi untuk mengasosiasikan gerakan nasional Palestina dengan antisemitisme di Eropa.[a]
Galeri
-
Husayni pada tahun 1921 -
Husayni berbincang dengan Adolf Hitler -
Husayni bertemu denganHeinrich Himmler -
Saat memeriksa barisan kehormatan SS Muslim Bosnia -
Husayni bertemu Gamal Abdul Nasser, Presiden Mesir pada masa depan
Referensi
- ^ Sela 2002, hlm. 360.
- ^ Ghandour 2009, hlm. 140.
- ^ Blamires 2006, hlm. 497.
- ^ Mitchell 2013, hlm. 134.
- ^ 'Husseini is the French transliteration preferred by the family itself, from the time when French was the dominant Western language taught in the Ottoman empire. See Henry Laurens, La Question de Palestine:L'invention de la Terre sainte, Fayard, Paris 1999 p. 19
- ^ Mattar 1992, hlm. 156. Mattar, writing on the uncertainty of al-Husseini's birthdate, notes that he wrote both 1895 and 1896 on official documents between 1921 and 1934, which Mattar suggests was due to both years corresponding to 1313 A.H. in the Islamic calendar. Mattar found no documentary evidence for Husseini's claim, written later in life, that he was born in 1897.
- ^ Laurens 2002, hlm. 624, n.5. Laurens argues that 1897 was his likely date of birth, suggesting he was induced by circumstances to assert that he was older when giving various dates for his birth, ranging from 1893 to 1897.
- ^ Peretz 1994, hlm. 290.
- ^ Gelvin 2007, hlm. 109:"the scion of one [of] the most influential notable families of Jerusalem."
- ^ Elpeleg 2007, hlm. 1.
- ^ Elpeleg 2007, hlm. 2–3, 6–7.
- ^ Kopel 2021, hlm. 232.
- ^ Kohn 1929, hlm. 53.
- ^ Tschirgi 2004, hlm. 192:"the leading Palestinian political group that developed during the mandate was very largely dominated by Islamic discourse and led by the Mufti of Jerusalem, Haj Amin al-Husseini. However, it long found its basic support in Muslim-Christian Associations."
- ^ Khalidi 2001, hlm. 23: "There is an element of amnesiac historiography in the vilification of the mufti, influenced by his subsequent career after 1936. In fact, Husayni served the British exceedingly well for the decade and a half after his appointment, at least until 1936 when he felt obliged to align himself with a growing popular rebellion against his former British masters. One indication of how valuable the British perceived the mufti to be is the willingness of the notoriously tight-fisted Mandatory administration to subsidize him. When the revenues of the public awqaf properties declined after the Great Depression of 1929, and with it the revenues of the Supreme Muslim Council, the latter were supplemented by British subventions starting in 1931, which were naturally kept secret.".
- ^ Sells 2015, hlm. 725.
- ^ Brynen 1990, hlm. 20: "The leadership of al-Hajj Amin al-Husayni and the Arab Higher Committee, which had dominated Palestinian Arab political scene since the 1920s, was devastated by the disaster of 1948 and discredited by its failure to prevent it. The socio-economic base underlying the political power of traditional Palestinian Arab notables was severely disrupted."
Kesalahan pengutipan: Ditemukan tag <ref> untuk kelompok bernama "lower-alpha", tapi tidak ditemukan tag <references group="lower-alpha"/> yang berkaitan